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La-purification-du-temple
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Quand Jésus entra dans la cour du temple, et constata la confusion qui y régnait, Il fut visiblement peiné. Il vit, d’un bout à l’autre, des parcs remplis d’animaux destinés aux sacrifices et entendit des vendeurs crier et marchander avec les pèlerins pour essayer de leur extorquer le plus d’argent possible. Le roucoulement des pigeons, le bêlement des moutons, le meuglement des boeufs, mêlés aux odeurs d’étable, formaient tout un charivari.

Ce chahut n’avait jamais fait partie du plan de Dieu. Quand Salomon construisit le premier temple à Jérusalem, il existait un tel respect pour la maison de Dieu, que même le bruit d’un marteau ne pouvait être entendu lors de la construction. Toutes les pierres et les planches avaient été taillées à l’extérieur du site, puis montées silencieusement en place (1 Rois 6:7).

Jésus trouva une poignée de cordes utilisées pour retenir les moutons, Il les lia en un petit fouet. Puis d’une voix retentissante, le Fils de Dieu ordonna : « Otez cela d’ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. » (Jean 2:16) « Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs. » (Matthieu 21:13) Se déplaçant d’un enclos à l’autre, Il relâcha les animaux et renversa les tables des changeurs d’argent.

Comprenant qu’ils étaient en présence de l’Omnipotent, les vendeurs terrifiés s’enfuirent de la cour du temple sans se retourner. Jésus voulait plus que tout que le peuple ait une claire idée de l’amour et de la pureté de son Père céleste. C’est pourquoi cela brisait son coeur de voir le saint temple transformé en un marché aux puces.

Bien des années auparavant, le prophète Daniel avait prédit un autre moment où le temple serait souillé, où la vérité de Dieu serait déformée, et où Son peuple serait opprimé. Et une fois de plus, le Seigneur viendrait purifier Son sanctuaire.
1.   Daniel eut une extraordinaire vision dans laquelle il vit un bĂ©lier Ă  deux cornes. Que reprĂ©sente ce bĂ©lier?
Daniel 8:20 .   Le bĂ©lier que tu as vu, et qui avait des cornes, ce sont les rois des __________ et des Perses.

Réponse : ___________________________

2.   Ensuite Daniel vit un bouc avec une grande corne entre ses yeux. Que signifie cela?
Daniel 8:21, 22 .   Le bouc, c'est le roi de __________. La grande corne entre ses yeux, c'est le premier roi. Les quatre cornes qui se sont Ă©levĂ©es pour remplacer cette corne brisĂ©e, ce sont quatre royaumes qui s'Ă©lèveront de cette nation, mais qui n'auront pas autant de force.

Réponse : ___________________________

Note :   Le bouc reprĂ©sente la Grèce et la grande corne symbolise son premier dirigeant, Alexandre le Grand. Les quatre cornes reprĂ©sentent les quatre gĂ©nĂ©raux qui se partagèrent l'empire lorsque Alexandre mourut.

3.   Ensuite une petite corne sortit de l'une des quatre. Quelle est la puissance reprĂ©sentĂ©e par cette « petite corne »?
Actes 18:2 .   Claude [CĂ©sar] avait ordonnĂ© Ă  tous les Juifs de sortir de ___________.

Réponse : ___________________________

Note :   La « petite corne », qui persĂ©cuta le peuple de Dieu, piĂ©tina des choses saintes, et s'opposa Ă  JĂ©sus, reprĂ©sentait Rome, tant bien paĂŻenne que papale. Rome est le seul empire qui succĂ©da Ă  la Grèce et qui devint extrĂŞmement puissant.

4.   Il fut dit Ă  Daniel que cette petite corne souillerait le sanctuaire. Après combien de temps serait-il purifiĂ©?
Daniel 8:14 .   Et il me dit: ________ mille trois cents soirs et matins, puis le sanctuaire sera purifiĂ©.

Réponse : ___________________________

Note :   La prophĂ©tie des 2 300 jours est la plus longue de la Bible. Le point de dĂ©part ne se trouve pas dans ce chapitre, mais dans le prochain : Daniel 9:25.

5.   Que fut la rĂ©action de Daniel quand il vit la puissance de la petite corne persĂ©cuter le peuple de Dieu, et cacher la vĂ©ritĂ©?
Daniel 8:27 .   Moi, Daniel, je fus plusieurs jours languissant et _________; ...J'Ă©tais Ă©tonnĂ© de la vision, et personne n'en eut connaissance.

Réponse : ___________________________

Note :   Daniel fut si profondĂ©ment attristĂ© par ce qui devait arriver au peuple de Dieu, qu'il s'Ă©vanouit et fut malade pendant un certain temps. Daniel et ses amis ne comprirent pas au dĂ©part la signification des 2 300 jours dont il Ă©tait fait mention dans la vision.

6.   Dans le chapitre suivant, l'ange explique la prophĂ©tie en dĂ©tail. Combien de semaines y avait-il dans la pĂ©riode de temps qui n'avait pas Ă©tĂ© mentionnĂ©e dans la vision?
Daniel 9:24 .   _______ _____ semaines ont Ă©tĂ© fixĂ©es sur ton peuple et sur ta ville sainte... pour sceller la vision et le prophète. (rĂ©ponse en deux mots)

Réponse : ___________________________

Note :   Plusieurs annĂ©es après que Daniel eut reçu la vision des 2'300 jours, un ange des cieux vola rapidement vers lui afin de la lui faire comprendre. L'ange Ă©tendit la vision en y incorporant les 70 semaines prophĂ©tiques qui Ă©taient « attribuĂ©es » ou « allouĂ©es » aux Juifs et Ă  la ville de JĂ©rusalem. Dieu donnait une autre chance Ă  la nation qu'Il avait choisie. Il lui accordait 490 annĂ©es de plus afin d'accomplir Sa mission : prĂ©senter le Messie au monde (Daniel 9:23,24).

7.   Quel Ă©tait le point de dĂ©part des prophĂ©ties des 2300 jours et des 70 semaines?
Daniel 9:25 .   Sache-le donc, et comprends ! Depuis le moment oĂą la parole a annoncĂ© que JĂ©rusalem sera ________, jusqu'Ă  l'Oint, au Conducteur, il y a sept semaines, et soixante deux semaines...

Réponse : ___________________________

Note :   L'ange dit Ă  Daniel de commencer Ă  compter les 2300 jours et les 70 semaines des prophĂ©ties Ă  partir du moment oĂą le dĂ©cret de restaurer et de reconstruire JĂ©rusalem serait Ă©mis. A ce moment, le peuple de Dieu se trouvait captif dans l'empire perse. Le dĂ©cret fut Ă©tabli Ă  la septième annĂ©e du règne du roi Artaxerxès, qui dĂ©buta en 464 av. J.-C. (Esdras 7.7). Le dĂ©cret d'Artaxerxès, Ă©crit en 457 av. J.-C., fut le seul qui spĂ©cifia la restauration et la reconstruction de JĂ©rusalem.

8.   L'ange dit que si vous comptez 69 semaines Ă  partir de l'an 457 av. J.-C., vous arriverez au Messie, le Conducteur. Cela s'est-il produit?
Actes 10:37, 38 .   Vous savez ce qui est arrivĂ©... Ă  la suite du baptĂŞme que Jean a prĂŞchĂ©; vous savez comment Dieu a ________ du Saint-Esprit et de force JĂ©sus de Nazareth.

Réponse : ___________________________

Note :   Oui, cela s'est rĂ©alisĂ©. Quel miracle fantastique ! Cet Ă©vĂ©nement fut prophĂ©tisĂ© des centaines d'annĂ©es avant que JĂ©sus soit oint du Saint-Esprit! En hĂ©breu, « Messie » signifie « oint », et en grec, « Christ » signifie Ă©galement « oint ». Il nous est dit dans Luc 3:21-22 que JĂ©sus fut oint du Saint-Esprit lors de Son baptĂŞme. Voici la clĂ©. Souvenez-vous que dans la Bible, un jour prophĂ©tique est Ă©gal Ă  une annĂ©e littĂ©rale (Nombres 14:34; EzĂ©chiel 4:6; Luc 13:32). Si l'on ajoute 69 semaines, ou 483 jours prophĂ©tiques (69 x 7 = 483), Ă  l'an 457 av. J.-C., cela nous amène Ă  l'an 27 ap. J.-C.

483 années
+ 457 date de départ
= 26 ap. J.-C
+ 1 année pour l'an 1 av. J.-C. à l'an 1 ap. J.-C. (Il n'y avait pas d'année zéro)
= 27 ap. J.-C.

Jésus commença Son ministère en tant que Messie en 27 ap. J.-C., après Son baptême; exactement 483 ans après que le décret fut donné en 457 av. J.-C. Jésus pouvait ainsi déclarer, après Son baptême, que « le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche ». (Marc 1:15) Il faisait allusion à la prophétie chronologique relatée dans Daniel 9:25.

9.   Selon la prophĂ©tie, que devait-il se passer ensuite ?
Daniel 9:26, 27 .   Après les soixante-deux semaines, un Oint sera __________, et il n'aura pas de successeur... Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitiĂ© de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande.

Réponse : ___________________________

Note :   La prophĂ©tie prĂ©dit ensuite que JĂ©sus serait « retranchĂ© », ou crucifiĂ©, au milieu de la dernière semaine des 70 semaines prophĂ©tiques. Si l'on compte trois ans et demi Ă  partir du moment oĂą il fut oint Ă  l'automne de l'an 27 ap. J.-C., cela nous mène au printemps de l'an 31 ap. J.-C., date de la crucifixion de JĂ©sus. Quand il expira, le voile du temple fut dĂ©chirĂ© en deux, de haut en bas (Matthieu 27:50-51), indiquant que JĂ©sus, par Sa mort en tant qu'Agneau de Dieu, avait mis fin au système des sacrifices. (Voir la ligne chronologique ci-dessous.)

10.   Selon JĂ©sus, quel Ă©tait le groupe de personnes auquel ses disciples devaient prĂŞcher?
Matthieu 10:5, 6 .   N'allez pas vers les paĂŻens... allez plutĂ´t vers les brebis perdues de la maison d'_____________.

Réponse : ___________________________

Note :   JĂ©sus dit Ă  ses disciples de prĂŞcher premièrement aux Juifs, car il leur restait encore trois ans et demi des 490 ans donnĂ©s afin d'accepter et de proclamer le Messie. La prophĂ©tie de Daniel 9:27 nous dĂ©voile que JĂ©sus confirmerait Ă  plusieurs l'alliance, ou le grand plan du salut, pendant une semaine prophĂ©tique (sept annĂ©es littĂ©rales). Mais JĂ©sus fut crucifiĂ© au milieu de la dernière semaine qui Ă©tait allouĂ©e Ă  la nation Ă©lue. Comment pouvait-il confirmer l'alliance avec eux après Sa mort? La rĂ©ponse se trouve dans HĂ©breux 2:3: « Comment Ă©chapperons-nous en nĂ©gligeant un si grand salut ? Le salut annoncĂ© d'abord par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'ont entendu. » Les disciples de JĂ©sus prĂŞchèrent aux Juifs durant les trois dernières annĂ©es et demi, jusqu'Ă  ce que la nation rejeta officiellement l'Evangile en 34 ap. J.-C., pĂ©riode Ă  laquelle Etienne, un diacre pieux, fut publiquement lapidĂ©. (Voir supplĂ©ment intitulĂ© « La semaine flottante ».)

11.   Quel avertissement JĂ©sus donna-t-Il Ă  Son peuple Ă©lu?
Matthieu 21:43 .   le royaume de Dieu vous sera ____________, et sera donnĂ© Ă  une nation qui en rendra les fruits.

Réponse : ___________________________

Note :   JĂ©sus expliqua clairement que le statut spĂ©cial de la nation juive lui serait enlevĂ© si le peuple persistait Ă  rejeter le Messie.

12.   Quelle est alors l'autre « nation » dont parle JĂ©sus dans Matthieu 21:43, et qui deviendrait Son peuple Ă©lu?
Galates 3:29 .   Et si vous ĂŞtes ____ ________ , vous ĂŞtes donc la descendance d'Abraham, hĂ©ritiers selon la promesse.(rĂ©ponse en deux mots)

Romains 2:28-29Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors;... Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre.

Réponse : ___________________________

Note :   En l'an 34 ap. J.-C., la lapidation d'Etienne (Actes 7:58-59), marqua le moment oĂą la nation juive cessa d'ĂŞtre le peuple Ă©lu de Dieu. Puisque les IsraĂ©lites rĂ©sistèrent obstinĂ©ment au plan que Dieu avait pour eux, la nation d'IsraĂ«l n'est plus le centre d'intĂ©rĂŞt de la prophĂ©tie de la fin des temps. DĂ©sormais, tous ceux qui acceptent JĂ©sus forment Son peuple Ă©lu, et les promesses que Dieu fit Ă  l'IsraĂ«l littĂ©ral s'appliquent ainsi Ă  l'IsraĂ«l spirituel (Romains 9:6-8).

13.   Selon l'ange qui parla Ă  Daniel, que se passera-t-il Ă  la fin des 2300 ans?
Daniel 8:14 .   Et il me dit: Deux mille trois cents soirs et matins; puis le _____________ sera purifiĂ©.

Réponse : ___________________________

Note :   En 34 ap. J.-C., il restait 1810 annĂ©es des 2300 jours prophĂ©tiques. (Voir les dates sur la ligne prophĂ©tique ci-dessous.) Si l'on ajoute 1810 annĂ©es Ă  l'an 34 ap. J.-C., cela nous amène Ă  l'automne de 1844. L'ange dit que le sanctuaire cĂ©leste serait purifiĂ© Ă  cette date. (Le sanctuaire terrestre fut dĂ©truit en 70 ap. J.-C.) JĂ©sus, notre souverain sacrificateur dans les cieux (HĂ©breux 4:14-16; 8:1-5), commença, dès 1844, Ă  Ă´ter du sanctuaire cĂ©leste les registres du pĂ©chĂ© (Apocalypse 20:12; Actes 3:19-21). Ceci est la première phase du jugement, qui est aussi appelĂ© jugement prĂ©liminaire, car il a lieu avant la seconde venue de JĂ©sus.

14.   Quels cas sont Ă©tudiĂ©s pendant le jugement prĂ©liminaire?
1 Pierre 4:17 .   Car c'est le moment oĂą le jugement va commencer par la ___________ de Dieu.

Réponse : ___________________________

Note :   La première phase du jugement concerne seulement ceux qui se dĂ©clarent enfants de Dieu.

15.   Que sera l'objet de cette première phase du jugement?
Apocalypse 20:12 .   Et les morts furent jugĂ©s selon leurs oeuvres, d'après ce qui Ă©tait _________ dans ces livres.

Ecclésiaste 12:14 Car Dieu amènera toute oeuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.

Jacques 2:12 ...comme devant être jugés par une loi de liberté.

Réponse : ___________________________

Note :   Les preuves utilisĂ©es lors du jugement proviennent des livres gardĂ©s dans les cieux, qui contiennent tous les dĂ©tails de la vie d'une personne. (Voir Ă©galement Psaumes 56:8.) La loi de Dieu, les Dix Commandements, est Son standard pour tout jugement (Apocalypse 22:14).

16.   Dieu, est-Il mon accusateur lors du jugement?
Apocalypse 12:9,10 .   Le serpent ancien, appelĂ© le _______... fut prĂ©cipitĂ© sur la terre... Car il a Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ©, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.

Réponse : ___________________________

Note :   Non ! Satan est le seul qui vous accuse. Malheureusement, certains chrĂ©tiens pensent que JĂ©sus est en train d'essayer de convaincre le Père de nous Ă©pargner dans Son jugement, mais JĂ©sus dit: « Car le Père lui-mĂŞme vous aime. » (Jean 16:27)

17.   Dois-je me tenir seul(e) devant le jugement prĂ©liminaire?
1 Jean 2:1 .   Mes petits enfants, je vous Ă©cris ces choses, afin que vous ne pĂ©chiez point. Et si quelqu'un a pĂ©chĂ©, nous avons un avocat auprès du Père, _____-Christ le juste :

A. Jésus est notre avocat (1 Jean 2:1).
B. Jésus est notre juge (Jean 5:22).
C.Jésus est notre témoin fidèle et véritable (Apocalypse 3:14).

Réponse : ___________________________

Note :   Heureusement que non. Lors du jugement, JĂ©sus est l'avocat, le juge et le tĂ©moin des chrĂ©tiens. Si vous vivez pour JĂ©sus, vous ne pourrez pas perdre (Romains 8:1; Colossiens 1:12-14) !

18.   Si JĂ©sus est votre avocat dans le jugement, Il promet de gagner votre procès. Remettrez-vous aujourd'hui votre vie Ă  JĂ©sus?
.   

Réponse : ___________________________


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