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Hérodias, la femme du roi Hérode, haïssait Jean-Baptiste. Le prophÚte du désert avait osé la traiter de femme adultÚre, car elle avait laissé son époux Philippe afin de se marier à son
frÚre, un homme mauvais, mais bien plus riche. En conséquence, la méchante reine résolut de se servir de son influence sur Hérode pour se venger de Jean. Elle le persuada
dâabord dâemprisonner Jean. Puis elle demanda Ă ce quâil soit exĂ©cutĂ©, mais HĂ©rode refusa. Il savait que Jean Ă©tait un vrai prophĂšte, et craignait un contrecoup politique de la part du peuple.
Finalement, Hérodias manigança un
plan infaillible. Elle organisa une fĂȘte
pour lâanniversaire dâHĂ©rode, et invita
tous ses amis et les nobles de son
royaume. Puis, elle fit danser
voluptueusement sa trĂšs jolie fille SalomĂ© devant les convives. HĂ©rodias espĂ©rait quâHĂ©rode, aprĂšs quelques verres, demanderait Ă SalomĂ© ce quelle voulait comme rĂ©compense pour ses mouvements enchanteurs.
Son sinistre plan fonctionna Ă
merveille. Suite à la danse de Salomé,
Hérode fit une promesse aussi pompeuse que solennelle : « Ce que tu demanderas, je te le donnerai, serait-ce la moitié de mon royaume. » (Marc 6:23) Alors que les invités ivres
applaudissaient la gĂ©nĂ©rositĂ© du roi, la jeune fille se prĂ©parait Ă donner sa rĂ©ponse. Puis elle choqua tout le monde, en demandant la tĂȘte de Jean-Baptiste sur un plateau ! HĂ©rode fut
stupĂ©fiĂ© par lâhorrible demande, mais remarqua que tous ses amis, bien que choquĂ©s, attendaient de lui une rĂ©ponse. Craignant de paraĂźtre faible Ă leurs yeux sâil refusait, le roi orgueilleux en donna lâordre Ă contrecoeur. Le mĂȘme jour, Jean,
le puissant prophÚte, fut décapité dans sa prison.
Ceci ne fut pas la premiÚre fois qu'une mÚre et sa fille s'alliaient en utilisant le gouvernement afin de persécuter le peuple de Dieu.
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1. Quelle autre paire de l'Ancien Testament, composée d'une mÚre et de sa fille, persécuta le peuple de Dieu ? 1 Rois 18:13 . ____________ tua les prophÚtes de l'Eternel.
2 Rois 11:1 Athalie, ... voyant que son fils Ă©tait mort, se leva et fit pĂ©rir toute la race royale.RĂ©ponse : ___________________________Note : Dans l'Ancien Testament, JĂ©zabel et sa fille Athalie sont rĂ©putĂ©es pour avoir exercĂ© leur pouvoir avec violence sur les royaumes d'IsraĂ«l et de Juda, et pour avoir forcĂ© le peuple de Dieu Ă pratiquer un culte paĂŻen. 2. Quel est le second message annoncĂ© par l'ange dans Apocalypse 14? Apocalypse 14:8 . Un autre, un second ange suivit, en disant: Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, ___________ la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ© !RĂ©ponse : ___________________________Note : Apocalypse 14 contient un urgent message en trois parties, qui doit ĂȘtre annoncĂ© au monde entier avant la seconde venue de JĂ©sus. Dans cette leçon, nous Ă©tudierons la seconde partie de ce message. Dieu accuse Babylone d'avoir enivrĂ© toutes les nations de son vin toxique. Cette leçon abordera des sujets directs et peut-ĂȘtre inquiĂ©tants pour les croyants, catholiques ou protestants. Souvenez-vous que le second message donnĂ© par l'ange provient de JĂ©sus, Celui que nous aimons tous. Ouvrez votre coeur
à Sa vérité, car Son seul désir est de vous sauver et de vous bénir. 3. Comment Dieu symbolise-t-il Babylone dans Apocalypse 17? Apocalypse 17:18 . Et la __________ que tu as vue, c'est la grande ville qui a la royauté sur les rois de la terre.Réponse : ___________________________Note : En prophétie biblique, une femme symbolise une Eglise. Une femme pure
reprĂ©sente la vraie Eglise de Dieu, telle qu'elle est dĂ©crite dans Apocalypse 12. Une femme infidĂšle reprĂ©sente une Eglise qui s'est Ă©loignĂ©e des Ecritures. Nous pouvons ĂȘtre certains de l'identitĂ© de cette femme, car Apocalypse 17:18 nous dit qu'elle Ă©tait au pouvoir lorsque le livre d'Apocalypse fut Ă©crit. L'histoire nous dit que la Rome paĂŻenne (Luc 2:1) Ă©tait celle qui rĂ©gnait Ă cette Ă©poque, et qui finalement transfĂ©ra son autoritĂ©, sa capitale, et son pouvoir Ă la Rome papale. 4. Quelles autres preuves trouvĂ©es dans Apocalypse 17 dĂ©montrent que Babylone se rapporte Ă la Rome pontificale? Apocalypse 17:3 . Et je vis une femme assise sur une bĂȘte Ă©carlate, pleine de noms de _____________,
A. Elle est coupable de blasphĂšme (verset 3).
B. Elle est vĂȘtue de pourpre et d'Ă©carlate (verset 4).
C. Elle est appelée la mÚre (verset 5).
D. Elle a des filles prostituées qui sont également déchues (verset 5).
E. Elle persécuta et martyrisa les saints (verset 6).
F. Elle est assise sur « sept montagnes » (verset 9).
G. Elle rĂšgne sur « les rois de la terre » (verset 18).RĂ©ponse : ___________________________Note : La Rome papale correspond Ă chacune de ces descriptions. Son siĂšge est Ă
Rome, « la ville aux sept collines ». L'écarlate est la couleur des robes des
cardinaux, et le pape porte souvent la couleur royale pourpre pour
d'importantes fonctions. L'Eglise catholique romaine admet librement qu'elle persĂ©cuta les saints pendant le Moyen Age et rĂ©gna sur les rois de la terre. (Pour preuve que la papautĂ© est coupable de blasphĂšme, rĂ©visez la leçon n° 13.) La symbolique de Dieu lui convient parfaitement : une Eglise mĂšre dĂ©chue dont les filles dĂ©chues protestĂšrent et qui, par consĂ©quent, furent appelĂ©es protestantes. Notez cette remarque faite par PĂšre James A. O'Brien (traduction): « Cette observance (du dimanche au lieu du samedi) reste un rappel de l'Eglise MĂšre dont sont issues les sectes non-catholiques. ."1 1 The Faith of Millions (Huntington, IN: Our Sunday Visitor, Inc., 1974), p. 401. 5. Comment les bĂȘtes d'Apocalypse 13 et 17 se comparent-elles? Apocalypse 13:1 . Et il se tint sur le sable de la mer. Puis je vis monter de la mer une bĂȘte qui avait dix __________ et sept tĂȘtes... et sur ses tĂȘtes des noms de blasphĂšme.
Apocalypse 17:3 Et je vis une femme assise sur une bĂȘte Ă©carlate, pleine de noms de blasphĂšme, ayant sept tĂȘtes et dix cornes.RĂ©ponse : ___________________________Note : La bĂȘte d'Apocalypse 13:1-10 et la bĂȘte d'Apocalypse 17 sont de toute Ă©vidence la mĂȘme. Toutes deux symbolisent la puissance romaine. Apocalypse 17 montre du doigt la coalition existant entre l'Eglise et l'Etat, illustrĂ©e par l'Eglise (la femme dĂ©chue) montant sur l'Etat (la bĂȘte) et le contrĂŽlant. Apocalypse 13 dĂ©crit Ă©galement deux bĂȘtes qui forcent les autres Ă adorer. La premiĂšre bĂȘte est
la mĂȘme puissance reprĂ©sentĂ©e par « la mĂšre des prostituĂ©es » dĂ©crite dans
Apocalypse 17. Cette leçon rĂ©vĂšlera prochainement l'identitĂ© de la seconde bĂȘte. 6. Quelle est l'origine du mot Babylone et que signifie-t-il? GenĂšse 11:4,6,7,9 . Allons ! BĂątissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel... Et l'Eternel dit: ... Allons! descendons, et lĂ _____________ leur langage, afin qu'il n'entendent plus la langue,
les uns des autres. C'est pourquoi on l'appela du nom de Babel, car c'est lĂ
que l'Eternel confondit le langage de toute la terre.Réponse : ___________________________Note : Les termes « Babel » et « Babylone » signifient tous deux « confusion ».
Le nom provient de la tour de Babel, construite aprĂšs le dĂ©luge par des paĂŻens provocateurs. Ils espĂ©raient construire une trĂšs haute tour afin qu'aucune autre inondation ne puisse la recouvrir. Mais le Seigneur confondit leurs langages. La confusion fut telle qu'ils durent abandonner leur projet. Plus tard, Babylone devint un empire idolĂątre qui persĂ©cuta le peuple de Dieu. Dans le livre de l'Apocalypse, le mot « Babylone » signifie un royaume religieux apostat, ennemi de l'IsraĂ«l spirituel de Dieu. 7. Comment Dieu dĂ©crit-il Babylone, alors qu'Il presse son peuple d'en sortir? Apocalypse 18:2-4 . Il cria d'une voix forte, disant : Elle est _________, elle est tombĂ©e, Babylone la grande! Elle est devenue une habitation de dĂ©mons, un repaire de tout esprit impur... Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point Ă ses pĂ©chĂ©s, et vous n'ayez point part Ă ses flĂ©aux.RĂ©ponse : ___________________________Note : Dieu dit que Babylone est tombĂ©e, et qu'elle est devenue la maison des dĂ©mons et des mauvais esprits. Il nous avertit que les pĂ©chĂ©s de Babylone sont si graves qu'elle doit ĂȘtre dĂ©truite. Le peuple de Dieu doit sortir rapidement de Babylone, sinon il sera dĂ©truit par ses flĂ©aux. 8. JĂ©sus accuse Babylone, Ă plusieurs reprises, d'abreuver le monde de son vin. Que reprĂ©sente ce vin ? Apocalypse 17:4 . Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie d'______________.RĂ©ponse : ___________________________Note : Sa coupe de vin est remplie de mensonges enivrants (Proverbes 12:22), ou de faux enseignements qui rendent les gens spirituellement ivres. Voici une liste partielle de ses sĂ©duisants mensonges :
A. Les Dix Commandements ne sont pas irrévocables (voir leçon n° 6).
B. La sainteté du dimanche (voir leçon n° 14).
C. L'enlÚvement secret (voir leçon n° 3).
D. L'immortalité de l'ùme (voir leçon n° 9).
E. Les tourments éternels de l'enfer (voir leçon n° 10).
F. La confession des pĂ©chĂ©s au prĂȘtre (voir leçon n° 13).
G. De faux baptĂȘmes (voir leçon n° 11).
H. La confusion des langues (voir leçon n° 23).
La triste vĂ©ritĂ© est que la personne qui accepte les messages de Babylone devient spirituellement ivre et pratiquement incapable de comprendre ce que dit rĂ©ellement la Bible, car ces fausses doctrines diminuent l'aptitude de celle-ci Ă comprendre la vĂ©ritĂ©. 9. Quelle est la puissance qui soutiendra la bĂȘte Ă la fin des temps ? Apocalypse 13:11,12 . Puis je vis monter de la terre une ___________ bĂȘte, qui avait deux cornes semblables Ă celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon. Elle exerçait toute l'autoritĂ© de la premiĂšre bĂȘte en sa prĂ©sence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la premiĂšre bĂȘte, dont la blessure mortelle avait Ă©tĂ© guĂ©rie.RĂ©ponse : ___________________________Note : PrĂ©parez-vous ! La seconde bĂȘte d'Apocalypse 13 reprĂ©sente les Etats-Unis d'AmĂ©rique. ConsidĂ©rez les preuves :
A. La période de son ascension.
Dieu dĂ©crit cette puissance comme se prĂ©sentant Ă peu prĂšs Ă la mĂȘme pĂ©riode oĂč la premiĂšre bĂȘte est mise en captivitĂ© et reçoit sa blessure mortelle (Apocalypse 13.10,11). Les Etats-Unis d'AmĂ©rique s'Ă©levĂšrent Ă peu prĂšs au mĂȘme moment
oĂč le pouvoir de la papautĂ© fut interrompu Ă la fin des 1260 annĂ©es, c'est-Ă -dire en 1798. Les Etats-Unis d'AmĂ©rique dĂ©clarĂšrent leur indĂ©pendance en 1776, votĂšrent la Constitution en 1787, adoptĂšrent la DĂ©claration des droits en 1791,
et furent distinctement reconnus comme étant une puissance mondiale en 1798.
B.Elle s'éleva de la terre..
Tout comme nous l'avons Ă©tudiĂ© prĂ©cĂ©demment, les eaux desquelles montent la plupart des royaumes (bĂȘtes) reprĂ©sentent une rĂ©gion trĂšs peuplĂ©e (Apocalypse 17.15). La terre reprĂ©sente le contraire. Les Etats-Unis correspondent parfaitement Ă cette description, car ils furent Ă©tablis sur un continent peu peuplĂ©.
C. Elle a deux cornes comme un agneau.
En prophétie, l'agneau représente Jésus, et la corne représente le
pouvoir. Les deux grandes cornes symbolisent les principes protestants sur lesquels les Etats-Unis d'AmĂ©rique furent fondĂ©s : la libertĂ© civile et religieuse. Les fondateurs s'enfuirent de l'Europe afin d'Ă©chapper Ă la persĂ©cution religieuse et politique. Ils Ă©tablirent une sociĂ©tĂ© fondĂ©e sur les principes de libertĂ© civile et religieuse, « un gouvernement sans roi et une religion sans pape ». 10. Selon la prophĂ©tie, quel changement radical aura lieu en AmĂ©rique ? Apocalypse 13.11 . Et qui ___________ comme un dragon.RĂ©ponse : ___________________________Note : Parler comme un dragon signifie que les Etats-Unis, sous l'influence de Satan, renieront les principes protestants de la sĂ©paration de l'Eglise et de l'Etat qu'ils avaient adoptĂ©s lors de leur fondation. Ils Ă©tabliront des lois religieuses qui forceront les gens Ă adorer contre leur conscience, sous peine de sanctions Ă©conomiques (versets 16,17), et finalement de mort (verset 15). 11. Quelles sont les trois puissances qui s'uniront contre le peuple de Dieu Ă la fin des temps ? Apocalypse 16:13 . Je vis sortir de la bouche du dragon, de la bouche de la bĂȘte, et de la bouche du faux __________, trois esprits impurs, semblables Ă des grenouilles.RĂ©ponse : ___________________________Note : Le dragon reprĂ©sente Satan (Apocalypse 12:9), oeuvrant Ă travers les religions paĂŻennes. La bĂȘte d'Apocalypse 13:1-10 reprĂ©sente la papautĂ©. Le faux prophĂšte
d'Apocalypse 16 est le protestantisme apostat de l'AmĂ©rique, qui est Ă©galement la puissance reprĂ©sentĂ©e par la bĂȘte d'Apocalypse 13:11-17, possĂ©dant deux cornes comme un agneau, mais qui plus tard parle comme un dragon. Elle est la puissance
qui fait « de grands prodiges », et qui « séduit les habitants de la terre par les
prodiges qui lui Ă©tait donnĂ© d'opĂ©rer en prĂ©sence de la bĂȘte ». (Apocalypse 13.13,14) (Comparez cette description Ă celle du faux prophĂšte donnĂ©e dans Apocalypse 19:20.) 12. Ces diverses organisations, se rĂ©uniront-elles rĂ©ellement ? Apocalypse 16:14 . Car ce sont des esprits de dĂ©mons, qui font des prodiges, et qui vont vers les _________ de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant.RĂ©ponse : ___________________________Note : Oui, Dieu dit qu'elles s'uniront. Remarquez qu'elles sont unies dans leurs oeuvres qui visent Ă propager de faux enseignements, et Ă fomenter une conspiration contre le peuple de Dieu. Le « combat du grand jour du Dieu tout-puissant » et la guerre que fait le dragon au reste de la postĂ©ritĂ© de la femme constituent le mĂȘme Ă©vĂ©nement (Apocalypse 12:17). 13. Quelles sont les mĂ©thodes efficaces qui seront utilisĂ©es par cette coalition de la fin des temps ? Apocalypse 16:14 . Car ce sont des esprits de dĂ©mons, qui font des _____________.
Apocalypse 13:13,14 Elle opérait de grands prodiges, jusqu'à faire
descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes. Et elle séduisait
les habitants de la terre par les prodiges qui lui Ă©tait donnĂ© d'opĂ©rer.RĂ©ponse : ___________________________Note : Cette coalition de la fin des temps opĂ©rera de grands miracles par des esprits de dĂ©mons. Ces prodiges convaincront et sĂ©duiront presque toute la terre (Apocalypse 13:3). Il nous est dit dans Apocalypse 18:23 que « toutes les nations ont Ă©tĂ© sĂ©duites par tes enchantements. » 14. Qu'est-ce qui empĂȘchera le peuple de Dieu de la fin des temps d'ĂȘtre sĂ©duit ? EsaĂŻe 8:20 . A la ________ et au tĂ©moignage ! Si l'on ne parle pas ainsi, il n'y aura point d'aurore pour le peuple.RĂ©ponse : ___________________________Note : Les enfants de Dieu devront tout examiner par rapport Ă la Bible. Ils ne seront pas sĂ©duits, parce qu'ils examineront les miracles et les enseignements afin de dĂ©terminer s'ils
viennent des esprits de démons ou du Seigneur. 15. Aujourd'hui, Dieu appelle Son peuple à sortir de Babylone, et à aller vers la sécurité que propose son Eglise du reste. Il dit que ceux qui restent dans Babylone prendront part à ses péchés, et recevront ses fléaux. Au temps de Noé, seules huit personnes entrÚrent dans l'arche que Dieu fournit pour leur salut. Tous les autres périrent. Aujourd'hui, Il offre son Eglise du reste comme une arche providentielle, et des millions y entrent. Jésus vous
invite et vous dit: « Entre dans l'arche, toi et toute ta maison. » (GenÚse 7:1) Diriez-vous « Oui » à son invitation aujourd'hui? . Réponse : ___________________________ |
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