Storacles of Prophecy
Gradovi od Pepela
Pre nego što su ušli u Sodom, dva an?ela su se prerušila u putnike. Lot je primetio ta dva nao?ita stranca, pre nego što su oni ušli kroz kapiju u grad. Znaju?i da su ulice tog grešnog grada bile veoma opasne po no?i, on je na njih urgirao da u?u u njegovu ku?u i tu na?u sklonište. Zli ljudi su sve to posmatrali. Stoga su se oni uve?e skupili pred Lotova vrata i od njega zahtevali da izvede svoje goste da bi ih zlostavljali. Lot je uzaludno pokušavao da se s njima nadmudruje pred vratima. Demonska opsesija se u njima sve više pove?avala, dok kona?no nisu po?eli da prete i samom Lotu. U tom trenutku an?eli više nisu mogli da skrivaju svoj pravi identitet. Uvukli su Lota unutra zbog sigurnosti, a pomahnitalu rulju sa druge strane vrata su na?inili slepom.
Rano u zoru slede?eg jutra su an?eli kazali Lotu i njegovoj porodici: „Izbavite duše svoje i ne obazirite se natrag! … Bje?ite na ono brdo, da ne poginete. 1. Mojsijeva 19:17 (Engleski prevod). „Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomor … s neba da?d od sumpora i od ognja. 1. Mojsijeva 19:24. Lot i njegove dve ?erke su jedino bili poštedjeni. Njegova ?ena se sa ?e?njom okrenula prema Sodomu, i u tom trenutku pretvorila u slani kamen. Bo?ija Re? nam ka?e da ?e u poslednje dane uslovi u svetu da budu sli?ni onima u Sodomu, a isto tako i kazna!
Koja dva grada su data kao primer za uništenje pokvarenog naroda?
2. Petrova 2:6 „I gradove _____ i Gomor sa?e?e i razvali i osudi, i postavi ugled bezbo?nicima koji bi postali.
Beleška: Bog je ta dva grada unistio ve?nim ognjem – istom vrstom ognja kojim ?e da uništi i bezboznike u paklu.
Kada ?e grešnici da budu uništeni u paklenom ognju?
Jovan 12:48 „Rije? koju ja govorih ona ?e mu suditi u _________ ___. (Odgovor od dve re?i.)
2. Petrova 2:9 „Zna Gospod pobo?ne izbavljati od napasti, a nepravednike mu?e?i ?uvati za dan sudni.
Matej 13:40-42 „Tako ?e biti na pošljetku ovoga vijeka. Posla?e sin ?ovje?ij an?ele svoje, i sabra?e … sve sablazni i koji ?ine bezakonje. I baci?e ih u pe? ognjenu.
Beleška: U gornjim stihovima Biblija jasno tvrdi da ?e grešnici biti ba?eni u oganj na dan sudnji na kraju sveta, a ne kad umru. To, o?igledno, zna?i da danas nikoga nema u paklu. Pravi?no je da se niko ne ka?njava dok se njegov ili njen slu?aj ne odlu?i na sudu. Ljudi se ne?e nagraditi, niti kazniti, pre nego što Isus po drugi put do?e (Otkrivenje 22:12).
Ako nisu ve? u paklu, gde se sada nalaze umrli bezbo?nici?
Jovan 5:28, 29 „Jer ide ?as u koji ?e svi koji su u _________ ?uti glas sina Bo?ijega, i izi?i ?e koji su ?inili dobro u vaskrsenije ?ivota, a koji su ?inili zlo u vaskrsenije suda.
Jov 21:30, 32 „Bezbo?nik je rezervisan za dan uništenja. … Ali se iznosi u groblje i ostaje u gomili. (Engleski prevod)
Beleška: Biblija nam osigurava da su umrli bezbo?nici sada u njihovim grobovima, sve do dana vaskrsenja na kraju sveta. Kad ih Isus pozove, oni ?e ?uti Njegov glas i iza?i ?e iz grobova, a ne iz paklenog ognja.
Kakva je nagrada, ili kazna, za greh?
Rimljanima 6:23 „Jer je plata za grijeh ____, a dar Bo?ij je ?ivot vje?ni u Hristu Isusu Gospodu našemu.
Beleška: Kazna za greh je smrt, a ne ve?ni ?ivot u paklenom ognju. Svi mi umiremo prvom smr?u (Jevrejima 9:27). Medjutim, Biblija ka?e da ?e bezbo?nici da umru u paklu drugom smr?u (Otkrivenje 21:8). Iz prve smrti ?e svi da vaskrsnu, da bi primili ili nagradu, ili kaznu. Ali iz druge smrti ne?e biti vaskrsenja. Ta smrt je kona?na. I još nešto, da je kazna za greh ve?no mu?enje u paklenom ognju, onda bi to zna?ilo da Isus nije platio kaznu za greh.
Svim ljudima su na raspolaganju samo dva izbora. Koja?
Jovan 3:16 „Jer Bogu tako omilje svijet da je i sina svojega jedinorodnoga dao, da nijedan koji ga vjeruje ne ______, nego da ima ?ivot vje?ni.
Beleška: Koncept o ivici pakla, ili o ?istilištu, se ne zasniva na Svetome Pismu. Biblija u?i da postoje samo dva izbora: ve?ni ?ivot ili ve?na smrt (5. Mojsijeva 30:15).
Šta ?e se dogoditi sa bezbo?nicima u paklenom ognju?
Psalmi 37:10, 20 „Još malo, pa ne?e biti bezbo?nika. … A bezbo?nici ginu, … kao dim _______.
Malahija 4:1, 3 „Jer gle, ide dan, koji gori kao pe?, i svi ?e ponositi i svi koji rade bezbo?no biti strnjika, i upali?e ih dan koji ide…. I izgazi?ete bezbo?nike, jer ?e oni biti pepeo pod vašim nogama.
Beleška: Bezbo?nici ?e izgoreti u paklenom ognju. Od njih ?e samo pepeo da ostane.
Gde ?e da gori pakleni oganj?
Otkrivenje 20:9 „I izi?oše na širinu ______, i opkoliše oko svetijeh, … i si?e oganj od Boga s neba, i pojede ih.
2. Petrova 3:10 „Ali ?e do?i dan Gospodnji … u koji ?e nebesa s hukom pro?i, i stihije [elementi – engleski prevod] ?e se od vatre raspasti, a zemlja i djela što su na njoj izgorje?e.
Beleška: Pakleni oganj ?e da gori ovde na zemlji, jer ?e cela zemlja da bude upaljena.
Da li ?e ?avo da bude zadu?en za pakleni oganj?
Otkrivenje 20:10 „I ?avo koji ih varaše bi _____ u jezero ognjeno i sumporito.
Beleška: Ne! Ne samo da ?avo ne?e biti zadu?en za pakleni oganj, ve? ?e i on u njega da bude ba?en. Tu ?e on da izgori, i bi?e obra?en u „pepeo na zemlji. Gospod još ka?e Sotoni: „I ne?e te biti dovijeka. Jezekilj 28:18, 19.
Da li ?e oganj pakla ikad da se ugasi?
Isaija 47:14 „Ne?e ostati _____ da se ko ogrije, niti ognja da bi se posjedjelo kod njega.
Beleška: Kada se bude uništio greh, grešnici, i sve što je na zemlji, oganj ?e kona?no da se ugasi. Ne?e on da gori kroz vekove. Ve?no mu?enje u paklu ne bi omogu?ilo da se greh ikad iskoreni. Bo?iji plan je da izoluje greh i da ga uništi, a ne da ga ve?no odr?ava. Otkrivenje 21:5 ka?e: „Evo, sve novo tvorim.
Da li se u paklu uništava i duša i telo?
Matej 10:28 „I ne bojte se onijeh koji ubijaju tijelo a duše ne mogu ubiti; nego se bojte onoga koji mo?e i ____ _ ______ pogubiti u paklu. (Odgovor od tri re?i.)
Beleška: Mnogi veruju da duša nikada ne umire. Medjutim, Bog ka?e: „Koja duša zgriješi ona ?e umrijeti. Jezekilj 18:4, 20. Prema Svetome Pismu, kako duša, tako i telo bezbo?nika ?e da bude uništeno u paklenom ognju.
Za koga ?e pakleni oganj da se upali?
Matej 25:41 „Idite od mene prokleti u oganj vje?ni pipravljen ______ i an?elima njegovijem.
Beleška: Glavna svrha tog ognja je da uništi Sotonu, njegove an?ele i greh. Ako ja odbijem da se odvojim od te zaraze greha, i ja ?u sa njim biti uništen; jer, ako bi se greh ostavio, on bi opet zarazio svemir.
Kako Biblija naziva Bo?ije uništenje grešnika?
Isaija 28:21 „Jer ?e Gospod ustati … razgnjevi?e se … da u?ini djelo svoje, neobi?no djelo svoje, da svrši posao svoj, ________ posao svoj.
Beleška: Bog ne mo?e da podnese ?ak ni pomisao da uništi one koje On ljubi. „Gospod … ne?e da ko pogine, nego svi da do?u u pokajanje. 2. Petrova 3:9. On ljudima stalno govori: „Vratite se sa zlijeh putova svojih, jer zašto da mrete? Jezekilj 33:11. Uništenje ljudi je tako strano Bo?ijoj prirodi, da se budu?e uništenje u paklenom ognju naziva Njegovim „neobi?nim delom. Bog ?ini sve što je mogu?e da bi spasio ljude. Pre nego što bude uništen, svaki grešnik ?e priznati da je Bog bio pravi?an (Rimljanima 14:11).
Zar biblijski izraz ve?ni, to jest, „neugasivi oganj ne zna?i da se taj oganj nikada ne?e ugasiti?
Matej 3:12 „On ?e otrijebiti gumno svoje, i skupi?e pšenicu svoju u ?itnicu, a pljevu ?e ______ ognjem vje?nijem.
Beleška: Ne! Ve?ni, ili neugasivi oganj, se ne mo?e ugasiti. Medjutim, kad sve što treba da gori sagori, onda ?e se taj oganj ugasiti. Na primer, Jeremija 17:27 upozorava Bo?iji narod da, ako ne bude veran Bogu, Bog ?e upaliti oganj u Jerusalimu koji se „ne?e ugasiti. Sveto Pismo objavljuje da se to ve? ispunilo. „I upališe dom Bo?iji, i razvališe zid Jerusalimski, i sve dvorove u njemu…. Da se ispuni rije? Gospodnja koju re?e ustima Jeremijinijem. 2. Dnevnika 36:19, 21. Oganj nije mogao da se ugasi sve dok nije sve sagorelo; a potom se ugasio. Taj oganj danas ne gori, iako ga Biblija naziva „neugasivim.
Da li izraz „ve?ni oganj zna?i „gorenje bez kraja?
Judina 1:7 „Kao što Sodom i Gomor … postaviše se za ugled i mu?e se [dobivši osudu] u _______ ognju. (Ista Biblija, obra?ena, Beograd, Glas mira, 2008)
Beleška: Mi moramo Bibliji da dozvolimo da sama sebe objasni. U navedenim stihovima vidimo da su Sodom i Gomor bili uništeni u ve?nom ognju, koji je bio pretslika pakla; me?utim, ti gradovi više ne gore. Oni su se pretvorili u pepeo (2. Petrova 2:6), što je rezultat ve?nog ognja. On je ve?an [potpun] u svojim posledicama. (Vidi dodatak pod naslovom: „Bogati ?ovek i Lazar.)
Kad se u Otkrivenju 20:10 ka?e da ?e grešnici biti mu?eni „va vijek vijeka, zar to ne ukazuje na vreme bez kraja?
Jona 2:6 „Prijevornice [pregrade] zemaljske nada mnom su ________. (Jona 2:7 – u nekim drugim srpskim Biblijama.)
Beleška: Ne. Jona je bio u trbuhu velike ribe tri dana i tri no?i (Jona 1:17 ili 2:1), pa ipak je on rekao da je to bilo „dovijeka. Sigurno je to izgledalo kao ve?nost. U Otkrivenju 20:10 upotrebljena re? „va vijek vijeka se na gr?ki jezik prevodi kao „aion, odakle proizilazi re? „eon. Ta re? se ?esto odnosi na neutvr?eni deo vremena, ograni?en ili neograni?en. U Bibliji se 56 puta koristi re? „dovijeka, odnose?i se na neki doga?aj koji se ve? završio. Na primer, na jednom mestu re? „dovijeka opisuje ?ivot vernog sluge (2. Mojsijeva 21:6), dok na drugom mestu se re? „dovijeka odnosi na 10 generacija (5. Mojsijeva 23:3). U odnosu na ?oveka, re? „dovijeka ?esto zna?i „dokle god je ?iv (1. Samuilova 1:22, 28).
Kad greh i grešnici budu uništeni, šta ?e onda Isus da u?ini za Svoj narod?
2. Petrova 3:13 „Ali ?ekamo po obe?anju njegovu novo nebo i novu ______, gdje pravda ?ivi.
Otkrivenje 21:4 „I Bog ?e otrti svaku suzu iz o?iju njihovijeh; i smrti ne?e biti više, ni pla?a, ni vike, ni bolesti ne?e biti više; jer prvo pro?e.
Beleška: Na pepelu ove pre?iš?ene zemlje ?e Bog da stvori nova nebesa i novu zemlju. On još obe?ava radost, mir, i neiskazanu sre?u za sva ?iva bi?a kroz celu ve?nost.
Da li ?e ikada više greh ponovo da se pojavi?
Naum 1:9 „Ne?e se dvaputa _________ pogibao.
Beleška: Ne! Obe?anje je specifi?no. Greh se više nikada ne?e pojaviti.
Isaija 65:17 „Jer gle, ja ?u stvoriti nova nebesa i novu zemlju, i što je prije bilo ne?e se pominjati, niti ?e na um dolaziti.
Koje zna?ajno pitanje postavlja Jov?
Jov 4:17 „Eda li je ?ovjek __________ od Boga?
Beleška: Ako bi tvoj sin postao okoreli ubica, da li bi ti smatrao da on zaslu?uje kaznu? Verovato bi. Me?utim, da li bi se ti slo?io da on ?iv gori u ognju, u strahovitoj agoniji, ?ak i samo jedan dan? Verovatno ne bi. To ti ne bi mogao da podneseš. Ni Gospod, pun ljubavi, ne bi mogao da podnese da se Njegova deca tako mu?e. To bi bilo gore i od najgorih ratnih zlo?ina. Je li Bog takav? Zaista nije! Bog ne bi mogao da podnese ve?ni pakao, jer je on potpuno suprotan Njegovom karakteru ljubavi i pravde.
Više nego išta, Isus ho?e da i ti boraviš u Njegovom veli?anstvenom novom carstvu. On ?e?ne da se i ti nastaniš u palati koju je On za tebe pripremio. Da li bi sada odlu?io (odlu?ila) da prihvatiš Njegovu ponudu?
Dodatna studija
Bogati ?ovek i Lazar
Mnogi ljudi su u prošlosti koristili basnu o bogatom ?oveku i Lazaru, kao dokaz da ljudi posle smrti idu pravo u nebo ili u pakao. Isusova namera nije nikad bila da se Njegova pri?a tako upotrebi. Umesto re?i „pakao je Isus upotrebio gr?ku re? „hades, koja se prema mitologiji odnosila na mesto mu?enja.
Svi Jevreji, slušaju?i tu diskusiju, su razumeli da je Isus upotrebio dobro poznati mit, da bi ilustrovao ono što je ?eleo da ka?e. Detaljnijim razmatranjem stihova kod Luke 16:19-31 vidimo da je to simboli?na basna, koju Isus nije ?eleo da mi bukvalno razumemo i primenjujemo.
Na primer, da li svi spašeni idu u Avramovo naru?je? Ne.
Da li ?e ljudi sa neba razgovarati sa onima u paklu? Ne.
Da li ?e kaplja vode mo?i da ohladi jezik osobe koja gori u paklu? Ne.
Da li Avram odlu?uje ko ?e da se spase, a ko ?e da bude izgubljen? Ne.
Isto tako, ta basna se ne mo?e uptrebiti da u?i ljude ko ?e da ide pravo u nebo ili u pakao kad umre pre poslednjeg sudnjeg dana na kraju sveta. Kod Jovana 12:48 Isus objavljuje: „Rije? koju ja govorih, ona ?e mu suditi u pošljednji dan.
Stoga, kakvo je zna?enje ove basne? Bogati ?ovek je simbol jevrejske nacije koja se gostila sa Svetim Pismom, dok je prosjak pred kapijom, koji se odnosio na neznabošce, gladovao u nedostatku Bo?ije Re?i. Isus je zaklju?io ovu basnu sa primedbom: „Ako ne slušaju Mojsija i proroka, da ko i iz mrtvijeh ustane ne?e mu vjerovati (ne?e ih mo?i ubediti – engleski prevod). Luka 16:31. Zaista, Isus je kasnije iz mrtvih vaskrsao jednog ?oveka, po imenu Lazar, i ve?ina jevrejskih vo?a Mu još uvek nije verovala (Jovan 12:9-11).