圣经学习指南
最终判决
陪审团已作出裁决,判决宣读完毕,案件结案!没有什么比这更令人警醒的了。那一天正迅速临近,届时所有曾活过的人,都将在全知全能的上帝面前接受生命审视(哥林多后书 5:10)。但不要因此而惊慌,要鼓起勇气!已有数百万人发现,本学习指南中所揭示的审判信息其实是极好的好消息! 《启示录》中四次提及大审判时,都带来了赞美与感恩!但你知道吗?圣经中提到审判的次数超过一千次!几乎每位圣经作者都曾提及,因此其重要性无论怎么强调都不为过。接下来的几分钟里,你将对这个常被忽视的主题获得真正的启发。注意:末日审判分为三个阶段——在研读本课时,请留意这些阶段!
末世审判的第一阶段
1. 天使加百列向但以理预言了1844年的天上审判。审判的第一阶段被称为“再来前的审判”,因为它发生在耶稣第二次降临之前。在审判的第一阶段,哪一类人将接受审判?这一阶段何时结束?
审判要从神的家开始,时候到了(彼得前书 4:17)。
不义的,仍要不义;污秽的,仍要污秽;义的,仍要行义;圣洁的,仍要圣洁。看哪,我必快来!我的赏赐与我同在,要照各人所行的报应他(启示录22:11,12)。
回答: 审判在耶稣再来之前结束。(1844年作为起始日期已在《研读指南》第18章中确立。)无论生者或死者,凡自称是基督徒(神的家)的人,都将在基督再来前的审判中被审视。
2. 谁主持审判?谁是辩护律师?谁是法官?谁是控告者?谁是证人?
“亘古常在者”坐在宝座上……他的宝座乃是烈火……审判庭已就座,书卷也展开了(但以理书 7:9, 10)。
我们在父那里有一位中保,就是那义者耶稣基督(约翰一书 2:1)。
父……已将一切审判交托给子(约翰福音 5:22)。
那魔鬼……就是我们弟兄的控告者,昼夜在我们神面前控告他们的,已经被摔下去了(启示录 12:9, 10)。
“阿们,那诚实真实的见证者,神创造之始”如此说(启示录 3:14)。
(另见歌罗西书1:12–15。)
回答:父神,那位亘古常在者,主持审判。祂非常爱你(约翰福音16:27)。撒但是你唯一的控告者。在天上的法庭上,耶稣——祂爱你,是你的挚友——将成为你的辩护律师、审判官和见证人。祂应许审判的结果将有利于圣徒(但以理书7:22)。
3. 基督再来前的审判所依据的证据从何而来?所有人将按什么标准受审判?既然神早已洞悉每个人的全部,为何还要进行审判?
审判台设立,书卷展开(但以理书7:10)。死人按着书上所写的,照着他们的行为受审判(启示录20:12)。……他们要按着那使人得自由的律法受审判(雅各书2:12)。 我们成了世人的笑柄,在天使和人面前都是如此(哥林多前书 4:9)。
回答:这审判的依据来自记载了人一生所有细节的书卷。对于信徒而言,祷告、悔改和罪得赦免的记录将呈现在众人眼前。这些记录将证明,是上帝的大能使基督徒得以活出改变的生命。 神喜悦祂的圣徒,并乐意与人分享他们生命的见证。审判将证实:那些在基督耶稣里、不随从肉体、只随从圣灵而行的人,必不被定罪(罗马书8:1)。十诫是神在审判中的标准(雅各书2:10–12)。 违背祂的律法就是罪(约翰一书3:4)。律法的义将由耶稣在祂所有的子民身上得以成全(罗马书8:3, 4)。声称这是不可能的,就是怀疑耶稣的话语和祂的大能。 审判并非为了让神知晓。祂早已完全知晓(提摩太后书 2:19)。相反,蒙救赎之人将从一个被罪恶败坏的世界来到天上。无论是天使,还是未堕落世界的居民,若要接纳任何可能重蹈覆辙之人进入神的国度,他们必定会感到不安。因此,审判将向他们揭示每一个细节,并解答每一个疑问。 撒但真正的目的始终是诋毁神,将其描绘成不公、冷酷、无爱且不诚实。正因如此,让宇宙中所有受造物亲眼见证神对罪人何等极大的忍耐,就显得尤为重要。 为上帝的品格伸张正义是审判的另一个极其重要的目的(启示录11:16–19;15:2–4;16:5, 7;19:1, 2;但以理书4:36, 37)。请注意,人们之所以将赞美和荣耀归给上帝,正是因为祂处理审判的方式。
4. 在基督再来前的审判中,人的生命哪些部分会被考量?什么将被确认?奖赏将如何决定?
神必将一切作为,连一切隐秘的事,无论是善是恶,都带到审判台前(传道书 12:14)。
“让这两样[麦子和稗子]一同长着,直到收割的时候。……人子要差遣他的天使,把一切叫人跌倒的,从他的国里挑出来”(马太福音13:30, 41)。
看哪,我快来了!我的赏赐与我同在,要照各人所行的报应他(启示录22:12)。
回答:生命的每一个细节都将被审视,包括隐秘的意念和隐藏的行为。因此,审判的这一阶段被称为“查验审判”。 审判将确认那些自称是基督徒的人中谁将得救。毫无疑问,它也将确认那些名字未在基督再来前的审判中被审视的人为失丧者。虽然我们是因恩典得救,但赏赐将根据工作、行为或举止来颁发——这些证明了基督徒信仰的真实性(雅各书 2:26)。
末日审判的第二阶段
5. 《启示录》第20章所述的1000年期间,天上的审判涉及哪一群体?审判的第二阶段有何目的?
你们岂不知圣徒要审判世界吗?……你们岂不知我们要审判天使吗?(哥林多前书 6:2, 3)。
我又看见几个宝座,有人坐在上面,并有审判的权柄赐给他们(启示录20:4)。
答案:圣徒——即基督再来时被接升天的历代得救之人——将参与这第二阶段的审判。试想,若一个家庭发现他们深爱的儿子虽遭谋杀,却不在天堂,而凶手却在天堂,他们无疑会寻求答案。这第二阶段的审判将解答所有这些疑问。 每位失丧之人的生命(包括撒但及其天使)都将由得救之人审视,他们最终会认同耶稣对每个人永恒命运的裁决。届时所有人都将明白,审判绝非武断之事,而是对人们早已作出的选择——是侍奉耶稣还是侍奉别的主——的确认(启示录22:11, 12)。 (关于“一千年的时期”的回顾,请参阅学习指南第12篇。)
末日审判的第三阶段
6. 最终审判的第三阶段将在何时何地进行?在这个审判阶段将出现怎样的新群体?
“那日,他的脚必站在橄榄山上,这山面对耶路撒冷……看哪,我的神耶和华必降临,所有的圣徒都与你同来……从基巴到耶路撒冷南边的利珥,遍地都必变为平原”(撒迦利亚书14:4, 5, 10)。
我约翰看见那圣城新耶路撒冷从天上由神那里降下来(启示录 21:2)。
一千年期满,撒但……必出去迷惑列国……聚集他们争战(启示录 20:7, 8)。
回答:审判的第三阶段将在《启示录》第20章所述的一千年结束时,即耶稣带着圣城降临地上之后,在地球上进行。 所有曾活过的恶人,包括魔鬼及其天使,都将出现在那里。在千年期结束时,历代的恶人将复活(《启示录》20:5)。撒但将发起一场强大的宣传攻势来迷惑他们。令人惊讶的是,他竟成功说服了地上的列国,使他们相信自己能够攻占圣城。
7. 接下来会发生什么?
他们遍满全地,围困了圣徒的营地和那蒙爱的城(《启示录》20:9)。
答案:恶人包围了圣城,准备发动攻击。
8. 是什么打乱了他们的作战计划,结果如何?
我又看见死了的人,无论大小,都站在上帝面前;案卷展开了。还有一本书展开了,就是生命册。死了的人都凭着这些书上所记载的,照着他们的行为受审判(启示录 20:12)。
我们众人必要在基督的审判台前显露出来(哥林多后书 5:10)。
主说:“我指着我的永生起誓,凡膝必向我跪拜,凡舌必向神承认。”这样,我们各人必要将自己的事在神面前说明(罗马书 14:11, 12)。
答案:忽然,神显现在城上(启示录19:11–21)。决断的时刻到了。自世界创立以来,每一个失丧的灵魂,包括撒但和他的天使,此刻都站在神面前接受审判。万目都注视着万王之王(启示录20:12)。
生命回顾
此时,每个失丧的灵魂都回想起自己的一生:神那恒久、温暖、恳切的呼召,要人悔改;那温柔、微小的声音;那常常临到的、令人敬畏的责备;以及一次又一次的拒绝回应。这一切都清晰呈现。其准确性无可辩驳,其事实无可驳斥。神要恶人完全明白。祂会提供任何所需的细节,使一切都清楚明了。那些书卷和记录都已备妥。
绝无隐瞒
上帝并未参与任何天上的掩盖。祂没有销毁任何证据。没有什么可隐瞒的。一切都是公开的,每一个曾经活过的人,以及所有善恶天使,都将目睹这场万剧之剧。
迷失者跪地
突然间,有人动了。一位迷失的灵魂跪倒在地,承认自己的罪过,并公开承认上帝对他已然公允有加。正是他自身的顽固自负,使他迟迟未能回应。 此刻,四面八方的人们与邪恶天使也纷纷跪下(腓立比书 2:10, 11)。随后,在几乎同时发生的宏大动作中,所有剩余的人类与邪恶天使——包括撒但——都俯伏在神面前(罗马书 14:11)。他们公开为神洗刷一切不实指控,并见证祂对他们的仁爱、公正与怜悯。
众人都承认判决是公义的
众人都承认,那宣告在他们身上的死刑是公正的——这是处理罪恶唯一安全的方式。对于每一个失丧的人,都可以说:“你已自取灭亡”(何西阿书 13:9,KJV)。此刻,神在宇宙面前得蒙称义。撒但的指控与主张已被揭露,并被证明是顽固罪人所编造的乖谬谎言。
9. 哪些最终步骤将从宇宙中根除罪恶,并为义人提供一个安全的家园和未来?
他们……包围了圣徒的营地……于是有火从天上降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼,被扔在火湖里(启示录 20:9, 10)。
恶人……必如灰烬,在你们脚下(玛拉基书 4:3)。
看哪,我要创造新天新地(以赛亚书 65:17)。
我们……正盼望新天新地,有公义住在其中(彼得后书 3:13)。
看哪,神的帐幕在人间……他们要作他的子民。神自己要与他们同在(启示录21:3)。
回答:天火将降临在恶人身上。这火将永远彻底从宇宙中根除罪恶以及那些沉溺其中的人。(关于地狱之火的详细内容,请参阅学习指南第11页。)这对神的子民来说将是一个充满深切悲痛与创伤的时刻。 几乎每个人都会有至亲或挚友身陷火海。守护天使们恐怕会为那些他们守护并深爱多年的信徒的离去而痛哭。基督无疑也会为那些祂长久深爱并竭力劝诫的人而痛哭。在那可怕的时刻,我们慈爱的天父所承受的痛苦将难以言表。
新天新地
随后,主必为祂所救赎的子民擦去一切眼泪(启示录21:4),并为祂的圣徒创造新天新地。最美好的是,祂将与祂的子民在此永远同住!
10. 旧约圣所中的赎罪日礼仪,如何象征着审判,以及神要从宇宙中根除罪恶、恢复和谐的计划?
答案:在《学习指南2》中,我们了解到撒但曾诬告并挑战神,将罪那丑恶的毒瘤带入了宇宙。古代以色列的赎罪日通过象征,教导我们神将通过赎罪来解决罪的问题,并使宇宙恢复和谐。(赎罪(Atonement)意为“使之合一”,即使万物进入完全的神圣和谐之中。)在属地的圣所中,象征性的步骤是:
A.杀死“主山羊”以遮盖百姓的罪。
B.大祭司在施恩座前献上血。
C.审判按以下顺序进行:
(1) 确认义人,(2) 剪除不悔改者,(3) 将罪孽记录从圣所中移除。
D.随后,罪孽的记录被置于替罪羊身上。
E.那只代罪山羊被放逐到旷野。
F.百姓和圣所的罪孽得以洁净。
G.众人皆以崭新的面貌迎来新的一年。
这些象征性的步骤代表了从天上的圣所——即上帝统治宇宙的天上总部——所设立的实际赎罪事件。上文的第一点象征着下文第一点的事件;上文的第二点象征着下文第二点的事件,以此类推。请注意上帝是如何清晰地象征这些伟大的赎罪事件的:
A.耶稣作为人类的替身,献上了牺牲之死(哥林多前书 15:3;5:7)
B.耶稣作为我们的大祭司,使人恢复为神的形象(希伯来书 4:14-16;罗马书 8:29)。
C.审判提供记录以确认善恶,随后从天上的圣所中除掉罪的记录(启示录 20:12;使徒行传 3:19–21)。
D.撒但对罪的起源以及引诱人犯罪负有最终责任(约翰一书 3:8;启示录 22:12)。
E.撒但被驱逐到旷野(《启示录》第20章所述的一千年)。
F.撒但、罪以及那些执迷于罪的人将被彻底铲除(启示录20:10;21:8;
诗篇 37:10, 20;那鸿书 1:9)。
G.神为祂的子民创造了一片新地。因罪而失去的一切美善,都将归还给主的圣徒(彼得后书 3:13;使徒行传 3:20, 21)。
唯有当宇宙及其一切都被恢复到罪前状态,并确信罪恶永不再起时,赎罪才算完成。
11. 本学习指南所揭示的关于审判的福音是什么?
答案:我们已将这好消息总结如下……
A.神及其处理罪恶问题的方式将在整个宇宙面前得到证明。这是审判的核心目的(启示录19:2)。
B.审判的结果将有利于神的子民(但以理书 7:21, 22)。
C.义人将永远免于罪恶的侵害(启示录 22:3–5)。
D.罪将被彻底根除,永不再起(那鸿书 1:9)。
E.亚当和夏娃因罪所失去的一切,都将归还给蒙救赎的人(启示录 21:3–5)。
F.恶人将被化为灰烬,而非遭受无尽的折磨(玛拉基书 4:1)。
G.在审判中,耶稣是审判者、辩护者和见证人(约翰福音 5:22;约翰一书 2:1;启示录 3:14)。
H.父与子都爱我们。控告我们的是魔鬼(约翰福音 3:16;17:23;13:1;启示录 12:10)。
I.天上的书卷将对义人有所帮助,因为它们将显明神在拯救他们过程中的引导(但以理书 12:1)。
J.那些在基督里的人没有定罪。审判将使这一真理显明(罗马书 8:1)。
K.没有任何一个灵魂(无论是人还是天使)会抱怨神不公。所有人都将一致认为,神在对待万物时,始终是慈爱的、公义的、恩典的、仁慈的(腓立比书 2:10, 11)。
12. 神应许,若你邀请耶稣进入你的生命并允许祂掌管一切,祂必在天上的审判中宣告你无罪。你今天会邀请祂进入你的生命吗?
回答:
思考题
1. 接受耶稣为救主与接受祂为主有什么区别?
两者的区别至关重要。当你接受祂为救主时,祂便救你脱离罪的内疚与刑罚,并赐给你重生。祂使你从罪人变成圣徒。这一过程是荣耀的奇迹,也是得救的必要条件。若没有它,无人能得救。然而,耶稣对你的工作并未就此结束。 你已经重生,但祂的计划是要你不断成长,最终成为祂的样式(以弗所书 4:13)。当你每日接受祂作你生命的掌权者(主)时,祂便借着祂的奇妙作为,使你在恩典和基督徒的品行上不断成长,直到你在基督里完全成熟(彼得后书 3:18)。
问题:按自己的方式行事
问题在于,我们想要掌控自己的生活,按照自己的意愿行事。 圣经称此为“不义”,即罪(以赛亚书53:6)。立耶稣为主至关重要,以至于新约中祂被称为“主”多达766次!仅在《使徒行传》中,祂就被称为“主”110次,而被称为“救主”的仅有两次。这表明,认识祂是我们生命的主和掌权者是何等重要。
被忽视的要务:立祂为主
耶稣不断强调祂的主权,因为祂知道,立祂为主是一项常被遗忘和忽视的要务(哥林多后书4:5)。除非我们立祂为生命的主,否则我们绝无可能成为披戴基督公义的成熟基督徒。 相反,我们仍将处于可悲、可怜、贫穷、瞎眼、赤身露体的状态,更糟糕的是,还自以为什么都不缺(启示录3:17)。
2. 既然赎罪日那天,神子民的罪孽记录被转嫁到了替罪羊身上,这难道不也使它成了我们的罪担吗?难道不是唯独耶稣担当了我们的罪吗?
那代表撒但的“替罪羊”,绝不会承担或赎清我们的罪。赎罪日被献上的“主的羊”代表耶稣,祂在各各他承担并赎清了我们的罪。 唯有耶稣除去世人的罪孽(约翰福音1:29)。撒但将因他自身的罪行而受惩罚(正如所有其他罪人一样,启示录20:12–15),其中包括:(1)罪的存在、(2)他自身的恶行,以及(3)诱使地上每个人犯罪的责任。 神必会明确追究他作恶的责任。这正是赎罪日将罪转嫁给替罪羊(撒但)这一象征所要传达的意义。
3. 圣经明确指出,神会赦免一切被认罪的罪(约翰一书 1:9)。圣经也明确指出,尽管罪已得赦免,但这些罪的记录仍会保存在天上的册子上,直到末日(使徒行传 3:19–21)。既然罪已得赦免,为何不被涂抹呢?
这其中有充分的理由。天上的审判尚未完成,直到世界末日恶人被毁灭之前,对他们的审判才会进行。如果神在审判的最后阶段之前就销毁了这些记录,祂可能会被指控为大规模掩盖真相。所有行为记录都将保持公开,供查阅,直到审判完成为止。
4. 有人说审判发生在十字架上,也有人说发生在人死后。我们能否确信本学习指南所示的审判时间是正确的?
是的。我们可以确信审判的时间点,因为神在《但以理书》第七章中明确指明了三次。请注意神所指定的具体时间;祂不留任何模糊的余地。这一神圣的顺序(第8–14节、20–22节、24–27节)在这单章中陈述如下:
A.小角的势力统治于公元538年至1798年。(参见学习指南第15页。)
B.审判始于1798年之后(即1844年),并将持续至耶稣再临之时。
C.审判结束时,上帝的新王国将建立。
神明确指出,审判并非发生在人死之时或十字架上,而是在1798年至耶稣再来之间。请记住,第一位天使的信息部分是:“审判的时候到了”(启示录14:6,7)。神的末世子民必须向世人宣告要将荣耀归给神,因为最终的审判此刻正在进行!
5. 通过研读关于审判的内容,我们可以学到哪些重要的教训?
请注意以下五点:
A.神采取行动看似迟缓,但祂的时机恰到好处。没有任何失丧之人能说“我不明白”或“我不知道”。
B.撒但和一切邪恶终将在审判中被神处置。既然末后的审判是神的工作,且祂掌握一切事实,我们就应当停止论断他人,让祂来施行审判。我们擅自取代神审判的工作是件严肃的事,这等于篡夺了祂的权柄。
C.神赋予我们完全的自由,让我们自行决定如何与祂相处、侍奉谁。然而,当我们违背祂的话语作出决定时,必须做好承受严重后果的准备。
D.神深爱我们,特赐下《但以理书》和《启示录》,使这些末世问题得以明晰。我们唯一的保障,就是聆听祂的声音,并遵行这两卷伟大预言书中的教导。
E.撒但决心要毁灭我们每一个人。他的欺骗策略极其有效且极具说服力,除极少数人外,其余都将落入网罗。若没有耶稣复活的大能每日在我们生命中运行,保护我们免受魔鬼的陷阱,我们终将被撒但毁灭。
测验题
1. 最后审判共有几个阶段?(1)
_____ 六。
_____ 一。
_____ 三个。
2. 请勾选关于审判第一阶段的正确选项。(7)
_____ 这是基督再来前的审判。
_____ 它始于1844年。
_____ 该审判目前正在进行中。
_____ 撒但担任控告者。
_____ 加百列天使是审判者。
_____ 上帝主持审判。
_____ 先知约拿曾预言此事。
_____ 神的律法是标准。
_____ 将审视那些自称是基督徒之人的生活。
3. 哪些选项揭示了关于审判第二阶段的真相,该阶段发生在1000年期间?(3)
_____ 历代的义人都将出席。
_____ 撒但将不断干扰审判程序。
_____ 所有人都将认同撒但所受的惩罚是公正的。
_____ 撒但的天使将获得宽恕。
_____ 恶人将要求维护自己的权利。
_____ 义人将得知为何有些朋友会迷失。
4. 耶稣将以三种身份行事。它们是什么?(3)
_____ 审判者。
_____ 见证人。
_____ 法警。
_____ 法庭书记员。
_____ 辩护律师。
5. 恶人将在包围圣城一千年期满后,亲自出庭受审。(1)
_____ 是。
_____ 不。
6. 神将向每一个失丧的人和天使阐明,他或她为何失丧。(1)
_____ 是。
_____ 否。
7. 在审判的哪个阶段,所有曾经活过的人(无论善恶),以及所有邪恶的天使和撒旦,都将亲自到场?(1)
_____ 第一阶段:当前的基督再来前的审判。
_____ 第二阶段——千禧年期间。
_____ 第三阶段:千禧年结束之时。
8. 为什么在天上的审判中需要记录册?(1)
_____ 为了向神陈述事实。
_____ 为了提醒神祂可能遗忘的事。
_____ 为了给天使们安排工作。
_____ 帮助人类、天使以及其他世界的居民理解神对审判所作的公正且公义的处理。
9. “赎罪”意为“使万物完全符合神的和谐”。以下哪些内容属于伟大的天国赎罪? (5)
_____ 耶稣在十字架上的受难。
_____ 审判。
_____ 耶稣作为我们大祭司的事工。
_____ 挪亚时代的洪水。
_____ 但以理在狮子坑中。
_____ 罪与罪人最终的毁灭。
_____ 新天新地的创造。
10. 以下哪些是审判带来的好消息?(5)
_____ 审判的结果将有利于圣徒。
_____ 魔鬼将在地狱中永远受火刑。
_____ 罪恶将永不再起。
_____ 罪在遥远的未来可能会轻易重现。
_____ 耶稣是我们的审判官、辩护律师和见证人。
_____ 神处理罪与救赎的方式将得到完全证实。
_____ 亚当和夏娃因罪所失去的一切都将被恢复。
11. 关于撒但作为审判替罪羊的真相是什么?(3)
_____ 他因引发罪恶而受惩罚。
_____ 他因引诱每个人犯罪而受惩罚。
_____ 他与偿还我们的罪毫无关系。
_____ 撒旦将拒绝充当替罪羊,并会逃脱。
12. 审判并非武断的。相反,它基本上只是确认了人们早已做出的选择——是侍奉耶稣,还是选择另一位主人。(1)
_____ 是。
_____ 否。
13. 审判的主要目的是向人类、撒旦、善恶天使以及其他世界的居民表明,自罪恶悲剧发生以来,上帝一直以智慧、公正和公义的方式处理此事。(1)
_____ 是。
_____ 否。
14. 上帝应许,如果你邀请祂进入你的生命并允许祂掌管一切,祂将在天上的审判中宣告你无罪。你今天会邀请祂进入你的生命吗?
_____ 是。
_____ 不。
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