Можно ли христианам ругаться?

Недавно я посмотрел видео, в котором искренний христианин рассказал о том, как он просил Бога показать ему всё в его жизни, в чём ему нужно покаяться. Происходящие в мире события побудили его убедиться, что он готов встретиться со своим Господом. Его свидетельство заставило меня задуматься, и я почувствовал, что мне тоже нужно проанализировать своё сердце.

Во время видео он хотел показать зрителям что-то на своем компьютере. По мере того как он продолжал, у него начались технические проблемы, и прямо перед камерой он чуть не выругался. На самом деле он не произнес плохое слово, а использовал его «мягкую версию» — знаете, вроде аббревиатуры или замены. Я не знаю, почему он не вырезал это из видео.

Меня беспокоит, когда обычный человек говорит такие вещи, конечно, не в «мягкой» форме, но меня беспокоит еще больше, когда исповедующие христиане произносят эти слова — причем, похоже, без каких-либо угрызений совести.

Я слышал, как консервативные христианские вещатели в прямом эфире употребляли очень оскорбительную терминологию и просто продолжали свой монолог. И это могло происходить вскоре после того, как они сказали что-то правдивое и, возможно, даже трогательное о Боге. Как это может быть?

«Ибо всякое животное и птица, всякая гадюка и морское чудовище укрощаются и укрощались человеком; но языка ни один человек не может укротить; он — зло неукротимое, полное смертоносного яда; им мы благословляем Бога и Отца, и им же проклинаем людей, сотворенных по подобию Божию; из одних и тех же уст исходят благословение и проклятие. Братья мои, так не должно быть» (Иакова 3:7–10).

Подобно Христу?

Не утратили ли мы, христиане, чувство святости Бога? Не утратили ли мы из виду наше высокое призвание во Христе Иисусе? Что значит быть христианином? Это значит, что мы не только приняли решение отдать свои сердца нашему драгоценному Господу и Спасителю, но и заключили завет «ходить так, как Он ходил». Быть христианином — значит быть «подобным Христу» или, по крайней мере, стремиться к этой цели. Это означает не только то, что нам прощено; это также означает, что Святой Дух преобразует наши сердца, если мы сотрудничаем с Ним. Да, Бог принимает нас такими, какие мы есть, но Он, безусловно, не оставляет нас такими.

«Я дам вам новое сердце и вложу в вас новый дух; Я извлеку из вашей плоти каменное сердце и дам вам сердце плотяное» (Иезекииль 36:26).

«Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, вот, все стало новым» (2 Коринфянам 5:17).

Хорошее свидетельство

Не обманывайтесь: «Плохое общество развращает добрые нравы».

До того как поступить на военную службу, я прекрасно знал, как пользоваться нецензурной лексикой, чему научился у одноклассников в школе и даже у некоторых членов семьи. Но после поступления на службу в армию я обнаружил, что теперь свободно владею двумя языками: английским и нецензурной лексикой. Мягко говоря, у меня был грязный рот. Почему?

«Не обманывайтесь: „Плохое общение развращает добрые нравы“» (1 Коринфянам 15:33).

«Но мы все, с открытым лицом, созерцая, как в зеркале, славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Духа Господня» (2 Коринфянам 3:18).

Я не виню в своем нецензурном языке исключительно своих товарищей. Это был мой выбор — использовать такую лексику. Но это иллюстрирует, что Библия правдива и что нам нужно мудро выбирать, в каком обществе мы находимся и на кого смотрим, потому что, глядя на кого-то, мы преображаемся.

Я помню, что во время обучения в MOS я встретил человека, который никогда не употреблял нецензурную лексику. Можете себе это представить? Хотя он был окружен всей этой нецензурной лексикой день за днем, он отказывался участвовать в этом. Я не знаю, был ли он христианином или нет, но я до сих пор помню его, хотя забыл многих других — разве не было бы замечательно оказывать такое положительное влияние на окружающих?

Отрицание Петра

Если вы посмотрите в Писании на отрывки, описывающие суд и последующее распятие Иисуса, вы найдете историю об отречении Петра. Мне кажется интересным, что, когда Петр хотел отмежеваться от Иисуса, Библия говорит нам, что он использовал нецензурную лексику.

«А Петр сидел снаружи во дворе. И подошла к нему служанка и сказала: „И ты был с Иисусом Галилейским“. Но он отрицал это перед всеми, говоря: „Я не знаю, о чем ты говоришь“. И когда он вышел к воротам, другая служанка увидела его и сказала стоявшим там: „И этот был с Иисусом Назарянином“. Но он снова отрекся с клятвой: «Я не знаю этого Человека!» И чуть позже подошли стоявшие рядом и сказали Петру: «Наверняка и ты один из них, ибо речь твоя выдаёт тебя». Тогда он начал ругаться и клясться, говоря: «Я не знаю этого Человека!» И тут же пропел петух. И Петр вспомнил слова Иисуса, который сказал ему: «Прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И он вышел и горько заплакал» (Матфея 26:69–75).

Один христианский писатель описал эту сцену так:

«Второй раз на него обратили внимание, и его снова обвинили в том, что он последователь Иисуса. Теперь он с клятвой заявил: «Я не знаю этого Человека». Ему была дана еще одна возможность. Прошел час, когда один из слуг первосвященника, близкий родственник человека, которому Петр отрезал ухо, спросил его: «Разве я не видел тебя в саду с Ним?» «Ты, несомненно, один из них: ибо ты галилеянин, и речь твоя свидетельствует об этом». На это Петр пришел в ярость. Ученики Иисуса славились чистотой своего языка, и чтобы полностью обмануть своих допрашивателей и оправдать свой притворный образ, Петр теперь отрекся от своего Учителя, ругаясь и клянясь. И снова пропел петух. Петр услышал это и вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем петух пропоет дважды, ты трижды отречешься от Меня» (Марк 14:30) (Желание веков, стр. 712).

Ученики славились чистотой своего языка. Иисус, безусловно, не ругался, и, поскольку Его пример формировал и воспитывал их, они тоже не ругались. Так почему же я поднимаю этот вопрос? Может быть, это просто моя личная причуда, от которой мне нужно избавиться? Пытаюсь ли я сказать, что этот грех более вопиющий, чем другие? Разве не много тех, кто говорит очень изысканно, но все же совершает самые мрачные грехи? Или, может быть, я просто осуждаю других, выделяя этот вопрос?

Приготовьтесь встретить своего Бога

Заметили ли вы события, которые происходят вокруг нас в последнее время? Не нужно быть специалистом по теологии, чтобы понять, что библейские предсказания сбываются. Многие задаются вопросом, приближается ли конец, и некоторые начали искать Господа. Призыв Амоса кажется очень уместным: «Приготовьтесь встретить своего Бога!» (Амос 4:12).

Когда израильтяне были избавлены из Египта, они в конце концов оказались на берегах Иордана, готовые войти в Землю Обетованную. Сегодня и мы, так сказать, стоим на берегах Иордана, готовые войти в небесную Землю Обетованную — вечный мир, землю, где нет ночи.

Обратите внимание, как Иоанн, ученик Иисуса, написавший последнюю книгу Библии, описал один из аспектов этой прекрасной земли: «И не войдет в нее ничто оскверняющее» (Откровение 21:27). Подумайте об этом! Можете ли вы представить себе ангелов света, ходящих по небу и употребляющих нецензурную лексику? Даже в мягкой форме? Если мы сейчас готовимся войти в эту землю, можем ли мы, как христиане, использовать ругательства и в то же время стремиться прославлять Бога?

Главная проблема на самом деле не в ругательствах; она в том, кому на самом деле принадлежит ваше сердце.

Как и тот брат-христианин, которого я видел в интернете в истории в начале, нам нужно усердно исследовать свои сердца с помощью Святого Духа, чтобы убедиться, что там нет ничего оскверняющего. Все, что находится в сердце, в конце концов выйдет из уст. Иисус объяснил это, когда противостоял фарисеям: «Потомство змей! Как вы, будучи злыми, можете говорить доброе? Ибо из изобилия сердца говорят уста» (Матфея 12:34).

Мы не можем изменить свои сердца (или свой язык) своими силами. Нам всем нужна сила Иисуса, чтобы победить любой грех. Он говорит нам в Евангелии от Иоанна 15:5, что «без Меня вы ничего не можете сделать».

Давайте приложим все усилия, с Божьей помощью, чтобы говорить и поступать так, чтобы прославлять нашего Небесного Отца.

«Итак, едите ли, пьете ли, или что бы ни делали, все делайте во славу Божию» (1 Коринфянам 10:31).

\n