Gunung yang Agung

Fakta Menarik: Cahaya buatan manusia paling terang di bumi terpancar dari puncak Hotel Luxor, sebuah bangunan berbentuk piramida raksasa, di Las Vegas, Nevada. Sebanyak 45 lampu xenon, masing-masing sebesar mesin cuci dan dilengkapi bohlam paling terang yang ada, memancarkan sinar cahaya yang sangat kuat langsung ke langit. Cahaya yang memancar dari puncak gunung buatan ini begitu terang, sehingga astronot dapat melihatnya saat terbang di atasnya. Pilot maskapai penerbangan diperingatkan untuk menghindari area tersebut, karena sinar cahaya tersebut dapat membuat mereka buta sementara jika terbang melintasinya. Sayangnya, cahaya ini benar-benar terbuang percuma—ia tidak menerangi apa pun saat menyala ke ruang hampa.

Tahukah Anda bahwa ada sebuah kisah dalam Alkitab yang menceritakan tentang puncak gunung yang bersinar terang dengan cahaya surgawi? Meskipun jarang dibahas, peristiwa ini, yang disebut Gunung Transfigurasi atau kadang-kadang Gunung Kemuliaan, merupakan salah satu momen paling penting dalam Perjanjian Baru. Pengalaman monumental yang tercatat dalam Injil Matius 16, Markus 9, dan Lukas 9 ini sarat dengan makna mendalam bagi orang Kristen, dan membantu menerangi banyak kebenaran Alkitab yang luar biasa lainnya.

Naik ke Cahaya
Setelah seharian mengajar dan melayani orang banyak, Kristus dan murid-murid-Nya menjauh dari kerumunan yang riuh. Yesus lalu berkata sesuatu yang sangat tidak biasa: “Ada beberapa orang di sini yang tidak akan mati sebelum mereka melihat Kerajaan Allah hadir dengan kuasa” (Markus 9:1 NKJV). Mungkin para murid-Nya merasa Yesus sedang meramalkan sesuatu yang sangat besar. Tapi apa?

Kemudian, enam hari setelah Yesus membuat pengumuman yang samar-samar ini, mereka tiba di kaki sebuah “gunung yang tinggi.” Di sana, Ia memilih secara khusus “trinitas” rasul-rasul yang dipercaya-Nya – Petrus, Yakobus, dan Yohanes – dan bersama mereka, Ia meninggalkan yang lain di lembah dan memulai pendakian panjang menaiki bukit yang curam. Saat matahari terbenam, mereka akhirnya tiba di puncak dengan kelelahan. Yesus segera berlutut dan mulai berdoa, dan pada awalnya para murid berusaha bergabung dengan-Nya, tetapi karena kelelahan, mereka segera tertidur lelap.

Kemudian sesuatu yang luar biasa terjadi! Menggabungkan kesaksian Lukas dan Markus, kita diberitahu, “Saat Ia berdoa, Ia berubah di hadapan mereka. Penampilan wajah-Nya berubah, dan jubah-Nya menjadi putih dan berkilau. Sangat putih, seperti salju yang tidak dapat diputihkan oleh pencuci pakaian mana pun di bumi.” (Lihat kisah lengkapnya dalam Lukas 9:29-31 dan Markus 9:2-9.)

Alasan di Balik Penampakan
Tiba-tiba terbangun oleh peristiwa kosmik itu, para murid melihat Kristus bersinar dengan cahaya surgawi yang memancar dari dalam-Nya. Ia bukan hanya Anak yang rendah hati dari Yusuf dan Maria, tetapi dengan kemuliaan yang terungkap, Ia kini tampak sebagai Pencipta alam semesta yang agung.

Dalam buku klasik *The Desire of Ages*, penulis membantu kita memahami alasan utama Yesus melakukan kunjungan surgawi ini. Dalam doa-Nya, “Ia memohon agar mereka menyaksikan manifestasi keilahian-Nya yang akan menghibur mereka pada saat penderitaan-Nya yang paling dahsyat, dengan pengetahuan bahwa Ia adalah … Anak Allah dan bahwa kematian-Nya yang memalukan adalah bagian dari rencana penebusan.”

Bapa yang penuh kasih mengizinkan mereka melihat sekilas kemuliaan Putra-Nya, karena Ia tahu para murid akan segera menyaksikan Guru mereka dihina sepenuhnya. Guru mereka akan segera telanjang, dipukuli, dan berdarah – tampak sangat tak berdaya dan sangat manusiawi. Jadi, sama seperti pohon kecil menyimpan getah selama musim semi yang hangat dan cerah untuk menopang dirinya selama musim dingin yang gelap dan dingin, Yesus tahu bahwa iman para murid-Nya membutuhkan dorongan yang cerah di gunung itu agar mereka dapat melewati hari kelam di Kalvari yang akan datang.

Para murid juga membutuhkan peristiwa ini karena mereka terus-menerus mengacaukan tujuan misi Mesias dengan dongeng-dongeng Yahudi yang populer tentang kemuliaan bangsa. Yesus tahu bahwa akan sangat menghancurkan bagi mereka untuk melihat harapan mereka akan kemuliaan duniawi dihancurkan oleh paku-paku Romawi, sehingga Bapa memberikan penglihatan ini untuk mengingatkan mereka bahwa kerajaan Kristus adalah kerajaan surgawi dan bukan dari dunia ini.

Mengapa Musa dan Elia?
Bersama dengan cahaya surgawi yang paling terang yang pernah dilihat di bumi, dua tokoh terkemuka dalam Kitab Suci muncul di sisi Kristus. “Dan Elia muncul kepada mereka bersama Musa, dan mereka sedang berbicara dengan Yesus” (Markus 9:4 NKJV).

Seseorang mungkin bertanya, mengapa kedua tokoh ini? Allah juga telah membawa Henokh ke surga; mengapa ia tidak ikut dalam kunjungan istimewa ini? Sederhananya, kedua tokoh terkemuka yang datang adalah simbol hidup dari Firman Allah. Musa mewakili hukum, dan Elia mewakili para nabi. Yesus berkata dalam Matius 5:17, “Janganlah kamu menyangka bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi; Aku datang bukan untuk meniadakan, melainkan untuk [menyempurnakan].” Musa adalah pembuat hukum yang besar, dan Elia adalah nabi terbesar dalam Perjanjian Lama.

Di sepanjang Alkitab, Firman Allah sering digambarkan dengan citra ganda. Sepuluh Perintah Allah ditulis pada dua loh batu. Firman Allah juga digambarkan sebagai pedang bermata dua. Dua lampu dan dua pohon zaitun menggambarkan dua bagian suci Alkitab. Namun, kesaksian utama Firman Allah adalah Yesus: “Dalam gulungan kitab itu tertulis tentang Aku” (Ibrani 10:7). Gulungan kitab, yaitu Alkitab, semuanya menunjuk kepada Yesus, yang merupakan perpaduan dua kodrat, kodrat manusia dan kodrat ilahi. Yesus adalah Firman yang menjadi daging (Yohanes 1:14).

Dalam Lukas 16:31, Yesus menyimpulkan perumpamaan-Nya tentang orang kaya dan Lazarus, “Jika mereka tidak mendengarkan Musa dan para nabi, mereka juga tidak akan meyakini, sekalipun ada yang bangkit dari kematian.” Di sini Yesus menempatkan prioritas yang sangat tinggi pada Firman Allah, dan kita tidak boleh melewatkannya. Tidak peduli mukjizat apa yang Anda saksikan, bahkan jika ada yang bangkit dari kematian, Anda tetap harus menempatkan Firman Allah yang jelas di tempat yang lebih tinggi.

Pengakuan Tertinggi Saat musim pemilihan, para politisi mulai berkampanye dan berebut dukungan pemilih. Salah satu cara umum bagi mereka untuk mencapainya adalah dengan mendapatkan dukungan dari sebanyak mungkin pemimpin yang populer dan kredibel. Pengalaman Gunung Kemuliaan sebenarnya adalah pengakuan tertinggi.

Sejak zaman Abraham, setiap orang Yahudi telah menantikan Mesias yang akan datang. Beberapa Kristus palsu telah muncul dalam sejarah Ibrani. Kini, sebagai simbol dukungan tertinggi, Yesus berdiri dimuliakan, dikelilingi di kanan dan kiri oleh dua pahlawan terbesar Israel kuno. Musa dan Elia mengelilingi Yesus untuk memberikan gambaran yang sangat jelas bahwa Firman Allah menunjuk dan mengesahkan Yesus sebagai Mesias.

Pengakuan dari Musa dan Elia ini mewakili pengesahan hukum dan para nabi, Firman Allah, bahwa Yesus adalah “Yang akan datang” (Matius 11:3). Tidak ada individu lain yang dapat memberikan validasi lebih besar bagi pelayanan Yesus daripada dua tokoh besar Alkitab ini.

Transfigurasi juga merupakan penggenapan langsung dari nubuat. Maleakhi telah menubuatkan, “Ingatlah hukum Musa, hamba-Ku, yang telah Kuperintahkan kepadanya di Horeb bagi seluruh Israel, beserta ketetapan dan hukum-hukumnya. Lihatlah, Aku akan mengutus nabi Elia kepadamu sebelum datangnya hari Tuhan yang besar dan menakutkan itu” (4:4, 5). Salah satu alasan Firman Allah begitu luar biasa adalah karena sangat tepat. Baik Musa maupun Elia memang muncul dalam Perjanjian Baru sebelum pengorbanan Yesus untuk menguatkan dan membela-Nya.

Pembicaraan Ilahi Ketika pertama kali membaca bagian ini, saya bertanya-tanya, “Bagaimana mereka tahu bahwa itu adalah Musa dan Elia?” Mereka tidak memiliki foto jurnalistik atau rekaman video arsip untuk membandingkan makhluk-makhluk ini! Kemudian saya menyadari bahwa mereka mungkin mendengarkan sebagian percakapan dan mendengar Yesus memanggil mereka dengan nama.

Beruntunglah, Injil Lukas memberi kita sedikit wawasan mengenai apa yang dibicarakan oleh kedua tokoh besar ini. Disebutkan, “Musa dan Elia, yang muncul dalam kemuliaan dan berbicara tentang kematian-Nya yang akan Ia selesaikan di Yerusalem” (9:30, 31 NKJV). Tentu saja, “kematian” merujuk pada pengorbanan-Nya di Bukit Kalvari.

Saya tidak dapat membayangkan dua orang lain yang lebih layak untuk mendorong Yesus melanjutkan pengorbanan-Nya. Baik Musa maupun Elia memahami penderitaan akibat penganiayaan dan penolakan oleh bangsa mereka sendiri. Perlu diingat, baik Musa maupun Elia telah

di surga selama ratusan tahun, bukan karena perbuatan baik mereka, tetapi karena mereka menikmati pembayaran di muka atas pengorbanan yang akan dilakukan Yesus. Dengan kata lain, jika Yesus tidak melanjutkan rencana untuk mati bagi umat manusia, Musa dan Elia tidak berhak tinggal di surga. Mereka jelas sangat termotivasi untuk mendorong dan menginspirasi Yesus agar melanjutkan. Pada akhirnya, tujuan mereka adalah menjadi saksi bagi Kristus dan mendukung Yesus dalam pengadilan dan pengorbanan-Nya yang akan datang.

Kata Penutup
Gunung Kemuliaan bergema dengan otoritas ilahi. Markus 9:7 berkata, “Dan awan datang dan menaungi mereka” (NKJV). Awan ini sebenarnya menyembunyikan kemuliaan Bapa, yang menyatakan, “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi. Dengarkanlah Dia!” Allah Bapa datang untuk mengesahkan Anak-Nya yang menerima persetujuan-Nya sepenuhnya.

Hal ini sangat penting bagi kita untuk dipahami. Pada awal pelayanan Yesus, Allah Bapa berbicara secara pribadi pada saat pembaptisan Kristus di lembah Yordan yang rendah, dan mengidentifikasi Yesus sebagai Anak-Nya. Ia berkata, “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, yang kepadanya Aku berkenan,” mengumumkan bahwa bangsa Yahudi tidak perlu lagi mencari orang lain sebagai Mesias (Matius 3:17 NKJV). Siapa pun yang datang sebelum-Nya adalah penipu, dan siapa pun yang datang setelah-Nya adalah palsu. Yesuslah yang benar-benar Mesias!

Kemudian pada akhir pelayanan Yesus, Allah Bapa sekali lagi mengidentifikasi Anak-Nya yang ilahi di atas gunung, memerintahkan sesuatu yang sangat sederhana. “Dengarkanlah Dia.” Itu adalah kalimat lengkap, mudah dipahami. Namun, “dengarkan” berarti lebih dari sekadar mendengar suara yang terdengar. Itu sebenarnya berarti “mendengarkan dengan perhatian penuh dan melakukannya.” Yesus berkata, “Barangsiapa yang mempunyai telinga, hendaklah ia mendengarkan apa yang Roh katakan kepada jemaat” (Wahyu 2:17). Allah Bapa, secara pribadi, memerintahkan kamu dan aku untuk mendengarkan firman Yesus dan melakukannya.

Telah banyak peniru, penipu, penipu, dan pemimpin sekte yang mencoba meniru Kristus. Namun, Allah Bapa berkata tentang Yesus dalam Alkitab, “Dengarkanlah Dia.” Dia adalah Firman yang sejati! Itu adalah sesuatu yang sangat kuat untuk direnungkan.

Tiba-tiba
Saat gema terakhir suara guntur Allah bergema dari gunung, para murid yang gemetar meringkuk ketakutan. Markus 9:8 berkata, “Tiba-tiba” semuanya berakhir. Secepat cahaya itu menyala, ia pun padam. “Ketika mereka melihat sekeliling, mereka tidak melihat seorang pun lagi, kecuali Yesus saja bersama mereka.” Saat kemuliaan menghilang dan mata mereka terbiasa dengan kegelapan, Musa dan Elia serta Bapa dan awan itu semua telah pergi; yang mereka lihat hanyalah Yesus. Dia berjanji, “Aku tidak akan pernah meninggalkanmu, atau membiarkanmu” (Ibrani 13:5).

Mudah bagi penglihatan kita untuk terhalang oleh keragaman gambar yang kita lihat dalam Alkitab. Dan mudah bagi pikiran kita untuk terhalang oleh keragaman gambar yang kita lihat dalam kehidupan modern. Tetapi setelah semuanya memudar, dan kita kembali ke kaki gunung, apa yang benar-benar penting? Saya pikir Allah sedang memberitahu kita untuk hanya mendengarkan Yesus, untuk hanya melihat Yesus. Dia adalah satu-satunya yang tersisa bersama mereka; orang lain mungkin meninggalkanmu, tetapi Yesus berkata, “Aku akan menyertai kamu sampai akhir zaman” (Matius 28:20). Selalu ingat bahwa Yesus masih ada untukmu bahkan setelah kemuliaan itu menghilang.

Jangan Disebutkan
Kristus kembali mengatakan sesuatu yang sangat tidak biasa kepada para murid yang terkejut. Kamu dan aku hampir tidak bisa membayangkan bagaimana perasaan ketiga rasul ini “ketika mereka turun dari gunung” (Markus 9:9). Peristiwa luar biasa itu pasti mengubah hidup mereka, dan mereka mungkin dalam keadaan terkejut secara rohani, bahkan lebih dari saat Kristus menenangkan badai atau berjalan di atas air. Mereka mungkin bahkan bersinar dengan sisa cahaya yang masih memudar dari wajah mereka, seperti Musa yang bersinar setelah berbicara dengan Allah. Apa keraguan tentang Yesus yang mungkin mereka miliki sekarang? Mereka mungkin siap mati untuk Yesus pada saat itu juga.

Namun, Yesus memerintahkan mereka untuk tidak menceritakan kepada siapa pun tentang apa yang mereka lihat. Saya bayangkan itu mungkin salah satu perintah terberat yang pernah mereka terima dari Tuhan mereka. Mereka baru saja menyaksikan sekilas surga. Mereka melihat Musa, dan mereka melihat Elia. Seperti Israel kuno, mereka mendengar suara perintah Allah bergema dari gunung, dan kini mereka diperintahkan untuk tidak berkomentar apa pun mengenai peristiwa luar biasa ini. Jangan sebutkan. Ingatlah bahwa Dia meminta tiga nelayan untuk tidak berkomentar tentang pengalaman paling menggetarkan dalam hidup mereka. Saya tidak tahu apakah saya bisa melakukannya.

Waktu yang Tepat untuk Bercerita
Untungnya, mereka tidak diminta untuk “jangan pernah menyebutkannya.” Lebih tepatnya, Yesus berkata, “Agar mereka tidak memberitahukan kepada siapa pun apa yang telah mereka lihat, sampai Anak Manusia bangkit dari kematian” (Markus 9:9).

Mengapa Yesus mengajukan permintaan ini padahal hati mereka telah begitu dalam tersentuh melalui peristiwa ini? Saya percaya Dia ingin mereka menyimpan pengalaman ini sebagai cadangan untuk saat mereka benar-benar membutuhkannya. Petrus, Yakobus, dan Yohanes dipilih untuk menjadi pemimpin gereja mula-mula, dan ketika segala sesuatu tampak hilang, dan ketika keadaan menjadi sulit, mereka dapat berkata, “Jangan putus asa. Kami ingin menceritakan kepada kalian tentang sesuatu yang kami lihat malam itu bersama Yesus di gunung.” Namun sayangnya, tampaknya tepat ketika mereka paling membutuhkannya, mereka tidak mengingat pengalaman ini – ketika Tuhan mereka pergi ke salib, mereka lupa siapa Dia.

Apakah Tuhan telah memberi Anda pengalaman di puncak gunung? Mungkin Dia telah menjawab doa-doa dan melakukan mukjizat sehingga saat itu terjadi, Anda berkata, “Wow, puji Tuhan!” Namun, ketika kemuliaan itu memudar, Anda berakhir di lembah dengan iblis yang mengelilingi Anda. Dan kenangan tentang apa yang terjadi di gunung itu hampir lenyap.

Hal ini sama seperti ketika Allah memerintahkan anak-anak Israel untuk tidak membuat berhala, dan mereka mendengar suara Allah, merasakan tanah bergetar, serta melihat api melahap sebuah gunung. Mereka dengan mudah berjanji kepada Tuhan bahwa mereka akan taat. Namun, beberapa hari kemudian, mereka menyembah seekor lembu emas.

Iblis adalah ahli dalam menimbulkan amnesia puncak gunung. Jika kamu memberinya hanya lima menit perhatianmu, dia bisa membuatmu melupakan seluruh kehidupan penuh mukjizat. Jika kamu menuruti saran-sarannya, jika kamu menerima rasa putus asa dan keraguan yang dia tanamkan, semua kenangan puncak gunung itu bisa menguap tepat saat kamu paling membutuhkannya.

Signifikansi Hari-Hari Terakhir
Pengalaman di Gunung Kemuliaan sangat penting bagi zaman akhir; itulah mengapa setelah kebangkitan-Nya, Yesus kembali untuk mengajar tentang hal ini. “Dan mulai dari Musa dan semua nabi [di sini Musa dan Elia lagi!], Ia menjelaskan kepada mereka dalam seluruh Kitab Suci hal-hal yang berkaitan dengan diri-Nya” (Lukas 24:27).

Wahyu 12:17 berkata, “Dan naga itu marah kepada perempuan itu, lalu pergi untuk berperang melawan sisa keturunannya, yaitu mereka yang menuruti perintah-perintah Allah dan memiliki kesaksian Yesus Kristus.” Perempuan itu mewakili gereja, dan naga, yaitu iblis, ingin menghancurkannya. Gereja pada hari-hari terakhir ini memiliki dua ciri khas yang menonjol: Mereka “menjaga perintah-perintah Allah, dan mereka memiliki kesaksian Yesus.” Apa itu kesaksian Yesus? Wahyu 19:10 menjelaskan, “Kesaksian Yesus adalah roh nubuat.” Jadi, anggota gereja pada hari-hari terakhir ini diidentifikasi sebagai umat yang akan menjaga hukum (perintah-perintah) dan memiliki para nabi (roh nubuat).

Yesaya 8:16 memerintahkan, “Ikatlah kesaksian itu, segellah hukum di antara murid-murid-Ku.” Musa, sebelum ia meninggal, menasihati anak-anak Israel untuk menaati hukum. Ia mengulangi Sepuluh Perintah Allah kepada mereka dalam Ulangan 5 dan berkata, “Oleh sebab itu, simpanlah perkataan-Ku ini di dalam hatimu dan di dalam jiwamu, dan ikatlah sebagai tanda di tanganmu, supaya menjadi ikat kepala di antara matamu” (Ulangan 11:18). Jadi, hukum dan perkataan para nabi disegel oleh Roh Kudus dalam pikiran dan hati umat Allah. “Dan janganlah menyedihkan Roh Kudus Allah, yang dengannya kamu disegel sampai hari penebusan” (Efesus 4:30).

Kita harus membenamkan diri dalam hukum dan para nabi, dalam Firman Allah, untuk tujuan khusus di hari-hari terakhir ini. Markus 9:3 berkata, “Pakaian-Nya menjadi bercahaya, sangat putih, seperti salju, sedemikian rupa sehingga tidak ada pencuci pakaian di bumi yang dapat memutihkannya” (NKJV). Markus benar-benar kesulitan menemukan kata-kata untuk menggambarkan aura cahaya yang terang yang dilihat para murid di sekitar perkumpulan surgawi ini. Pakaian Kristus bersinar putih, seperti salju baru, dan berkilau seperti matahari. Tentu saja, jubah yang dikenakan Yesus adalah simbol kemurnian-Nya. Itulah yang Ia kenakan di surga. Dengan indah, kamu dan aku ditawarkan pakaian yang sama, yang dimurnikan oleh darah-Nya, jika kita setia pada Firman-Nya. “Mereka … telah mencuci jubah mereka dan menjadikannya putih dalam darah Anak Domba” (Wahyu 7:14). “Karena kamu telah menyucikan jiwamu dengan taat kepada kebenaran melalui Roh dalam kasih yang tulus” (1 Petrus 1:22 NKJV).

Sebuah Tipe Kedatangan Kedua
Untuk melengkapi pembahasan ini, mari kita kembali sejenak ke awal pembahasan. Salah satu pelajaran terpenting dari Gunung Transfigurasi adalah bahwa peristiwa itu merupakan gambaran miniatur dari kedatangan Yesus yang kedua kali.

Mengingat kembali pengalaman ini, Petrus mengidentifikasi peristiwa tersebut sebagai contoh kedatangan Yesus. “Sebab kami tidak mengikuti dongeng-dongeng yang dibuat-buat, ketika kami memberitakan kepada kalian tentang kuasa dan kedatangan Tuhan Yesus Kristus, tetapi kami adalah saksi mata kemuliaan-Nya. Sebab Ia menerima kehormatan dan kemuliaan dari Allah Bapa, ketika terdengar suara dari kemuliaan yang mulia itu, ‘Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, di dalam Dia Aku berkenan’” (2 Petrus 1:16, 17).

Ingatlah bahwa Yesus berkata bahwa beberapa murid-Nya tidak akan mengalami kematian sebelum mereka melihat Kerajaan Allah datang dengan kuasa. Tentu saja, kita tahu bahwa para murid ini telah meninggal dunia sejak lama, tetapi mereka diberi gambaran awal tentang bagaimana keadaan ketika Kristus kembali.

Sejumlah wawasan menarik dapat dipetik dari kisah ini. Perhatikan kesamaannya:

Akan ada dua kategori orang kudus ketika Yesus kembali: yang dibangkitkan dan yang masih hidup. Musa, yang mati dan dibangkitkan (Yudas 1:9), adalah simbol dari kelompok besar orang yang akan bangkit dari kubur mereka yang berdebu ketika Tuhan turun – “Orang-orang yang mati dalam Kristus akan bangkit.” Elia mewakili kelompok orang lain yang akan hidup ketika Yesus kembali. Seperti Elia, yang diangkat ke surga dengan kereta api yang berapi-api, dan Henokh yang berjalan bersama Allah lalu langsung masuk ke surga, mereka akan diangkat dengan tubuh baru yang mulia tanpa pernah merasakan kematian.

Selama pemuliaan, Yesus, Musa, dan Elia mengenakan pakaian putih, jenis yang sama yang akan dikenakan oleh orang-orang yang ditebus. Awan-awan kemuliaan juga menyertai mereka; Yesus pergi dalam awan-awan dan berkata bahwa Ia akan kembali dalam awan-awan. Dan bahkan suara Bapa di surga terdengar di Gunung Kemuliaan, sama seperti yang akan terjadi ketika Kristus kembali di sisi kanan Bapa (Matius 26:64). Mungkin ada makna tertentu dari fakta bahwa semua ini terjadi enam hari setelah Yesus membuat janji tersebut. “Tetapi, saudara-saudara yang kekasih, janganlah lupa akan satu hal ini, bahwa bagi Tuhan satu hari sama dengan seribu tahun, dan seribu tahun sama dengan satu hari” (2 Petrus 3:8 NKJV).

Gereja yang Terlena
Sebaiknya kita ingat bahwa peristiwa Gunung Kemuliaan terjadi secara tiba-tiba. Suasana di sekitar gunung itu tenang dan gelap – para murid yang mengantuk sedang tertidur. Lalu, BANG! Itu terjadi. Kristus akan datang seperti pencuri di malam hari, ketika banyak pengikut-Nya tidak siap.

Ada peringatan yang serius bagi kita dalam pengalaman ini. Pada momen-momen paling krusial dalam sejarah gereja, Setan sepertinya membuat para orang kudus tertidur. Sebelum pengungkapan kemuliaan ini, Alkitab menyatakan bahwa para murid “terlelap dalam tidur” (Lukas 9:32). Ketika Yesus masuk ke Taman Getsemani, Alkitab memberitahu kita bahwa Ia memilih ketiga murid yang sama untuk berdoa bersama-Nya. Dan mereka kembali tertidur. Demikian pula, dalam perumpamaan tentang 10 gadis, Yesus memperingatkan kita bahwa tepat sebelum kedatangan-Nya yang kedua, “mereka semua tertidur” (Matius 25:5). Sepertinya pada saat-saat paling kritis dalam pelayanan Yesus, orang-orang kudus sedang mendengkur. Itulah mengapa Yesus memperingatkan, “Berjaga-jagalah, sebab kamu tidak tahu kapan tuan rumah itu datang – pada malam hari, tengah malam, saat ayam berkokok, atau pada pagi hari – agar, jika Ia datang tiba-tiba, Ia tidak mendapati kamu sedang tidur” (Markus 13:35, 36 NKJV).

Ketika seharusnya mereka berlutut bersama-Nya di taman, mengingat kemuliaan yang mereka saksikan, mereka tertidur. Dan karena Petrus, Yakobus, dan Yohanes tertidur di Gunung Transfigurasi, mereka kehilangan potensi penuh dari pengalaman mereka. Mereka melupakan Gunung yang Mulia, sehingga mereka tidak siap untuk mengikuti Kristus ke Gunung Kalvari. Saya bertanya-tanya apakah hal itu menghantui mereka sepanjang sisa hidup mereka: kesempatan yang terlewatkan karena mereka tertidur ketika seharusnya mereka berdoa?

Firman yang Lebih Pasti
Lalu, bagaimana kita tetap terjaga? Selain senjata doa yang ampuh, kita dapat menambahkan kesaksian Musa dan Elia, hukum dan para nabi. Firman Allah dapat mempersiapkan Anda untuk segala hal. Dalam 2 Petrus 1, Petrus merujuk kembali pada Gunung Kemuliaan, satu-satunya kali di mana salah satu dari ketiga murid itu menulis tentang hal itu. Namun sebelum kematiannya, Petrus menulis dengan penuh gairah, “Sebab [Yesus] menerima dari Allah Bapa kehormatan dan kemuliaan ketika suara itu datang kepada-Nya dari Kemuliaan yang Agung: ‘Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, di dalam-Nya Aku berkenan.’ Dan kami mendengar suara itu yang datang dari surga ketika kami bersama-Nya di gunung yang kudus” (ay. 17, 18 NKJV).

Namun, bahkan setelah Petrus merenungkan momen penentu dalam hidupnya itu, ia menambahkan, “Kita juga memiliki firman nubuat yang lebih pasti; oleh karena itu, baiklah kamu memperhatikan hal itu” (ay. 19). Bisakah kamu membayangkan mengatakan itu setelah melihat Kristus dalam segala kemuliaan-Nya, terjepit di antara dua tokoh terbesar Perjanjian Lama, dengan suara Allah Bapa yang terukir selamanya dalam ingatanmu? Namun, Petrus mengaku bahwa seberapa pun hebatnya pengalaman itu, ia memiliki sesuatu yang lebih penting, lebih dapat diandalkan. Firman Allah adalah cahaya yang “semakin terang dan terang hingga fajar menyingsing.”

Petrus melihat Kristus yang dimuliakan; ia mendapat sekilas pandangan surga. Namun, kamu dan aku memiliki sesuatu yang lebih berharga. Kita memiliki Alkitab. Kristus memberitahu kita melalui Petrus bahwa Alkitabmu lebih dapat dipercaya daripada sebuah penglihatan. Jika kamu ingin pengalaman di puncak gunung, kamu memilikinya dalam jangkauanmu jika kamu meraih Alkitabmu. Tidak ada yang lebih penting daripada kesaksian Musa dan Elia, pedang bermata dua, hukum dan para nabi, perintah-perintah Allah, kesaksian Yesus – itu adalah hal yang paling berharga yang telah Allah percayakan kepada manusia. Itu adalah Yesus, Firman yang menjadi manusia.

Bercahaya untuk Allah
Ketika masih kecil, saya selalu terpesona oleh mainan plastik berwarna hijau pucat yang bisa bersinar jika dipegang di dekat cahaya dan tetap bersinar bahkan setelah cahaya dimatikan. Saya ingat salah satu mainan itu adalah pedang plastik yang bersinar dalam kegelapan. Setelah terpapar cahaya, saya bisa menemukan jalan melalui rumah yang gelap hanya dengan cahaya dari pedang saya.

Tuhan telah memberikan pesan peringatan khusus di Gunung Transfigurasi. Ada hari-hari yang sangat mengkhawatirkan di depan, dan kini kita harus menghabiskan waktu di gunung untuk mengumpulkan cahaya dari Firman Tuhan agar dapat melewati lembah-lembah gelap. Pesan dari gunung itu memberitahu kita bahwa Yesus adalah Satu-satunya, dan bahwa kita pun dapat mengenakan jubah yang sama seperti yang dikenakan-Nya, Elia, dan Musa pada hari itu. Dia mengingatkan kita untuk mendengarkan kesaksian Yesus serta hukum dan para nabi. Ini adalah gambaran tentang kedatangan Yesus yang segera, dan peringatan agar kita tidak menjadi rohani yang mengantuk. Pengalaman di puncak gunung mengingatkan kita bahwa meskipun kemuliaan memudar, Yesus selalu bersama kita dan bahwa Dia adalah satu-satunya jalan menuju surga.

Tujuh orang muncul di gunung pada hari itu: Tiga dari surga – Musa, Elia, dan Allah Bapa; tiga dari bumi – Petrus, Yakobus, dan Yohanes. Dan kemudian ada Yesus – Jembatan, Tangga, antara surga dan bumi.

\n