Tanda Ular
oleh Pendeta Doug Batchelor
Fakta Menakjubkan: Diperkirakan antara 30.000 hingga 40.000 orang meninggal akibat gigitan ular setiap tahun, 75 persen di antaranya tinggal di India yang padat penduduk. Ular paling mematikan di India adalah kobra, ular Russell, kobra bersisik gergaji, krait India, dan krait Ceylon.
Myanmar memiliki tingkat kematian akibat gigitan ular tertinggi, yaitu 15,4 kematian per 100.000 orang per tahun. Australia memiliki beberapa ular paling berbisa di dunia, tetapi rata-rata korban tewas di sana hanya enam orang per tahun. Di Amerika Selatan, sekitar 4.500 orang meninggal setiap tahun akibat kontak dengan ular Fer-de-lance.
Tidak ada satupun dari ular yang baru saja disebutkan yang ditemukan di Amerika Serikat, di mana ular-ular yang paling berbahaya adalah ular karang, ular kepala tembaga, ular mulut kapas, dan ular derik.
Mengapa Mempelajari Ular?
Empat kali dalam setahun, perusahaan peralatan pendingin udara milik John Fretwell di Dallas dirampok. Akhirnya, Fretwell pergi ke Oklahoma untuk berburu ular dan membawa pulang apa yang mungkin menjadi perlindungan terbaik dari pencuri: tujuh ular derik berbelakang berlian. Selama jam kerja, ia kini memajang ular-ular tersebut di jendela kantor bisnisnya, disertai papan tanda: BAHAYA: ULAR MENGGIGIT.
Sebelum pulang pada malam hari, ia melepaskan ular derik berukuran lima kaki itu untuk berkeliling di sekitar area tersebut. Pada pagi hari, dengan membawa tongkat berujung kait dan kantong kain goni, ia mengumpulkan ular-ular tersebut. Tujuh ular derik itu tampaknya bekerja dengan sangat efektif untuk mengusir pencuri.
Kunci kesuksesannya adalah bahwa kebanyakan orang menganggap makhluk-makhluk ini sebagai yang paling menjijikkan dan menakutkan. Ibuku begitu takut setengah mati pada ular sehingga ia akan melompat dan berteriak bahkan jika melihat ular di TV. Aku dan saudaraku kadang-kadang memanfaatkan fobianya dengan menaruh ular karet di laci lemarinya untuk menikmati tawa kejam saat ia menemukannya.
Hanya sedikit orang yang tertarik mempelajari ular. Mungkin topik ini tidak terdengar menarik, tetapi reptil berdarah dingin dan tak berkaki ini disebutkan dalam Alkitab dari Kitab Kejadian hingga Wahyu, sehingga bermanfaat bagi kita untuk memaksa diri mempertimbangkan makhluk-makhluk yang tidak biasa ini.
Di sepanjang Alkitab, ular umumnya melambangkan iblis. Dalam wujud ular, iblis pertama kali menampakkan diri kepada umat manusia (Kejadian 3:1); oleh karena itu, simbol ini bertahan hingga Wahyu 20:2, di mana ia disebut “naga, ular tua itu, yang adalah Iblis dan Setan.”
Ada manfaat besar dalam memahami musuh yang licik ini. Ketika saya tinggal di pegunungan gurun sebagai pemuda, ular derik sangat banyak. Pengetahuan dasar tentang kebiasaan dan perilakunya membantu saya terhindar dari gigitan, meskipun pernah beberapa kali berhadapan dekat dengannya.
Alkitab mengatakan bahwa “ular itu lebih licik daripada segala binatang di padang yang telah dibuat Tuhan Allah” (Kejadian 3:1). Mungkin inilah sebabnya Yesus memerintahkan kita untuk menjadi “bijaksana seperti ular, dan tulus seperti merpati” (Matius 10:16). Agar dapat menjadi “bijaksana seperti ular,” kita harus memahami setidaknya sedikit tentang mereka.
Ahli Peniru
Ular adalah ahli kamuflase dan peniru ulung. Baik bersembunyi di rumput maupun melilit dahan pohon, mereka mahir menyatu dengan lingkungan untuk tetap tak terdeteksi. Saat terancam, ular banteng yang tak berbisa akan menggoyangkan ekornya di daun kering untuk meniru suara kerabat berbisa-nya, ular derik.
Setan pun adalah peniru yang cerdik. Dalam Wahyu 12:9, ia disebut “ular tua itu, … yang menyesatkan seluruh dunia.” Untuk setiap kebenaran Allah, Setan memiliki tiruan yang meyakinkan. Ia memiliki baptisan palsu, Roh Kudus palsu dan bahasa lidah palsu, Sabat palsu, bahkan tiruan cinta.
Dalam kisah Keluaran, para tukang sihir Firaun mampu—hingga batas tertentu—meniru kuasa dan mujizat Allah (Keluaran 7:10-12). Demikian pula, Setan paling berbahaya dan efektif ketika ia meniru mujizat dan utusan Allah. “Dan tidaklah mengherankan; sebab Setan sendiri menyamar sebagai malaikat terang” (2 Korintus 11:14).
Ular Terbang?
Puluhan budaya memiliki legenda dan tradisi tentang ular terbang atau naga. Hal ini dapat dilihat di seluruh dunia dalam ukiran dan seni kuno mereka.
Dongeng sering kali berakar pada setidaknya beberapa unsur kebenaran. Ada ular di hutan hujan tropis yang dapat melompat dari pohon, meratakan tulang rusuknya, dan meluncur sejauh jarak pendek—seperti tupai terbang. Namun, bahkan di luar contoh modern ini, banyak pengkhotbah Alkitab percaya bahwa sebelum dikutuk, ular memiliki sayap dan kemampuan untuk terbang. Catatan fosil penuh dengan contoh reptil terbang lainnya, seperti pterodactyl, yang hidup sebelum Banjir Besar.
Alkitab sendiri menyiratkan keberadaan ular terbang. Sebuah nubuat menyatakan: “Sebab dari akar ular itu akan muncul seekor ular berbisa [viper], dan buahnya akan menjadi ular terbang yang berapi-api” (Yesaya 14:29).
Kejadian 3:14 menjelaskan mengapa kita tidak melihat ular terbang hari ini. “Dan Tuhan Allah berfirman kepada ular itu, ‘Karena engkau telah melakukan hal ini, engkau dikutuk di atas segala ternak dan di atas segala binatang di padang; engkau akan merayap di atas perutmu, dan debu akan engkau makan sepanjang hidupmu.’”
Jika ular dikutuk untuk merayap di atas perutnya setelah ia menggoda Hawa, jelas bahwa sebelum kutukan itu ia bergerak dengan cara yang berbeda. Setan disebut “pangeran kuasa udara, roh yang sekarang bekerja di dalam anak-anak ketidaktaatan” (Efesus 2:2). Sama seperti ular yang terikat di bumi oleh kutukan, malaikat yang jatuh, Lucifer, sayapnya dipotong ketika ia dilemparkan ke bumi.
Setan dan Pedang
Pertanyaan pertama yang terdapat dalam Kitab Suci diajukan oleh ular, yang berusaha mendiskreditkan firman Allah. “Apakah Allah telah berkata?” (Kejadian 3:1), tanyanya kepada Hawa.
Dari pertanyaan licik pertama itu hingga saat ini, Setan terus menaburkan keraguan terhadap Firman Allah untuk melemahkan iman anak-anak Allah. Dosa, penderitaan, dan kematian masuk ke dunia setelah Setan berhasil membujuk orang tua pertama kita untuk tidak percaya pada Firman Allah. Menanam benih keraguan mengenai keandalan Kitab Suci tetap menjadi taktik perang utama iblis.
Namun, kemenangan datang kepada anak-anak Allah ketika mereka mengklaim dan percaya pada janji-janji yang kuat dalam Firman: “Dengan demikian, telah diberikan kepada kita janji-janji yang sangat besar dan mulia, supaya olehnya kamu menjadi peserta dalam sifat ilahi, setelah melepaskan diri dari kebusukan yang ada di dunia karena nafsu” (2 Petrus 1:4).
Ketika Yesus bertarung melawan musuh utama di padang gurun pencobaan, Ia menangkis setiap serangan dengan Firman Allah. Ular itu gemetar ketika umat Allah memegang pedang hidup Firman-Nya (Ibrani 4:12)!
Ular dan Benih
Kejadian 3:14-15 adalah tempat kita menemukan nubuat pertama tentang pertempuran yang terus berlanjut antara perempuan (gereja) dan ular (Satan). Ayat ini juga menjanjikan kemenangan akhir dari keturunan perempuan (Juru Selamat yang akan datang), yang akan menghancurkan kepala ular.
Ayat 15 berbunyi, “Aku akan menaruh permusuhan antara engkau dan perempuan itu, antara keturunanmu dan keturunannya; ia akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya.”
Perhatikan bahwa ular itu menggigit tumit keturunan perempuan itu, bukan jari kakinya. Tumit adalah bagian belakang kaki, bagian terendah dari tubuh. Setan menyerang kita dari belakang, ketika kita berada di titik terendah. Demikian pula, ia datang kepada Yesus ketika Ia lemah dan lelah setelah berpuasa selama 40 hari.
Kabar baiknya adalah bahwa Setan hanya berhasil meremukkan tumit Kristus dan gereja; gereja terus berjalan tertatih-tatih. Di sisi lain, ular itu menerima luka yang mematikan di kepalanya, menjanjikan kemenangan akhir Yesus atas iblis.
Kekuasaan atas Ular
Ketika Tuhan mengutus Musa untuk kembali ke Mesir dan memimpin umat-Nya menuju kebebasan, Ia memberikan tanda yang aneh kepada Musa mengenai tongkatnya dan seekor ular. “Lalu Ia berkata, ‘Lemparkanlah itu ke tanah.’ Maka Musa melemparkannya ke tanah, dan tongkat itu berubah menjadi ular; lalu Musa lari menjauh darinya. Lalu Tuhan berkata kepada Musa, ‘Ulurkanlah tanganmu dan peganglah ekornya.’ Maka Musa mengulurkan tangannya dan menangkapnya, dan tongkat itu berubah menjadi tongkat di tangannya” (Keluaran 4:3-4).
Tongkat dalam Alkitab adalah simbol kuasa (Wahyu 12:5) dan perlindungan (Mazmur 23:4). Ketika tongkat Musa berubah menjadi ular, hal itu menandakan bahwa Allah akan memberinya kuasa atas dan perlindungan dari kekuatan jahat saat ia memasuki sarang ular di istana Firaun. Kuasa yang sama ini dijanjikan kepada semua anak-anak Allah yang berusaha bekerja bersama Yesus untuk membebaskan orang lain dari perbudakan Setan.
Lukas 10:19 menyatakan, “Lihatlah, Aku memberikan kepadamu kuasa untuk menginjak ular dan kalajengking, dan atas segala kuasa musuh: dan tidak ada yang akan menyakitimu dengan cara apa pun.” Dan Mazmur 91:13 menyatakan, “Engkau akan menginjak singa dan ular: singa muda dan naga akan kauinjak di bawah kaki.”
Jangan Bermain-main dengan Ular
Kuasa atas kejahatan inilah yang dimaksud Yesus ketika Ia berkata, “Dan tanda-tanda ini akan menyertai orang-orang yang percaya; … mereka akan memegang ular” (Markus 16:17-18).
Beberapa pendeta yang sesat telah menafsirkan ayat ini sebagai ajakan bagi orang Kristen untuk menjadi pesulap ular dan membuktikan iman mereka dengan mengumpulkan dan menangani ular derik atau ular berbisa lainnya. Karena alasan yang jelas, jumlah jemaat di gereja-gereja tersebut selalu tetap sedikit.
Cerita dalam Perjanjian Baru tentang kecelakaan kapal Paulus mengungkapkan cara yang benar untuk memahami ayat ini. “Dan setelah mereka selamat, mereka tahu bahwa pulau itu bernama Melita. Dan orang-orang barbar itu menunjukkan kebaikan yang besar kepada kami: mereka menyalakan api, dan menerima kami semua, karena hujan yang sedang turun, dan karena dinginnya cuaca. Dan ketika Paulus mengumpulkan seikat kayu, dan meletakkannya di atas api, muncullah seekor ular berbisa dari panasnya api, dan menggigit tangannya. Dan ketika orang-orang barbar itu melihat binatang berbisa itu menggigit tangannya, mereka berkata di antara mereka sendiri, ‘Tidak diragukan lagi orang ini adalah seorang pembunuh, yang, meskipun telah selamat dari laut, namun pembalasan tidak membiarkannya hidup.’ Dan ia melepaskan binatang itu ke dalam api, dan tidak merasakan bahaya apa pun. Namun, mereka menanti-nantikan saat ia akan membengkak atau jatuh mati tiba-tiba; tetapi setelah mereka menanti cukup lama dan tidak melihat bahaya menimpanya, mereka berubah pikiran dan berkata bahwa ia adalah seorang dewa” (Kisah Para Rasul 28:1-6).
Sama seperti Allah menyelamatkan Paulus dari racun ular itu, Ia akan menyelamatkan kita dari racun dosa. Namun, kita tidak boleh dengan sengaja mencari ular untuk bermain-main dengan bencana. Itu berarti menggoda Tuhan (Matius 4:7).
Seekor ular derik yang baru berusia dua menit sudah dapat menyerang dengan efektif. Selama piknik keluarga, seorang anak berusia dua tahun menemukan sekelompok bayi ular derik. Anak yang tidak curiga itu mulai bermain dengan apa yang dia kira adalah cacing-cacing cantik hingga dia digigit berulang kali hingga tak tertolong.
Demikian pula, beberapa orang merasa bahwa dosa-dosa kecil tidak berbahaya, tetapi sering kali terbukti lebih fatal dalam jangka panjang daripada pelanggaran yang lebih jelas.
Ayat Terkenal
Mungkin salah satu ayat paling terkenal, dicintai, dan dihafal dalam Alkitab adalah Yohanes 3:16. Namun, jika Anda bertanya kepada seorang Kristen rata-rata tentang dua ayat yang mendahului Yohanes 3:16, saya berani bertaruh tidak ada satu orang pun dari 50 orang yang dapat mengutipnya. Namun, ayat abadi itu sebenarnya merupakan kelanjutan dari pemikiran yang dimulai dalam dua ayat sebelumnya. Inilah ketiga ayat tersebut: “Dan sebagaimana Musa mengangkat ular di padang gurun, demikian pula Anak Manusia harus diangkat: supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan memperoleh hidup yang kekal. Sebab Allah begitu mengasihi dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan memperoleh hidup yang kekal” (Yohanes 3:14-16).
Ketiga ayat ini secara bersama-sama merangkum seluruh pertentangan besar dalam konflik kosmik antara ular dan Tuhan. Mari kita lihat kisah aslinya, yang disinggung oleh Yesus.
“Dan bangsa itu mengeluh kepada Allah dan kepada Musa, ‘Mengapa kamu membawa kami keluar dari Mesir untuk mati di padang gurun? Sebab tidak ada roti, dan tidak ada air, dan jiwa kami muak dengan roti ini.’ Lalu Tuhan mengirim ular-ular berapi di tengah-tengah bangsa itu, dan ular-ular itu menggigit bangsa itu; dan banyak orang Israel yang mati” (Bilangan 21:5-6).
Ingatlah bahwa dosa masuk ke dunia ketika ular berhasil menggoda orang tua pertama kita untuk meragukan firman Allah. Dalam kisah ini, setelah anak-anak Israel menolak roti Allah (simbol untuk Yesus dan Firman), maka ular-ular itu menggigit mereka. Firman Allahlah yang melindungi orang dari dosa (Mazmur 119:11).
Mari kita lanjutkan membaca: “Maka datanglah orang-orang itu kepada Musa, dan berkata, Kami telah berdosa, sebab kami telah berbicara melawan Tuhan dan melawan engkau; berdoalah kepada Tuhan agar Ia menyingkirkan ular-ular itu dari kami. Dan Musa berdoa bagi umat itu. Lalu Tuhan berfirman kepada Musa, ‘Buatlah ular api, dan pasanglah di atas tiang; dan akan terjadi, bahwa setiap orang yang digigit, apabila ia memandanginya, ia akan hidup. Lalu Musa membuat ular tembaga dan menaruhnya di atas tiang; dan terjadilah, jika ular telah menggigit seseorang, ketika ia memandang ular tembaga itu, ia hidup” (Bilangan 21:7-9).
Ular di atas Tongkat
Bagi bangsa gembala ini, ular yang diangkat di atas tiang berfungsi sebagai simbol yang kuat yang mereka semua pahami dengan baik. Ular adalah ancaman mematikan bagi domba. Seekor anjing mungkin digigit ular derik dan selamat tanpa perawatan khusus, tetapi domba jauh lebih rapuh. Inilah salah satu alasan mengapa gembala harus membawa tongkat.
Ketika saya tinggal di pegunungan gurun, tongkat ular saya memiliki beberapa fungsi. Jika saya menemukan ular berbisa yang masuk ke gua saya, saya akan memukulnya untuk “memukul kepalanya.” Namun, ular yang terluka parah mungkin terus berontak dan berputar-putar selama berjam-jam. Jadi, daripada menangkapnya dengan tangan, saya akan mengangkatnya dengan tongkat untuk memindahkannya jauh dari tempat tinggal saya.
Ular di ujung tongkat adalah simbol yang jelas dari ular yang telah dikalahkan. Di luar itu, ada makna nubuat yang jauh lebih kaya dari simbol ini. Penulis yang diilhami, E.G. White, menulis:
“Semua yang pernah hidup di bumi telah merasakan sengatan mematikan ‘ular tua itu, yang disebut Iblis dan Setan.’ Wahyu 12:9. Dampak mematikan dosa hanya dapat dihilangkan melalui penyediaan yang telah Allah buat. Bangsa Israel menyelamatkan nyawa mereka dengan memandang ular yang diangkat. Pandangan itu mengandung iman. Mereka hidup karena mereka percaya pada firman Allah dan mempercayai sarana yang disediakan untuk pemulihan mereka. Demikian pula, orang berdosa dapat memandang kepada Kristus dan hidup. Ia menerima pengampunan melalui iman pada korban penebusan. Berbeda dengan simbol yang tak bernyawa dan tak berdaya, Kristus memiliki kuasa dan kebaikan di dalam diri-Nya untuk menyembuhkan orang berdosa yang bertobat” (Patriarchs and Prophets, hlm. 431).
“Orang-orang itu tahu betul bahwa ular itu sendiri tidak memiliki kuasa untuk menolong mereka. Itu adalah lambang Kristus. Sebagaimana gambar yang dibuat menyerupai ular-ular pembunuh diangkat untuk kesembuhan mereka, demikian pula Dia yang dibuat ‘menyerupai daging yang berdosa’ (Roma 8:3) akan menjadi Penebus mereka” (Desire of Ages, hlm. 174).
Yesus berkata, “Dan Aku, jika Aku diangkat dari bumi, akan menarik semua orang kepada-Ku” (Yohanes 12:32). Dengan memandang Yesus di kayu salib, kita ditarik oleh kasih-Nya bagi kita. Dengan memandang dengan iman pada pengorbanan Penebus kita, kita diselamatkan dari sengatan ular.
Perhatikan dalam kisah kita bahwa Allah tidak menyingkirkan ular-ular itu, melainkan Ia menyediakan obat penawarnya. Demikian pula, selama kita berada di dunia ini, kita akan menghadapi iblis; namun, Allah telah menyediakan penawar yang melimpah dalam darah Yesus untuk menyelamatkan kita dari gigitan ular berbisa! Ketika Yesus berada di kayu salib, meskipun tumit-Nya terluka parah, kepala ular itu dihancurkan secara fatal.
Jimat Keberuntungan
Ular tembaga yang dibuat dan diangkat oleh Musa pada tongkat itu entah bagaimana berhasil bertahan selama lebih dari 700 tahun melalui semua pengembaraan dan pertempuran bangsa Israel. Sebagian besar bangsa-bangsa Kanaan pagan di sekitarnya menyembah ular sebagai dewa kesuburan dan kekuatan mistis. Dan seiring waktu, bangsa Israel mulai meniru tetangga mereka dan memperlakukan relik tembaga pengampunan Allah ini sebagai dewa itu sendiri (2 Raja-raja 18:3-4).
Seperti orang Israel kuno, jutaan orang di seluruh dunia saat ini tanpa sadar menyembah ular sambil mengira mereka sedang menyembah Tuhan. Mereka secara perlahan dan tanpa sadar telah terjerumus ke dalam penyembahan berhala yang rendah.
Sayangnya, banyak orang Kristen telah melakukan hal yang sama dengan simbol salib seperti yang dilakukan orang Israel kuno terhadap ular tembaga.
Sama seperti orang Israel tidak diperbolehkan menyembah ular di tiang, kita tidak boleh sujud atau berdoa di hadapan salib. Kita juga tidak diperintahkan untuk membuat tanda salib di tubuh kita. Tidak ada kekuatan mistis atau keutamaan dalam gambar alat penyiksaan kuno ini!
Ketika Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, “Jika ada orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya, dan mengikut Aku” (Matius 16:24), Ia memerintahkan para pengikut-Nya untuk memikul salib, bukan untuk mengenakan salib.
Kitab Wahyu berbicara tentang keselamatan bukan melalui salib, melainkan melalui darah Yesus. Salib sebagai perwujudan kasih dan pengorbanan Yesuslah yang dimuliakan oleh Paulus dan para murid, bukan alat penyiksaan yang menjijikkan itu sendiri. Ibrani 12:2 berkata, “Menatap kepada Yesus, Pemula dan Penyempurna iman kita; yang karena sukacita yang dijanjikan kepada-Nya menanggung salib, mengabaikan penghinaan, dan duduk di sebelah kanan takhta Allah.” Penebusan melalui saliblah yang seharusnya menjadi fokus orang Kristen.
Cawan Dosa
Di Museum Topkapi di Istanbul, Turki, terdapat sebuah cawan yang sangat berharga. Di tengah bagian dalam cawan itu terdapat seekor ular emas. Ular itu memiliki mata rubi dan taring berlian; mulutnya terbuka dan siap menyerang. Ketika cawan itu diisi dengan anggur, cairan merah itu menutupi ular tersebut. Saat anggur diminum, tiba-tiba ular dengan penampilannya yang mengancam itu terungkap.
Yesus, ketika Ia datang untuk mati bagi kita, merasa ngeri memikirkan dosa dan pemisahan dari Bapa ketika Ia berdoa, “Ya Bapa-Ku, jika mungkin, biarlah cawan ini berlalu dari pada-Ku; namun bukan seperti yang Aku kehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki” (Matius 26:39).
Dengan merendahkan diri-Nya, Ia meminum cawan dosa itu sampai habis. Di Kalvari, ular itu, yang telah mengintai sepanjang waktu, menyerang dengan seluruh dendam setaninya. Betapa dahsyatnya kejahatan itu! Yesus menanggung semuanya.
Musuh yang Dikalahkan
Beberapa orang bertanya-tanya, “Jika Setan telah dikalahkan oleh Yesus di kayu salib, mengapa kita masih melihat dan merasakan begitu banyak bukti aktivitas jahatnya?”
Iblis tahu ia telah dikalahkan di salib, tetapi ia gila karena kesombongan dan amarah. Untuk menimbulkan penderitaan sebanyak mungkin bagi Allah, ia terus berjuang dengan gigih, ingin menyeret sebanyak mungkin orang bersamanya.
Wahyu 12:12 menyatakan: “Celakalah bagi penghuni bumi dan laut! Sebab Iblis telah turun kepada kamu, membawa amarah yang besar, karena ia tahu bahwa waktunya tinggal sedikit.” Setan kini berontak liar dalam detik-detik terakhirnya, menyerang siapa pun yang ada dalam jangkauannya.
Namun, Alkitab menjanjikan bahwa pada akhirnya Setan dan malaikat-malaikatnya akan dilemparkan ke dalam danau api. Hal ini juga berlaku bagi mereka yang mengikutinya. “Hai ular-ular, hai keturunan ular beludak, bagaimana kamu dapat lolos dari hukuman neraka?” (Matius 23:33).
Kabar baiknya adalah bahwa di surga, kita tidak perlu lagi berjalan di hutan dengan rasa takut. Yesaya 11:8-9 menggambarkan surga tanpa ular berbahaya: “Dan anak yang masih menyusu akan bermain di lubang ular, dan anak yang sudah disapih akan meletakkan tangannya di sarang ular. Mereka tidak akan menyakiti atau membinasakan di seluruh gunung-Ku yang kudus; sebab bumi akan penuh dengan pengetahuan akan Tuhan, seperti air menutupi laut.”
\n