Eutanázia Kanadában

Saul királyt, Izráel első uralkodóját, és fiait éppen akkor verték meg a filiszteusok. „A csata hevesre fordult Saul ellen. A nyílvesszők eltalálták, és súlyosan megsebesült” (1 Sámuel 31:3). Tudva, hogy meg fog halni, Saul megparancsolta fegyverhordozójának, hogy végezzen vele. „Húzd ki a kardodat, és szúrd át vele a testemet, nehogy ezek a körülmetéletlen emberek jöjjenek, és át szúrjanak, és meggyalázzanak” (1 Sámuel 31:4).

Lényegében Saul segített öngyilkosságot kért.

A fegyverhordozó azonban nem tudta rávenni magát, hogy véghezvigye a parancsot. Így hát Saul saját kezűleg végzett magával. Látva királyának halálát, a fegyverhordozó is megölte magát. „Így haltak meg egyazon napon Saul, három fia, fegyverhordozója és minden embere” (1 Sámuel 31:6).

Ezzel véget is érhetett volna ez a szomorú történet – de nem egészen. Egy férfi Saul táborából elment Dávidhoz, Saul felkent utódjához, és abban a reményben, hogy elnyeri a leendő király kegyét, kitalált egy történetet arról, hogy Saul, súlyosan megsebesülve, megkérte őt, hogy szabadítsa meg szenvedéseitől. „Így hát odamentem hozzá, és megöltem, mert biztos voltam benne, hogy nem élhet tovább, miután elesett. Elvettem a koronát, ami a fején volt, és a karkötőt, ami a karján volt, és idehoztam őket uramnak” (2 Sámuel 1:10).

Hazugsága azonban nem a várt reakciót váltotta ki. Ahelyett, hogy megköszönte volna neki, Dávid megölette a férfit, mert „kezét kinyújtotta, hogy elpusztítsa az Úr felkentjét” (2 Sámuel 1:14).

MAID Kanadában

Ez a bibliai elbeszélés jó bevezetésként szolgál a Kanadában jelenleg dúló vitához a MAID-ről, azaz a halálhoz nyújtott orvosi segítségről szóló törvényről, amely lehetővé teszi az asszisztált öngyilkosságot. Bár más országok – Belgium, Kanada, Kolumbia, Luxemburg, Hollandia, Új-Zéland és Spanyolország, valamint Ausztrália és az Egyesült Államok egyes részei – engedélyezik ezt a gyakorlatot, általában orvos által felírt halálos ital formájában, Kanadában azok körének kiterjesztése, akik legálisan eutanáziában részesülhetnek, új vitát váltott ki.

A BBC beszámol arról, hogy „2016 óta Kanada orvosi segítségnyújtás a halálhoz programja – amelynek rövidítése „MAID” – elérhető a végső stádiumban lévő beteg felnőttek számára. 2021-ben a törvényt úgy módosították, hogy az kiterjedjen a súlyos és krónikus fizikai állapotban szenvedőkre is, még akkor is, ha az állapot nem életveszélyes.” Ez a kiterjesztés most „Kanadát azon kevés ország közé sorolta, amelyek… orvosi segítségnyújtást engedélyeznek a végső stádiumú betegségben nem szenvedők számára is.”

A MAID hamarosan lehetővé teszi a mentálisan betegek számára is az asszisztált öngyilkosságot, ami még nagyobb aggodalmat keltett azokban, akik már eddig is aggódtak a törvény hatályának kiterjesztése miatt.

Aktion T4

Az igazsághoz hozzátartozik, hogy a MAID nem hasonlít a náci Németország Aktion T4 programjához, amelynek keretében több ezer mentális és fizikai fogyatékossággal élő embert titokban kivégeztek, bár manapság egyesek a MAID-ot az Aktion T4 óta a fogyatékossággal élők számára jelentkező legnagyobb fenyegetésnek tekintik.

Emiatt a márciusban kezdődő kiterjesztés miatt felmerültek a halasztás iránti kérések. Tavaly decemberben három kanadai kormányminiszter nyilatkozatot adott ki, amely így kezdődött: „Kétségtelen, hogy az orvosi segítségnyújtás a halálhoz (MAID) összetett és mélyen személyes kérdés. Elkötelezettek vagyunk annak biztosítása mellett, hogy törvényeink tükrözzék a kanadaiak változó igényeit, védjék a kiszolgáltatottakat, és támogassák az autonómiát és a választás szabadságát.”

„A jelenlegi MAID-törvény értelmében 2023. március 17-től kiterjesztik a MAID-re való jogosultságot azokra a személyekre is, akiknek egyetlen egészségügyi problémája a mentális betegség. A szakértők és a kanadaiak véleményét figyelembe véve úgy véljük, hogy ezt az időpontot ideiglenesen el kell halasztani.”

Elhalasztják? És csak ideiglenesen? Nem csoda, hogy aggodalmak merülnek fel.

Mikor és hol áll meg ez a folyamat?

Bármit is gondoljon valaki az emberi eutanáziáról általában vagy Kanada MAID-törvényéről különösen, az asszisztált öngyilkosság mindig is vitatott és nehéz kérdés volt, függetlenül attól, hogy valaki világi ateista vagy mélyen vallásos álláspontból indul-e ki. Sok keresztény a hatodik parancsolatra, a „Ne ölj!”-re (2Mózes 20:13) hivatkozik, hogy az asszisztált öngyilkosságot minden körülmények között elítélje, de más keresztények nem látják ezt ilyen feketén-fehéren.

Végül is egyes fordítások a parancsolatot „Ne gyilkolj” formában adják vissza, ami sokkal korlátozottabb kifejezés, mint a „ne ölj”. Ez a fordítás valóban értelmesebbnek tűnik, mert ugyanaz az Isten, aki a hatodik parancsolatot a „gyilkolás” tilalmáról adta ki, később azt mondta a héber népnek, hogy öljék meg azokat, akik vétkeztek az aranyborjúval. „Így szól az Úr, Izráel Istene: »Mindenki vegye kardját az oldalához, és járjon be és ki a táborban kapuról kapura, és mindenki öljön meg testvérét, mindenki társát, és mindenki szomszédját.« A Lévi fiai pedig úgy cselekedtek, ahogy Mózes mondta. És aznap körülbelül háromezer ember esett el a nép közül” (2Mózes 32:27, 28).

A vallást félretéve, a MAID-dal kapcsolatos legnagyobb kérdés annak egyre szélesebb körű hatálya. Először a gyógyíthatatlan betegek, aztán a degeneratív betegségben szenvedők, most pedig talán a mentálisan betegek. Mikor és kivel áll meg ez a folyamat? És ki dönti el, mikor áll meg? És ami még fontosabb: milyen kritériumokat alkalmaznak annak eldöntésére, ki éljen és ki haljon meg?

Dávid nyilvánvalóan nem akarta, hogy bárki is segítse Sául halálát. De tegyük fel, hogy nem a „Lord felkentje”, hanem valaki más, egy közönséges polgár lett volna az? Akkor helyes lett volna? Mikor a legjobb megoldás az asszisztált öngyilkosság? Vagy – egyáltalán valaha is a legjobb megoldás?

Egy olyan korban, amikor a keresztény értékek – amelyek mindig is az életet helyezték előtérbe (csak a kereszténység elterjedése után szűnt meg végleg az ókori Rómában az a gyakorlat, hogy a nem kívánt időseket vagy csecsemőket a természetben hagyták meghalni) – eltűnnek a közéletből, ki tudja, mi fogja helyettesíteni őket, és milyen értéket – ha egyáltalán – fog ez az erkölcsi rendszer az emberi életnek tulajdonítani? Jézus, amikor a végidőkről beszélt, azt mondta: „És mivel a törvénytelenség elszaporodik, sokak szeretete meghidegül” (Máté 24:12). Egyesek a MAID kiterjesztését ennek a figyelmeztetésnek egy újabb megnyilvánulásaként látják.

Bár nem tudjuk, hová vezet majd a MAID Kanadában, a Biblia beszél a világ állapotáról Jézus visszatérése előtt, és nem nehéz a MAID-ot ezek egyikeként elképzelni. Ha többet szeretne megtudni arról, mire számíthatunk a végnapokban, és hogyan készüljünk fel rá, nézze meg a„Máté 24 és 25” című előadást.

\n