Brīdinājums: Velns nevēlas, lai jūs pabeigtu šo mācību ceļvedi!

Tetovēts numurs, datora mikroshēma zem ādas vai kas vēl smalkāks? Tas ir viens no visvairāk nepareizi interpretētajiem pravietojumiem visā Bībelē, tomēr ir vitāli svarīgi to saprast. Pētot zvēra zīmi, mums ir jārisina daži delikāti jautājumi, jānosauc vārdi un jābūt konkrētiem. Tas nav populāri, bet mums ir jābūt nelokāmiem, jo Dievs mīl Savu tautu un vēlas, lai tā zina patiesību. Šī vēsts nav no mums, tā nāk no Jēzus. Un, ņemot vērā mūžīgo nāvi, kas draud tiem, kuri saņem zīmi, būtu nepareizi nepalīdzēt Viņam nodot šo vēsti. Tāpēc, lūdzu, izlasiet Atklāsmes 13:1-8, 16-18 un 14:9-12 un lūdziet, lai Svētais Gars dāvā jums godīgu un saprotošu sirdi, pirms uzsākt šo studiju piedzīvojumu.

Steidzams atgādinājums

Mēs uzzinājām no 2. mācību grāmatas, ka starp Dievu un velnu notiek briesmīgs konflikts. Tas ir plosījies gadsimtiem ilgi, kopš Lucifers, debesu varenākais eņģelis, sacēlās pret Dievu. Kopā ar eņģeļiem, kas viņam pievienojās, viņš mēģināja sagrābt varu pār visumu. Dievam un uzticīgajiem eņģeļiem nebija citas izvēles, kā vien izraidīt Luciferu un viņa eņģeļus no debesīm. Lucifers, kas kļuva pazīstams kā Sātans, bija sadusmots. Kopš tā laika viņa apņēmība kontrolēt Visumu tikai pieauga. Apbrīnojami, ka savā sacelšanās kustībā viņš ir ieguvis vairākuma zemes iedzīvotāju atbalstu. Arī Kungs lūdz cilvēku uzticību un atbalstu, taču Viņš atstāj visiem izvēles brīvību. Drīz vien ikviens cilvēks uz zemes būs pievienojies vai nu sātanam, vai Dievam. Pēdējā cīņa starp sātanu un Dievu ir tikai priekšā, un tā ir aprakstīta Atklāsmes grāmatā. Šī pravietiskā grāmata norāda, ka Dievam ir emblēma, zīme, kas identificēs Viņa tautu. Arī sātanam ir emblēma, zīme, kas identificēs tos, kuri viņu atbalsta. Kā parasti, sātans darbosies ar zemes varas starpniecību, ko Atklāsmes grāmatā simbolizē zvērs, lai uzspiestu savu zīmi. Šis mācību ceļvedis atklās zvēra zīmi, kuru saņems katrs pēdējā laika pazudušais cilvēks. Ja jūs nezināt, kas ir viņa zīme, kā jūs izvairīsieties no tās saņemšanas?

1. Lai uzzinātu, kas ir zvēra zīme, mums vispirms ir jāidentificē zvērs. Kā Bībele to apraksta?

Atbilde:
A. Tas paceļas no jūras (1. pants).

B. Tas ir četru Daniēla 7. nodaļā aprakstīto zvēru kopums (2. pants).

C. Pūķis tam dod varu un varu (2. pants).

D. Tas saņem nāvējošu brūci (3. pants).

E. Tās nāves brūce tiek dziedināta (3. pants).

F. Tā ir spēcīga politiskā vara (3., 7. pants).

G. Tā ir spēcīga reliģiska vara (3., 8. pants).

H. Tā ir vainīga zaimošanā (1., 5., 6. pants).

I. Tā cīnās ar svētajiem un uzvar tos (7. pants).

J. Tas valda 42 mēnešus (5. pants).

K. Tam ir noslēpumains skaitlis666 (18. pants).

Vai daži no šiem punktiem ir pazīstami? Būtu! Ar daudziem no tiem jūs saskārāties jau agrāk, kad mēs studējām par antikristu Daniēla 7. nodaļā. Zvērs, kas parādīts Atklāsmes grāmatā 13:1, ir vienkārši cits antikrista nosaukums, kas, kā mēs uzzinājām no Daniēla 7. nodaļas, ir pāvestība. Pravietojumi Daniēla un Atklāsmes grāmatās bieži vien ir izklāstīti vairākas reizes, un katru reizi tiek pievienotas detaļas, lai veicinātu precīzu interpretāciju. Tāpēc sagaidiet, ka no šī mācību ceļveža uzzināsiet dažas jaunas lietas par antikristu. Tagad aplūkosim vienu pēc otra 11 punktus, kas raksturo zvēru…

A. Tas celsies no jūras (Atkl.13:1).
Jūra (vai ūdens) pravietojumā attiecas uz cilvēkiem vai apdzīvotu teritoriju (Atkl.17:15). Tātad zvērs antikrists celtos starp tolaik zināmās pasaules apdzīvotajām tautām. Pāvests radās Rietumeiropā, tāpēc tas atbilst šim punktam.

Paskaidrojums

Saskaņā ar Dieva pavēli godāt visus cilvēkus (1. Pēt. 2:17) mēs šeit apstājamies, lai izteiktu atzinību pāvestībai par tās daudzajiem labajiem darbiem un aktivitātēm. Viņas slimnīcas, bāreņu nami, rūpes par nabadzīgajiem, neprecēto māšu mājas un veco ļaužu aprūpe tiek augstu novērtētas visā pasaulē. Viņu var godīgi uzslavēt par daudzām lietām. Taču, tāpat kā visas citas organizācijas, arī viņa ir pieļāvusi nopietnas kļūdas. Dažas no šīm kļūdām Dievs norāda Atklāsmes grāmatā. Tam Kungam, kas svētī un mierina, dažkārt ir jāsoda un jālabo. Lūdzu, lūdziet, lai Viņa Gars runā uz jums, turpinot studēt šo svarīgo tēmu.

B. Tas varētu būt četru zvēru, kas aprakstīti Daniēla 7. nodaļā (Atklāsmes gr. 13:2), kopums.
Izpētiet tālāk sniegto salīdzinājumu, lai redzētu, kā tas viss saskan kopā:

	Daniēla 7. nodaļa	Atklāsmes grāmatas 13. nodaļa
Bābele	Lauvai līdzīgais zvērs (4. pants)	“Lauvas mute” (2. p.)
Medo-Persija	Lāčveidīgs zvērs (5. p.)	“Lāča kājas” (2. p.)
Grieķija	Leopardveidīgs zvērs (6. p.)	“Līdzīgs leopardam” (2. p.)
Roma	Desmit ragains zvērs (7. pants)	“kam ir … desmit ragi” (1. p.)

Daniēla 7. nodaļā četri zvēri ir attēloti kā daļa no Antikrista jeb zvēra, jo pāvestība iekļāva visu četru impēriju pagāniskos uzskatus un praksi. Viņa ietērpa tos garīgos tērpos un izplatīja tos pasaulē kā kristīgu mācību. Lūk, viens no daudzajiem apstiprinošajiem vēstures apgalvojumiem: “Zināmā mērā viņa [pāvestība] ir kopējusi savu organizāciju no Romas impērijas organizācijas, saglabājusi un padarījusi auglīgas Sokrāta, Platona un Aristoteļa filozofiskās intuīcijas, aizgūtas gan no barbariem, gan no Bizantijas Romas impērijas, taču vienmēr ir palikusi pati par sevi, rūpīgi sagremojot visus no ārējiem avotiem aizgūtos elementus.” ¹ Šis punkts noteikti atbilst pāvestībai.

C. Zvēram ir jāsaņem sava vara, sēdeklis (galvaspilsēta) un autoritāte no pūķa (Atkl.13:2).
Lai identificētu pūķi, mēs dodamies uz Atklāsmes grāmatas 12. nodaļu, kur Dieva pēdējo laiku baznīca ir attēlota kā šķīsta sieviete. Pravietojumos šķīsta sieviete simbolizē patieso Dieva tautu jeb baznīcu (Jeremijas 6:2 Jesajas 51:16). (Studiju rokasgrāmatā 23 mēs sniegsim detalizētu pētījumu par Dieva pēdējo laiku baznīcu, kas aprakstīta Atklāsmes grāmatas 12. nodaļā. Studiju ceļvedis 22. nodaļā izskaidro Atklāsmes grāmatas 17. un 18. nodaļu, kur kritušās baznīcas simbolizē kritušā māte un viņas kritušās meitas). Tīra sieviete ir attēlota kā grūtniece, kas gatavojas dzemdēt. Pūķis tuvojas, cerot “apēst” bērnu dzemdību brīdī. Tomēr, kad bērns piedzimst, Viņš izvairās no pūķa, izpilda savu misiju un tad paceļas debesīs. Acīmredzot šis bērns ir Jēzus, kuru Hērods mēģināja iznīcināt, nogalinot visus Betlēmes bērnus (Mt 2, 16). Tātad pūķis simbolizē pagānisko Romu, kuras ķēniņš bija Hērods. Spēks, kas stāvēja aiz Hēroda sazvērestības, protams, bija velns (Atklāsmes gr.12:7-9). Sātans darbojas caur dažādām valdībām, lai paveiktu savu neglīto darbu, šajā gadījumā – pagānisko Romu.

Mēs citēsim tikai divas apstiprinošas atsauces no vēstures: (1) “Romas baznīca … iestūma sevi Romas pasaules impērijas vietā, kuras faktiskais turpinājums tā ir. …Pāvests … ir ķeizara pēctecis”. ² (2) “Varenā katoļu baznīca bija tikai kristīta Romas impērija. Roma tika pārveidota, kā arī pārvērsta. Pati vecās impērijas galvaspilsēta kļuva par kristīgās impērijas galvaspilsētu. Pontifex Maximus amatu turpināja pāvesta amats.” ³ Tātad arī šis punkts atbilst pāvesta amatam. Viņa savu galvaspilsētu un varu saņēma no pagānu Romas.

D. Tā saņems nāvējošu brūci (Atkl.13:3).
Nāves brūce tika nodarīta, kad Napoleona ģenerālis Aleksandrs Bertjē 1798. gada februārī ienāca Romā un sagrāba pāvestu Piju VI gūstā. Napoleons izdeva dekrētu, ka pēc pāvesta nāves pāvesta amata darbība tiks pārtraukta. Pāvests nomira Francijā 1799. gada augustā. “Puse Eiropas domāja, ka bez pāvesta pāvests ir miris.” ⁴ Tātad arī šis punkts atbilst pāvestībai.

E. Nāves brūce tiks dziedināta, un visa pasaule izrādīs cieņu zvēram (Atkl.13:3).
Kopš tās dziedināšanas pāvestības spēks ir pieaudzis. Šodien viņa ir viena no spēcīgākajām reliģiski politiskajām organizācijām un ietekmes centriem pasaulē.

F. Tā kļūs par spēcīgu politisku spēku (Atklāsmes gr.13:3, 7).
Skat. iepriekš E punktu.

G. Tā kļūs par ļoti spēcīgu reliģisku organizāciju (Atklāsmes 13:3, 8).
Skat. iepriekš E punktu.

H. Tā būtu vainīga zaimošanā (Atkl.13:5, 6).
Pāvestība ir vainīga zaimošanā, jo tās priesteri apgalvo, ka piedod grēkus, un tās pāvesti apgalvo, ka ir Kristus.

I. Tā cīnīsies un vajās svētos (Atkl.13:7).
Tumšajos laikos pāvestība vajāja un iznīcināja miljoniem svēto.

J. Tā valdīs 42 mēnešus (Atklāsmes 13:5).
Pāvestība valdīja 42 pravietiskos mēnešus, kas atbilst 1260 gadiem, no 538. līdz 1798. gadam pēc Kristus dzimšanas.

Arī punkti no H līdz J skaidri atbilst pāvestībai. Šeit mēs tiem pieskārāmies tikai īsi, jo tie tika rūpīgi aplūkoti 15. mācību rokasgrāmatā, 8. jautājumā.

K. Tam būtu noslēpumainais skaitlis 666 (Atklāsmes gr.13:18).
Šajā pantā ir teikts, ka tas ir cilvēka skaitlis, un Atklāsmes grāmatā 15:2 ir runa par viņa vārda skaitli. Par kādu cilvēku jūs domājat, kad domājat par pāvestību? Protams, mēs domājam par pāvestu. Kāds ir viņa oficiālais vārds? Šeit ir katoļu citāts: Romas pāvesta tituls ir Vicarius Filii Dei (angļu: Vicarius Filii Dei, Dieva Dēla vietnieks).6 Malahijs Martins grāmatā “Šo asiņu atslēgas” 114. lappusē lieto tādu pašu nosaukumu pāvestam. Dažās Bībeles Douay versijās zemsvītras piezīmē pie Atklāsmes grāmatas 13:18 ir teikts: Viņa vārda ciparu burti sastāda šo skaitli. Pievērsiet uzmanību diagrammai labajā pusē, kas parāda, kas notiek, kad mēs saskaitām vārda burtu romiešu ciparu vērtību. Arī šajā gadījumā pāvestība atbilst identifikācijas punktam. Zvērs ar zīmi ir pāvests. Neviena cita vara vēsturē nevarētu atbilst šiem 11 dievišķajiem aprakstošajiem punktiem. Tagad, kad mēs esam droši identificējuši zvēru, mēs varam atklāt tā zīmi jeb varas simbolu. Bet vispirms aplūkosim Dieva varas zīmi.

^1AndreRetif, The Catholic Spirit, trans. by Dom Aldhelm Dean, The Twentieth Century Encyclopedia of Catholicism 88. sējums (New York, Hawthorne Books, 1959), 85. lpp.

^2AdolfHarnack, What is Christianity? trans. by Thomas Bailey Saunders (New York: Putnam, 2nd ed., rev., 1901), 270. lpp.

^3AleksandrsKlārenss Fliks, The Rise of the Mediaeval Church (atkārtots izdevums: New York, Burt Franklin, 1959), 148., 149. lpp.

^4JosephRickaby, “The Modern Papacy,” Lectures on the History of Religion, Lecture 24, (London: Catholic Truth Society, 1910), 1. lpp.

^5MalachiMartin, The Keys of This Blood (New York, Simon & Schuster, 1990).

⁶“Atbildes uz lasītāju jautājumiem,” Our Sunday Visitor, 1914. gada 15. novembris.

2. Kāda ir Dieva zīme jeb varas simbols?

“Es arī devu viņiem Savus sabatus, lai tie būtu zīme starp viņiem un Mani, lai viņi zinātu, ka Es esmu Tas Kungs, kas tos svētī.” (Ec.20:12).
“Tā ir zīme starp Mani un Israēla bērniem uz mūžīgiem laikiem, jo sešās dienās Tas Kungs ir radījis debesis un zemi” (2. Mozus 31:17).
“Viņš saņēma apgraizīšanas zīmi, ticības taisnības zīmogu, kas viņam bija vēl neapgraizītam, lai viņš būtu tēvs visiem tiem, kas tic, kaut arī viņi ir neapgraizīti, lai arī viņiem tiktu piedēvēta taisnība” (Rom.4:11).

Atbilde: Šajos tekstos Dievs saka, ka Viņš ir devis mums Savu sabatu kā zīmi Savam spēkam radīt un Savam spēkam mūs svētīt (atgriezt un glābt). Bībelē vārdi zīmogs, zīme, zīme un zīmogs tiek lietoti savstarpēji aizstājami^.7 Dieva zīme, sabats, simbolizē Viņa svēto varu valdīt kā Radītājam un Glābējam. Atklāsmes grāmatā 7:1-3 ir teikts, ka tas būs rakstīts uz Viņa ļaužu galvām (prātiem – Ebr.10:16). Tas nozīmēs, ka viņi pieder Viņam un tiem ir Viņa raksturs. Vēstulē ebrejiem 4:4-10 tas tiek apstiprināts, sakot, ka tad, kad mēs ieejam Viņa atpūtā (saņemam pestīšanu), mums ir jāsvētī Viņa septītās dienas sabats kā pestīšanas simbols jeb zīme. Patiesa sabata ievērošana nozīmē, ka cilvēks ir nodevis savu dzīvi Jēzum Kristum un ir gatavs sekot visur, kur Jēzus ved. Tā kā Dieva varas un spēka simbols jeb zīme ir Viņa svētā sabata diena, šķiet ticams, ka arī Dieva izaicinātāja – zvēra – simbols jeb zīme varētu būt saistīta ar svēto dienu. Paskatīsimies, vai tā tas ir.

^{7Salīdziniet}1. Mozus 17:11 ar Romiešiem 4:11 un Atklāsmes grāmatas 7:3 ar Ecēhiēla 9:4.

3. Ko pāvestība uzskata par savu varas simbolu jeb zīmi?

Atbilde: Pievērsiet uzmanību šādai katoļu katehisma sadaļai:

Jautājums: “Jautājums: Vai jums ir vēl kāds cits veids, kā pierādīt, ka Baznīcai ir vara ieviest svētku priekšrakstus?

Atbilde: Ja Baznīcai nebūtu šādu pilnvaru, viņa nevarētu darīt to, kam piekrīt visi mūsdienu reliģiozie, – viņa nevarētu aizstāt svētdienas kā nedēļas pirmās dienas ievērošanu ar sestdienas kā septītās dienas ievērošanu, kam nav Rakstu autoritātes. “^8.

Šeit pāvestība saka, ka tā “nomainīja” sabatu pret svētdienu un ka praktiski visas baznīcas pieņēma šo jauno svēto dienu. Tādējādi pāvestība apgalvo, ka svētdiena kā svētā diena ir tās varas un autoritātes zīme jeb simbols.

^8StefansKīnans, Doktrinālais katehisms [FRS Nr. 7.] (3. amerikāņu izdevums, rev.: New York, Edward Dunigan & Bro., 1876), 174. lpp.

4. Vai Dievs ir paredzējis šādu pārmaiņu mēģinājumu?

Atbilde: Jā. Aprakstot antikristu Daniēla 7:25, Dievs teica, ka tas “gribēs mainīt laikus un likumus”.

A. Kā pāvests ir mēģinājis mainīt Dieva likumu? Trijos veidos: Savos katehismos viņa ir (1) izlaidusi otro bausli, kas aizliedz tēlu godināšanu, un (2) saīsinājusi bauslību.
ceturto (sabata) bausli no 94 vārdiem līdz tikai astoņiem. Sabata bauslis
(2. Mozus 20:8-11) skaidri norāda, ka sabats ir nedēļas septītā diena. Kā to ir izmainījis pāvests savā katehismā, bauslis skan šādi: “Atceries, ka tu svētīsi sabata dienu.” (1. Mozus. Šādi rakstīts, tas var attiekties uz jebkuru dienu. Un visbeidzot, viņa (3) sadalīja desmito bausli.
divos baušļos.

B. Kā pāvestība ir mēģinājusi mainīt Dieva laiku? Divos veidos: (1) Viņa mēģināja mainīt sabata laiku no septītās dienas uz pirmo dienu. (2) Viņa arī mēģināja mainīt Dieva “laiku” attiecībā uz sabata sākuma un beigu stundām. Tā vietā, lai sabata dienu skaitītu no saulrieta piektdienas vakarā līdz saulrietam sestdienas vakarā, kā to nosaka Dievs (3. Mozus 23:32), viņa pieņēma pagānu romiešu paradumu dienu skaitīt no pusnakts sestdienas vakarā līdz pusnaktij svētdienas vakarā. Dievs paredzēja, ka šīs “izmaiņas” mēģinās ieviest zvērs jeb antikrists.

Pievērsiet uzmanību šādai katoļu katehisma sadaļai:

Jautājums: “Kāds ir jautājums? Kura ir sabata diena?

Atbilde: Sestdiena ir sabata diena.

Jautājums: Kāpēc mēs svinam svētdienu, nevis sestdienu?

Atbilde: Mēs svinam svētdienu sestdienas vietā, jo Katoļu baznīca ir pārcēlusi svētdienas svinības no sestdienas uz svētdienu.” ⁹

Šeit ir vēl viens katoļu paziņojums: “Baznīca ir augstāka par Bībeli, un šī sabata ievērošanas pārcelšana no sestdienas uz svētdienu ir šī fakta pierādījums”. ¹⁰

Šajās atsaucēs pāvestība saka, ka tās veiksmīgā sabata ievērošanas pāreja uz svētdienas dievkalpojumu ir pierādījums tam, ka tās autoritāte ir lielāka jeb “augstāka” par Svētajiem Rakstiem.

^9PeterGeiermann, The Convert’s Catechism of Catholic Doctrine (St. Louis, B. Herder Book Co., 1957. izdev.), 50. lpp.

^10TheCatholic Record (Londona, Ontario, Kanāda, 1923. gada 1. septembris).

5. Kā kāds varētu ar tīru sirdsapziņu mēģināt mainīt Dieva svēto dienu?

Atbilde: Mēs jautājam pāvestam: “Vai jūs patiešām esat mainījuši sabatu uz svētdienu?”. Viņa atbild: “Jā, mēs to izdarījām. Tas ir mūsu varas un varas simbols jeb zīme.” Mēs jautājam: “Kā jūs vispār varat iedomāties to darīt?” Lai gan tas ir vietā, jautājums, ko pāvests oficiāli uzdod protestantiem, ir vēl vietā. Lūdzu, izlasiet to uzmanīgi:

“Jūs man teiksiet, ka sestdiena bija jūdu sabats, bet kristiešu sabats ir nomainīts uz svētdienu. Izmainīta! Bet kas to ir izdarījis? Kam ir vara mainīt Visvarenā Dieva skaidri izteikto bausli? Kad Dievs ir runājis un teicis: Tev būs svētīt septīto dienu, kurš gan uzdrīkstēsies sacīt: Nē, tu vari strādāt un darīt visādus laicīgus darbus septītajā dienā, bet tās vietā tev būs svētīt pirmo dienu? Tas ir ļoti svarīgs jautājums, uz kuru es nezinu, kā jūs varētu atbildēt. Tu esi protestants un apgalvo, ka vadies tikai un vienīgi pēc Bībeles, un tomēr tik svarīgā jautājumā, kā vienas dienas no septiņām ievērošana kā svēta diena, tu rīkojies pretēji Bībeles burtam un tās dienas vietā, ko Bībele ir pavēlējusi, liek citu dienu. Pavēle svētīt septīto dienu ir viens no desmit baušļiem; jūs uzskatāt, ka pārējie deviņi joprojām ir saistoši; kas jums ir devis tiesības grozīt ceturto bausli? Ja jūs ievērojat savus principus, ja jūs patiešām sekojat tikai un vienīgi Bībelei, jums būtu jāspēj uzrādīt kāda Jaunās Derības daļa, kurā šis ceturtais bauslis ir nepārprotami mainīts. “¹¹.

Traģiski, ka gan katolicisms, gan protestantisms ir kļūdījušies, noraidot Dieva sabatu – Viņa identifikācijas zīmi.

^{11Kristietības}doktrīnas^bibliotēka: Katoļu kristīgās mācības literatūra: Kāpēc tu nesvētīsi sabata dienu? (London: Burns and Oates, Ltd.), 3., 4. lpp.

.

6. Kādus svinīgus brīdinājumus Dievs ir devis attiecībā uz Savu likumu un Savu zīmi jeb zīmi?

Atbilde: A. Dievs brīdina reliģiskos vadītājus, lai tie neļautu cilvēkiem paklupt, sakot, ka daži baušļi nav svarīgi (Maleahija 2:7-9). Piemēram, daži kalpotāji māca: “Nav nozīmes, kuru dienu tu svēti.” Piemēram, daži kalpotāji māca: “Nav nozīmes, kuru dienu tu svēti.

B. Dievs brīdina cilvēkus, kuri vēlas, lai viņu kalpotāji sludina gludas pasakas, nevis patiesību par Viņa likumu (Jesajas 30:9, 10).

C. Dievs brīdina cilvēkus par to, ka viņi nocietina savas sirdis pret Viņa likuma patiesību (Caharijas 7:12).

D. Dievs apgalvo, ka satricinājumi, traģēdijas, problēmas un nelaimes uz zemes nāk tāpēc, ka cilvēki atsakās ievērot Viņa likumu – un pat ir mēģinājuši to mainīt (Jesajas 24:4-6).

E. Dievs brīdina reliģiskos vadītājus, kuri atsakās sludināt pravietojumus par beigu laiku (Jesajas 29:10, 11).

F. Dievs brīdina, ka vadītāji, kuri māca, ka patiesībā nav atšķirības starp svētām lietām (piemēram, Dieva svēto sabatu) un parastām lietām (piemēram, svētdienu), sastapsies ar Viņa sašutumu (Ec.22:26, 31).

7. Atklāsmes grāmatā 13:16 teikts, ka cilvēki saņems zvēra zīmi uz pieres vai rokas. Ko tas nozīmē?

Atbilde: Pieres zīme ir prāta zīme (Ebr.10:16). Cilvēks saņems zīmi uz pieres, pieņemot lēmumu svētdienu turēt kā svētu dienu. Roku roka ir darba simbols (Salamana pamācība 9:10). Cilvēks tiks iezīmēts uz rokas, strādājot Dieva svētajā sabatā vai praktisku apsvērumu dēļ (darbs, ģimene utt.) ievērojot svētdienas likumus. Dieva vai zvēra zīme vai zīme būs cilvēkiem neredzama. Būtībā jūs iezīmēsiet sevi, pieņemot vai nu Dieva zīmi – sabatu, vai zvēra zīmi – svētdienu. Lai gan cilvēkiem neredzams, Dievs zinās, kam ir kāda zīme (2.Tim.2:19).

8. Saskaņā ar Jesajas 58:1, 13, 14, kādu izšķirošo vēsti Dievs sniedz Savai tautai pēdējās dienās?

“Kliedziet skaļi, nesaudzējiet, paceliet savu balsi kā trompeti, stāstiet Manai tautai par tās pārkāpumiem. … Ja jūs novērsīsit savu kāju no sabata, no sava prieka darīšanas Manā svētajā dienā, un sabatu sauksiet par prieku … tad jūs priecāsieties Kungā” (Jesajas 58:1, 13, 14).

Atbilde: Viņš saka, lai Viņa ļaudīm pasaka, ka viņi grēko, jo viņi netaupa Viņa svēto dienu, un Viņš lūdz, lai viņi pārtrauc lauzt sabatu, lai Viņš varētu tos svētīt. Viņš vēlas, lai Viņa vēstnesis runā skaļi, lai ļaudis dzirdētu. Ievērojiet, ka trešais eņģelis Atklāsmes grāmatā 14:9-12, kas nes vēsti par zvēra zīmi, arī runā skaļi (9. pants). Šī vēsts ir pārāk svarīga, lai to uzskatītu par parastu. Tas ir dzīvības vai nāves jautājums! Jēzus saka, ka Viņa avis jeb ļaudis sekos Viņam, kad Viņš tos aicinās (Jņ.ev.10:16, 27).

9. Vai cilvēkiem, kas svētdienā pielūdz kā svētajā dienā, tagad ir zvēra zīme?

Atbilde: absolūti nē! Nevienam nebūs zvēra zīmes, kamēr svētdienas dievkalpojumi nebūs ar likumu uzspiests jautājums. Tajā laikā tie, kas izlems sekot zvēra viltus mācībām un pielūgt svētdienā – zvēra viltus svētajā dienā – saņems viņa zīmi. Savukārt tie, kas sekos Jēzum un paklausīs Viņa patiesībai, turēs svētu sabata dienu un saņems Viņa zīmi. Tiem, kas nākotnē cer atteikties no zvēra zīmes, jau tagad ir jāstājas zem Jēzus sabata karoga. Viņa spēks ir pieejams tiem, kas Viņam paklausa (Ap.d.5:32). Bez Viņa mēs neko nevaram darīt (Jņ.ev.15:5).
Ar Viņu viss ir iespējams (Marka 10:27).

10. Saskaņā ar Atklāsmes grāmatu, ko Jānis redzēja Dieva mūžīgajā valstībā?

Atbilde: Atbilde ir trīskārša un ļoti skaidra:

A. Tiem, kam ir Dieva zīme (Viņa sabata zīme) uz pieres (Atkl.gr.7:3, 4).

B. Tie, kas atteicās identificēties ar zvēru vai viņa tēlu un kas atteicās no viņa zīmes vai vārda uz savas pieres (Atkl.15:2).

C. Cilvēki, kas – šodien un mūžībā – seko tam, kur Jēzus vada, pilnībā uzticoties Viņam (Atklāsmes 14:4).

11. Ko Jēzus saka cilvēkiem šodien?

“Kas seko Man, tas nestaigās tumsībā, bet tam būs dzīvības gaisma” (Jņ.ev.8:12).

Atbilde: Kāds fantastisks apsolījums! Ja mēs sekosim Viņam, mēs nenonāksim tumsā, bet gan iegūsim krāšņu patiesību. Turklāt, sekojot Viņam un ievērojot Viņa sabatu, uz mūsu pieres būs Dieva zīme, kas pasargās mūs no briesmīgajām sērgām (Ps.91:10), kas piemeklēs nepaklausīgos (Atkl.16). Tas arī iezīmē mūs kā gatavus tulkošanai Jēzus otrās atnākšanas laikā. Kādu svētīgu aizsardzību un drošību Dievs mums ir piedāvājis!

Steidzams brīdinājums
Jūs atklāsiet vēl vairāk pārsteidzošas informācijas, kad studēsiet pēdējās trīs no deviņām mācību rokasgrāmatām, kas veltītas trīs eņģeļu vēstījumiem Atklāsmes grāmatā 14:6-14. Šie mācību ceļveži izskaidros (1) Amerikas Savienoto Valstu lomu zemes pēdējā konfliktā, (2) kā tiks iesaistītas baznīcas un pasaules reliģijas, (3) kādi pasaules apstākļi paātrinās zemes pēdējo cīņu un (4) sātana apbrīnojamo stratēģiju, lai maldinātu miljardiem. Ja jūs interesē, ko protestantu baznīcas saka par pāvesta prasību mainīt sabatu uz svētdienu, nākamajās divās lappusēs redzamie citāti sniegs šokējošas atbildes.

12. Dievs lūdz jūs ievērot Viņa svēto septītās dienas sabatu kā zīmi tam, ka esat pieņēmuši Viņa glābšanu un sekosiet Viņam, lai kur Viņš jūs vestu. Vai jūs tagad izlemsiet sākt ievērot Viņa svēto sabatu?

Atbilde:

---

Domāšanas jautājumi

---

Baznīcu un citu autoritāšu komentāri par sabatu

Atbilde:

Baptisti: Baptisti: “Bija un ir bauslis svētīt sabata dienu, bet šī sabata diena nebija svētdiena. … Tomēr ar zināmu triumfu tiks teikts, ka sabats tika pārcelts no septītās uz nedēļas pirmo dienu. … Kur var atrast liecību par šādu darījumu? Ne Jaunajā Derībā – absolūti ne. Nav nevienas Rakstu liecības par sabata pārcelšanu no septītās uz pirmo nedēļas dienu.” Dr. Edvards T. Hiskokss (Edward T. Hiscox), baptistu rokasgrāmatas autors, referātā, kas nolasīts Ņujorkas garīdznieku konferencē, kas notika 1893. gada 13. novembrī.

Katolis: “Jūs varat izlasīt Bībeli no 1. Mozus grāmatas līdz Atklāsmes grāmatai, un jūs neatradīsiet nevienu rindiņu, kas atļautu svētdienas iesvētīšanu. Svētie Raksti uzspiež sestdienas reliģisko ievērošanu, kas ir diena, kuru [katoļi] nekad nav svētījuši.” Džeimss kardināls Gibonss, Mūsu tēvu ticība, 93. izdevums, 1917. gads, 58. lpp.

Kristus Baznīca: “Visbeidzot, mums ir Kristus liecība par šo jautājumu. Marka ev. 2:27 Viņš saka: “Sabats ir radīts cilvēkam, nevis cilvēks sabatam.” Viņš saka: “Sabats ir radīts cilvēkam, nevis cilvēks sabatam. No šī fragmenta ir skaidrs, ka sabats ir radīts ne tikai izraēliešiem, kā to gribētu ticēt Paleijs un Hengstenbergs, bet cilvēkam … tas ir, cilvēcei. No tā mēs secinām, ka sabats tika iesvētīts jau no paša sākuma un ka tas tika dots Ādamam jau Ēdenē kā viena no tām pirmatnējām institūcijām, ko Dievs noteicis visu cilvēku laimei.” Robert Milligan, Scheme of Redemption, (St. Louis, The Bethany Press, 1962), 165. lpp.

Kongregationalist: “Kristīgais sabats [svētdiena] nav atrodams Svētajos Rakstos, un pirmatnējā baznīca to nesauca par sabatu.” Dvaita teoloģija, 4. sējums, 401. lpp.

Episkopālā baznīca: Svētdiena (Dies Solis, romiešu kalendārā “saules diena”, jo veltīta saulei), pirmā nedēļas diena, agrīno kristiešu tika pieņemta par dievkalpojuma dienu. … Jaunajā Derībā nav noteikti nekādi noteikumi par tās ievērošanu, un, patiesībā, tās ievērošana nav pat pavēlēta”. “Svētdiena,” Reliģiskā enciklopēdija, 3. sējums, (Ņujorka, Funk and Wagnalls, 1883), 2259. lpp.

Luterāņi: “Kunga dienas [svētdienas] ievērošana nav pamatota ar Dieva pavēli, bet gan ar baznīcas autoritāti.” (Luterāņu luterāņu baznīca: “Tā Kunga dienas [svētdienas] ievērošana ir pamatota nevis ar Dieva pavēli, bet gan ar baznīcas autoritāti.”) Augsburgas ticības apliecība, citēts katoļu sabata rokasgrāmatā, 2. daļa, 1. nodaļa, 10. iedaļa.

Metodistu: “Metodistu baznīca, kurā ir ietverts arī Sv: “Ņemsim par piemēru jautājumu par svētdienu. Jaunajā Derībā ir norādes par to, kā baznīca sāka ievērot nedēļas pirmo dienu kā savu dievkalpojuma dienu, bet nav nevienas vietas, kas kristiešiem liktu ievērot šo dienu vai pārcelt jūdu sabatu uz šo dienu.” Hariss Franklins Rals, Christian Advocate, 1942. gada 2. jūlijs.

Mūdija Bībeles institūts: “Šabats bija saistošs Ēdenē, un tas ir bijis spēkā kopš tā laika. Šis ceturtais bauslis sākas ar vārdu ‘atceries’, kas liecina, ka sabats pastāvēja jau tad, kad Dievs Sinaja laikā uzrakstīja likumu uz akmens plāksnēm. Kā gan cilvēki var apgalvot, ka šis viens bauslis ir atcelts, ja viņi atzīst, ka pārējie deviņi joprojām ir saistoši?”. D. L. Moody, Weighed and Wanting, 47. lpp.

Presbiteriāņi: “Līdz brīdim, kad varēs pierādīt, ka viss morālais likums ir atcelts, sabats paliks spēkā. … Kristus mācība apstiprina sabata mūžīgumu.” T. C. Blake, D. D., Theology Condensed, 474., 475. lpp.

Vasarsvētki: “”Kāpēc mēs pielūdzam svētdienā? Vai Bībele nemāca, ka sestdienai jābūt Tā Kunga dienai?” … Acīmredzot mums būs jāmeklē atbilde kādā citā avotā, nevis Jaunajā Derībā.” David A. Womack, “Vai svētdiena ir Tā Kunga diena?”. The Pentecostal Evangel, 1959. gada 9. augusts, Nr. 2361, 3. lpp.

Enciklopēdija: “Svētdiena bija nosaukums, ko pagāni bija devuši nedēļas pirmajai dienai, jo tā bija diena, kurā viņi pielūdza sauli. …”. Septīto dienu ir svētījis un svētījis pats Dievs, un … Viņš prasa, lai Viņa radības to svētu Viņam. Šis bauslis ir vispārējs un mūžīgs pienākums.”Eadie’s Biblical Cyclopedia, 1890. gada izdevums, 561. lpp.

---

Viktorīnas jautājumi

---

1. Daudzi cilvēki jau ir saņēmuši zvēra zīmi. (1)

_____ Jā.
_____ Nē.

2. Zvēra zīme ir (1)

_____ Jūsu sociālā nodrošinājuma numurs.
_____ svētdiena kā svēta diena.
_____ Pārtikas preču cenu noteikšanas svītru kodi.

3. Zvēru organizācija, kurai ir zīme, ir (1)

_____ Apvienoto Nāciju Organizācija.
_____ pāvestība.
_____ Eiropas Savienība.
_____ Trīspusējā komisija.

4. Zīme ir burtiska, un to redzēs visi. (1)

_____ Jā.
_____ Nē.

5. Dievam ir arī zīme jeb simbols, kas apliecina Viņa spēku un varu. (1)

_____ Jā.
_____ Nē.

6. Dieva autoritātes zīme ir (1)

_____ Slepenais skaitlis, kas tiek piešķirts katram uzticīgam kristietim.
_____ runāšana mēlēs.
_____ Sabata ievērošana radīšanas un svētdarīšanas piemiņai.
_____ Kristība.

7. Kā “zvērs” mēģināja mainīt Dieva likumu? (2)

_____ Sabata (ceturtā baušļa) maiņa uz svētdienu.
_____ Mācība, ka laulības pārkāpšana nav grēks.
_____ Bauslības aizlieguma atcelšana attiecībā uz attēlu godināšanu.

8. Cik ilgi Bībeles pravietojumos ir 42 mēneši? (1)

_____ 420 burtiski gadi.
_____ Trīsarpus burtiski gadi.
_____ 1260 burtiski izteiktas dienas.
_____ 1260 burtiski gadi.

9. Kur tiks ievietota zvēra zīme? (2)

_____ Rokā.
_____ Uz mutes.
_____ Uz vaiga.
_____ Uz pieres.

10. Kur tiks ievietota Dieva zīme? (1)

_____ Uz rokas.
_____ Uz pieres.
_____ Uz cilvēka mēles.

11. Kurš no trim eņģeļu vēstījumiem ir brīdinājums pret zvēra zīmi? (1)

_____ Pirmā eņģeļa vēsts.
_____ Otrā eņģeļa vēsts.
_____ Trešā eņģeļa vēsts.

12. Zvērs mēģināja mainīt Dieva laikus ar (2)

_____ Svinot Jauno gadu kā svētkus.
_____ Dieva svētās dienas maiņa no septītās uz nedēļas pirmo dienu.
_____ Nosakot Dieva svētās dienas laiku no pusnakts līdz pusnaktij, nevis no saullēkta līdz saulrietam.

13. Jēzus deva mums brīdinājuma vēsti par zvēra zīmi. (1)

_____ Jā.
_____ Nē.

14. Svētajos Rakstos zīmes, zīmes, zīmogs un zīmogs tiek lietoti savstarpēji aizvietojami. (1)

_____ Jā.
_____ Nē.

15. Svētdienai kā svētai dienai nav Bībeles pilnvarojuma. (1)

_____ Taisnība.
_____ Nepatiesi.

16. Es uzskatu, ka man vajadzētu sākt ievērot Dieva septītās dienas sabatu (sestdienu) kā Viņa svēto dienu.

_____ Jā.
_____ Nē.