Nu ne învață oare Romani 10:4 că Hristos a pus capăt celor Zece Porunci?

Acest text a fost interpretat în mai multe moduri diferite. Unii consideră că aceasta înseamnă că Isus a pus capăt legii morale. Cu alte cuvinte, El a abrogat Cele Zece Porunci. Cu toate acestea, știm, pe baza multor alte pasaje biblice, că legea este bună și trebuie respectată. De exemplu, Pavel scrie: „Deci Legea este sfântă, iar porunca este sfântă, dreaptă și bună” (Romani 7:12).

O altă interpretare este că Hristos este împlinirea legii. El a venit să desăvârșească legea. „Să nu credeți că am venit să desființez Legea sau Proorocii. N-am venit să desființez, ci să împlinesc” (Matei 5:17). Cu alte cuvinte, Isus a dat legii un sens mai bogat și mai profund.

Dar ce înseamnă acest pasaj? În ce fel este Hristos „sfârșitul Legii pentru neprihănirea oricui crede”? Ca și în cazul altor pasaje dificile, cel mai bine este să analizăm contextul din versetele înconjurătoare. Apostolul Pavel face un apel în Romani 10 către frații săi evrei. El dorește ca ei să fie mântuiți (v. 1). Versetul 3 este deosebit de lămuritor: „Neștiind dreptatea lui Dumnezeu și căutând să-și stabilească propria dreptate, nu s-au supus dreptății lui Dumnezeu.”

Problema cu care mulți evrei trebuiau să se confrunte era încercarea lor zadarnică de a se face drepți prin respectarea legii. Dimpotrivă, prin credința în Hristos obținem neprihănirea, nu prin eforturile noastre. Scopul legii este să ne îndrepte spre Isus (Galateni 3:24), nu să fie un mijloc de mântuire.

Oamenii sunt mereu tentați să „își stabilească propria neprihănire” (amintiți-vă de jertfa lui Cain), și ce ar putea fi mai tentant pentru a face acest lucru decât încercarea de a păzi Legea lui Dumnezeu doar prin eforturile noastre proprii. Când ne uităm la Hristos, care a murit pentru noi, acest tip de „folosire a Legii” va înceta, deoarece este fără rod.