Fakta Menarik

Konon, ketika pasukan Yunani tidak mampu merebut kota Troya meskipun telah melakukan pengepungan selama 10 tahun, mereka akhirnya menggunakan taktik cerdik. Pasukan Yunani berpura-pura berlayar pergi dan meninggalkan seekor kuda kayu besar yang berongga di tepi pantai sebagai hadiah kemenangan. Namun, hadiah tersebut sebenarnya dipenuhi oleh beberapa prajurit bersenjata! Sinon, seorang mata-mata Yunani yang berada di dalam kota Troya, membujuk orang-orang Troya untuk membawa kuda itu ke dalam tembok kota, dengan mengatakan bahwa hal itu secara misterius akan membuat Troya tak terkalahkan. Malam itu, Sinon melepaskan pasukan yang bersembunyi di dalam kuda raksasa itu. Setelah membunuh para penjaga Troya, mereka membuka gerbang untuk pasukan Yunani yang telah menunggu, dan Troya pun direbut serta dibakar.

Perbedaan Interpretasi

Hadiah dari musuh bisa sangat mematikan. Dunia bawah telah berhasil menargetkan banyak manusia dengan membungkus bom sebagai hadiah menggunakan pita dan kertas hias yang meledak saat dibuka. Hari ini, iblis menggunakan hadiah palsu Roh—bentuk pagan dari karunia bahasa—untuk masuk ke gereja Allah dan menghancurkannya dari dalam.

Tak lama setelah menjadi Kristen, saya menumpang mobil dari Palm Springs ke Los Angeles untuk mengunjungi ibu saya. Sekitar setengah jalan menuju tujuan, saya mendapat tumpangan dari seorang wanita Pentakosta paruh baya yang baik hati, yang sangat senang mendengar tentang pertobatan saya baru-baru ini. Saat kami berkendara, dia bertanya, “Apakah kamu sudah menerima Roh Kudus?”

Saya sedikit terkejut dengan pertanyaannya, karena belum pernah ada yang menanyakan hal itu sebelumnya. “Yah, saya rasa sudah,” jawab saya perlahan. “Saya memang merasakan Roh Allah dalam hidup saya. Tuhan sedang membantu saya melakukan banyak perubahan—Anda tahu, seperti berhenti menggunakan narkoba, mencuri, berbohong, mengumpat, dan banyak lagi.”

“Bukan, bukan itu yang saya maksud,” katanya, tampak sedikit frustrasi. “Apakah kamu sudah menerima baptisan Roh Kudus? Apakah kamu berbicara dalam bahasa roh?” Aku merasa aneh karena dia tampak jauh lebih tertarik pada apakah aku pernah mengalami pengucapan ekstatis daripada pada fakta bahwa aku sedang meraih kemenangan atas dosa-dosa yang telah lama mengikatku!

Meski begitu, wanita baik hati ini yakin bahwa aku kehilangan unsur utama dari pengalaman Kristen. Dan karena tidak ingin kehilangan sesuatu yang begitu penting, saya mulai meneliti secara mendalam topik kontroversial tentang bahasa roh. Beberapa gereja pertama yang saya kunjungi semuanya bersifat karismatik, yang berarti mereka percaya pada berbicara dalam bahasa roh yang ekstatis—pengalaman yang sering disebut sebagai “glossolalia.” Sebagian besar teman baru saya di kelompok studi Alkitab kami “berbicara dalam bahasa roh,” jadi informasi yang akan saya bagikan ini merupakan hasil dari pengalaman langsung serta penelitian bertahun-tahun.

Saya perlu membahas beberapa fakta yang tidak populer dalam studi ini, dan saya harus memulai dengan mengatakan bahwa meskipun saya tidak setuju dengan beberapa ajaran saudara-saudari karismatik saya, saya dengan teguh percaya bahwa Allah memiliki ribuan anak-Nya di dalam persekutuan-persekutuan ini. Saya juga menyadari bahwa bahkan di kalangan karismatik terdapat perbedaan interpretasi yang luas mengenai karunia berbahasa roh, jadi maafkan saya jika kadang-kadang saya menggeneralisasi. Perang yang saya perjuangkan bukanlah melawan orang, tetapi melawan kesesatan. Kebenaran yang sama yang kadang-kadang dapat menyakitkan juga akan menjanjikan kebebasan bagi kita (Yohanes 8:32)!

Karunia Berbahasa Roh yang Sejati

Mari kita mulai dengan definisi. Kata “bahasa” dalam Alkitab secara sederhana berarti “bahasa.”

Allah memberikan semua karunia Roh Kudus untuk memenuhi kebutuhan praktis. Apa kebutuhan akan karunia bahasa?

Yesus berkata kepada para pengikut-Nya, “Pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku, baptislah mereka dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus” (Matius 28:19). Perintah ini menimbulkan masalah. Bagaimana para rasul dapat pergi memberitakan Injil ke seluruh dunia jika mereka hanya menguasai satu atau dua bahasa? Bagaimanapun, murid-murid Yesus sangat cerdas, meskipun kebanyakan dari mereka tidak memiliki pendidikan formal. Untuk memenuhi Amanat Agung, Ia berjanji akan memberikan kepada mereka karunia unik dari Roh Kudus. Itu adalah kemampuan ajaib dan supranatural untuk berbicara dalam bahasa asing yang sebelumnya tidak pernah mereka pelajari atau ketahui, demi tujuan menyebarkan Injil.

“Dan tanda-tanda ini akan menyertai mereka yang percaya; … mereka akan berbicara dalam bahasa-bahasa baru” (Markus 16:17).
Fakta bahwa Yesus mengatakan bahasa-bahasa baru ini akan menjadi “tanda” menunjukkan bahwa kemampuan untuk berbicara dalam bahasa-bahasa tersebut tidak akan datang sebagai hasil dari pembelajaran bahasa yang biasa. Sebaliknya, itu akan menjadi karunia seketika untuk berkhotbah dengan lancar dalam bahasa yang sebelumnya tidak dikenal.

Hanya ada tiga contoh nyata berbicara dalam bahasa roh yang tercatat dalam Alkitab (Kisah Para Rasul pasal 2, 10, dan 19). Jika kita melihat ketiga kasus ini, kita seharusnya mendapatkan gambaran yang lebih jelas mengenai karunia yang kontroversial ini.

“Ketika hari Pentakosta tiba, mereka semua berkumpul di satu tempat. Dan tiba-tiba terdengar suara dari langit seperti angin kencang yang mengamuk, dan suara itu memenuhi seluruh rumah tempat mereka duduk. Lalu tampaklah kepada mereka lidah-lidah api yang terbagi-bagi, dan masing-masing dari mereka ditempati oleh lidah-lidah itu. Dan mereka semua dipenuhi oleh Roh Kudus, lalu mulai berbicara dalam bahasa-bahasa lain, sesuai dengan apa yang dikaruniakan Roh kepada mereka” (Kisah Para Rasul 2:1-4).

Api adalah lambang kuasa. Allah mengutus karunia ini dalam bentuk lidah-lidah api agar mereka tahu bahwa Ia akan memberdayakan lidah-lidah mereka yang lemah, sama seperti Ia menguatkan Musa untuk menghadap Firaun (Keluaran 4:10-12) dan menyentuh bibir Yesaya dengan bara api dari mezbah surgawi (Yesaya 6:6, 7).

Mengapa Tuhan menunggu hingga Pentakosta untuk memberikan karunia ini? Kisah Para Rasul 2:5-11 menggambarkan situasi tersebut: “Dan di Yerusalem tinggal orang-orang Yahudi yang saleh, dari segala bangsa di bawah langit. Ketika hal ini tersebar luas, orang banyak berkumpul dan terheran-heran, karena setiap orang mendengar mereka berbicara dalam bahasanya sendiri. Dan mereka semua terkejut dan heran, berkata satu sama lain, ‘Lihatlah, bukankah semua orang yang berbicara ini orang Galilea? Dan bagaimana kami mendengar setiap orang dalam bahasanya sendiri, di mana kami dilahirkan? … Kami mendengar mereka berbicara dalam bahasaku tentang perbuatan-perbuatan ajaib Allah.’”

Hari Pentakosta adalah hari raya Yahudi yang jatuh 50 hari setelah Paskah. Orang-orang Israel yang taat datang dari seluruh Kekaisaran Romawi untuk beribadah di Yerusalem. Allah memilih kesempatan yang tepat ini untuk memberikan karunia bahasa kepada para murid agar mereka dapat memberitakan Injil kepada orang-orang Yahudi yang berkunjung dalam bahasa ibu mereka. Setidaknya 15 kelompok bahasa yang berbeda diwakili dalam kerumunan pada hari itu (Kisah Para Rasul 2:9-11)! Akibatnya, ribuan pengunjung ini bertobat. Kemudian, setelah Pentakosta, mereka pun membawa iman baru mereka pulang ke negara masing-masing.

Dari contoh ini seharusnya sangat jelas bahwa karunia bahasa diberikan untuk menyampaikan Injil dalam berbagai bahasa yang ada di dunia.

Beberapa orang secara keliru berpendapat bahwa mukjizat pada hari Pentakosta adalah karunia untuk mendengar dan memahami berbagai bahasa. Itu bukanlah karunia pendengaran yang diberikan kepada pendengar, melainkan karunia Roh Kudus yang diberikan untuk memungkinkan para percaya berbicara (Kisah Para Rasul 2:4). Karunia ini tidak disebut karunia telinga bagi pendengar, melainkan karunia bahasa bagi para pembicara. Selain itu, tanda yang muncul bukanlah telinga api pada para pendengar, melainkan lidah api pada mereka yang berkhotbah.

Kadang-kadang juga disarankan bahwa karunia bahasa roh adalah “bahasa surgawi” yang hanya dimengerti oleh Allah atau mereka yang memiliki karunia penafsiran. Alkitab dengan jelas menyatakan dalam Kisah Para Rasul pasal 2 bahwa baik para murid maupun para pendengar memahami apa yang dikhotbahkan—“perbuatan-perbuatan ajaib Allah” (Ayat 11).

Mari kita lihat contoh kedua ketika Petrus berkhotbah kepada Kornelius dan keluarganya: “Sementara Petrus masih berbicara, Roh Kudus turun atas semua orang yang mendengarkan firman itu. Dan orang-orang yang telah disunat yang percaya terkejut, sebanyak yang datang bersama Petrus, karena karunia Roh Kudus juga dicurahkan kepada orang-orang bukan Yahudi. Sebab mereka mendengar mereka berbicara dalam bahasa-bahasa lain dan memuliakan Allah” (Kisah Para Rasul 10:44-46).

Kisah Para Rasul 10:1 memberitahu kita bahwa Kornelius adalah orang Italia, sementara Petrus adalah orang Yahudi dan berbicara dalam bahasa Aram. Sejarah juga memberitahu kita bahwa para pelayan di rumah Romawi dapat berasal dari mana saja di dunia. Karena ada hambatan bahasa yang jelas dalam pertemuan ini, Petrus kemungkinan besar mulai berkhotbah melalui seorang penerjemah. Namun, ketika Roh Kudus turun atas Kornelius dan keluarganya, orang-orang Yahudi yang bersama Petrus dapat memahami orang-orang non-Yahudi berbicara dalam bahasa-bahasa selain bahasa ibu mereka. Catatan tersebut menyebutkan bahwa orang-orang Yahudi mendengar mereka “memuliakan Allah” dalam bahasa-bahasa tersebut. Ketika kemudian melaporkan pengalaman ini kepada para pemimpin gereja, Petrus berkata, “Roh Kudus turun atas mereka, sama seperti atas kita pada awalnya” (Kisah Para Rasul 11:15, penekanan ditambahkan).

Di sini Petrus dengan jelas memberitahu kita bahwa Kornelius dan keluarganya menerima karunia berbahasa lidah dengan cara yang sama seperti para murid pada hari Pentakosta. Dengan kata lain, mereka berbicara dalam bahasa-bahasa yang sebelumnya tidak mereka ketahui dengan cara yang dapat dimengerti.

Contoh ketiga dan terakhir dari berbahasa lidah adalah ketika Paulus berkhotbah kepada 12 murid di Efesus. Kisah Para Rasul 19:6 mencatat, “Dan ketika Paulus meletakkan tangannya atas mereka, Roh Kudus turun atas mereka; dan mereka berbicara dalam bahasa-bahasa, dan bernubuat.”

Paulus adalah rasul yang paling berpendidikan dan paling banyak bepergian, dan ia menguasai banyak bahasa (1 Korintus 14:18). Ketika Roh Kudus turun atas ke-12 pria Efesus ini, Paulus menyadari bahwa mereka sedang bernubuat, atau berkhotbah, dalam bahasa-bahasa baru. Kemungkinan besar mereka berbicara dalam bahasa-bahasa yang umum di seluruh Kekaisaran Romawi, karena hal itu praktis untuk menyebarkan Injil. Lukas tidak menyebutkan bahwa mereka menerima bentuk bahasa roh yang berbeda dari dua contoh sebelumnya, jadi kita harus mengasumsikan bahwa itu adalah jenis karunia yang sama yang diberikan pada hari Pentakosta.

Anda akan menemukan bahwa karunia bahasa hanya dikaitkan dengan pencurahan Roh Kudus ketika orang-orang dari lebih dari satu kelompok bahasa berkumpul bersama, sehingga menciptakan hambatan komunikasi.

Perhatikan bahwa dalam Kisah Para Rasul bab 4 terdapat pengulangan pengalaman yang dijelaskan dalam bab 2. Tempat itu bergetar dan mereka dipenuhi dengan Roh Kudus, tetapi karena tidak ada orang asing yang hadir, karunia bahasa tidak ada. Kisah Para Rasul 4:31 berkata, “Dan setelah mereka berdoa, tempat itu bergetar di mana mereka berkumpul; dan mereka semua dipenuhi dengan Roh Kudus, dan mereka memberitakan firman Allah dengan keberanian.”

Tujuan dari pembaptisan Roh Kudus bukanlah untuk bergumam atau mengoceh dengan suara yang tidak dimengerti, melainkan untuk memiliki kuasa dalam pemberitaan. Inilah sebabnya Yesus berkata, “Tetapi kamu akan menerima kuasa, setelah Roh Kudus turun atasmu; dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem, di seluruh Yudea, di Samaria, dan sampai ke ujung bumi” (Kisah Para Rasul 1:8).

Pesan kepada Korintus

Dari 14 kitab Perjanjian Baru yang ditulis oleh Paulus, 1 Korintus adalah satu-satunya yang membahas topik bahasa roh. Jelas bahwa jemaat Korintus memiliki masalah khusus dan sementara, karena surat kedua Paulus kepada Korintus sama sekali tidak menyebut bahasa roh.

Kota kuno Korintus terkenal karena dua pelabuhannya yang internasional. Karena jemaat Korintus merupakan tempat berkumpulnya berbagai kebangsaan, kebaktiannya sering kali menjadi kacau dan membingungkan. Ternyata beberapa anggota berdoa, bersaksi, atau berkhotbah dalam bahasa yang tidak dimengerti oleh orang lain yang hadir. Itulah sebabnya Paulus memerintahkan bahwa jika mereka berbicara dalam bahasa yang tidak dimengerti oleh mayoritas, mereka harus diam kecuali ada orang di sana yang dapat menerjemahkan atau menerangkan (1 Korintus 14:28). Dengan kata lain, tidak sopan berbicara dalam bahasa yang tidak dimengerti oleh pendengar. Dengarkan pernyataan-pernyataan yang jelas ini dari rasul: “Sekarang, saudara-saudara, jika aku datang kepadamu berbicara dalam bahasa-bahasa, apa gunanya bagimu, kecuali aku berbicara kepadamu baik melalui wahyu, atau pengetahuan, atau nubuat, atau pengajaran? Dan bahkan benda-benda tak bernyawa yang mengeluarkan bunyi, baik seruling maupun harpa, kecuali mereka menghasilkan perbedaan dalam bunyi-bunyi itu, bagaimana orang akan tahu apa yang dimainkan oleh seruling atau harpa? Sebab jika terompet memberi bunyi yang tidak jelas, siapakah yang akan bersiap-siap untuk berperang? Demikian pula dengan kalian, kecuali kalian mengucapkan kata-kata yang mudah dimengerti dengan lidah, bagaimana orang akan tahu apa yang diucapkan? Sebab kalian akan berbicara ke udara. … Namun di gereja, aku lebih suka berbicara lima kata dengan pengertianku, agar dengan suaraku aku dapat mengajar orang lain juga, daripada sepuluh ribu kata dalam bahasa yang tidak dikenal. … Jika ada orang yang berbicara dalam bahasa yang tidak dikenal, biarlah hanya dua orang, atau paling banyak tiga orang, dan itu secara bergiliran; dan biarlah ada yang menerjemahkan. Tetapi jika tidak ada penerjemah, biarlah ia diam di gereja; dan biarlah ia berbicara kepada dirinya sendiri, dan kepada Allah” (1 Korintus 14:6-9, 19, 27, 28).

Sungguh mengherankan bahwa ada orang yang mengambil ayat ini dan menggunakannya sebagai alasan untuk bercakap-cakap tanpa tujuan selama ibadah! Pesan yang konsisten dari Paulus di sepanjang Alkitab justru sebaliknya. Dalam 1 Timotius 6:20, ia secara khusus menyebutkan “menghindari perkataan yang tidak suci dan sia-sia.” Dan dalam 2 Timotius 2:16, Paulus mengulangi nasihat itu: “Tetapi jauhilah omong kosong yang tidak suci dan sia-sia, karena hal itu akan semakin menambah ketidaktaatan.” Dengan kata lain, tujuan utama dari karunia berbicara adalah untuk menyampaikan pikiranmu. Jika mereka yang hadir tidak memahami apa yang kamu sampaikan, maka diamlah.

Bahasa Doa Surgawi?

Banyak teman-teman karismatik saya setuju bahwa bahasa lidah yang disebutkan dalam Kitab Kisah Para Rasul adalah bahasa-bahasa dunia yang biasa. Namun, mereka segera menambahkan bahwa ada karunia kedua—bahasa doa surgawi. Karunia ini, kata mereka, adalah untuk mengekspresikan “erangan Roh yang tidak dapat diucapkan” (Roma 8:26). Tujuannya, kata mereka, agar iblis tidak dapat memahami doa-doa kita. Namun, tidak ada tempat di mana kita diajarkan untuk menyembunyikan doa-doa kita dari iblis. Ia gemetar ketika mendengar orang Kristen berdoa!

Ajaran tentang bahasa doa ini didasarkan terutama pada 1 Korintus 14:14 di mana Paulus berkata, “Sebab jika aku berdoa dalam bahasa yang tidak kuketahui, rohku berdoa, tetapi akal budiku tidak berbuah.”

Mereka menafsirkan ini sebagai arti bahwa ketika Paulus berdoa dalam Roh, ia menggunakan “bahasa surgawi” dan tidak tahu sendiri apa yang ia doakan. Teori ini menimbulkan pertanyaan penting. Bagaimana orang yang berdoa bisa tahu apakah doanya dijawab?

Jadi, apa yang sebenarnya Paulus katakan dalam 1 Korintus 14:14? Masalah dalam memahami ayat ini sebagian besar berasal dari terjemahan yang rumit. Izinkan saya mengulang ayat ini dalam bahasa Inggris modern: “Jika aku berdoa dalam bahasa yang tidak dipahami orang-orang di sekitarku, mungkin aku berdoa dengan Roh, tetapi pikiranku akan sia-sia bagi mereka yang mendengarkan.” Paulus sangat tegas bahwa jika kita berdoa dengan suara keras, kita harus berdoa sedemikian rupa sehingga orang-orang di sekitar kita dapat mengerti, atau jika tidak, diam saja! Perhatikan ayat-ayat berikutnya: “Lalu bagaimana? Aku akan berdoa dengan Roh, dan aku akan berdoa dengan pengertian juga; aku akan bernyanyi dengan Roh, dan aku akan bernyanyi dengan pengertian juga. Jika engkau memberkati dengan Roh, bagaimana orang yang tidak mengerti dapat mengucapkan ‘Amin’ atas ucapan syukurmu, karena ia tidak mengerti apa yang engkau katakan” (1 Korintus 14:15,16)? Menurut teks ini, siapa yang memiliki masalah dalam memahami? Itu adalah pendengar, bukan pembicara seperti yang umumnya diajarkan. Jika kamu pernah berdoa bersama seseorang yang sedang berdoa dalam bahasa yang tidak kamu ketahui, maka kamu tahu apa yang dimaksud Paulus ketika ia berkata bahwa sulit bagimu untuk mengatakan “Amin” (yang berarti “demikianlah”) di akhir doa. Tanpa seorang penerjemah, kamu tidak tahu apa yang kamu setujui. Anda mungkin saja baru saja memohon berkat bagi setan, sejauh yang Anda ketahui!

Jelas dari konteks 1 Korintus 14 bahwa tujuan berbicara dalam bahasa roh, atau bahasa asing, adalah untuk menyampaikan Injil dan dengan demikian membangun jemaat. Jika pendengar tidak memahami bahasa yang diucapkan, mereka tidak dapat dibangun. Akibatnya, jika tidak ada penerjemah, orang yang berbicara hanyalah berbicara ke udara kosong, dan satu-satunya yang hadir yang tahu apa yang dikatakan hanyalah Allah dan dirinya sendiri. Inilah makna yang jelas dari ayat 2 yang sering disalahartikan: “Sebab orang yang berbicara dalam bahasa yang tidak dikenal tidak berbicara kepada manusia, melainkan kepada Allah; sebab tidak ada orang yang mengerti dia; namun dalam roh ia berbicara rahasia.”

Paulus menekankan lagi bahwa bahasa yang diucapkan harus dimengerti oleh pendengar; jika tidak, orang yang ingin membagikan rahasia Injil harus duduk diam dalam meditasi antara dirinya dan Allah. “Demikian pula dengan kamu; kecuali kamu mengucapkan kata-kata yang mudah dimengerti dengan lidah, bagaimana orang akan tahu apa yang diucapkan? Sebab kamu akan berbicara ke udara.” “Tetapi jika tidak ada penafsir, biarlah ia diam di gereja; dan biarlah ia berbicara kepada dirinya sendiri, dan kepada Allah” (ayat 9, 28). Jelaslah bahwa tujuan utama dari bahasa-bahasa itu adalah untuk menembus hambatan bahasa dan menyampaikan Injil!

Beberapa orang bertanya, “Bukankah Paulus berkata bahwa ia berbicara dengan bahasa malaikat?”

Tidak. Paulus berkata, “Sekalipun aku berbicara dengan bahasa manusia dan malaikat …” (1 Korintus 13:1, penekanan ditambahkan). Jika kamu membaca ayat ini dalam konteksnya, kamu akan melihat bahwa kata “sekalipun” berarti “bahkan jika.” Misalnya, Paulus juga berkata dalam ayat 2, “Sekalipun aku memiliki iman yang sepenuhnya …” Ia tidak memiliki iman yang sepenuhnya. Dan ayat 3 menambahkan, “Sekalipun aku menyerahkan tubuhku untuk dibakar …” Paulus dipenggal, bukan dibakar. Jadi kita dapat melihat bahwa Paulus di sini menggunakan kata “sekalipun” untuk berarti “bahkan jika.”

Prioritas yang Tepat

Saya percaya bahwa semua karunia Roh Kudus, termasuk karunia bahasa roh yang sejati, diperlukan dan tersedia bagi gereja saat ini. Namun, Alkitab mengajarkan bahwa beberapa karunia lebih penting daripada yang lain, dan kita harus fokus pada yang paling penting. “Tetapi carilah karunia-karunia yang terbaik” (1 Korintus 12:31).

Faktanya, ketika Alkitab mencantumkan karunia-karunia rohani, karunia berbahasa roh biasanya berada di bagian bawah daftar. “Dan Allah telah menempatkan beberapa orang di dalam gereja: pertama-tama rasul-rasul, kedua nabi-nabi, ketiga pengajar-pengajar, kemudian mujizat-mujizat, lalu karunia-karunia penyembuhan, bantuan, pemerintahan, dan berbagai macam bahasa” (1 Korintus 12:28). “Lebih besar orang yang bernubuat daripada orang yang berbicara dalam bahasa roh” (1 Korintus 14:5).

Namun, beberapa pengkhotbah karismatik telah membalikkan urutan daftar tersebut dan menjadikan karunia bahasa roh sebagai penekanan utama dalam khotbah mereka. Mereka ingin kita berpikir bahwa seorang Kristen yang tidak berbicara dalam bahasa roh adalah warga kelas dua. Namun Paulus dengan jelas menyatakan bahwa karunia yang berbeda diberikan kepada orang yang berbeda, dan tidak ada yang diharapkan memiliki semua karunia. Ia bertanya dalam 1 Korintus 12:29, 30: “Apakah semua orang rasul? Apakah semua orang nabi? Apakah semua orang pengajar? Apakah semua orang pekerja mujizat? Apakah semua orang memiliki karunia penyembuhan? Apakah semua orang berbicara dalam bahasa-bahasa? Apakah semua orang menafsirkan?” Jawabannya jelas TIDAK!

Alkitab berkata, “Buah Roh ialah kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri” (Galatia 5:22, 23). Namun, para pengkhotbah yang sama ini ingin kita percaya bahwa buah Roh adalah berbahasa lidah atau bahwa setiap orang yang dipenuhi Roh Kudus akan berbicara dalam bahasa lidah. Namun, dari lebih dari 50 contoh dalam Alkitab di mana Allah mengisi umat-Nya dengan Roh Kudus, hanya tiga kali bahasa roh dikaitkan dengan pengalaman tersebut.

Selain itu, Yesus adalah teladan kita. Ia dipenuhi dengan Roh Kudus, namun Ia tidak pernah berbicara dalam bahasa roh. Yohanes Pembaptis “dipenuhi dengan Roh Kudus, bahkan sejak dalam kandungan ibunya” (Lukas 1:15), namun tidak ada catatan bahwa ia berbicara dalam bahasa roh.

Dari 27 kitab dalam Perjanjian Baru, hanya tiga yang sama sekali menyebut karunia bahasa roh. Ada sekitar 39 penulis Alkitab. Dari 39 penulis tersebut, hanya tiga—Lukas, Paulus, dan Markus—yang menyebutkan topik bahasa roh. Dengan kata lain, kita harus menempatkan penekanan di tempat yang ditekankan oleh Allah.

Palsu yang Kreatif

Karunia bahasa roh yang sejati adalah alat yang ampuh untuk pemberitaan Injil. Namun ingatlah, iblis memiliki tiruan untuk setiap kebenaran Allah.

Glossolalia (glô´se-lâ’ lê-a) adalah istilah yang sering digunakan untuk menggambarkan pengalaman populer yang ditemukan di kebanyakan gereja karismatik. Kamus American Heritage mendefinisikannya sebagai: “ucapan yang dibuat-buat dan tidak bermakna, terutama ucapan yang terkait dengan keadaan trance atau sindrom skizofrenia tertentu.”

Bandingkan dengan definisi kamus yang sama untuk bahasa: “Penggunaan suara oleh manusia, dan seringkali simbol tertulis yang mewakili suara-suara tersebut, dalam kombinasi dan pola yang terorganisir untuk mengekspresikan dan berkomunikasi pikiran dan perasaan.” Berdasarkan definisi mana pun, bunyi-bunyi yang tidak teratur dari glossolalia bukanlah sebuah bahasa.

Percayalah, saya telah melihat praktik ini berkali-kali. Di salah satu gereja karismatik yang pernah saya hadiri, pendeta dan istrinya merupakan “tim lidah.” Setiap minggu di tengah khotbah pendeta, istrinya akan melompat berdiri, mengangkat tangannya ke udara, dan melontarkan ucapan yang penuh ekstasi. Namun, dia selalu mengucapkan hal yang sama. “Handa kala shami, handa kala shami, handa kala shami… .” Berulang-ulang. Hal ini langsung terasa mencurigakan bagiku karena Yesus berkata, “Tetapi apabila kamu berdoa, janganlah mengulang-ulang kata-kata yang sia-sia seperti yang dilakukan orang-orang kafir” (Matius 6:7).

Setiap kali hal ini terjadi, suami wanita itu akan menghentikan khotbahnya dan memberikan terjemahan bahasa Inggris yang meragukan untuk apa yang disebutnya sebagai pesan istrinya. Biasanya dimulai dengan “Demikianlah firman Tuhan.” Namun, meskipun ia selalu mengulang kata-kata “handa kala shami,” tafsiran samar sang pendeta selalu berbeda setiap kali—dan terkadang tiga kali lebih panjang dari ucapan aslinya. Saya sering bertanya-tanya, jika ini adalah pesan dari Tuhan, mengapa Dia tidak memberikannya kepada kita dalam bahasa Inggris sejak awal.

Paganisme yang Dibaptis

Paparan saya terhadap “tim lidah” karismatik ini mengingatkan saya pada beberapa hal yang pernah saya baca di buku-buku sejarah saat tumbuh besar. Manifestasi modern dari lidah ini tidak berakar pada Alkitab, melainkan pada ritual spiritualistik pagan kuno. Pada abad keenam SM, Oracle of Delphi ditempatkan di sebuah kuil yang dibangun di dekat kaki Gunung Parnassus. Delphi juga dianggap suci bagi Dionysus, dewa yang dikaitkan dengan anggur, kesuburan, dan tarian sensual, serta bagi sembilan Muses, dewi pelindung musik.

Saat musik yang menggembirakan dimainkan, pendeta utama bernama Pythia akan menghirup uap memabukkan, masuk ke dalam trance yang liar, dan kemudian mulai berceloteh. Suara aneh yang diucapkan pendeta itu kemudian ditafsirkan oleh seorang pendeta, yang biasanya berbicara dalam bentuk puisi. Ucapan-ucapannya dianggap sebagai kata-kata Apollo, tetapi pesan-pesan tersebut begitu ambigu sehingga jarang dapat dibuktikan salah.

Saat tinggal bersama suku-suku asli Amerika di New Mexico, saya menyaksikan ritual serupa beberapa kali. Orang-orang Indian akan memakan peyote yang memicu halusinasi, lalu duduk dalam lingkaran dan bernyanyi serta memukul drum selama berjam-jam. Tak lama kemudian, beberapa di antaranya bergumam secara spasmodik saat mengalami visi-visi yang menyiksa.Saat ini, gereja-gereja karismatik jauh lebih populer di kalangan suku-suku asli Amerika karena transisi dari agama lama mereka terasa begitu mudah dan alami.

Di antara banyak suku Afrika yang belum beragama, untuk memohon berkat para dewa mereka, orang-orang akan mengorbankan seekor ayam atau kambing, lalu menari mengelilingi api selama berjam-jam, menyanyikan lagu-lagu mengikuti irama hipnotis dari tabuhan drum. Akhirnya, beberapa orang akan dirasuki oleh dewa-dewa mereka dan mulai berbicara dalam bahasa-bahasa aneh dari dunia roh. Kemudian dukun atau pendeta setempat akan menerjemahkan pesan-pesan tersebut. Ritual ini masih dipraktikkan hingga kini di kalangan Katolik Voodoo di Kepulauan Karibia.

Praktik pagan ini pertama kali masuk ke gereja-gereja Kristen di Amerika Utara pada awal abad ke-19. Banyak budak Afrika yang dibawa ke Amerika dan dipaksa menerima Kristen tidak mampu membaca Alkitab sendiri. Meskipun mereka berasal dari berbagai suku di Afrika, satu praktik yang umum di antara suku-suku tersebut adalah “Tarian Roh” di mana orang yang “dirasuki roh” bergumam.

Para budak secara keliru mengaitkan hal ini dengan “karunia bahasa” dalam Kristen dan mulai memasukkan versi yang dimodifikasi ke dalam pertemuan mereka. Ibadah-ibadah yang penuh kegelisahan ini, yang diiringi musik ritmis yang keras, awalnya menyebar hanya di wilayah Selatan, dan para pesertanya diejek oleh denominasi utama sebagai “Holy Rollers.” Beberapa bahkan sampai pada titik menangkap ular berbisa selama trance kerasukan mereka sebagai cara untuk membuktikan bahwa mereka memiliki “roh.” (Ini adalah penyalahgunaan Markus 16:18, yang berbunyi, “Mereka akan memegang ular,” merujuk pada saat Paulus secara tidak sengaja digigit ular tetapi tidak terluka oleh racunnya. Lihat Kisah Para Rasul 28:3-6.) Bagi orang-orang yang memburu dan memegang ular berbisa untuk membuktikan bahwa mereka memiliki Roh Kudus, pada kenyataannya, adalah menggoda Allah!

Perluasan nasional gerakan Pentakosta di kalangan orang Kaukasia dimulai di Los Angeles di Apostolic Faith Gospel Mission di Azusa Street pada tahun 1906. Pemimpinnya adalah seorang mantan pengkhotbah kesucian berkulit hitam bernama William Seymour. Dari sana, para pemimpin terus menyempurnakan doktrin-doktrin tersebut dan membuatnya lebih menarik serta dapat diterima oleh umat Kristen arus utama lainnya.

“Kemudian sekitar tahun 1960, gerakan karismatik mulai menarik pengikut di dalam denominasi-denominasi tradisional. Sejak saat itu, gerakan ini terus mengalami pertumbuhan yang pesat hingga kini terdapat beberapa juta orang karismatik di gereja-gereja Protestan dan Katolik di seluruh dunia.”2

Penting untuk dicatat peran penting yang dimainkan musik dalam semua agama pagan yang mempraktikkan glossolalia. Karunia bahasa roh palsu ini pertama kali mendapatkan pijakan di gereja-gereja arus utama melalui musik dan gaya ibadah pagan yang “dibaptis”. Irama yang dominan dan berulang serta ketukan sinkopasi melemahkan daya nalar yang lebih tinggi dan menempatkan pikiran bawah sadar dalam keadaan hipnotis. Dalam kondisi rentan ini, roh ucapan ekstasis dengan mudah masuk.

Kini iblis menggunakan karunia bahasa roh palsu ini, seperti kuda Troya, untuk memperkenalkan gaya ibadah pagan ke dalam gereja-gereja Kristen dengan tingkat keberhasilan yang mengkhawatirkan. Setan ingin mengalihkan perhatian orang Kristen dari iman ke perasaan. Beberapa gereja karismatik bahkan sampai mengatakan bahwa Alkitab adalah surat lama, dan bahwa pesan-pesan yang datang melalui bahasa roh adalah wahyu baru dari Roh Kudus dan karenanya lebih dapat diandalkan.

Jadi, panggung kini telah siap untuk pertunjukan terakhir Setan!

Bagaimana Roh Allah Mempengaruhi Kita

Konsep bahwa seseorang yang “terjatuh dalam Roh” harus jatuh ke tanah, berguling-guling, dan bergumam adalah penghinaan terhadap Roh Kudus. Alasan Allah memberikan Roh-Nya kepada kita adalah untuk memulihkan citra-Nya dalam diri kita—bukan untuk merampas semua martabat dan kendali diri kita!

Di Gunung Karmel, para nabi penyembah Baal melompat-lompat di atas mezbah, berteriak, dan merintih. Mereka bernubuat dan melukai diri sendiri. Sebaliknya, Elia dengan tenang berlutut dan berdoa dengan doa yang sederhana (1 Raja-raja 18:17-46).

“Sebab Allah bukanlah sumber kekacauan” (1 Korintus 14:33). Jika Allah tidak bertanggung jawab, lalu siapa?

Gagasan bahwa kita kehilangan kendali ketika menerima Roh tidak sesuai dengan Kitab Suci. “Roh-roh para nabi tunduk kepada para nabi” (1 Korintus 14:32).

Inilah contoh lain. Setelah Yesus menyelamatkan seorang pria yang gila dan kerasukan setan di tepi laut, pria yang disembuhkan itu terlihat “duduk di kaki Yesus, berpakaian, dan dalam akal sehatnya” (Lukas 8:35). Undangan Allah adalah “Mari, marilah kita berunding, firman Tuhan” (Yesaya 1:18). Dia ingin kita menggunakan akal sehat.

Beberapa dari Anda yang membaca studi ini pasti berpikir: “Berani-beraninya Anda mengatakan hal-hal seperti ini? Saya telah berbicara dalam bahasa roh selama bertahun-tahun dan tahu bahwa itu berasal dari Allah!” Sebagai orang Kristen, kita tidak boleh mendasarkan kesimpulan kita pada perasaan kita. Lagipula, iblis tentu saja dapat membuat kita merasa baik. Sebaliknya, kita harus mendasarkan keyakinan kita pada Firman Allah yang pasti.

Seorang teman saya adalah seorang karismatik aktif yang sering berbicara dalam bahasa roh. Ketika ia mempelajari hal-hal ini, ia mulai mempertanyakan apakah “karunia” ini berasal dari roh yang benar. Jadi, ia berdoa dengan tulus dan berkata, “Tuhan, jika ini bukan kehendak-Mu dan jika aku tidak mengalami karunia berbahasa roh yang sejati, maka tolong ambil itu dariku!” Ia menceritakan kepadaku bahwa sejak hari itu, pengalaman glossolalia tidak pernah kembali. Seorang Kristen sejati harus bersedia menyerahkan setiap pandangan dan praktik yang disayangi di atas mezbah kehendak Allah dan meninggalkan setiap praktik yang mungkin dipertanyakan—tak peduli seberapa populer, diterima, atau dicintai di kalangan orang Kristen lainnya. Ada beberapa hal yang sangat dihargai di antara manusia tetapi merupakan kekejian di mata Allah (Lukas 16:15).

Berbicara Tak Jelas di Babel

Mengapa memahami topik bahasa roh begitu penting bagi kita hari ini? Saya percaya gerakan karismatik modern telah diramalkan dalam nubuat Alkitab.

Kitab Wahyu pasal 18 memberitahukan kepada kita: “Dan ia berseru dengan suara yang keras dan kuat, berkata, Babel yang besar telah jatuh, telah jatuh. … Dan aku mendengar suara lain dari sorga, yang berkata: ‘Keluar dari padanya, hai umat-Ku, supaya kamu jangan turut mengambil bagian dalam dosanya, dan supaya kamu jangan menerima tulah-tulahnya’” (ayat 2, 4).

Kita harus ingat bahwa salah satu ciri utama Babel kuno pada menara Babel adalah kekacauan bahasa (Kejadian 11:7-9). Kitab Wahyu memberitahukan kepada kita bahwa pada hari-hari terakhir, umat Allah akan dipanggil keluar dari Babel dan sistem-sistem keagamaan palsu yang membingungkannya.

“Dan aku melihat tiga roh najis yang menyerupai katak keluar dari mulut naga, dan dari mulut binatang itu, dan dari mulut nabi palsu.” Wahyu 16:13. Frasa “dari mulut” melambangkan ucapan, dan jangan lewatkan fakta bahwa senjata utama katak adalah lidahnya. Lidah-lidah yang najis? Mungkin Allah sedang mencoba memberi tahu kita sesuatu. Ingatlah bahwa kekacauan bahasa di Babel bukanlah berkat Roh Kudus, melainkan kutukan atas pemberontakan mereka. Faktanya, kata modern “babbling” berasal dari kisah Babel kuno. Pada Hari Pentakosta, kutukan Babel dibalikkan agar orang lain dapat memahami Injil.

Diberikan kepada yang Taat

Saya pernah bertemu orang-orang yang mengatakan bahwa mereka telah menerima baptisan Roh Kudus karena mereka berbicara dalam bahasa-bahasa; namun mereka memegang sebatang rokok di satu tangan dan kaleng bir di tangan lainnya. Sekarang mari kita perjelas. Ada beberapa persyaratan dasar untuk menerima karunia Roh Kudus yang paling berharga ini.

Yesus berkata, “Jika kamu mengasihi Aku, taatilah perintah-perintah-Ku. Dan Aku akan berdoa kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu Penghibur lain, supaya Ia tinggal bersama kamu selamanya; yaitu Roh Kebenaran” (Yohanes 14:15, 16, 17).

“Dan kami adalah saksi-saksi-Nya akan hal-hal ini; dan demikian pula Roh Kudus, yang telah diberikan Allah kepada mereka yang taat kepada-Nya” (Kisah Para Rasul 5:32, penekanan ditambahkan).

Beberapa tahun yang lalu, beberapa pengkhotbah TV terkenal tersesat. Mereka semua mengklaim dipenuhi Roh Kudus dan memiliki karunia berbahasa roh. Namun, mereka hidup dalam ketidaktaatan yang sangat tidak bermoral. Mereka akan berbicara dalam bahasa roh di TV, lalu meninggalkan studio untuk hidup dalam kompromi. Ada yang tidak beres. Para pria ini juga membuat saya bertanya-tanya, “Jika ini adalah karunia berbahasa roh yang sejati, mengapa para penginjil karismatik ini membutuhkan pasukan penerjemah untuk menerjemahkan bagi mereka saat berkhotbah di luar negeri?”

Mengapa Allah memberikan Roh Kudus? “Tetapi kamu akan menerima kuasa, setelah Roh Kudus turun atas kamu; dan kamu akan menjadi saksi-Ku.” Kisah Para Rasul 1:8. Allah tidak memberikan Roh Kudus kepada kita untuk berceloteh, melainkan sebagai kuasa untuk bersaksi!

Bagaimana kita dapat menerima karunia Roh Kudus yang sejati? Menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah, bersedia mengampuni orang lain, taat kepada-Nya, dan memintanya. Lukas 11:13 berkata, “Jika kamu, yang jahat, tahu memberi pemberian yang baik kepada anak-anakmu, betapa lebih lagi Bapamu yang di sorga akan memberikan Roh Kudus kepada mereka yang memintanya kepada-Nya?”