Si Binatang – Siapa yang Akan Menyembahnya?

Siapa yang Akan Menyembahnya?

Dalam beberapa tahun terakhir, kita telah menyaksikan terpenuhinya beberapa nubuat apokaliptik yang luar biasa. Menyaksikannya sungguh menggembirakan, mendebarkan, dan memperkuat iman. Namun, hal itu juga membuat kita waspada, karena terpenuhinya nubuat-nubuat tersebut menandakan bahwa nubuat-nubuat hari-hari terakhir yang tersisa akan segera menyusul.

Sayangnya, sebagian orang Kristen tidak ingin menghadapi kenyataan yang akan datang dari nubuat Wahyu pasal 13. “Dan aku berdiri di atas pasir laut, dan melihat seekor binatang bangkit dari laut, memiliki tujuh kepala dan sepuluh tanduk, dan di atas tanduk-tanduknya sepuluh mahkota, dan di atas kepalanya nama-nama penghujatan, . . . dan seluruh dunia terpesona oleh binatang itu . . . . siapa pun yang tidak menyembah patung binatang itu harus dibunuh. Dan ia menyebabkan semua orang, baik besar maupun kecil, kaya maupun miskin, merdeka maupun hamba, menerima tanda di tangan kanan mereka, atau di dahi mereka: Dan tidak seorang pun boleh membeli atau menjual, kecuali ia yang memiliki tanda itu, atau nama binatang itu, atau bilangan namanya.” (Wahyu 13:1-3,15-17). Ini sungguh nubuat yang menakutkan. Nubuat ini meramalkan bahwa koalisi kekuatan agama dan politik akan bersatu di bawah kepemimpinan binatang Antikristus untuk menjerumuskan dunia ke dalam kuali penderitaan yang mendidih. Akan ada masa kesusahan yang besar, yang belum pernah dilihat bumi sebelumnya (Daniel 12:1). Beberapa ahli nubuat Alkitab bahkan menyarankan bahwa masa kesusahan ini akan lebih buruk daripada yang dapat kita bayangkan.

Dengan masa depan yang begitu suram, kita dapat dengan mudah memahami mengapa beberapa orang memilih untuk tetap tidak tahu tentang peristiwa-peristiwa akhir zaman. Banyak dari mereka yang berusaha mempelajari hal ini begitu takut hidup di bawah kekuasaan teror binatang itu sehingga mereka menjadi mangsa mudah bagi ajaran palsu. Ajaran palsu yang menjanjikan penculikan pra-kesengsaraan tampak menarik di tengah latar belakang Armageddon dan tanda binatang. Namun, ketidaktahuan dan ajaran sesat akan meninggalkan korbannya dalam keadaan terlantar dan tersesat saat pakaian daun ara ini mengering dan hancur di bawah hembusan angin yang mematikan dari penderitaan akhir. Keinginan untuk hidup dalam damai dan keamanan dapat dimengerti. Sedikit dari kita, dalam momen-momen introspeksi, merasa mampu berdiri untuk Allah dan kebenaran-Nya ketika setan-setan akan menguasai bumi. Namun, terlepas dari ketakutan dan penolakan alami ini, kita tidak boleh mengejar janji-janji damai dan keamanan yang tidak didasarkan pada Firman Allah yang pasti. Meskipun kita harus fokus pada kasih Allah bagi para pendosa dan keamanan sejati yang berasal dari menjadikan-Nya Tuhan dan Juruselamat hidup kita, kita juga harus memperhatikan peringatan Roh Kudus mengenai hari-hari terakhir.

Perintah Alkitab yang paling harus kita perhatikan adalah yang memperingatkan kita agar tidak menyembah binatang itu. Pertimbangkan fakta-fakta yang menakutkan ini. Semua yang menyembah binatang itu akan kehilangan pengalaman berharga hidup kekal bersama Yesus di dunia baru yang mulia (Wahyu 13:8). Mereka akan ditimpa tujuh tulah terakhir yang sangat menyakitkan dan menakutkan (Wahyu 16:2). Dan akhirnya, mereka akan mengalami kehancuran total dalam api neraka (Wahyu 14:9-11). Tanpa ragu, kita tidak ingin ditemukan menyembah binatang itu di hari-hari yang akan datang.

Namun, apa yang menjamin kita tidak akan termasuk dalam kelompok ini? Perlu diingat, ini bukanlah kelompok kecil. Wahyu 13:3 mengatakan bahwa “seluruh dunia terpesona oleh binatang itu.”

Meskipun bermanfaat, sekadar mengetahui identitas binatang itu tidak menjamin kita lolos. Yudas mengenal Yesus sebagai Mesias, namun ia mengkhianati-Nya. Demikian pula, banyak dari mereka yang memahami nubuat-nubuat akhir zaman pada akhirnya akan berada di pihak binatang itu. Pengetahuan saja jelas tidak cukup. Jadi, bagaimana kita bisa berada di pihak yang menang ketika semuanya telah berakhir? Siapa yang akan menyembah binatang itu? Dan apa yang dapat kita lakukan sekarang agar tidak menjadi bagian dari kelompok itu.

Konflik Akhir

Pertama, kita harus memahami bahwa pertempuran akhir akan berpusat pada penyembahan. Semua penghuni bumi akan terbagi menjadi dua kubu sebelum akhir zaman—mereka yang menyembah binatang dan mereka yang menyembah Pencipta. Penyembahan terhadap makhluk versus penyembahan terhadap Pencipta akan menjadi isu yang memecah belah dunia. Setiap orang harus membuat pilihan mengenai siapa yang akan mereka sembah. Bagaimana seluruh bumi akan dipaksa untuk membuat pilihan antara makhluk dan Pencipta? Alkitab meramalkan suatu masa ketika binatang itu akan memperoleh pengaruh politik yang sangat besar. Dari posisi kekuasaan ini, ia akan memaksa orang-orang untuk menyembahnya. Mereka yang menolak akan diboikot secara ekonomi dan pada akhirnya dijatuhi hukuman mati. “Dan ia diberi kuasa untuk . . . menyebabkan agar siapa saja yang tidak mau menyembah patung binatang itu dibunuh. Dan ia menyebabkan semua . . . menerima suatu tanda . . . sehingga tidak seorang pun boleh membeli atau menjual, kecuali ia yang memiliki tanda itu, atau nama binatang itu, atau bilangan namanya” (Wahyu 13:15-17).
̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆̆ “Dan aku melihat seorang malaikat lain terbang di tengah-tengah langit, membawa Injil yang kekal untuk diberitakan kepada mereka yang diam di bumi, dan kepada setiap bangsa, suku, bahasa, dan kaum, sambil berseru dengan suara nyaring: ‘Takutlah kepada Allah dan berilah kemuliaan kepada-Nya; sebab saat penghakiman-Nya telah tiba: dan sembahlah Dia yang menciptakan langit, bumi, laut, dan mata air-mata air. . . . Dan malaikat yang ketiga mengikuti mereka, berseru dengan suara nyaring, ‘Barangsiapa menyembah binatang itu dan patungnya, dan menerima tanda binatang itu di dahinya atau di tangannya, ia akan minum dari anggur murka Allah’” (Wahyu 14:6-10).

Skenarionya jelas. Pada hari-hari terakhir, seluruh dunia akan terjepit di antara dua kekuatan kosmik. Tidak akan ada wilayah netral, tidak ada zona demiliterisasi. Setiap orang harus membuat keputusan siapa yang akan mereka layani dan sembah.

Pertempuran atas Penyembahan

Konflik terakhir mengenai penyembahan ini sebenarnya merupakan klimaks dari drama panjang yang dimulai di surga sebelum manusia diciptakan. Pelopor pemberontakan memulai perang “makhluk melawan Pencipta” ini ketika ia mengidamkan takhta Pencipta. Lucifer, seorang malaikat yang diciptakan, memutuskan bahwa kecantikan dan kecerdasannya yang superior membuatnya lebih layak untuk memerintah alam semesta daripada Penciptanya. “Bagaimana engkau jatuh dari surga, hai Lucifer, . . . Sebab engkau telah berkata dalam hatimu: Aku akan naik ke surga, aku akan meninggikan takhtaku di atas bintang-bintang Allah; aku akan duduk juga di gunung perkumpulan, di sisi utara; aku akan naik di atas ketinggian awan; aku akan menjadi seperti Yang Mahatinggi” (Yesaya 14:12-14). Dengan tipu daya yang licik, ia melancarkan kampanyenya untuk merebut hati para malaikat dan berhasil menarik sepertiga dari mereka (Wahyu 12:4-9). Menuntut penghormatan yang seharusnya hanya diberikan kepada Pencipta, para malaikat yang diciptakan ini mencoba memaksa diri mereka naik ke takhta Allah. Hal ini memaksa Allah untuk mengambil tindakan drastis. Wahyu 12:7 mencatat, “Terjadilah perang di surga.” Untuk melindungi keberadaan alam semesta, Allah secara paksa mengusir Setan dan malaikat-malaikatnya dari surga. Namun, ini hanyalah awal dari kampanye Setan untuk mendapatkan penyembahan yang akan berlangsung ribuan tahun dan menelan jutaan nyawa. Setelah diusir ke bumi, Setan selanjutnya berusaha mendapatkan penyembahan dan pelayanan Adam dan Hawa. Dan dengan memahami ujian orang tua pertama kita mengenai penyembahan, kita belajar bagaimana menghindari penyembahan terhadap binatang itu pada hari-hari terakhir.

Mengapa Hawa memakan buah pohon terlarang? Hanya karena ia kurang percaya kepada Allah. Ia lebih mempercayai perkataan ular daripada Penciptanya. Adam juga tidak percaya kepada Allah, tetapi tidak seperti Hawa, ia tidak tertipu _(1 Timotius 2:14). Keputusan Adam untuk memakan buah terlarang adalah pilihan yang sadar dan disengaja. Ia tidak bisa membayangkan hidup tanpa Hawa. Lebih parah lagi, ia tidak percaya bahwa Allah akan menemukan solusi yang dapat diterima untuk mengatasi ketidaktaatan Hawa yang akan membuatnya bahagia sepanjang kekekalan. Kehilangan kepercayaan orang tua pertama kita membuat mereka tidak taat. Dan ketidaktaatan mereka menjadi tindakan penyembahan terhadap ular. Anda lihat, penyembahan dan ketaatan adalah sinonim. “Kepada siapa pun kamu menyerahkan dirimu sebagai hamba untuk taat, kepadanya kamu menjadi hamba” (Roma 6:16). Ketika dicobai oleh Iblis untuk sujud dan menyembahnya, Yesus mengungkapkan bahwa tindakan penyembahan terikat dengan pelayanan dan ketaatan. “Pergilah, Iblis: sebab tertulis, Engkau harus menyembah Tuhan Allahmu, dan hanya kepada-Nya engkau harus beribadah” (Matius 4:10).

Ketika Adam dan Hawa mempercayai kebohongan ular di atas perintah Allah, mereka terjebak dalam penyembahan makhluk. Mereka benar-benar menyembah binatang itu. Konflik terakhir di dunia ini hanyalah membawa manusia kembali ke titik awal untuk mengulang ujian pertama Adam dan Hawa. Akankah kita taat dan menyembah binatang itu, atau taat dan menyembah Pencipta? Baik ujian pertama maupun terakhir dalam sejarah dunia ini mengandung unsur yang sama: ular dan kebohongannya, penyembahan, ketaatan versus ketidaktaatan, dan hukuman pengusiran dari kerajaan Allah. Jalan manusia kembali ke pohon kehidupan pada akhirnya menelusuri jejak orang tua pertama kita dan melewati koridor ujian yang sama: apakah kita akan cukup percaya kepada Allah untuk menaati-Nya? Hanya mereka yang dengan percaya menaati Allah yang akan masuk melalui gerbang mutiara. “Berbahagialah mereka yang melakukan perintah-perintah-Nya, supaya mereka berhak atas pohon kehidupan dan boleh masuk melalui gerbang-gerbang ke dalam kota” (Wahyu 22:14). Adam dan Hawa menyembah binatang itu, yang menjadi dasar bagi semua penyembahan palsu. Periksa agama palsu mana pun, dan Anda akan menemukan bahwa ia didasarkan pada ketidakpercayaan dan ketidaktaatan kepada Allah. Paulus menekankan hal ini dalam Roma 1:21-25, NKJV: “Meskipun mereka mengenal Allah, mereka tidak memuliakan-Nya sebagai Allah, juga tidak bersyukur, tetapi . . . menukar kebenaran Allah dengan dusta, dan menyembah serta melayani makhluk daripada Penciptanya.” Setiap kali kita mengetahui kebenaran Alkitab dan menolak untuk menaatinya dengan hati yang bersyukur, kita menyembah makhluk ciptaan daripada Sang Pencipta. Kita telah menempatkan pendapat dan perasaan kita sendiri di atas kehendak Allah Pencipta kita yang telah diwahyukan.

Humanisme Sekuler

Zaman di mana kita hidup telah menormalisasi agama palsu penyembahan diri ini. Kita bahkan memiliki nama untuknya—humanisme. Ribuan tahun yang lalu, Allah telah meramalkan gerakan humanis ini. Gerakan ini disimbolkan dalam nubuat baik sebagai raja selatan (Daniel 11:40) maupun sebagai binatang dari jurang tanpa dasar (Wahyu 11:7-10). Ketika Revolusi Prancis memenuhi nubuat ini, ia mengagungkan akal manusia dan menetapkan dasar bagi agama palsu humanisme sekuler. Keyakinan bahwa akal manusia cukup untuk menjawab pertanyaan dan kebutuhan hidup yang paling mendalam, serta bahwa tidak ada Tuhan atau nilai moral absolut, membentuk poros humanisme. Sistem keyakinan ini telah secara besar-besaran mengendalikan urusan manusia dari tahun 1790-an hingga saat ini. Menurut Wahyu 11:8, sistem ini memiliki dua ciri utama—ketidakpercayaan ateis Mesir terhadap Allah yang sejati, dan kemaksiatan Sodom. Ateisme dan kemaksiatan humanisme sekuler telah memperoleh posisi yang kuat di Amerika Serikat. Humanisme juga mengendalikan sebagian besar program pemerintah Amerika, lembaga pendidikan tinggi, pendidikan anak-anak sekolah dasar di sekolah umum, gerakan homoseksual, dan sebagainya. Akibatnya, Amerika kini menuai badai kehancuran yang sama seperti yang dialami Prancis pasca Revolusinya. Karena kurangnya landasan moral, Amerika Serikat kini mulai hancur berantakan.

Epidemi homoseksualitas, perzinahan, kejahatan, dan tindakan merendahkan lainnya saat ini seharusnya tidak mengejutkan kita. Alkitab menyatakan hal ini sebagai akibat yang tak terelakkan dari mengutamakan akal manusia di atas kebenaran Allah. “Dan sebagaimana mereka tidak suka mempertahankan Allah dalam pengetahuan mereka, Allah menyerahkan mereka kepada pikiran yang sesat, untuk melakukan hal-hal yang tidak pantas; dipenuhi dengan segala ketidakbenaran, percabulan, kejahatan, . . . tanpa kasih sayang alamiah, . . . Mereka yang mengetahui hukuman Allah, bahwa mereka yang melakukan hal-hal seperti itu layak menerima maut, tidak hanya melakukannya, tetapi juga bersukacita atas mereka yang melakukannya” (Roma 1:28-32).

Humanisme Religius

Gereja Kristen pun tidak luput dari pengaruh humanisme yang meresap. Gereja Lutheran Injili di Amerika (ELCA), dalam dokumennya “Seksualitas Manusia dan Iman Kristen” (Desember 1991), menantang anggotanya untuk mengevaluasi prasangka terhadap homoseksual, dengan menegaskan bahwa “apa yang secara pribadi kita anggap menyinggung belum tentu berdosa.” Selain itu, dokumen tersebut menyatakan, “Kita harus membedakan antara penilaian moral mengenai aktivitas sesama jenis pada zaman Alkitab dan pada zaman kita sendiri.”

Tim kerja yang dibentuk untuk menyusun dokumen ini menyatakan pada saat penerbitan edisi 1993, berjudul “Gereja dan Seksualitas Manusia: Perspektif Lutheran” (Oktober 1993), bahwa “dokumen ini mengakui bahwa banyak Lutheran menafsirkan secara harfiah kutukan Alkitab terhadap homoseksualitas . . . Namun, tim kerja mendesak Lutheran untuk menantang sikap-sikap semacam itu. Tim tersebut berargumen bahwa ‘penafsiran Alkitab yang bertanggung jawab’ sangat mendukung penerimaan dan bahkan pemberkatan atas ikatan sesama jenis, serta menekankan apa yang disebutnya sebagai perintah Alkitab yang utama—yaitu ‘kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri.’” 1

Gereja Metodis Bersatu juga telah mengadakan panel untuk memutuskan apakah homoseksualitas merupakan dosa. Meskipun usulan untuk melonggarkan aturan gereja terkait homoseksualitas ditolak, panel tahun 1991 sepakat bahwa referensi Alkitab tentang praktik seksual tidak boleh dianggap mengikat “hanya karena terdapat dalam Alkitab.” 2

Gereja yang mungkin paling jauh menyimpang dari Firman Tuhan dalam topik ini adalah Gereja Kristen Bersatu. Gereja ini mengizinkan homoseksual untuk ditahbiskan sebagai pendeta. 3

Masalah ini hanyalah salah satu dari banyak hal di mana gereja-gereja menempatkan alasan mereka sendiri di atas perintah Allah. Meskipun mereka memiliki banyak anggota yang tulus dan setia, organisasi gereja-gereja ini sama bersalahnya dengan humanisme seperti halnya sekularis. Mereka hanya mengikuti “humanisme religius” alih-alih “humanisme sekuler.” Sayangnya, orang-orang yang terus mendukung humanisme dengan kedok Kristen akan menjadi bagian dari kelompok yang akan berkata kepada Yesus pada hari penghakiman, “Tuhan, Tuhan, bukankah kami telah bernubuat demi nama-Mu, mengusir setan demi nama-Mu, dan melakukan banyak mujizat demi nama-Mu?” Sayangnya, Yesus akan berkata kepada mereka, “Pergilah dari hadapan-Ku, kamu yang melakukan kejahatan.” Mereka akan menyadari terlambat bahwa humanisme religius tidak cukup untuk menyelamatkan jiwa. “Tidak setiap orang yang berkata kepada-Ku, ‘Tuhan, Tuhan,’ akan masuk ke dalam Kerajaan Surga; tetapi dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di surga” (Matius 7:21).

Bidang lain di mana Gereja tanpa malu-malu mengikuti prinsip-prinsip humanistik adalah dalam pemilihan hari Minggu sebagai hari ibadah. Alkitab dengan jelas menyatakan bahwa Sabat hari ketujuh, yaitu hari Sabtu, adalah hari di mana umat Allah harus berkumpul untuk ibadah mingguan dan beristirahat dari pekerjaan mereka. Menariknya, Gereja Katolik menyatakan bahwa Sabtu adalah Sabat Alkitab yang sejati dan bahwa ibadah hari Minggu didasarkan bukan pada Firman Allah, melainkan pada tradisi manusia. Dalam bukunya *Plain Talk About the Protestantism of Today*, Monsignor Segur mengakui bahwa praktik menjaga hari Minggu “tidak hanya tidak memiliki dasar dalam Alkitab, tetapi bertentangan secara terang-terangan dengan isi Alkitab, yang memerintahkan istirahat pada hari Sabat, yaitu Sabtu.” 4 Penulis Katolik lainnya sependapat. “Kata ‘Sabtu’ berarti istirahat, dan itu adalah hari Sabtu, hari ketujuh dalam seminggu. Mengapa, lalu, orang Kristen merayakan hari Minggu alih-alih hari yang disebutkan dalam Alkitab? . . . Gereja awal mengubah hari yang harus dikuduskan dari hari Sabtu menjadi hari Minggu . . . hal ini didasarkan pada otoritas Gereja Katolik dan bukan pada teks eksplisit dalam Alkitab.” 5 “Kami merayakan hari Minggu alih-alih hari Sabtu karena Gereja Katolik memindahkan perayaan tersebut dari hari Sabtu ke hari Minggu.” 6 Tentu saja, non-Katolik memiliki alasan mereka sendiri untuk merayakan hari Minggu. Namun, fakta sejarah dan Kitab Suci adalah hal-hal yang tak terbantahkan. Mereka tanpa ragu-ragu menyaksikan kebenaran apa yang diklaim oleh para penulis Katolik ini. Gereja Katolik memang mengubah hari ibadah, dan Alkitab tidak mengizinkannya. Dengan segala hormat kepada gereja-gereja dan pendeta-pendeta yang merayakan hari Minggu yang mengemukakan argumen-argumen yang terdengar bagus tentang mengapa perintah keempat tidak perlu ditaati, mereka mengikuti alasan yang keliru dan rapuh seperti jaring laba-laba. Semua alasan ketidaktaatan yang dapat dikumpulkan manusia memiliki satu kesamaan. Mereka didasarkan pada humanisme. Mereka menempatkan alasan manusia di atas perintah-perintah Allah yang jelas.

Tanduk Kecil yang Humanistik

Allah ingin kita menjauhi humanisme. Berulang kali, Ia telah memperingatkan kita tentang pengaruh mematikan humanisme dan menunjukkan bagaimana hal itu akan merasuki gereja. Dengan menggunakan simbol tanduk kecil dalam Kitab Daniel pasal 7, Allah telah meramalkan bahwa Antikristus akan bersifat humanis. “Aku memperhatikan tanduk-tanduk itu, dan lihatlah, di antara mereka muncul sebuah tanduk kecil, . . . dan lihatlah, pada tanduk itu ada mata seperti mata manusia, dan mulut yang mengucapkan hal-hal besar” (Daniel 7:8). Perhatikan bahwa yang ada pada tanduk kecil ini bukanlah mata Roh, melainkan “mata manusia.” Di sini kita melihat bahwa Antikristus tidak memiliki pengenalan rohani yang sejati dan memandang hidup hanya melalui mata manusia. Kriteria kebenarannya adalah “Apa yang aku pikirkan?” alih-alih “Apa yang diperintahkan Allah?” Ini adalah sikap anti-Kristen. Yesus mengajarkan bahwa kehendak kita harus ditundukkan kepada kehendak Allah. Ia berdoa kepada Bapa-Nya, “Bukan kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mu” (Matius 26:39).

Orang Kristen berusaha melihat segala sesuatu dari sudut pandang Allah (2 Korintus 4:18). Mereka tidak mendasarkan keputusan mereka semata-mata pada pertimbangan duniawi, melainkan pada dasar kekal kebenaran Allah dan kehendak-Nya yang mahakuasa. Orang Kristen hanya mengajukan dua pertanyaan—“Apa kebenaran Allah?” dan “Apa janji-janji-Nya?” Kemudian mereka menaati yang satu sambil mengklaim yang lain. Karena Antikristus memandang segala sesuatu melalui kacamata humanisme, ia terdorong untuk melakukan tindakan-tindakan yang sangat berani. Ia membuat pernyataan-pernyataan yang bertentangan dengan kebenaran Allah. “Dan ia akan mengucapkan kata-kata besar melawan Yang Mahatinggi . . . dan bermaksud mengubah waktu dan hukum” _(Daniel 7:25). Ekspresi puncak humanismenya adalah membuat orang berpikir bahwa hukum Allah telah diubah.
̆̆Dia telah menyerang khususnya hukum-hukum yang memuliakan Allah sebagai Pencipta—hukum seperti perintah kedua dan keempat. Perintah kedua melarang pembuatan patung-patung dan sujud kepada mereka. Perang abadi iblis melawan Sang Pencipta telah menggunakan tanduk kecil untuk menargetkan perintah ini. Selama Abad Pertengahan, gereja kepausan mengkompromikan perintah kedua dan memperkenalkan patung-patung ke dalam dunia Kristen. Saat ini, katekismus Katolik menghilangkan perintah kedua Alkitab, sehingga menjauhkan orang-orang dari Pencipta mereka.

Hukum lain yang telah “diubah” oleh tanduk kecil adalah perintah keempat, yang juga memuliakan Allah sebagai Pencipta. Perintah ini menetapkan peringatan mingguan bagi Pencipta dengan memerintahkan ibadah dan istirahat dari kegiatan sekuler pada hari Sabat ketujuh, Sabtu. Seperti yang telah kita lihat, kepausan dengan mudah mengakui bahwa mereka yang memulai tindakan berani ini. Menakjubkan, kepausan telah sangat berhasil dalam mencapai tujuan membuat orang berpikir bahwa waktu dan hukum telah diubah. Sebagian besar dunia Kristen telah menerima perubahan hari Sabat ketujuh menjadi hari pertama dalam seminggu, yaitu hari Minggu. Rasul Paulus juga memahami dasar humanistik Antikristus—“Janganlah ada orang yang menipu kamu dengan cara apa pun: sebab hari itu [kedatangan kedua] tidak akan datang, kecuali terlebih dahulu terjadi pemberontakan, dan orang berdosa itu terungkap, anak kebinasaan; yang menentang dan meninggikan diri di atas segala sesuatu yang disebut Allah atau yang disembah; sehingga ia, sebagai Allah, duduk di dalam bait Allah, menyatakan dirinya bahwa ia adalah Allah.” (2 Tesalonika 2:3, 4). Manusia dosa, Antikristus, mengambil alih tempat Allah atas gereja. Ia menyatakan dirinya sebagai Allah dan bahwa ia memiliki kuasa untuk menetapkan ajaran, meskipun bertentangan dengan Alkitab. Ini sekali lagi adalah humanisme—manusia yang menempatkan diri mereka sebagai otoritas yang lebih tinggi daripada Allah.

Orang-orang Beriman Sejati Allah

Untungnya, Allah masih memiliki orang-orang di semua gereja yang mempercayakan hidup mereka sepenuhnya kepada-Nya dalam ketaatan. Bahkan, Ia memiliki pesan yang disesuaikan khusus untuk memperingatkan semua orang tentang kompromi-kompromi terhadap kebenaran dan serangan terhadap Ke-Pencipta-an-Nya. Peringatan ini, yang dikenal sebagai pesan ketiga malaikat, terdapat dalam Wahyu 14:6-12.Pesan malaikat pertama memerintahkan orang-orang untuk menyembah Allah sebagai Pencipta “langit, bumi, laut, dan mata air” (Ayat 7). Allah ingin orang-orang membalikkan kompromi-kompromi Zaman Pertengahan. Ia ingin kita menaati semua perintah-Nya—terutama yang menghormati-Nya sebagai Pencipta. Namun, ketaatan tidak dapat berasal dari kekuatan kita sendiri. Ia harus berakar pada iman kepada Yesus.Mari kita akui—Sabtu adalah salah satu hari tersibuk dalam seminggu. Oleh karena itu, dibutuhkan hubungan iman yang khusus dengan Allah untuk menaati-Nya dan menjadikannya suci. Karena ketaatan sejati hanya dapat dicapai melalui iman kepada Yesus, pesan ketiga malaikat ini disebut “injil yang kekal” (Ayat 6). Pesan tiga bagian ini memanggil semua orang untuk menjadi benar oleh iman. Kebenaran secara sederhana berarti “perbuatan yang benar”—melakukan apa yang Allah perintahkan. Kebenaran ini harus datang dari Kristus melalui iman. Dan iman adalah unsur aktif. Iman bekerja. “Tetapi maukah engkau tahu, hai orang yang sia-sia, bahwa iman tanpa perbuatan adalah mati? Bukankah Abraham, bapa kita, dibenarkan oleh perbuatan, ketika ia mempersembahkan Ishak, anaknya, di atas mezbah? Lihatlah bagaimana iman bekerja bersama perbuatannya, dan oleh perbuatanlah iman itu disempurnakan?” (Yakobus 2:20-22). Iman bekerja melalui kasih. “Sebab dalam Yesus Kristus, sunat tidak berguna apa-apa, dan tidak sunat pun tidak berguna; tetapi iman yang bekerja melalui kasih” (Galatia 5:6). Apa yang sebenarnya diinginkan Allah sebagai respons terhadap Injil kekal dari ketiga malaikat dalam Wahyu 14 adalah orang-orang yang benar yang telah belajar untuk mengasihi dan taat kepada-Nya. Kasih Allah harus membentuk hidup mereka dan menjadi pengaruh yang mengendalikan dalam semua keputusan mereka. Mereka akan taat kepada Allah sebagai Pencipta karena mereka tahu Dia mengasihi mereka dan layak menerima penyembahan dan ketaatan mereka. Pengalaman kebenaran oleh iman inilah yang Allah tuntut pada jam sejarah bumi ini—jam penghakiman. Pesan malaikat pertama mengumumkan, “Takutlah kepada Allah, dan berilah kemuliaan kepada-Nya; sebab jam penghakiman-Nya telah tiba: dan sembahlah Dia yang menciptakan langit, bumi, laut, dan mata air.” Wahyu 14:7. Kita hidup di masa penghakiman ini yang telah dinubuatkan akan terjadi tepat sebelum Yesus kembali. Perhatikan bahwa Allah ingin kita menyembah-Nya sebagai Pencipta selama masa penghakiman ini. Apa artinya ini dalam arti praktis sehari-hari? Petrus membuat jawabannya jelas. “Sebab waktunya telah tiba bahwa penghakiman harus dimulai dari rumah Allah . . . Karena itu, biarlah mereka yang menderita menurut kehendak Allah menyerahkan penjagaan jiwa-jiwa mereka kepada-Nya dalam berbuat baik, sebagai kepada Pencipta yang setia” _(1 Petrus 4:17-19). Pengalaman yang Allah inginkan bagi umat-Nya pada saat penghakiman adalah pengalaman benar-benar mempercayai-Nya sebagai Pencipta dan menyerahkan diri kepada-Nya dengan melakukan kehendak-Nya. Ia ingin mereka meyakini kesetiaan-Nya dan taat kepada-Nya berdasarkan keyakinan itu. Orang-orang seperti itulah yang Allah sebut “orang-orang kudus” dalam Wahyu 14:12: “Inilah kesabaran orang-orang kudus: inilah mereka yang menuruti perintah-perintah Allah dan iman Yesus.” Orang-orang kudus Allah telah belajar melalui pengalaman bahwa Ia menepati janji-janji-Nya. Mereka telah belajar bahwa Dia mencintai mereka tanpa syarat. Dia menerima mereka apa adanya dan memberi mereka kuasa-Nya untuk kemenangan dan ketaatan. Orang-orang kudus Allah telah meyakini kebenaran bahwa Allah adalah Pencipta yang setia. Bagaimana kita dapat menunjukkan iman dan kepercayaan seperti itu? Dalam kehidupan sehari-hari, kita semua dihadapkan pada pilihan di mana kita memahami kehendak Allah tetapi tergoda untuk melakukan sebaliknya. Mari saya ilustrasikan dengan contoh praktis bagaimana seseorang mungkin menunjukkan kurangnya iman dan kepercayaan. Misalkan seseorang ditawari pekerjaan yang tidak sesuai dengan standar Kristen. Di bawah godaan, ia berargumen: “Saya butuh pekerjaan, dan ini tersedia. Haruskah saya menerimanya? Jika tidak, tagihan saya tidak akan terbayar. Rumah saya mungkin disita. Ini akan menimbulkan tekanan berlebihan pada pernikahan saya jika saya menganggur. Saya tidak bisa bertahan tanpa pekerjaan ini.” Pola pikir semacam ini tidak memasukkan Allah Yang Mahakuasa ke dalam perhitungan. Ia fokus pada masalah alih-alih pada Allah. Seperti hamba Elisha, ia hanya melihat musuh dan bukan pasukan malaikat Allah yang ada di sekitarnya, siap membantu dan menyelamatkan (2 Raja-raja 6:8-17). Sayangnya, banyak dari kita tergoda untuk membuat kesalahan yang sama. Meskipun kita menyembah Tuhan pada akhir pekan, kita hidup sesuai dengan tuntutan akal kita sendiri sepanjang minggu. Inilah poin yang sering terlewatkan di era humanis ini—tidak pernah dibenarkan untuk berkompromi dengan kebenaran. Mengapa? Karena berkompromi berarti kita tidak percaya bahwa Tuhan cukup mampu untuk mengurus kita. Itu berarti kita menganggap-Nya tidak dapat dipercaya. Betapa pernyataan yang kita buat tentang apa yang kita pikirkan tentang Tuhan ketika kita berkompromi dengan kebenaran-Nya!Allah memanggil kita untuk tatanan yang berbeda. Kita harus ingat bahwa Dia akan menyediakan jalan bagi kita untuk taat jika kita menanti-Nya dengan sabar. Dengan iman, bahkan ketika kita diuji dengan berat, kita akan dapat berkata: “Aku akan menanti Allahku untuk menyediakan jalan agar aku dapat taat kepada-Nya. Sementara itu, aku tidak akan mengkompromikan kebenaran.” Bisakah Pencipta kita menyediakan pekerjaan bagi yang menganggur tanpa memaksa mereka mengkompromikan kebenaran? Bisakah Dia menyediakan pasangan Kristen bagi yang lajang? Bisakah Dia menyembuhkan pernikahan dan hubungan yang rusak? Ya! Pencipta kita tidak terbatas. Dia tak terbatas dalam kuasa dan sumber daya-Nya. Namun sayangnya, terlalu sering kita yang membatasi-Nya. Kita tidak sabar. Kita tidak menanti Tuhan untuk menyediakan solusi-Nya pada waktunya sendiri. Dalam beberapa situasi, solusi-Nya mungkin tidak menjadi nyata hingga Yesus datang. Namun, orang yang memiliki iman sejati pada kebaikan tak terbatas Allah dapat merasa puas bahkan dengan hal ini.

Meterai Allah

Hal ini membawa kita pada poin krusial yang mutlak penting bagi semua yang ingin menghindari penyembahan terhadap binatang itu untuk dipahami. Pertanyaan tentang siapa yang akan menyembah binatang itu bukanlah sekadar masalah masa depan. Setiap hari kita membuat keputusan berdasarkan apakah kita percaya dan taat kepada Allah sebagai Pencipta kita. Akumulasi dari keputusan-keputusan ini membentuk karakter kita. Dan konflik akhir antara binatang itu dan Allah akan mengungkapkan karakter apa yang telah kita kembangkan.

Apakah Anda menangkap poin penting ini? Hal ini sangat praktis dan vital sehingga saya ingin Anda menanamkannya dengan kokoh dalam pikiran. Setiap hari kita membuat keputusan berdasarkan apakah kita mempercayai dan menaati Allah sebagai Pencipta kita. Akumulasi dari keputusan-keputusan ini membentuk karakter kita. Dan konflik akhir antara binatang dan Allah akan mengungkapkan karakter apa yang telah kita kembangkan. Inilah inti dari segel Allah dan tanda binatang.

Tanda yang kita terima pada hari-hari terakhir, entah itu meterai Allah atau tanda binatang, akan menjadi bukti luar dari jenis karakter batin yang telah kita pilih untuk kembangkan. Mereka yang menerima meterai Allah telah “menetapkan meterai mereka bahwa Allah itu benar” dan dapat dipercaya _(Yohanes 3:33). Mereka telah belajar mempercayai Allah sebagai Pencipta dan Penguasa mereka dalam hal-hal kecil kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, mereka siap menghadapi ujian-ujian besar dalam hidup. Di sisi lain, mereka yang menerima tanda binatang _telah hidup dalam kemandirian dan ketidaktaatan. Hari demi hari mereka mengabaikan suara lembut Roh Allah yang menegur sebagai hal yang tidak penting. Mereka tidak menyadari bahwa mereka sedang membentuk nasib akhir mereka dengan memilih untuk tidak taat terhadap hal-hal yang pada saat itu mereka anggap sebagai “hal-hal kecil.” Karena mereka telah mengikuti prinsip-prinsip kemandirian binatang itu, menerima tanda binatang akan menjadi hal yang mudah bagi mereka. Jangan salah paham. Kita kini hidup di zaman di mana keputusan-keputusan harian kita bukanlah hal sepele. Kita semua memiliki janji dengan takdir, di mana kita akan menuai karakter yang ditanam oleh pilihan-pilihan kita. Saat ini kita semua perlu menempatkan diri pada jalan untuk secara sadar dan sengaja merenungkan kebenaran bahwa Allah adalah kasih dan dapat ditaati. Jika kita mengabaikan pengalaman ini, kita akan menemukan diri kita menyembah binatang bersama sebagian besar dunia.

Ekspresi akhir zaman yang paling menentukan dari apakah kita telah ditandai dengan meterai Allah atau karakter binatang akan terlihat dari apakah kita memelihara Sabat hari ketujuh Allah. Iblis secara khusus telah menentang Sabat Allah karena Sabat itu menyatakan hak dan otoritas Allah sebagai Pencipta. Oleh karena itu, Sabat akan menjadi garis pemisah yang terlihat antara mereka yang mempercayai firman Allah dan mereka yang mengikuti humanisme untuk merasionalisasi hingga melupakan tuntutan Allah atas hidup mereka.

Apakah Penjaga Sabat Meninggalkan Allah?

Sayangnya, bahkan di antara umat Allah yang saat ini menaati perintah-perintah-Nya, ada yang pada akhirnya akan meninggalkan Allah Sabat yang sejati yang mereka amalkan saat ini. Bagaimana hal ini bisa terjadi? Hal ini akan terjadi karena mereka belum menjadikan Allah sebagai Penguasa atas seluruh hidup mereka. Ya, mereka saat ini menaati Sabat. Namun, menghormati Allah sebagai Pencipta lebih dari sekadar pergi ke gereja pada hari yang tepat. Mereka yang hidup untuk diri sendiri, baik mereka menghadiri gereja pada hari Sabat atau tidak, pada akhirnya akan menentang Sabat ketika kondisi dunia memanas hingga titik didih dan membawa mereka ke saat-saat terakhir waktu.

Mayoritas besar yang akan meninggalkan sisa umat Allah yang menaati perintah-Nya pada hari-hari terakhir tidak akan sampai pada titik ini dalam semalam. Mereka telah mengikuti kehendak diri mereka sendiri di jalan ini selama beberapa waktu. Apakah ada yang tertipu saat ini untuk berpikir bahwa karena mereka mengetahui kebenaran objektif Injil, Sabat, bait suci, dan sifat manusia dalam kematian, dll., hal ini akan cukup untuk menyelamatkan mereka? Tentu saja tidak, jika pada saat yang sama mereka menyerap kemarahan, kepahitan, iri hati, atau mendurhakai Allah dalam hal yang telah Ia nyatakan kepada mereka. Yang sungguh merendahkan hati adalah bahwa kita semua rentan melakukan kesalahan fatal ini. Betapa pentingnya kita mencari Tuhan dengan segenap hati kita untuk belas kasihan dan anugerah-Nya, agar Ia memberikan cinta yang tertinggi kepada-Nya dan iman yang akan taat sepenuhnya!

Saat ini, kita hidup di zaman yang mendukung untuk mengikuti Tuhan dalam segala hal. Ketenangan dan keamanan relatif masih menjadi milik kita. Wahyu 7:1-4 mengatakan bahwa masa damai ini adalah untuk penandaan umat Allah. Seperti yang telah kita lihat, penandaan ini berkaitan erat dengan apakah kita percaya dan taat kepada Allah dengan iman. Kini adalah saat kesempatan kita untuk meyakini kebenaran bahwa Allah dapat dipercaya. Kita dapat taat kepada-Nya, dan Dia akan menjaga kita. Setiap hari Tuhan memberi kita kesempatan untuk mengembangkan karakter yang saleh. Namun, pada akhirnya, angin akan bertiup. Masa kesusahan, yang belum pernah dilihat manusia sebelumnya, akan tiba. Saat itulah kita akan memperlihatkan karakter—bukan mengembangkannya. Marilah kita memuji Tuhan atas ujian dan cobaan harian yang menguji kesabaran dan iman kita kepada-Nya. Ini adalah berkat terbesar yang dapat Dia kirimkan kepada kita jika kita mempertimbangkan apa yang sedang Dia persiapkan bagi kita untuk hadapi. Jangan pernah membenci campur tangan Tuhan. Carilah Dia dengan segenap hati dan berjalanlah dalam ketaatan yang setia, tak peduli seberapa berat situasinya. Ingatlah bahwa perjalanan dari mengikuti Allah ke mengikuti binatang itu membutuhkan lebih dari sekadar satu langkah. Jalan ini dilalui secara perlahan dan hampir tak terasa. Hampir semua orang akan menolak gagasan bahwa suatu hari nanti ia mungkin menyembah binatang itu. Namun pada akhirnya, banyak yang akan menemukan bahwa menyembah binatang itu menjadi respons otomatis. Itu akan menjadi buah yang tak terelakkan dari pilihan-pilihan harian mereka yang terakumulasi.

Di sisi mana kita akan berada pada akhirnya? Akankah kita menyembah binatang itu atau Sang Pencipta? Jawabannya bergantung pada keputusan harian yang kita ambil mengenai tempat Tuhan dalam hidup kita. Hari ini adalah hari untuk berkomitmen 100 persen kepada Yesus dan memperoleh, melalui ketaatan, pengalaman dalam mempercayai-Nya sebagai Sang Pencipta. Akankah kita menyembah binatang itu atau Sang Pencipta? Itu adalah pilihan kita. Hari ini.