Pencuri di Malam Hari: Benda Pusaka Katolik Dicuri

Pada Sabtu, 28 Mei, Pastor Frank Tumino memasuki Gereja Katolik Roma St. Augustine di kawasan Park Slope, Brooklyn, New York—dan mendapati tempat kejadian perkara.

Lantai ruang suci dipenuhi pecahan marmer,“serpihan logam,” dan hosti, yang oleh umat Katolik dianggap sebagai Ekaristi. Di tengah-tengah semua itu, terdapat lubang besar yang dipotong secara kasar di tempat tabernakel berharga gereja itu dulu berdiri.

Tabernakel itu telah dicuri.

Di Gereja Katolik, tabernakel adalah wadah untuk Ekaristi, itulah sebabnya Ekaristi ditemukan berserakan di lantai Gereja St. Augustine. Seperti yang dijelaskan Tumino, “Ini sangat menghancurkan, karena Tabernakel adalah fokus utama gereja kami di luar ibadah, menyimpan Tubuh Kristus, Ekaristi, yang diserahkan kepada orang sakit dan mereka yang terbaring di rumah.”

Sesuai dengan hukum kanon, seperangkat aturan yang mengatur Gereja Katolik Roma, umat Katolik percaya bahwa “Ekaristi yang Mahakudus” adalah kehadiran nyata “Tuhan sendiri” dan “terkandung, ditawarkan, dan diterima, serta melalui-Nya Gereja terus hidup dan bertumbuh.” Mereka percaya bahwa roti suci, bersama dengan segelas anggur, secara harfiah menjadi daging dan darah Yesus Kristus melalui proses yang disebut transubstansiasi, di mana seorang imam memberkati makanan dan minuman selama Misa, sehingga mengubah keduanya menjadi substansi Sang Juruselamat.

Apa yang Hilang

Tak perlu dikatakan, pencurian tabernakel ini merupakan peristiwa besar. Namun yang memperburuk keadaan, ini bukanlah tabernakel biasa.“Sebuah hantu berhias permata dari era ketika Park Slope dihuni oleh imigran Jerman dan Irlandia,” relik setinggi dua kaki ini dibangun pada tahun 1895 dari “perak sterling dan dilapisi emas 18 karat,” lalu dihiasi dengan puluhan “cincin pernikahan, berlian pertunangan, dan permata lain” yang disumbangkan oleh jemaat sendiri. Menurut berbagai laporan berita, “Polisi memperkirakan tabernakel tersebut bernilai sekitar $2 juta.” Salah satu pendahulu Tumino, Pastor Robert Whelan, pernah berpendapat, “Ini mungkin tabernakel paling mewah di negara ini.”

Dengan kata lain, tidaklah mudah untuk membawanya pergi. Namun, pada suatu saat“antara pukul 18.30 Kamis dan 16.00 Sabtu,” di tengah proyek renovasi gereja yang sedang berlangsung, para pelaku memahat tabernakel dari “casing pelindung logam”nya menggunakan alat listrik berdaya tinggi, lalu melarikan diri, meski tidak sebelum merusak sebagian altar sekitarnya, termasuk memenggal kepala dua patung malaikat; membobol brankas yang kosong; merusak pengunci pintu; dan mencuri beberapa peralatan pemantauan, yang pada saat itu memang tidak berfungsi. Karena berat tabernakel yang cukup besar, Tumino menduga bahwa kemungkinan besar ada lebih dari satu pencuri.

Perampokan itu menjadi retakan lain dalam komunitas yang sudah runtuh. “Ini hanyalah pukulan lain,” kata Tumino, meratapi berkurangnya jumlah jemaat dan keuangan yang semakin menipis. Berkurangnya sumbangan juga berarti tidak ada keamanan, sehingga membuat para pencuri memiliki sasaran yang terbuka lebar.

Namun, tabernakel tersebut, meskipun diasuransikan, bukan sekadar kerugian materi bagi gereja.

Tumino menyampaikan pesan kepada para pelaku dengan pernyataan ini, “Kalian telah mengambil sesuatu yang begitu indah, yang telah memberikan keindahan kepada orang-orang di tengah-tengah keburukan hidup dan zaman mereka.”

Pencurian tersebut disebut sebagai “tindakan kejahatan yang berani, penuh penghinaan, dan kebencian” oleh Keuskupan Brooklyn.

Harta Karun Sejati

Dan memang begitu. Merampas sesuatu yang bukan milikmu adalah kejahatan. Lebih dari itu, hal itu melanggar perintah kedelapan: “Jangan mencuri” (Keluaran 20:15).

Namun, di situlah Kristus tidak lagi berada. Ia tidak terkurung di bumi ini, sama seperti Ia tidak dapat terkurung di dalam kubur. “Ia telah bangkit” (Matius 28:6), seru malaikat. Alkitab kemudian menyatakan bahwa 40 hari setelah kebangkitan Kristus, Ia naik ke surga (Kisah Para Rasul 1:3, 9, 10).

Kitab Suci lebih lanjut mengungkapkan, “Kristus tidak masuk ke tempat-tempat kudus yang dibuat oleh tangan manusia, yang merupakan salinan dari yang asli, tetapi ke surga itu sendiri, sekarang untuk tampil di hadapan Allah bagi kita” (Ibrani 9:24). Saat ini Ia sedang menjalankan tugas-Nya sebagai “Imam Besar” kita di “kemah suci yang lebih besar dan lebih sempurna yang tidak dibuat oleh tangan manusia, yaitu yang bukan dari ciptaan ini” (ay. 11); Ia adalah “seorang Pelayan … dari kemah suci yang sejati yang didirikan oleh Tuhan, dan bukan oleh manusia” (8:2).

Dan tidak ada seorang pun—baik imam maupun orang miskin—yang dapat memaksa Imam Besar kita untuk melakukan apa pun, apalagi untuk berubah wujud menjadi sepotong roti atau cawan berisi minuman beralkohol.

Jika Anda ingin mengetahui apa yang Alkitab katakan tentang perjamuan kudus, dengarkan program kami yang jelas dan ringkas tentang“Tradisi Kristen, Bagian 3.”

Ada alasan mengapa Firman Allah menasihati kita: “Pusatkan pikiranmu pada hal-hal yang di atas, bukan pada hal-hal yang di bumi” (Kolose 3:2). Ada alasan mengapa “kami tidak memandang hal-hal yang terlihat, tetapi hal-hal yang tidak terlihat. Sebab hal-hal yang terlihat bersifat sementara, tetapi hal-hal yang tidak terlihat bersifat kekal” (2 Korintus 4:18).

Jangan kehilangan harapan atas sesuatu yang besar hanya di mata dunia materialistik ini. Letakkan imanmu bukan pada tradisi buatan manusia, tetapi pada Sang Juruselamat sendiri.

Pelajari lebih lanjut tentang “kemah suci yang sejati” di mana Sang Penyelamat melayani dalam Panduan Studi yang membuka wawasan kita,“Allah yang Menggambar Rencananya.”

Meskipun harta karun Santo Agustinus mungkin telah hilang, di dalam “kemah sejati” ini terdapat Permata yang abadi.

\n