Praktik Keagamaan yang Berlebihan Selama Pandemi Virus Corona

Di tengah wabah virus corona baru yang melanda dunia, banyak jemaat yang tetap mengisolasi diri, namun ada pula yang mengambil risiko besar.

Berita-berita dari seluruh dunia dipenuhi dengan detail tentang jemaat besar yang kini terhubung secara jarak jauh melalui platform online seperti Facebook dan YouTube. Namun, siaran langsung ibadah semacam itu tidak luput dari kendala: Di sela-sela nyanyian “Puji Tuhan”, mungkin ada permintaan untuk mematikan mikrofon komputer; koneksi internet yang buruk bisa mengakibatkan pertemuan doa terputus-putus. Para pendeta kini harus berusaha menyampaikan khotbah yang efektif kepada deretan foto jemaat, bukan kepada jemaat yang hadir secara langsung.

Reaksi Agama terhadap Virus

Namun, beberapa gereja mengabaikan perintah pemerintah dan pedoman kesehatan federal. Gereja Life Tabernacle di distrik East Baton Rouge, Louisiana, menentang seruan gubernur negara bagian untuk membatalkan pertemuan yang melibatkan lebih dari 50 orang. Pendeta Tony Spell, pemimpin gereja tersebut, mengatakan lebih dari 1.100 orang menghadiri ibadah Minggu pada 15 Maret, dengan kerumunan besar lainnya berkumpul pada Selasa berikutnya.

“Ini bukan masalah,” kata Spell kepada WAFB-TV mengenai COVID-19. “Kami percaya virus ini bermotif politik. Kami sangat menghargai hak-hak keagamaan kami dan kami akan berkumpul apa pun yang dikatakan orang.” Selain itu, ia mengklaim “saputangan yang diurapi” akan melindungi jemaat dari infeksi.

Jemaah Islam di Iran mengambil risiko yang lebih besar. Setidaknya dua pria merilis video mereka menjilat dan mencium berbagai makam suci, monumen yang diyakini oleh sebagian orang dapat mencegah atau menyembuhkan penyakit. Seorang anggota parlemen Iran mengatakan kedua pria tersebut dapat menghadapi hukuman penjara antara dua bulan hingga dua tahun, serta hukuman fisik.

Dan di Yunani, seorang pendeta dari Gereja Metropolit Suci Saint Gregory Palamas Ortodoks Yunani membagikan seteguk anggur melalui sendok bersama kepada setiap jemaatnya. Ia berargumen bahwa cawan anggur, yang telah diberkati, kebal terhadap virus corona baru dan penyakit lainnya.

Menurut The New York Times, para ulama di sebuah negara di Asia Tenggara memiliki cara pencegahan yang kreatif: “Di Myanmar, pengeras suara menyiarkan nasihat dari para biksu Buddha: Tujuh butir lada yang telah digiling, tepat tujuh butir, diletakkan di lidah akan menangkal virus corona.”

Kebodohan Berbasis Keyakinan?

Sementara sebagian besar dunia bereaksi dengan kepanikan, penimbunan, dan karantina mandiri, para penganut agama ini justru mengambil pendekatan yang lebih percaya diri.

Cukup banyak di antara mereka yang tampaknya mengandalkan semacam jimat atau ritual sebagai bentuk perlindungan dari virus. Namun, Kitab Suci memperingatkan kita agar tidak menaruh iman pada benda daripada pada Allah yang ada di balik benda tersebut. Ketika anak-anak Israel diserang oleh ular di padang gurun, Allah memerintahkan Musa untuk membuat ular tembaga di atas tiang agar mereka yang telah digigit, ketika memandangnya, akan disembuhkan (Bilangan 21:8, 9). Berabad-abad kemudian, Raja Hizkia menghancurkan ular tembaga itu karena orang Israel mulai menyembahnya, dengan keliru percaya bahwa ular itu—bukan Allah—yang memiliki kuasa untuk menyembuhkan (2 Raja-raja 18:4).

Selama hukum sipil tidak bertentangan dengan hukum Allah, kita, sebagai wakil Allah, harus bertindak sebagai warga negara teladan guna menunjukkan kepada orang lain keindahan karakter Allah (ay. 16). Apa jenis kesaksian Kristen yang kita tunjukkan ketika kita mematuhi langkah-langkah pencegahan terhadap penyebaran virus ini? Bagaimana jika kita menentangnya?

Pada akhirnya, di masa krisis seperti ini, kita dapat mengklaim janji-janji Allah dalam Alkitab. Dalam Mazmur 91:1–3, tertulis, “Barangsiapa tinggal di tempat rahasia Yang Mahatinggi, akan berlindung di bawah naungan Yang Mahakuasa. Aku akan berkata kepada TUHAN, ‘Dialah tempat perlindunganku dan bentengku; Allahku, kepada-Nya aku akan percaya.’ Sesungguhnya Ia akan melepaskan engkau dari jerat pemburu dan dari wabah yang mematikan.” Meskipun ini tidak berarti bahwa semua orang percaya kebal terhadap virus, ini berarti bahwa Allah telah memberikan kepada semua yang percaya kepada-Nya pembebasan dari ketakutan dan, dengan itu, janji yang pasti akan keselamatan kekal.

Dua ayat pertama Mazmur 46 meyakinkan kita, “Allah adalah tempat perlindungan dan kekuatan kita, penolong yang selalu ada dalam kesusahan. Karena itu kita tidak akan takut, sekalipun bumi diguncang.”

Dan 2 Timotius 1:7 menyatakan, “Sebab Allah tidak memberikan kepada kita roh ketakutan, melainkan roh kekuatan, kasih, dan keteguhan hati.” Di tengah kecemasan global, Allah dapat dan akan memberikan damai-Nya kepada mereka yang memintanya.

Tim Amazing Facts International dengan cermat mengikuti pedoman dan pembatasan pemerintah selama krisis ini sambil tetap memberitakan Injil yang kekal. Sebagai pengganti pertemuan tatap muka, kami mengandalkan presentasi video dan sumber daya studi Alkitab online. (Anda dapat menemukan ini dan banyak lagi di halaman utama situs web ini.)

Dan bagi mereka yang sedang melakukan isolasi mandiri, Perpustakaan Media gratis kami menawarkan beragam pesan audio dan video yang tidak hanya akan memperkuat iman Anda, tetapi juga memberikan inspirasi dan wawasan di masa-masa sulit ini. (Apakah kami sudah menyebutkan bahwa ini GRATIS?)

\n