Bagaimana Cara Menjadi Taat Tanpa Terlalu Terikat Aturan

Desember 1, 2022 By Pastor Doug Batchelor

Fakta Menarik: Kuda Arab adalah ras kuda tertua yang diketahui, yang sudah ada sejak 2500 SM. Dibesarkan oleh suku Badui, kaum pengembara yang menjadikan gurun luas dan tandus sebagai tempat tinggal mereka, kuda Arab sangat dihargai sebagai sarana transportasi utama baik dalam masa perang maupun damai. Seorang suku Badui bahkan berkomentar bahwa kuda adalah hidup seorang pria. Karena itu, kuda-kuda tersebut harus dilatih dengan cermat agar mampu bertahan dan, pada akhirnya, hidup di lingkungan yang keras. Konon, suku Badui mendisiplinkan kuda-kuda mereka sedemikian rupa sehingga bahkan setelah beberapa hari tanpa air, kuda Arab mereka dapat dibawa ke tepi sungai dan tetap menahan diri untuk tidak minum sampai tuannya memberi isyarat izin.

Bagi suku Badui dan kuda-kuda mereka, ketaatan adalah faktor penentu apakah mereka hidup atau mati. Hingga hari ini, kuda Arab dipuji karena kasih setianya kepada tuannya dan kecerdasannya dalam menaati perintahnya.

Menariknya, tampaknya hal ini justru sebaliknya dalam iman Kristen. Sekadar menyebut kata “ketaatan” saja sudah memicu tuduhan legalisme yang bertentangan dengan kasih karunia, salib, dan kasih. Anda pasti pernah mendengarnya: “Kita berada di bawah kasih karunia, bukan hukum”; “Sepuluh Perintah Allah telah dipaku di salib”; “Allah tidak peduli hari apa kita pergi ke gereja.”

Jadi, mari kita pelajari hal ini. Apakah ketaatan memiliki peran sama sekali dalam rencana keselamatan? Apakah mengajarkan tentang ketaatan kepada Allah dan mematuhi perintah-Nya tidak perlu—atau bahkan lebih buruk lagi, merupakan penyangkalan terhadap iman?

Dasar-dasarnya

Kita akan mulai dengan beberapa dasar. Faktanya, kita, umat manusia, membutuhkan penyelamatan. Kita ditakdirkan untuk mati dalam kematian terburuk, yaitu kematian kekal, hukuman atas dosa—dan kita semua telah “berdosa” (Roma 5:12). Menurut Alkitab, “dosa adalah pelanggaran hukum” (1 Yohanes 3:4). Dengan kata lain, dosa adalah melanggar hukum.

Hukum mana? Baca Yakobus 2:8–11. “Kamu berbuat dosa” (ay. 9) ketika melanggar Sepuluh Perintah Allah (ay. 11). Sepuluh Perintah Allah adalah “perjanjian” khusus Allah (Ulangan 4:13), atau, menurut salah satu kamus Alkitab, “konstitusi ilahi” Allah. Jadi, dosa adalah ketidaktaatan terhadap konstitusi, atau hukum, Allah. Alasan utama kita “menunggu di sel hukuman mati” adalah karena ketidaktaatan kita kepada Allah. Itu menarik. Jadi, karena ketidaktaatan membawa kematian kekal, apakah ketaatan membawa hidup kekal? Ketidaktaatan adalah masalahnya, jadi apakah itu berarti ketaatan adalah solusinya? Mari kita cari tahu.

Ajaibnya, Allah tidak membiarkan kita dalam nasib buruk kita. Ia menyediakan misi penyelamatan dalam bentuk rencana keselamatan: “Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang berdosa” (1 Timotius 1:15). Jadi, tujuan Kristus di bumi ini adalah untuk menyelamatkan kita dari kematian kekal dan memberikan hidup kekal kepada kita sebagai gantinya (Yohanes 5:24; 10:28; 11:25, 26). Kristus adalah Juruselamat kita: “Sebab oleh kasih karunia kamu telah diselamatkan melalui iman, dan itu bukan dari dirimu sendiri; itu adalah anugerah Allah, bukan dari perbuatan, agar tidak ada yang dapat membanggakan diri” (Efesus 2:8, 9). Alkitab tidak bisa lebih jelas lagi: Kita diselamatkan oleh kasih karunia Allah, bukan karena kita mengikuti seperangkat aturan. Kita diselamatkan karena apa yang Yesus Kristus lakukan, bukan karena apa pun yang kita lakukan. Inilah keselamatan oleh kasih karunia versus keselamatan oleh perbuatan.

Ketaatan Palsu

Pernahkah kamu secara tidak sengaja menggigit buah tiruan? Saat ini, toko-toko menjual buah-buahan dari lilin dan bunga-bunga dari sutra yang terlihat sangat nyata—kecuali jika kamu melihatnya dari dekat. Mungkin terlihat bagus, tetapi sebenarnya tidak baik.

Itulah keselamatan oleh perbuatan. Itulah legalisme. Seorang legalis percaya bahwa perbuatannya sendiri memberinya hidup yang kekal. Ada contoh-contoh legalis dalam Alkitab, yang Yesus sebut sebagai “hipokrit” (Matius 23:13–15, 23, 25, 27, 29). Ia melanjutkan penjelasannya: “Sebab kamu seperti kuburan yang dicat putih, yang memang tampak indah di luar, tetapi di dalamnya penuh dengan tulang-tulang orang mati dan segala kekotoran. … Kalian juga tampak benar di mata manusia, tetapi di dalam kalian penuh dengan kemunafikan dan pelanggaran hukum” (ay. 27, 28). Dengan kata lain, legalis tampak seolah-olah mereka taat kepada Allah, tetapi sebenarnya tidak; mereka seperti buah lilin. Mereka adalah tiruan dari ketaatan yang sejati. Oleh karena itu, mereka adalah pelanggar hukum; dan seperti yang kita tahu, mereka yang melanggar hukum akan menerima kematian kekal. Yesus berkata,

Tidak setiap orang yang berkata kepada-Ku, ‘Tuhan, Tuhan,’ akan masuk ke dalam Kerajaan Surga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di surga. Banyak orang akan berkata kepada-Ku pada hari itu, ‘Tuhan, Tuhan, bukankah kami telah bernubuat demi nama-Mu, mengusir setan demi nama-Mu, dan melakukan banyak mujizat demi nama-Mu?’ Lalu Aku akan berkata kepada mereka, ‘Aku tidak pernah mengenal kamu; pergilah dari hadapan-Ku, kamu yang melakukan kejahatan!’ (7:21–23).

Perhatikan, bagaimanapun, bahwa Kristus juga memberitahu kita siapa yang akan diselamatkan: Mereka yang taat kepada Allah akan diselamatkan. Lihat apa yang baru saja terjadi? Berlawanan dengan apa yang banyak orang percayai, Alkitab membuat pembedaan yang jelas antara legalisme dan ketaatan.

Tetapi tunggu sebentar. Apakah Alkitab baru saja bertentangan dengan dirinya sendiri? Kita diselamatkan oleh kasih karunia, jadi apa hubungannya ketaatan dengan hal itu? Untuk memahaminya, kita perlu melihat lebih jauh apa yang dilakukan Kristus untuk menyelamatkan kita.

Kasih Allah

Pertama, kita tahu bahwa Kristus menanggung hukuman atas dosa-dosa kita (1 Korintus 15:3). Namun, ini bukanlah satu-satunya hal yang dilakukan Kristus bagi kita: Kristus “sendiri menanggung dosa-dosa kita di dalam tubuh-Nya di kayu salib, supaya kita, setelah mati terhadap dosa, hidup bagi kebenaran” (1 Petrus 2:24). “Dia [Allah Bapa] menjadikan Dia [Yesus], yang tidak mengenal dosa, menjadi dosa bagi kita, agar kita menjadi kebenaran Allah di dalam Dia” (2 Korintus 5:21).

“Kebenaran,” dikaiosúne dalam bahasa Yunani asli, berarti “persetujuan hukum Allah”; artinya apa yang Allah anggap benar dalam konteks hukum. Jelas, itu adalah hukum Allah sendiri, yaitu Sepuluh Perintah Allah. Kebenaran, oleh karena itu, adalah ketaatan terhadap hukum Allah. Tujuan rencana keselamatan Allah adalah membawa kita ke dalam ketaatan penuh terhadap hukum-Nya. Bagaimana Allah melakukannya? Bagaimana kita “menjadi kebenaran Allah di dalam-Nya”?

Bayangkan Anda hidup di negara miskin yang dilanda perang dan berada di ambang kehancuran. Namun, Anda memiliki seorang teman yang telah berimigrasi ke Amerika; kini ia mempertaruhkan nyawa dan keselamatannya untuk menyelamatkan Anda juga. Akhirnya, ia berhasil mendapatkan semua dokumen yang Anda butuhkan plus tiket di kapal terakhir yang keluar dari negara itu sebelum negara itu runtuh. Ia sendiri telah pergi ke sana untuk membawa Anda kembali. Dia muncul di depan pintu Anda, memar, berlumuran darah, dan hancur, setelah berhasil melewati pasukan musuh, ranjau darat, serangan bom—segala macam hal. Di tangannya, dia memegang dokumen-dokumen berharga itu dan tiket emas itu. Dan ketika Anda membuka pintu, dia menyerahkan dokumen-dokumen itu kepada Anda, yang untuknya dia berdarah, menderita, dan berkorban. Anda memeluknya dan berterima kasih padanya—tetapi kemudian Anda mengusirnya dan kembali menonton program televisi favorit Anda.

Apakah itu masuk akal? Apakah kamu telah lolos dari kehancuran yang pasti pada saat itu? Bagaimana kamu memperlakukan temanmu yang telah melalui begitu banyak hal untuk menyelamatkanmu?

“Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal” (Yohanes 3:16).

“Dalam hal inilah kasih Allah dinyatakan kepada kita, yaitu bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya yang tunggal ke dalam dunia, supaya kita hidup melalui-Nya. Inilah kasih, bukan bahwa kita telah mengasihi Allah, tetapi bahwa Ia telah mengasihi kita dan mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian bagi dosa-dosa kita” (1 Yohanes 4:9, 10).

Bagaimana seseorang merespons setelah ia menyadari bahwa Kristus menyelamatkannya karena Ia mengasihi dia? Rasul Yohanes mengatakannya dengan sederhana: “Kita mengasihi Dia [Allah] karena Dia lebih dahulu mengasihi kita” (ay. 19). Dan apa yang terjadi ketika kamu mengasihi Allah?

“Jika ada orang yang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku” (Yohanes 14:23).

“Sebab inilah kasih Allah, yaitu bahwa kita menuruti perintah-perintah-Nya” (1 Yohanes 5:3).

“Inilah kasih, yaitu bahwa kita hidup sesuai dengan perintah-perintah-Nya” (2 Yohanes 1:6).

Sederhananya, inti dari keselamatan sejati adalah menaati Allah karena kita mengasihi-Nya. Legalisme adalah menaati Allah dalam upaya untuk mendapatkan keselamatan.

Urutan Keselamatan

Kisah Keluaran memberi kita wawasan berharga tentang hubungan antara kasih dan ketaatan ini. Bangsa Israel tidak diselamatkan dari Mesir karena mereka mematuhi Sepuluh Perintah Allah. Perjalanan mereka menuju kebebasan dimulai dengan korban Paskah. Kemudian, setelah Allah membebaskan mereka dari Mesir, mereka tidak langsung pergi ke utara menuju Tanah Perjanjian; sebaliknya, mereka pergi ke Gunung Sinai—tempat Allah memberikan hukum-Nya kepada mereka. Allah bermaksud agar mereka taat kepada-Nya karena kasih, karena Dia telah terlebih dahulu menunjukkan kasih-Nya kepada mereka ketika Dia menyelamatkan mereka dari perbudakan.

Demikian pula, Yesus mengundang kita untuk datang kepada-Nya apa adanya, dengan kelemahan dan dosa kita, sambil percaya pada kurban-Nya. Lalu kita ingin taat kepada-Nya karena kita mengasihi-Nya. Kita mengasihi-Nya karena Dia terlebih dahulu mengasihi kita. “Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, bahwa ketika kita masih berdosa, Kristus mati untuk kita” (Roma 5:8). Prinsip ini dapat dilihat dalam pengantar Sepuluh Perintah Allah, di mana Allah mengingatkan anak-anak Israel bahwa Ia telah menyelamatkan mereka dari perbudakan di Mesir: “Akulah TUHAN, Allahmu, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan” (Keluaran 20:2). Implikasinya adalah bahwa Allah berkata, “Aku telah menunjukkan kasih-Ku kepadamu dengan menyelamatkanmu; jika kamu mengasihi-Ku, taatilah perintah-perintah-Ku.” Meskipun mereka tidak diselamatkan karena mereka menaati hukum Taurat, mereka tidak dapat memasuki Tanah Perjanjian tanpa menaati hukum tersebut. Di padang gurun, mereka perlu belajar untuk mengasihi, mempercayai, dan menaati Tuhan.

Gambaran Allah

Ketaatan adalah unsur penting dari keselamatan.

Kita berbicara tentang perubahan karakter. Kamu “diubah oleh pembaruan pikiranmu, agar kamu dapat membedakan apa yang baik, berkenan, dan sempurna menurut kehendak Allah” (Roma 12:2). “Dengan memandang kemuliaan Tuhan seperti dalam cermin, kamu diubah menjadi gambar yang sama dari kemuliaan ke kemuliaan, sebagaimana oleh Roh Tuhan” (2 Korintus 3:18). “Kamu mengenakan manusia baru yang diciptakan menurut Allah, dalam kebenaran dan kekudusan yang sejati” (Efesus 4:24), “manusia baru yang diperbarui dalam pengetahuan menurut gambar Dia yang menciptakannya” (Kolose 3:10). Roh Kudus menciptakan kembali dirimu dalam “gambar,” dalam karakter, Yesus.

Dan Yesus tidak pernah berdosa (2 Korintus 5:21; Ibrani 4:15)—artinya, Dia tidak pernah melanggar hukum. Alkitab mengatakan bahwa “Allah adalah kasih” (1 Yohanes 4:8). Kristus merangkum Sepuluh Perintah Allah dalam dua pernyataan: “Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu” (Matius 22:37), dan “kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri” (ay. 39). Hukum Allah hanyalah karakter Allah dalam bentuk tertulis. Faktanya, Kristus secara harfiah disebut sebagai Firman Allah (Yohanes 1:1), hukum Allah yang diwujudkan dalam “daging” (ay. 14). Jangan lewatkan ini: Hukum Allah adalah kasih; ketaatan kepada Allah adalah kasih.

Hidup Sang Penyelamat ditampilkan sebagai bukti sempurna bahwa kita—melalui-Nya—juga mampu sepenuhnya taat kepada Allah: “Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristus juga telah menderita bagi kita, meninggalkan teladan bagi kita, agar kamu mengikuti jejak-Nya: ‘Yang tidak pernah berbuat dosa’” (1 Petrus 2:21, 22). Dengan ini “kita tahu bahwa ketika Ia dinyatakan, kita akan menjadi seperti Dia” (1 Yohanes 3:2). “Terpujilah Allah, bahwa sekalipun kamu dahulu adalah hamba dosa, namun kamu telah taat dari hati kepada bentuk ajaran yang telah disampaikan kepadamu. Dan setelah dibebaskan dari dosa, kamu menjadi hamba kebenaran” (Roma 6:17, 18).

Fokus Zaman Akhir

Kitab Wahyu memberi kita jendela luar biasa ke hari-hari terakhir sebelum kedatangan Kristus. Para pelajar nubuat Alkitab akan memperhatikan serangkaian angka tujuh di dalamnya—tujuh gereja, tujuh meterai, tujuh sangkakala. Studi yang cermat lebih lanjut mengungkapkan bahwa angka-angka tujuh ini sesuai dengan periode waktu kronologis dalam sejarah Bumi, dengan yang ketujuh dan terakhir dalam rangkaian tersebut mewakili zaman kita saat ini.

Sekarang, perhatikan bagian yang menggambarkan sangkakala ketujuh. Bagian ini menunjuk pada fokus penting dari hari-hari terakhir ini. Ayat terakhir menyatakan:

Kemudian Bait Suci Allah di surga dibuka, dan tabut perjanjian-Nya terlihat di dalam Bait Suci-Nya (Wahyu 11:19).

Tabut Perjanjian itu berisi Sepuluh Perintah Allah (Keluaran 31:18; 40:20).

Selanjutnya, dalam bab berikutnya dari Wahyu, nubuat waktu yang dikenal sebagai nubuat 1.260 tahun sekali lagi menempatkan kita tepat di masa akhir. Alkitab menubuatkan bahwa pada masa ini, “naga itu marah kepada perempuan itu, dan ia pergi untuk berperang melawan sisa keturunannya, yang menaati perintah-perintah Allah dan memiliki kesaksian Yesus Kristus” (Wahyu 12:17). “Naga” adalah simbol untuk iblis (ay. 9). Pada hari-hari terakhir ini, iblis menargetkan mereka yang taat pada hukum Allah.

Wahyu kemudian membunyikan peringatan terhadap tanda binatang, yang akan ditetapkan pada hari-hari terakhir ini sebagai lawan dari meterai Allah. Studi tentang simbol-simbol ini mengungkapkan pertempuran akhir yang dahsyat antara mandat palsu iblis dan satu perintah khusus dalam hukum Allah. Dan akhirnya, pesan-pesan ketiga malaikat, peringatan terakhir Allah terhadap tanda binatang, menasihati semua orang percaya: “Inilah kesabaran orang-orang kudus; inilah mereka yang menaati perintah-perintah Allah dan iman Yesus” (14:12). Lebih lanjut, Kitab Wahyu ditutup dengan janji ini: “Berbahagialah mereka yang melakukan perintah-perintah-Nya, supaya mereka berhak atas pohon kehidupan, dan boleh masuk melalui gerbang-gerbang ke dalam kota” (Wahyu 22:14). (Jika Anda belum mempelajari peristiwa-peristiwa akhir ini, majalah berbagi terbaru kami Earth’s Final Warning: The Three Angels of Revelation adalah tempat yang baik untuk memulai.)

Alkitab tidak main-main. Allah ingin Anda tahu dengan jelas bahwa ketaatan terhadap hukum-Nya menjadi pusat perhatian di hari-hari terakhir ini.

Uji Coba

Tahukah Anda apa itu ketaatan sejati kepada Allah? Itu adalah kasih. Itu adalah perwujudan luar dari apa yang sudah ada di dalam hati Anda. Ketaatan sejati menyatukan apa yang ada di dalam dengan apa yang ada di luar. Ketika Allah memberi Anda hati yang baru dan menaruh roh yang baru di dalam diri Anda, Dia membuat Anda hidup sesuai dengan ketetapan-Nya; Anda akan mematuhi hukum-hukum-Nya (Yehezkiel 36:26, 27). Inilah cara Anda menjadi kebenaran Allah “di dalam” Kristus. Sebagaimana dinyatakan dalam Alkitab:

“Jika kamu ingin masuk ke dalam hidup, taatilah perintah-perintah-Ku” (Matius 19:17).

“Jika orang jahat berbalik dari segala dosanya yang telah dilakukannya, mematuhi semua ketetapan-Ku, dan melakukan apa yang benar dan adil, ia pasti akan hidup; ia tidak akan mati” (Yehezkiel 18:21).

“Dia [Yesus] menjadi sumber keselamatan kekal bagi semua orang yang taat kepada-Nya” (Ibrani 5:9).

Ketaatan kepada Allah bukanlah sarana keselamatan kita; melainkan ujian sejati dari keselamatan kita. Hal ini membedakan orang yang diselamatkan dari yang terhilang. Kita tidak diselamatkan karena kita taat kepada Allah; kita taat kepada Allah karena kita telah diselamatkan.

Inilah rencana keselamatan yang utuh dan tak terpisahkan, “karena bukan mereka yang mendengar hukum Taurat yang dibenarkan di hadapan Allah, melainkan mereka yang melakukan hukum Taurat yang akan dibenarkan” (Roma 2:13). Anda tidak dapat memilih-milih bagian mana yang paling Anda sukai. Anda diselamatkan bukan hanya melalui kematian Kristus, tetapi juga melalui hidup-Nya, melalui apa yang Allah lakukan di kayu salib dan apa yang Dia lakukan di dalam hati Anda. Ketaatan terhadap hukum Allah bukanlah legalisme; itu adalah langkah yang tak tergantikan yang begitu banyak orang lewatkan dalam pemahaman mereka tentang kasih karunia Allah.

Ini seperti seorang remaja pecandu narkoba yang orang tuanya menemukannya overdosis di lantai kamar mandi. Orang tua itu segera membawa anak itu ke ruang gawat darurat, di mana, setelah beberapa hari yang menyiksa, ia secara ajaib terbangun dari komanya. Remaja itu begitu bersyukur atas kesempatan kedua ini dan begitu terkejut dengan apa yang telah ia lakukan. Ia pergi menemui orang tuanya untuk memohon ampunan, memohon bantuan untuk bersih dan sadar—dan sebagai tanggapan, mereka berkata, “Oh, jangan khawatir, sayang. Kamu terus saja menggunakan dan menyalahgunakan. Kali berikutnya kamu overdosis, kami akan membawamu ke rumah sakit lagi.”

Apakah itu solusi untuk masalah? Tentu saja tidak. Solusinya adalah agar anak itu tidak pernah menggunakan narkoba lagi. Harus ada perubahan permanen, transformasi perilaku yang nyata dan konkret yang berasal dari keinginan yang tulus dan mendalam di dalam diri anak itu. Itulah tujuan rencana keselamatan bagi kita. Tuhan adalah Bapa surgawi kita yang ingin sepenuhnya menghapus dosa yang telah membawa kita ke ambang kematian yang pasti. Itulah mengapa Kristus mati, agar “kita dapat menjadi” benar (penekanan ditambahkan). Kata “dapat” itu menunjukkan adanya pilihan. Salib Kristus memberi Anda pilihan untuk diselamatkan. Tanggapan Anda—baik ketaatan maupun ketidaktaatan—adalah keputusan Anda.

Pertempuran untuk Taat

Tentu saja, ketaatan biasanya bukanlah hal yang mudah. Hal itu melibatkan pertempuran melawan diri sendiri. Bahkan di Getsemani, Yesus berjuang melawan diri-Nya sendiri hingga berkeringat darah—akhirnya berdoa, “Bukan kehendak-Ku, tetapi kehendak-Mu yang terjadi” (Lukas 22:42). Alkitab menggambarkan pertempuran antara diri sendiri dan dosa sebagai perang, pertarungan, gulat, dan lomba (Efesus 6:12; 1 Korintus 9:7; 1 Timotius 6:12; Ibrani 12:1). Rahasianya adalah bahwa kuasa Allah akan datang untuk membantu usaha manusia kita dalam melakukan kehendak-Nya.

Alkitab jelas: “Sebab sama seperti semua orang mati dalam Adam, demikian pula semua orang akan dihidupkan dalam Kristus” (1 Korintus 15:22); “Sebab sama seperti oleh ketidaktaatan satu orang banyak orang menjadi berdosa, demikian pula oleh ketaatan satu Orang banyak orang akan dibenarkan” (Roma 5:19). “Dia [Kristus] telah menghukum dosa dalam daging, agar tuntutan hukum Taurat yang benar dapat dipenuhi di dalam kita yang tidak hidup menurut daging, melainkan menurut Roh” (8:3, 4).

Mematuhi Allah karena kasih kepada-Nya adalah bukti nyata bahwa Anda telah menerima anugerah keselamatan dari Allah. Ini adalah perwujudan tertinggi dari kasih Anda kepada Allah. Dan hal ini lebih penting dari sebelumnya di hari-hari terakhir ini.