Cinta Adalah yang Terbesar

---

Fakta Menarik: Istilah “bucket list”, yaitu daftar hal-hal yang ingin dilakukan seseorang sebelum meninggal, berasal dari ungkapan “kicking the bucket”. Pada zaman pertengahan, para penjahat dieksekusi dengan cara digantung. Di tiang gantungan, mereka sering diminta berdiri di atas sebuah ember saat tali diikatkan di leher mereka. Si algojo kemudian akan menendang ember tersebut dari bawah kaki mereka. Sebuah survei dari Stanford menemukan bahwa lebih dari 91 persen responden memiliki daftar keinginan.

---

12 hal teratas yang orang masukkan ke dalam daftar impian mereka adalah: melihat Aurora Borealis, berlari maraton, pergi safari di Afrika, menjelajahi gua di Amerika Tengah, mendaki Gunung Everest, mengunjungi Tembok Besar China, belajar memainkan alat musik, meluncur dengan tali di hutan hujan, snorkeling di Great Barrier Reef, terjun payung, melihat Piramida Besar Giza, dan arung jeram di Sungai Colorado.

Saya merasa diberkati karena telah melakukan banyak hal di antaranya. Namun, hal utama dalam daftar impian saya sebenarnya bukanlah salah satu dari hal-hal tersebut. Itu adalah sebuah ayat Alkitab:

Agar Kristus diam di dalam hati kamu melalui iman; agar kamu, yang telah ditanamkan dan diteguhkan dalam kasih, dapat memahami bersama semua orang kudus apa itu lebar, panjang, kedalaman, dan ketinggian—untuk mengenal kasih Kristus yang melampaui pengetahuan; agar kamu dipenuhi dengan segala kepenuhan Allah (Efesus 3:17–19).

Kamu boleh punya hobi; kamu boleh punya tujuan. Tapi arahan utama bagi setiap orang Kristen adalah mengalami kasih Allah. Tidak ada yang lebih penting dari itu. Tapi, sama pentingnya juga untuk tahu kenapa kasih itu yang paling hebat.

Mendefinisikan Kasih

Suatu hari, saya sedang berjalan melintasi sebuah tempat parkir, dan seorang wanita memanggil saya, “Apakah Anda tidak menyukainya?”

Saya melihat sekeliling, bingung.

“Mobil Anda,” jelasnya. “Saya punya yang sama persis! Bukankah mobil ini hebat?”

Saat ini, kita mengucapkan kata “cinta” dengan begitu santai sehingga kata itu hampir kehilangan dampaknya.

Istilah-istilah yang diartikan sebagai “cinta” dalam Alkitab digunakan lebih dari 500 kali! Pertama kali kata itu muncul dalam Alkitab adalah istilah Ibrani ahab, ketika Allah berkata kepada Abraham, “Ambillah anakmu, anak tunggalmu Ishak, yang kamu cintai, … dan persembahkanlah dia di sana sebagai korban bakaran” (Kejadian 22:2). Ini berarti bahwa pertama kali kita menjumpai kata cinta dalam Alkitab adalah dalam konteks pengorbanan. Bagi Allah, apa yang dimaksud dengan cinta sama sekali bukanlah hal yang sepele. Dan seperti yang akan kita lihat, ayat ini hanyalah pengantar bagi ungkapan cinta Allah sendiri.

Bahasa Yunani memiliki empat kata untuk mengungkapkan berbagai jenis cinta:

Storge: perasaan kasih sayang, seperti antara orang tua dan anak atau persahabatan yang erat

Eros: perasaanromantis atau hasrat seksual

Phileo: perasaan setia atau keterikatan kepada teman, keluarga, dan komunitas

Agape: cinta tanpa pamrih dan tanpa syarat

Dua kata yang terutama digunakan dalam Perjanjian Baru adalah phileo dan agape. Ada perbedaan besar antara agape dan phileo. Sementara phileo cenderung merupakan perasaan yang tidak disengaja, agape adalah pilihan. Itu adalah pilihan untuk mencintai seseorang.

Kasih Yesus

Meskipun jarang digunakan dalam bahasa Yunani kuno dan hanya beberapa kali dalam Perjanjian Baru, agape tetap merupakan inti dari doktrin Kristen kita.

Dalam Galatia 5 terdapat daftar “buah Roh”: “kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri” (ay. 22, 23). Yang pertama adalah “kasih”, agape. Semua buah lainnya datang setelahnya; saya percaya hal ini karena semua buah lainnya dihasilkan darinya. Dan dalam surat kedua Petrus, rasul tersebut menggambarkan pertumbuhan seorang Kristen seperti mendaki tangga, dan kasih adalah anak tangga teratas:

Oleh karena itu, dengan sungguh-sungguh, tambahkanlah kepada imanmu kebajikan, kepada kebajikan pengetahuan, kepada pengetahuan pengendalian diri, kepada pengendalian diri ketekunan, kepada ketekunan kesalehan, kepada kesalehan kasih persaudaraan, dan kepada kasih persaudaraan kasih (2 Petrus 1:5–7).

Kasih, agape, adalah yang terakhir dalam daftar. Ini adalah puncak tertinggi, tujuan akhir. Alkitab mendefinisikan agape sebagai puncak dari apa yang dapat Anda alami sebagai manusia.

Jadi, agape adalah kasih yang diperjuangkan oleh Yesus; itu adalah dasar karakter-Nya. Agape adalah kata yang digunakan sepanjang 1 Korintus 13. Bab “kasih” yang terkenal dalam Alkitab menggambarkan kasih Allah yang tak bersyarat bagi Anda. (Cobalah ini: Baca seluruh bab dan di mana pun Anda melihat kata “kasih,” gantilah dengan “Allah.”)

Anda akan menemukan bahwa kasih Allah bagi Anda adalah kasih yang tak berkesudahan: “TUHAN telah menampakkan diri kepada-Ku sejak dahulu, firman-Nya: ‘Ya, Aku telah mengasihi engkau dengan kasih yang kekal; oleh karena itu dengan kasih setia Aku telah menarik engkau’” (Yeremia 31:3). Dalam hubungan kita, kasih kita satu sama lain sering berubah. Perasaan dapat naik turun karena cuaca, hormon, bahkan pola makan. Tetapi kasih Allah tidak seperti itu. Allah tidak berkata, “Ketika kamu mulai berperilaku lebih baik, barulah Aku akan mengasihi kamu”; Ia tidak berkata, “Ketika kamu diselamatkan, barulah Aku akan mengasihi kamu.” Allah mengasihi kita “ketika kita masih berdosa” (Roma 5:8)—yang berarti Ia mengasihi kita sekarang. Kasih Allah kepada kita konsisten, tidak berubah, dan kekal. Dia “menanggung segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, dan menanggung segala sesuatu” (1 Korintus 13:7).

Lihatlah rasul Paulus. Allah mengasihi dia bahkan ketika dia masih seorang pembunuh. Dan pemahaman akan hal itu mendorong Paulus untuk menulis:

Siapakah yang dapat memisahkan kita dari kasih Kristus? Apakah kesusahan, atau kesengsaraan, atau penganiayaan, atau kelaparan, atau ketelanjangan, atau bahaya, atau pedang? … Namun dalam segala hal itu kita lebih dari pemenang melalui Dia yang mengasihi kita. Sebab aku yakin bahwa tidak ada yang dapat memisahkan kita dari kasih Allah yang ada di dalam Kristus Yesus, Tuhan kita (Roma 8:35, 37–39).

Wow. Tidak ada seorang pun di alam semesta ini yang dapat menjanjikan hal itu.

Mengalami Kasih-Nya

Lalu, bagaimana kita mengalami kasih Kristus yang tak tertandingi ini? Seperti dalam hubungan apa pun, kenalilah Allah kita. Berkomunikasilah dengan-Nya. Luangkan waktu bersama-Nya. Pelajari apa yang Dia lakukan dan apa yang tidak Dia lakukan. Jika Anda tidak melakukan ini, itu mungkin sekali menjadi alasan Anda mengalami kesulitan dalam hubungan Anda dengan Tuhan.

Bagaimana cara menghabiskan waktu bersama Allah? Tidak, Anda tidak bisa menelepon Allah, tetapi dalam arti tertentu, Anda memiliki saluran langsung kepada-Nya melalui doa. Doa adalah percakapan jiwa dengan Yang Mahakuasa.

Bacalah Firman-Nya. Tuhan memberi kita Alkitab agar kita dapat mengenal-Nya. Melalui Alkitab, Anda akan mempelajari ungkapan kasih terbaik yang pernah ada: kehidupan dan kematian Yesus Kristus.

“Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal” (Yohanes 3:16).

Dalam Kristus terwujud kasih Allah kepada kita: “Inilah kasih itu, bukan bahwa kita telah mengasihi Allah, melainkan bahwa Ia telah mengasihi kita dan mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian bagi dosa-dosa kita” (1 Yohanes 4:10). Kristus berkata, “Dan Aku, jika Aku diangkat dari bumi, akan menarik semua bangsa kepada-Ku” (Yohanes 12:32). Menyadari apa yang telah dilakukan Kristus bagi kita memicu respons dari kita. Abraham tidak pernah harus mengorbankan Ishak (Kejadian 22:12–14)—karena Allah sendiri yang menggantikannya; Kristus menanggung kematian yang seharusnya kita terima.

Bagaimana keadaan para rasul Kristus sebelum salib? Dan bagaimana keadaan mereka setelahnya? Dulu sombong (Matius 26:35), kejam (Lukas 9:54), suka bertengkar, dan saling bersaing (22:24), para pria ini, kecuali Yudas, diubah oleh pengalaman melihat Penyelamat mereka diangkat di atas salib itu. Perhatikan bagaimana para rasul digambarkan setelah kenaikan Kristus ke surga: “Mereka semua tetap bersatu hati dalam doa dan permohonan” (Kisah Para Rasul 1:14).

Melihat Kasih

Hal ini berlaku sama hingga saat ini. Meskipun kita bukan saksi mata pada masa Kristus berada di bumi ini, kuasa hidup dan kematian-Nya menjangkau kita dengan sama efektifnya.

Ini adalah fakta yang jelas bahwa orang menjadi seperti apa yang mereka lihat. Orang-orang, bahkan yang mengaku Kristen, menonton kekerasan grafis, pornografi, dan dosa yang tak terbayangkan dengan laju yang mengkhawatirkan. Apa yang terjadi pada hati dan pikiran mereka? Sebaliknya, apa yang terjadi ketika kita memandang Sang Penyelamat, “Firman yang menjadi daging dan diam di antara kita” (Yohanes 1:14)? Hal itu menghasilkan kasih dalam diri kita. “Kita mengasihi Dia karena Dia terlebih dahulu mengasihi kita” (1 Yohanes 4:19). Semakin Anda mengenal Kristus—semakin Anda mengalami kasih-Nya bagi Anda secara pribadi—semakin kasih-Nya yang transformatif melahirkan kasih di dalam diri Anda.

“Lihatlah betapa besarnya kasih yang telah dikaruniakan Bapa kepada kita, sehingga kita disebut anak-anak Allah!” (3:1). Perhatikan betapa personal dan individualnya pengalaman memandang Allah. Yohanes bahkan tidak dapat menggambarkannya; yang dapat dilakukannya hanyalah mengundang Anda untuk melakukan hal yang sama. “Barangsiapa tidak mengasihi, ia tidak mengenal Allah, sebab Allah adalah kasih” (4:8). Seorang penulis Kristen terkenal mengatakannya begini: “Mengenal Allah berarti mengasihi-Nya.” Kasih kepada Allah bukan sekadar emosi—melainkan juga melibatkan akal budi. Anda haruslah orang yang membuat pilihan itu—setiap hari. Anda haruslah orang yang meluangkan waktu untuk itu—setiap hari.

Baru setelah itu Allah dapat melakukan pekerjaan-Nya. Anda “dibentuk … menjadi gambar yang sama dari kemuliaan ke kemuliaan, sebagaimana oleh Roh Tuhan” (2 Korintus 3:18, penekanan saya). Anda tidak mengubah hati Anda sendiri; Anda membiarkan Tuhan yang mengubah hati Anda. Barulah pada saat itulah “kamu harus mengasihi TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu” (Ulangan 6:5).

Semuanya Tentang Kasih

Namun, memandang Kristus tidak hanya berakhir pada dirimu. Sebelum kenaikan-Nya ke surga, Yesus bertanya kepada Petrus satu pertanyaan tiga kali: “Apakah engkau mengasihi Aku?” (Yohanes 21:15–17). Salah satu percakapan terakhir Sang Penyelamat dengan murid-Nya adalah tentang kasih. Setiap kali, Petrus menjawab, “Engkau tahu bahwa aku mengasihi-Mu.” Dan setiap kali, Yesus memberitahunya langkah selanjutnya, hasil yang timbul dari mengasihi-Nya: “Gembalakan domba-domba-Ku”; “rawatlah domba-domba-Ku”; “gembalakan domba-domba-Ku.”

Jika kita mengasihi Yesus, hal itu akan membawa kita untuk mengasihi orang lain. “Saudara-saudara yang terkasih, marilah kita saling mengasihi, sebab kasih itu berasal dari Allah; dan setiap orang yang mengasihi telah dilahirkan oleh Allah dan mengenal Allah” (1 Yohanes 4:7). Kita harus saling mengasihi sebagaimana kita mengasihi Tuhan. Sebenarnya, itulah cara kita menunjukkan kasih kita kepada Allah. Mengasihi orang lain adalah kriteria untuk mengenal Allah. “Datanglah kepada-Ku,” kata Yesus (Matius 11:28). Pelajarilah kasih Allah dari Kristus sendiri, lalu sampaikanlah kepada dunia (28:19, 20). Inilah amanat agung Allah bagi kita.

Yesus pernah ditanya, “Guru, manakah perintah yang terbesar dalam hukum Taurat?” (22:36).

Ia menjawab: “Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu.” Inilah perintah yang pertama dan terbesar. Dan perintah yang kedua sama dengan itu: “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.” Pada kedua perintah inilah tergantung seluruh Hukum Taurat dan kitab para nabi (ay. 37–40).

Ini adalah ringkasan Yesus tentang Sepuluh Perintah Allah. Empat perintah pertama berkaitan dengan kasih kita kepada Allah; enam perintah terakhir, kasih kita kepada sesama manusia. Kamu tidak dapat mematuhi enam perintah terakhir tanpa mematuhi empat perintah pertama. Kasih kepada Allah melahirkan kasih kepada sesama. Sepuluh Perintah Allah sebenarnya semuanya tentang kasih; itu adalah amanat agung dalam bentuk tertulis. Inilah pengalaman penuh kasih Allah.

Kenakanlah di Lenganmu

Dan demikianlah, kasih adalah cara kita dikenali sebagai orang percaya. Kasih—bukan menara gereja atau salib di leher—adalah lambang seorang Kristen: “Dengan inilah semua orang akan tahu bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, jika kamu saling mengasihi” (Yohanes 13:35).

Dahulu ada seorang anak laki-laki yang mulai datang secara teratur ke gereja penginjil terkenal Dwight Moody di Chicago. Anak itu sangat miskin, berpakaian compang-camping, tetapi tanpa gagal, ia akan berjalan kaki sejauh empat mil penuh untuk menghadiri ibadah, melewati setidaknya selusin gereja lain di sepanjang jalan. Suatu hari, Moody bertanya kepadanya mengapa. Anak itu menjawab, “Saya ingin datang ke sini karena di sinilah mereka tahu cara mencintai seseorang.”

Orang-orang akan rela bersusah payah untuk mengalami kasih agape yang sejati. Mereka akan datang ke gereja jika tempat itu menunjukkan kasih Allah.

Pernahkah Anda menyadari bahwa lebih mudah untuk percaya pada kasih Tuhan bagi Anda daripada percaya pada kasih Anda bagi orang lain? Jika ada, polarisasi selama setahun terakhir ini telah memperjelas betapa kurangnya kasih yang dimiliki beberapa orang di rumah mereka sendiri, di tempat kerja, dan dalam masyarakat kita secara umum. Yesus telah meramalkan bahwa pada hari-hari terakhir, “Kasih banyak orang akan menjadi dingin” (Matius 24:12). Memang, hal itu telah terjadi.

Bukankah kita kadang-kadang melihat perilaku ini bahkan di dalam gereja kita sendiri? “Sebab di mana ada iri hati, perselisihan, dan perpecahan di antara kamu, bukankah kamu masih bersifat duniawi dan bertindak seperti manusia biasa?” (1 Korintus 3:3). “Sebab di mana ada iri hati dan kepentingan diri, di situ ada kekacauan dan segala kejahatan” (Yakobus 3:16).

Tidak ada yang dapat mengembangkan gereja lebih cepat daripada ketika para anggota melupakan perbedaan mereka dan memutuskan untuk mengasihi sesama, dimulai dari keluarga gereja mereka. Kasih itu secara alami tumbuh dari dalam ke luar ke dalam komunitas mereka. Ambil contoh utama gereja Kristen awal. Setelah kenaikan Kristus, para rasul terus menumbuhkan kasih Allah di antara mereka. Alkitab mencatat bahwa orang-orang Kristen awal ini “[terus] setiap hari dengan sehati di Bait Suci, … mendapat kasih sayang dari seluruh rakyat” (Kisah Para Rasul 2:46, 47). Apa konsekuensi dari perilaku tersebut? “Tuhan menambahkan setiap hari orang-orang yang diselamatkan ke dalam gereja.”

Sama seperti mencintai Allah adalah sebuah pilihan, begitu pula mencintai sesama. Mencintai keluarga gereja Anda kadang-kadang terasa sulit. Itu tidak selalu alami; itu tidak selalu phileo. Itu berarti memilih untuk bertindak dengan cara tertentu meskipun Anda mungkin tidak merasakan emosi tersebut. Dan ketika Anda memilih untuk mengamalkan kasih agape terhadap orang-orang yang tidak Anda akur dengannya, Anda mungkin terkejut dengan hasilnya. Mereka mungkin saja mengubah cara mereka bersikap terhadap Anda. Itulah yang dilakukan kasih Allah terhadap orang-orang. Ia mengubah mereka—dan Anda. Namun, semuanya dimulai dengan keputusan untuk saling mengasihi, bukan dengan perubahan karakter.

Alkitab memberitahu kita, “Akhir segala sesuatu sudah dekat” (1 Petrus 4:7). Seiring kita semakin mendekati akhir zaman, inilah yang diperintahkan: “Di atas segala sesuatu, miliki kasih yang mendalam satu sama lain, sebab ‘kasih akan menutupi banyak dosa’” (ay. 8). Segera, kita semua akan mencapai akhir perjalanan, di mana setiap orang akan dihakimi apakah diselamatkan atau binasa. Dunia tidak akan menjadi lebih baik; hanya akan ada lebih banyak dosa dan lebih sedikit kasih. Namun, jalan kita sebagai umat Allah di hari-hari terakhir telah ditetapkan dalam Firman. Kita membutuhkan kasih yang menyelamatkan dan memberi hidup ini. Kita perlu memilihnya dan menggunakannya karena itulah yang akan menjadi perbedaan antara hidup dan mati.

Kasih yang Terbesar

Selama Perang Dunia II, sekelompok tawanan perang Skotlandia ditugaskan untuk membangun jembatan kereta api di atas Sungai Kwai, sebuah upaya Poros untuk menghubungkan Thailand dengan Burma, kini Myanmar. Kondisi di kamp tersebut terkenal kejam, kadang-kadang menimbulkan semangat jahat di antara para tawanan perang.

Suatu hari, penjaga Jepang melakukan inventarisasi alat-alat dan menemukan satu sekop hilang. Penjaga mengantrekan semua orang Skotlandia dan menuntut untuk mengetahui siapa yang mencuri sekop tersebut. Tak ada yang menjawab. Perwira kepala meledak dalam amarah dan memerintahkan eksekusi seluruh kelompok kecuali pencuri itu mengaku. Akhirnya, seorang pria maju ke depan. Kapten itu mengambil sekop dan memukul pria itu hingga tewas di tempat.

Tak lama setelah itu, para tawanan perang mengetahui bahwa tidak ada sekop yang sebenarnya dicuri. Para penjaga hanya salah menghitung. Pria itu, sesama tawanan mereka, tidak bersalah dan telah mengorbankan dirinya agar nyawa mereka diselamatkan. Pengetahuan itu mengubah perilaku semua orang di kamp. Di mana dulu ada permusuhan yang mementingkan diri sendiri, kini ada kasih persaudaraan. Segalanya berubah karena tindakan agape tunggal itu.

Tidak ada kasih yang lebih besar daripada ini, yaitu menyerahkan nyawa untuk sahabat-sahabatnya (Yohanes 15:13).

Banyak orang mengisi daftar impian mereka dengan pengalaman-pengalaman “terbaik” dan paling mendebarkan yang ditawarkan dunia. Namun, dengan melakukan itu, mereka sebenarnya merencanakan hidup mereka berdasarkan kematian, seolah-olah hidup ini adalah segalanya. Dan pada akhirnya, apa gunanya semua itu? Apa nilainya mendaki gunung tertinggi atau menaiki zip line melintasi hutan dibandingkan dengan mengenal Allah dan kasih-Nya bagi Anda?

Kasih Allah adalah tujuan hidup yang paling agung karena kasih itulah landasan di mana rencana keselamatan dibangun. Anda dapat mengetahui bahwa kasih itu memberi Anda hidup kekal serta waktu dan kesempatan yang tak terbatas untuk mengisi daftar impian yang paling ambisius sekalipun.

Jika satu-satunya hal yang Anda capai dalam hidup ini adalah mengalami kasih Allah, Anda akan menjalani hidup yang lebih luas, lebih panjang, lebih dalam, dan lebih tinggi daripada apa pun yang ditawarkan dunia ini. Anda akan mengalami kasih yang terbesar, kasih yang bertahan selamanya.

\n