Haruskah Seorang Kristen Menjadi Sempurna? Bagian 2

Haruskah Seorang Kristen Menjadi Sempurna? Bagian 2

Fakta Menakjubkan: Serangga air adalah serangga luar biasa yang dapat berjalan di atas air. Mereka ditemukan di kolam, danau, sungai, dan bahkan lautan di seluruh belahan bumi utara. Ujung kaki mereka memiliki ribuan bulu mikroskopis yang menahan udara, sehingga membuat mereka dapat mengapung di atas air. Serangga air begitu kuat mengapung sehingga mampu menopang beban 15 kali lipat dari berat tubuhnya!


Seperti serangga air, murid Petrus pernah berjalan di atas air. Menanggapi undangan Sang Juruselamat, “Ketika Petrus turun dari perahu, ia berjalan di atas air untuk pergi kepada Yesus” (Matius 14:29). Ini adalah gambaran yang luar biasa tentang apa yang dapat dilakukan Allah dalam kehidupan rohani kita, memungkinkan kita untuk bangkit di atas dosa alih-alih membiarkannya menyeret kita ke bawah.

Namun, kenyataan yang menyedihkan adalah bahwa orang Kristen cenderung mengulangi kesalahan yang sama dan terjatuh ke dalam dosa yang sama lebih dari sekali, tetapi hal itu tidak berarti Allah telah meninggalkan kita. Banyak ahli percaya bahwa Maria Magdalena mengalami perjuangan yang sama: “Dan beberapa perempuan yang telah disembuhkan dari roh-roh jahat dan penyakit-penyakit, yaitu Maria yang disebut Magdalena, dari padanya keluar tujuh setan” (Lukas 8:2).

Hal ini tidak berarti bahwa Yesus mengusir tujuh setan sekaligus; hal ini juga dapat dipahami bahwa Maria tujuh kali kembali ke pola dosa yang lama dan Dia mengampuninya setiap kali. “Orang benar mungkin jatuh tujuh kali, tetapi ia akan bangkit kembali” (Amsal 24:16). “Dia akan menyelamatkanmu dari enam kesusahan, ya, dalam tujuh kesusahan pun tidak ada kejahatan yang akan menimpa kamu” (Ayub 5:19).

Jangan berkecil hati jika, seperti Maria, Anda mendapati diri Anda bertobat atas kegagalan yang sama berkali-kali.

Lagipula, kita tahu bahwa Yesus berkata, ”Berhati-hatilah. Jika saudaramu berdosa kepadamu, tegurlah dia; dan jika ia bertobat, ampunilah dia. Dan jika ia berdosa kepadamu tujuh kali dalam sehari, dan tujuh kali dalam sehari kembali kepadamu, berkata, ‘Aku bertobat,’ engkau harus mengampuninya” (Lukas 17:3, 4).

Perhatikan bahwa angka tujuh sering dikaitkan dengan belas kasihan Allah yang tak terbatas: “Petrus datang kepada-Nya dan berkata, ‘Tuhan, berapa kali haruskah saudaraku berdosa kepadaku, dan aku mengampuninya? Sampai tujuh kali?’ Yesus berkata kepadanya, ‘Aku tidak berkata kepadamu, sampai tujuh kali, tetapi sampai tujuh puluh kali tujuh’” (Matius 18:21, 22).

Jika Allah memerintahkan kita untuk saling mengampuni tujuh kali dalam sehari atau tujuh puluh kali tujuh, apakah Dia akan berbalik dan melakukan hal yang kurang bagi kita? Tidak, Dia akan mengampuni kita setiap kali kita bertobat dengan tulus!

Apakah kita akan terus berbuat dosa agar kasih karunia-Nya melimpah? Tentu saja tidak!

Namun, ada bahaya bahwa kita bisa sampai pada titik di mana kita menganggap remeh kasih karunia-Nya dan, dengan menyalahgunakan pengampunan-Nya, mengeraskan hati kita dan kehilangan kesadaran akan dosa.


“Jika kita dengan sengaja berbuat dosa setelah menerima pengetahuan akan kebenaran, tidak ada lagi korban penghapus dosa yang tersisa” (Ibrani 10:26).

“Lalu, apa yang harus kita katakan? Apakah kita akan terus berbuat dosa agar kasih karunia semakin melimpah? Tentu tidak! Bagaimana mungkin kita yang telah mati terhadap dosa masih hidup di dalamnya?” (Roma 6:1, 2).


Ada usaha nyata yang terlibat dalam menyangkal diri dan menjalani kehidupan Kristen. Alkitab mengatakan kita berperang, bergumul, berlari, bertarung, dan berjuang. Ini disebut pertempuran iman yang baik. Kita harus berjuang untuk mempercayai rencana dan kehendak Allah bagi kita daripada keinginan dan rencana kita sendiri. Kita harus berjuang untuk tetap dekat dengan Yesus. Maria aman dari dosa ketika ia bersama Yesus. “Barangsiapa tinggal di dalam Dia, ia tidak berbuat dosa” (1 Yohanes 3:6).

Orang Kristen Mengikuti Kristus

Intinya adalah bahwa Yesus datang ke dunia ini karena tiga alasan utama.

Pertama, untuk menunjukkan Bapa kepada kita (Yohanes 14:9, 10). Kedua, untuk mati sebagai pengganti kita atas dosa-dosa kita (1 Korintus 15:3; 1 Yohanes 4:10). Ketiga, untuk memberi kita teladan tentang bagaimana menjadi pemenang.

Perhatikan cara-cara yang diajarkan kepada kita untuk meneladani Yesus:


“Sebagaimana Bapa telah mengutus Aku, demikian juga Aku mengutus kamu” (Yohanes 20:21).

“Kristus juga telah menderita untuk kita, meninggalkan teladan bagi kita, agar kamu mengikuti jejak-Nya” (1 Petrus 2:21).

“Aku telah memberikan teladan kepadamu, supaya kamu melakukan seperti yang telah Aku lakukan kepadamu” (Yohanes 13:15).

“Saling menanggung satu sama lain, dan saling mengampuni, jika ada yang memiliki keluhan terhadap yang lain; sebagaimana Kristus telah mengampuni kamu, demikianlah kamu juga harus melakukannya” (Kolose 3:13).

“Perintah baru Aku berikan kepadamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi; sebagaimana Aku telah mengasihi kamu, demikianlah kamu juga harus saling mengasihi” (Yohanes 13:34).


Kita diutus sebagaimana Yesus diutus, diperintahkan untuk berjalan sebagaimana Ia berjalan, melakukan sebagaimana Ia melakukan, mengampuni sebagaimana Ia mengampuni, dan mengasihi sebagaimana Ia mengasihi! Mengingat prinsip-prinsip ini, mengapa seorang Kristen yang mengaku imannya menolak kebenaran bahwa kita dipanggil untuk menjadi kudus, penuh kasih, dan sempurna sebagaimana Ia kudus?

Sekali lagi, saya tentu tidak mengklaim diri saya sempurna, dan kita tidak akan pernah persis seperti Yesus karena Ia hidup tanpa dosa sementara kita semua terluka oleh dosa. Namun, setiap orang Kristen harus berjuang untuk menjadi seperti Juruselamat kita yang sempurna. Yesus meninggalkan teladan-Nya yang sempurna bagi kita. Dan begitu kita mengatakan bahwa Allah tidak dapat melindungi kita dari dosa, kita secara otomatis memberikan kemuliaan kepada musuh. Pada dasarnya, kita berkata, “Setan cukup kuat untuk menggoda saya berbuat dosa, tetapi Yesus tidak cukup kuat untuk melindungi saya dari dosa.” Namun, Alkitab memberitahu kita bahwa “Dia yang ada di dalam kamu lebih besar daripada dia yang ada di dunia” (1 Yohanes 4:4).

Barangsiapa yang berusaha membenarkan dosanya, ia juga meniadakan pembenarannya. Isu utama dari misi Yesus adalah menyelamatkan kita dari hukuman dan kuasa dosa.

Barangsiapa berbuat dosa, ia berasal dari Iblis, sebab Iblis telah berbuat dosa sejak semula. Untuk itulah Anak Allah telah menyatakan diri-Nya, yaitu supaya Ia menghancurkan perbuatan-perbuatan Iblis (1 Yohanes 3:8).

Pekerjaan iblis yang tak terbantahkan adalah menggoda kita untuk berbuat dosa, tetapi Yesus datang untuk menghancurkan belenggu yang mengikat kita dan membebaskan mereka yang tertawan (Yesaya 61:1).

Ketaatan yang Konsisten

Jika dipikirkan, kita menyadari bahwa setiap orang kadang-kadang taat kepada Allah—setidaknya saat tidur. Namun, Tuhan mencari orang-orang yang akan taat kepada-Nya secara konsisten. Itulah mengapa Ia berkata kepada Musa, “Oh, andai saja mereka memiliki hati yang demikian, sehingga mereka takut kepada-Ku dan selalu menaati semua perintah-Ku, agar mereka dan anak-anak mereka sejahtera selamanya” (Ulangan 5:29).

Perhatikan bahwa Tuhan meminta kita untuk selalu mematuhi semua perintah-Nya, bukan untuk membuat kita menderita, tetapi demi kebahagiaan sejati kita dan anak-anak kita!

Raja Darius berkata kepada Daniel, yang baru saja dilemparkan ke dalam gua singa, “Allahmu, yang kau layani terus-menerus, Dialah yang akan menyelamatkanmu” (Daniel 6:16). Ingatlah bahwa orang-orang yang taat kepada Allah secara konsisten seringkali adalah yang terakhir menyadarinya. Sebenarnya, saya akan sangat waspada terhadap siapa pun yang mengklaim kesempurnaan. Ketika Daniel mendapat penglihatan tentang Allah, ia berkata, “Keindahan saya berubah menjadi kebusukan” (10:8 KJV). Meskipun ia hidup dalam ketaatan yang konsisten, Daniel juga mengakui bahwa ia adalah seorang pendosa: “Sekarang, ketika saya sedang berbicara, berdoa, dan mengaku dosa saya serta dosa bangsa Israel” (9:20). Hal ini karena semakin dekat kita kepada cahaya Allah, semakin sadar kita akan ketidaksempurnaan kita.

Dalam buku *Steps to Christ*, kita membaca, “Satu sinar kemuliaan Allah, satu kilauan kemurnian Kristus, yang menembus jiwa, membuat setiap noda kecemaran tampak jelas dan menyakitkan, serta menyingkapkan kecacatan dan kekurangan karakter manusia. … Ia membenci dirinya sendiri saat melihat karakter Kristus yang murni dan tak bernoda” (hal. 29).

Janji-janji Kekuatan untuk Taat

Alkitab dipenuhi dengan “janji-janji yang sangat besar dan berharga: agar oleh janji-janji itu kamu menjadi peserta dalam sifat ilahi, setelah melepaskan diri dari kebusukan yang ada di dunia karena hawa nafsu” (2 Petrus 1:4 KJV). Berikut ini hanya beberapa di antaranya:


“Perhatikanlah orang yang tak bercela, dan amati orang yang jujur; sebab masa depan orang itu adalah damai sejahtera” (Mazmur 37:37).

“Kita lebih dari pemenang melalui Dia yang mengasihi kita” (Roma 8:37).

“Syukur kepada Allah yang selalu memimpin kita dalam kemenangan di dalam Kristus, dan melalui kita menyebarkan aroma pengetahuan-Nya di setiap tempat” (2 Korintus 2:14).

“Dia juga mampu menyelamatkan sepenuhnya mereka yang datang kepada Allah melalui Dia” (Ibrani 7:25).

“Sekarang kepada Dia yang berkuasa menjaga kamu agar tidak tersandung, dan mempersembahkan kamu tanpa cela di hadapan kemuliaan-Nya dengan sukacita yang melimpah” (Yudas 1:24).

“Kasih karunia Allah yang membawa keselamatan telah dinyatakan kepada semua orang, mengajarkan kita agar, dengan menolak ketidaktaatan dan nafsu duniawi, kita hidup dengan bijaksana, benar, dan saleh di zaman ini” (Titus 2:11, 12).


Mereka yang menolak percaya bahwa kita dapat hidup dengan kemenangan pada dasarnya menuduh Allah melakukan ketidakadilan yang kejam dengan meminta kita melakukan hal yang mustahil—dan kemudian menghukum kita karena tidak melakukannya! Itu seperti seorang ayah yang meminta balitanya untuk menyentuh langit-langit, dan, saat anak kecil itu berusaha sekuat tenaga untuk menjangkau ketinggian tujuh kaki dengan berjinjit, sang ayah menampar anak itu hingga terjatuh ke lantai dan berteriak, “Aku sudah bilang padamu untuk menyentuh langit-langit, dan kamu tidak menuruti perintahku!”

Gambaran yang buruk—saya tahu.

Tetapi bayangkan jika saya meminta balita saya untuk menyentuh langit-langit dan, saat ia berusaha keras dan meregangkan tubuhnya untuk melakukan hal yang mustahil, saya dengan lembut membungkuk dan mengangkatnya hingga mencapai tujuannya. Inilah cara Alkitab menggambarkan Allah! Di dalam setiap perintah Allah, terdapat kekuatan bawaan untuk menaatinya. Misalnya, Allah berkata,


“Kamu harus kudus, sebab Aku, Tuhan, Allahmu, itu kudus” (Imamat 19:2).

“Sebab Dia yang memanggil kamu adalah kudus, maka kamu pun harus kudus dalam segala tingkah lakumu” (1 Petrus 1:15).


Perhatikan kata “jadilah” dalam dua ayat di atas. Ketika Tuhan menciptakan dunia, Ia berkata, “‘Jadilah terang’; dan terang itu pun ada” (Kejadian 1:3). Ketika Yesus menyembuhkan orang kusta, Ia berkata, “Jadilah sembuh”—dan ia pun sembuh! (Matius 8:3).

Demikian pula, ketika Yesus berkata, “Kamu harus menjadi sempurna” (Matius 5:48, penekanan ditambahkan), kuasa yang memampukan itu sendiri terdapat dalam kata yang diucapkan secara ilahi, “jadilah.” Saya tahu bahwa ketika Allah meminta kita untuk hidup kudus, hal itu bisa tampak tidak mungkin, tetapi ingatlah, ketika Allah meminta kita menyeberangi lautan tanpa perahu, Ia akan membelah laut atau memampukan kita untuk berjalan di atas air.

Ingatlah bahwa Yesus berkata, “Tanpa Aku, kamu tidak dapat berbuat apa-apa” (Yohanes 15:5), dan Paulus menambahkan, “Segala sesuatu dapat kutanggung melalui Kristus yang memberi kekuatan kepadaku” (Filipi 4:13).

Kasih yang Sempurna

Jadi, apa esensi sejati dari kesempurnaan Kristen?

Melihat Matius 5:43–47, kita melihat Yesus berbicara tentang mengasihi musuh-musuh kita. Ketika kita sampai pada ayat 48, dan Yesus berkata, “Karena itu, kamu harus sempurna, sama seperti Bapamu yang di surga itu sempurna,” menjadi jelas bahwa Ia sedang berbicara tentang kasih yang sempurna.

Bukti lebih lanjut mengenai konsep ini terdapat dalam Lukas 6:36, di mana Yesus mengatakannya dengan cara yang berbeda: “Karena itu, jadilah murah hati, sama seperti Bapamu juga murah hati.” Jadi, apakah kesempurnaan Kristen itu?

Itu adalah kasih yang sempurna dan belas kasihan yang sempurna . Kasih yang sempurna ditunjukkan melalui kesediaan untuk taat. “Jika kamu mengasihi Aku, taatilah perintah-perintah-Ku” (Yohanes 14:15). Misalnya, Shadrak, Meshak, dan Abednego mengasihi Allah lebih dari nyawa mereka sendiri dan bersedia masuk ke dalam tungku api daripada menghina-Nya. Dan Daniel bersedia masuk ke dalam gua singa daripada malu kepada Allah-nya. Meskipun jenis kasih ini jarang, ia nyata dan dapat dicapai oleh semua yang percaya! Itulah hati yang dilahirkan kembali yang mengasihi Allah secara mutlak—hidup yang dipenuhi Roh Kudus.

Iman pada Kemenangan

Dosa bukan sekadar pelanggaran tunggal; itu adalah gaya hidup. Sebelum Yesus menyelamatkan kita, kita adalah hamba dosa. Setelah Yesus menyelamatkan kita, kita mungkin masih tergelincir, tetapi “dosa tidak akan berkuasa atas kamu” (Roma 6:14). Bagi orang Kristen, di mana dosa pernah bertahta tanpa tantangan, Yesus kini duduk sebagai Tuhan di takhta hati kita.

“Jangan biarkan dosa berkuasa di tubuh jasmani kalian, sehingga kalian menuruti nafsunya” (Roma 6:12). Ini tidak berarti orang Kristen sejati tidak akan membuat kesalahan. Ada terlalu banyak contoh dalam Alkitab di mana mereka melakukannya. Itulah mengapa Yohanes berkata, “Anak-anakku yang kekasih, hal-hal ini kutuliskan kepadamu, supaya kamu jangan berbuat dosa. Dan jika ada yang berbuat dosa, kita mempunyai seorang Pengantara di hadapan Bapa, yaitu Yesus Kristus yang benar” (1 Yohanes 2:1).

Namun, kesalahan seharusnya menjadi pengecualian, bukan aturan. “Karakter seseorang terungkap bukan oleh perbuatan baik sesekali dan kesalahan sesekali, melainkan oleh kecenderungan kata-kata dan perbuatan yang biasa dilakukan” (Steps to Christ, hlm. 57).

Selama Perang Dunia II, Jenderal Jonathan Wainwright ditangkap oleh Jepang dan ditahan di kamp konsentrasi. Dia diperlakukan dengan kejam, sehingga secara luar terlihat “seperti seorang pria yang hancur, tertekan, putus asa, dan kelaparan.” Akhirnya, Jepang menyerah, dan perang berakhir. Seorang kolonel Angkatan Darat AS datang ke kamp tahanan dan mengumumkan secara langsung kepada jenderal tersebut bahwa Jepang telah dikalahkan dan bahwa dia bebas serta memegang komando.

Setelah Wainwright mendengar berita itu, ia kembali ke kamarnya, di mana ia dihadang oleh beberapa penjaga Jepang yang mulai memperlakukannya dengan kasar seperti yang mereka lakukan di masa lalu. Namun, Wainwright, dengan berita kemenangan sekutu yang masih segar di benaknya, menegakkan tubuhnya hingga tinggi penuh enam kaki dua inci, dan menyatakan dengan tegas, “Panglima Tertinggi saya telah mengalahkan panglima Anda. Sekarang saya yang memimpin di sini! Inilah perintah saya.” Sejak saat itu, Jenderal Wainwright mengendalikan kamp tersebut.

Jenderal Wainwright telah menerima firman dari Kuasa yang lebih tinggi, dan ia bertindak berdasarkan iman atas firman itu sehingga hal itu menjadi nyata. Ia tidak lagi mengakui otoritas para penyiksanya. Demikian pula, ketika kita menerima kebenaran bahwa Yesus telah mengalahkan iblis di kayu salib, kini berkuasa, memiliki “segala otoritas,” dan selalu bersama kita, kita benar-benar dapat merdeka!

“Apa pun yang lahir dari Allah mengalahkan dunia. Dan inilah kemenangan yang telah mengalahkan dunia—iman kita” (1 Yohanes 5:4).

\n