Perilaku di Istana Raja

oleh Bill May

Pada tahun 1271 M, pelancong Venesia terkenal, Marco Polo, bergabung dengan ayah dan pamannya dalam perjalanan pertamanya ke Tiongkok. Bersama-sama mereka akan mengunjungi Kubla Khan yang agung, raja dari dinasti Mongol. Ayah Marco Polo, Matteo Polo, dan pamannya, Niccolo, telah melakukan perjalanan pertama mereka ke Tiongkok beberapa tahun sebelumnya pada tahun 1266, dan kini, lima tahun kemudian, mereka menganggap Marco sudah cukup dewasa untuk ikut serta.

Kubla Khan, cucu dari Genghis Khan yang besar, pada saat itu merupakan salah satu raja terkuat di dunia. Ia memerintah seluruh Tiongkok, India, dan wilayah Timur. Ketika Marco muda pertama kali masuk ke istana untuk bertemu dengan sang Khan, ia nyaris tewas! Karena tidak memahami adat istiadat Timur yang mengutamakan hormat, Marco tidak tahu bahwa membelakangi raja adalah tindakan yang dihukum mati. Semua pengiring raja akan membungkuk dan kemudian berjalan mundur saat meninggalkan istana. Jadi, ketika Marco tanpa sengaja membelakangi raja, para prajurit bergegas maju untuk membunuh pemuda ceroboh itu. Hanya karena Matteo Polo segera menengahi untuk anaknya—dengan menjelaskan bahwa “dia masih muda dan pelupa”—Marco pun diampuni. Pemuda itu tidak pernah lagi melakukan kesalahan itu, dan sejak saat itu dalam perjalanannya, Marco bertekad untuk mempelajari adat istiadat dan bahasa penduduk setempat.

Marco Polo akhirnya menjadi negarawan favorit Khan dan melayaninya di Tiongkok, India, dan Asia Tenggara hingga ia kembali ke Venesia pada tahun 1295. Namun, Marco tidak pernah melupakan bahwa temannya itu juga seorang raja yang agung dan layak dihormati.

Di seluruh dunia, orang-orang menunjukkan kebesaran raja atau penguasa mereka melalui cara mereka bersikap di hadapan sang raja. Namun, dari cara banyak orang Kristen berperilaku di rumah Tuhan, tampaknya mereka memiliki konsep yang sangat dangkal tentang kebesaran-Nya.

Apa itu Penghormatan?
Kita diperintahkan dalam Kitab Suci untuk “melayani Allah dengan cara yang berkenan kepada-Nya dan dengan rasa hormat” (Ibrani 12:28) serta menghormati tempat suci-Nya (Imamat 19:30). Namun, apa itu rasa hormat? Definisinya sangat luas—mencakup kekaguman yang mendalam, penghormatan, cinta, pemujaan, penghargaan, perhatian khusus, dan kehormatan.

Pandangan yang salah tentang penghormatan biasanya mengarah pada salah satu dari dua ekstrem: gemetar ketakutan dan hampir ketakutan di rumah Tuhan, atau memperlakukan rumah Tuhan tidak lebih dari arena olahraga atau aula sosial sekuler. Kedua ekstrem tersebut salah menggambarkan Tuhan kita yang agung dan penuh kasih.

Tujuan seorang Kristen seharusnya adalah “melakukan hal-hal yang berkenan di mata-Nya [Allah].” 1 Yohanes 3:22. Mari kita telaah “penghormatan” dalam kerangka itu.

Mari kita bahas terlebih dahulu soal bernyanyi. Di dalam Mazmur saja, Tuhan meminta kita untuk bernyanyi sebanyak empat puluh kali. Apakah Anda bernyanyi bersama jemaat? Atau apakah Anda menghabiskan waktu menghitung kepala botak, bayi, dan gaun merah? Bernyanyilah—bahkan jika Anda tidak memiliki suara yang “merdu.” Allah menerima “suara sukacita” (Mazmur 98:6) atau bahkan sekadar “suara yang keras” (Nehemia 12:42). Ia suka mendengar suara gagak maupun burung kenari! Karena bernyanyi sama pentingnya dengan doa dalam ibadah, rasanya tidak sopan jika tetap diam saat umat Tuhan bernyanyi. Dan daripada hanya menggerakkan bibir mengikuti lirik dari ingatan, cobalah merenungkan kata-kata yang Anda nyanyikan. Hal ini akan mengubah nyanyian Anda menjadi ibadah yang sejati.

Olahraga memang baik, tetapi harus dilakukan di luar rumah Tuhan. Beberapa orang percaya tidak segan-segan masuk dan keluar dari tempat ibadah tiga atau empat kali selama satu ibadah. Alkitab berkata, “Jagalah langkahmu ketika engkau pergi ke rumah Tuhan” (Pengkhotbah 5:1), atau seperti yang kita katakan hari ini, “Hati-hati langkahmu.” Jika Anda diundang ke sebuah ibadah yang menghormati presiden AS, Anda tidak akan berpikir untuk mengganggu ibadah tersebut dengan terus-menerus masuk dan keluar. Perilaku gelisah dan mondar-mandir selama ibadah ilahi ini mengganggu mereka yang berusaha fokus pada ibadah dan merupakan penghinaan terhadap Tuhan.

Maaf, apa yang Anda kunyah itu? Permen karet? Di rumah Tuhan? Tentu saja tidak. Hal itu menunjukkan ketidakpedulian yang kasar dan kurangnya rasa hormat. Belum lagi hal itu secara jelas menurunkan citra kecerdasan Anda. Berbicara dan mendengarkan Tuhan dengan mulut penuh permen karet? Permen karet bahkan tidak dianggap pantas dalam pertemuan sekuler formal—apalagi ketika kita berkumpul di hadapan Yang Mahakuasa!

Ibadah di gereja kami di Sacramento direkam video, dan sesekali kami mengambil gambar jemaat yang sedang mendengarkan ibadah. Para sutradara di studio berusaha menghindari gambar orang yang mengunyah permen karet karena terlihat berantakan dan tidak sopan. Ketika saya masih kecil, ibu saya mengajarkan puisi pendek yang penuh wawasan ini:

Anak laki-laki yang mengunyah permen karet dan sapi yang mengunyah rumput
Agak mirip, namun entah bagaimana berbeda.
Tapi apa bedanya?
Oh, sekarang aku mengerti.
Itu adalah tatapan penuh renungan di wajah sapi.

Membiarkan Tuhan Berbicara
Nah, ini yang penting. Bagaimana dengan perkataan kita di rumah Tuhan? Salomo membangun bait suci duniawi paling megah yang pernah dibangun untuk Tuhan. Berikut adalah komentarnya tentang berbicara di rumah Tuhan: “Jagalah langkahmu ketika engkau pergi ke rumah Tuhan, dan bersiaplah untuk mendengarkan, daripada mempersembahkan korban orang bodoh; sebab mereka tidak menyadari bahwa mereka melakukan kejahatan. Janganlah tergesa-gesa dengan mulutmu, dan janganlah hatimu terburu-buru untuk mengucapkan apa pun di hadapan Tuhan; sebab Tuhan di surga, dan engkau di bumi; oleh karena itu, biarlah perkataanmu sedikit. Sebab mimpi datang karena banyaknya urusan; dan suara orang bodoh dikenal karena banyaknya perkataan. … Jangan biarkan mulutmu menyebabkan dagingmu berbuat dosa; dan jangan katakan di hadapan malaikat bahwa itu adalah kesalahan: mengapa Allah harus marah karena suaramu, dan menghancurkan pekerjaan tanganmu? Sebab di tengah banyaknya mimpi dan banyak kata-kata, terdapat juga berbagai kesia-siaan: tetapi takutlah kepada Allah.” Pengkhotbah 5:1-7. Dengan kata lain, kita harus berbicara dengan hemat, lembut, dan penuh empati ketika berada di rumah Allah.

Ketika kita berbicara selama khotbah, kita mungkin tanpa sengaja bertindak sebagai alat bagi iblis untuk mengalihkan perhatian orang-orang di sekitar kita. Kita bahkan bisa menjadi penghalang bagi keselamatan mereka! Salah satunya, berbicara selama ibadah menunjukkan sikap ketidakpercayaan bahwa Allah hadir dan mengawasi. Hal itu juga menunjukkan bahwa kita tidak percaya Allah berbicara melalui Firman-Nya atau hamba-Nya. Apa kesan yang ditimbulkan bagi pengunjung? Ketika kamu berbicara saat orang lain sedang berbicara, itu menunjukkan ketidakpedulian terhadap apa yang orang tersebut katakan.

Bahkan jika khotbah itu membosankan, menjemukan, dan terlalu panjang, apakah itu menunjukkan cinta dan hormat yang pantas kepada Allah jika kita secara terbuka mengkritik hamba-Nya, membaca majalah, atau sekadar tidur selama khotbah? Tidur menunjukkan kurangnya rasa urgensi. Kita harus merencanakan hari kita agar kita beristirahat dan waspada selama waktu suci itu.

“Kemudian Ia datang kepada para murid dan mendapati mereka sedang tidur, lalu Ia berkata kepada Petrus, ‘Apa? Tidakkah kamu dapat berjaga-jaga bersama-Ku satu jam saja? Berjaga-jagalah dan berdoalah, supaya kamu jangan jatuh ke dalam pencobaan.’” Matius 26:40, 41, NKJV. Kita menghadiri gereja untuk bergaul dengan Tuhan dan mendengarkan firman-Nya yang menguatkan kita melawan godaan. Jika kita mengingat hal itu dan berdoa dengan sungguh-sungguh agar Tuhan berbicara kepada kita, Dia akan melakukannya setiap kali—tak peduli seberapa membosankan dan datar khotbahnya. Jika kita datang ke gereja mencari berkat, kita akan selalu menemukannya (Matius 7:7).

Apakah kamu ingat ayat Alkitab yang mengatakan, “Tuhan ada di dalam bait-Nya yang kudus: biarlah seluruh bumi diam di hadapan-Nya” (Habakuk 2:20)? Ini bukanlah keheningan yang ketakutan karena takut Tuhan akan menghukum kita jika kita membuat suara, melainkan keheningan yang penuh harapan dan sukacita. Penyelamat dunia, Raja segala raja, Tuhan dan Allahku, hadir dan memiliki sesuatu untuk dikatakan kepadaku hari ini. Aku tidak ingin melewatkan satu kata pun yang mungkin Dia bisikkan dengan lembut di telingaku. Dia mungkin berbicara kepadaku kapan saja—selama nyanyian jemaat, doa, studi Alkitab, musik khusus, persembahan, prelude organ, pengumuman, khotbah, atau pembacaan Alkitab. Bagaimana jika aku sedang sibuk berbisik kepada seseorang saat Tuhan mencoba menjangkau aku? Demikian pula, mereka yang datang terlambat dan pergi lebih awal mudah melewatkan Firman Tuhan bagi mereka. Namun, mereka yang menyambut tamu dengan sentuhan, senyuman, jabat tangan hangat, atau pelukan cenderung mendengar suara Tuhan berkata, “Sesungguhnya, apa yang kamu lakukan kepada salah seorang dari saudara-saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya kepada-Ku.” Matius 25:40. Dan tamu yang disambut demikian akan menerima kesan hangat dan penuh kasih dari Tuhan.

Sekarang, jika kita melihat seseorang bercakap-cakap di gereja selama khotbah, kita harus sangat berhati-hati dalam mengambil peran sebagai “penegur orang sesat.”

Suatu malam, saat saya menyambut para tamu setelah khotbah penginjilan saya, seorang wanita berkata, “Saya suka apa yang saya dengar, tetapi saya tidak akan kembali karena sekelompok pemuda di depan saya berbicara dan tertawa sepanjang ibadah.” Saya meminta maaf dan memintanya untuk kembali dan duduk di barisan depan. Diakon kepala memberitahu saya bahwa dia akan menangani masalah itu. Dan dia benar-benar melakukannya! Keesokan malamnya, dia berjalan ke arah para pemuda yang datang lebih awal, memilih bangku yang sama, dan dengan keras menegur mereka di depan semua orang. Dia menutup dengan kata-kata: “Dan jika kalian tidak bersikap hormat, saya akan mengusir kalian secara paksa—dan saya cukup kuat untuk melakukannya.” Pemimpin kelompok pemuda itu segera meninggalkan gedung, sambil berkata kepada orang-orang di pintu keluar bahwa dia tidak akan pernah kembali. Saya hampir pingsan! Tindakan diakon itu adalah ketidakhormatan tingkat pertama. Para pemuda yang berbisik dan tidak hormat itu hanyalah pemula dibandingkan dengannya.

Keesokan harinya saya bergegas ke rumah pemuda itu, dan dia menyambut saya dengan dingin. Saya meminta maaf atas tindakan menyinggung sang diakon dan mengatakan kepadanya bahwa pemuda-pemuda adalah bagian favorit saya dari jemaat. Pemuda itu berjanji akan kembali (dan memang kembali) dan dibaptis saat seri itu berakhir.

Apakah Anda merasa dorongan untuk menegur mereka yang Anda anggap tidak hormat? Hati-hatilah! Alkitab memperingatkan, “Janganlah tergesa-gesa dengan mulutmu.” Pengkhotbah 5:2. Sebagian besar dari kita tidak memiliki karunia untuk menegur orang lain. Kita bisa memperbesar masalah dan mengusir jiwa-jiwa dengan menuding-nuding, yang dikutuk oleh Allah (Yesaya 58:9). Biarkan mereka yang mampu menangani situasi ini dengan cara yang lembut, yang akan menyenangkan Allah dan menyelamatkan jiwa-jiwa, bukan menghancurkannya.

Lihatlah dari sudut pandang ini. Ketika tungku gereja perlu diperbaiki, kita biasanya meminta anggota yang berkualifikasi untuk melakukannya. Seorang pemula bisa merusak tungku atau menyebabkan ledakan. Namun, tugas menegur orang jauh lebih serius, sensitif, dan teknis. Berapa banyak “ledakan” mengerikan yang telah disebabkan oleh orang yang bermaksud baik namun ceroboh, yang mencoba menegur sesuatu yang seharusnya diserahkan kepada seorang spesialis yang lembut, cakap, dan penuh kasih.

Tanggapan Kita terhadap-Nya
Dan apa yang terjadi dengan “Amin” di sebagian besar gereja kita? Pendeta tidak seharusnya harus bertanya, “Apakah kalian mau mengucapkan Amin untuk itu?” Allah berkata, “Biarlah seluruh umat mengucapkan, Amin.” Mazmur 106:48. Namun, hal itu hampir tidak pernah terjadi. Mengapa?

Mengucapkan “Amen” berarti salah satu dari tiga hal: (1) Ya, saya setuju dengan Anda, (2) Saya sedang diberkati, atau (3) Terima kasih telah berbagi itu. Paduan suara “Amen” yang hangat dari jemaat saat poin-poin penting disampaikan memberkati dan menguatkan pendeta atau penyanyi, jemaat itu sendiri, bahkan para pengunjung.

Dalam beberapa tahun terakhir, beberapa gereja telah terbiasa memberi tepuk tangan kepada pendeta dan musik khusus. Sebuah artikel dari Newsweek membahas hal ini dengan baik. “Musik yang dimaksudkan untuk memuliakan suatu negara atau dewa tidak boleh menjadikan pelakunya sebagai ‘bintang’. … Sebaliknya, ciri khas genre ini adalah penekanan yang berkurang pada pelaksana dan penekanan yang meningkat pada materi yang dibahas.”1

Baik pendeta maupun penyanyi tidak boleh mengharapkan tepuk tangan karena dengan penuh kasih dan hangat memuliakan Yesus. Mereka tidak sedang menampilkan sebuah pertunjukan! Mereka menyampaikan kesaksian yang mengharukan dan menghangatkan hati untuk memusatkan hati para pendengar pada Raja segala raja.

Bagaimana dengan pakaian kita di rumah Tuhan? Alkitab memang mengajarkan bahwa pakaian yang tepat untuk kesempatan yang tepat itu penting. “Dan ketika raja masuk untuk melihat para tamu, ia melihat di sana seorang laki-laki yang tidak mengenakan pakaian pesta: Lalu ia berkata kepadanya, ‘Sahabat, bagaimana engkau masuk ke sini tanpa mengenakan pakaian pesta?’ Dan ia terdiam. Lalu raja berkata kepada para pelayannya, ‘Ikatlah tangan dan kakinya, dan bawalah dia pergi, lalu lemparkanlah dia ke dalam kegelapan yang paling gelap; di sana akan ada tangisan dan kertakan gigi.’” Matius 22:11-13.

Dalam perumpamaan ini, pakaian pesta pernikahan adalah simbol kebenaran Yesus. Namun, hal ini tetap menggambarkan fakta bahwa kita dapat menyinggung Allah dengan datang ke hadirat-Nya yang kudus pada hari-Nya yang kudus, mengenakan pakaian biasa. Saya tidak mengatakan bahwa kita harus memakai pakaian mewah untuk diterima oleh Allah. Oh, tidak! Tetapi Allah meminta yang terbaik dari kita—buah pertama kita. Jika kita miskin, Allah menerima kita dengan yang terbaik, bahkan jika itu adalah jas dari kain goni. Tetapi kita menyinggung Tuhan kita ketika kita menyimpan pakaian bagus kita untuk acara dengan teman-teman mewah dan datang ke hadapan Allah dengan apa pun yang kita temukan di lantai ruang cuci.

Pakaian kita juga harus sederhana dan sopan. Jika memandang lawan jenis dengan nafsu adalah dosa, lalu bagaimana dengan mereka yang sengaja mengenakan tank top, pakaian minim, dan rok pendek untuk menarik perhatian pada tubuh mereka? Di surga, para malaikat yang menyembah di sekitar takhta Allah menutupi segalanya—bahkan wajah dan kaki mereka (Yesaya 6:2)! Jadi, mari pastikan pakaian kita cukup panjang, cukup longgar, dan cukup tinggi untuk menutupi bagian yang seharusnya tertutup.

Kita pergi ke gereja karena Allah menginginkan perhatian kita. Mereka yang berpakaian untuk memukau atau berperilaku agar dilihat oleh manusia sedang bersaing dengan Allah! Mereka mendambakan pujian dari orang-orang daripada suara Pencipta mereka.

Di sisi lain, janganlah kita cepat menghakimi orang berdasarkan penampilan luar mereka. Suatu malam selama seri penginjilan saya, seorang hippie yang sangat tinggi dan sangat berantakan masuk ke dalam tenda terbuka saat doa. Ketika ibadah selesai, beberapa anggota mendekati saya, mengkritik hippie yang “begitu tidak hormat hingga dia bahkan tidak menutup matanya” saat berdiri di pintu selama doa. Pria itu mencariku dan meminta maaf. Dia terluka dalam kecelakaan dan kini, ketika dia menutup matanya, dia akan pusing, kehilangan keseimbangan, dan jatuh. Itulah mengapa dia tetap membuka matanya. Dia berakhir dengan menangis, berkata, “Aku tidak akan kembali. Orang-orangmu tidak menginginkanku!” Dia benar. Mereka tidak! Betapa menyedihkannya representasi yang salah tentang Allah. Betapa mengerikan ketidakhormatannya! Yesus pasti menangis. Semoga tidak ada orang—tak peduli seberapa mencolok penampilannya—yang pernah merasa tidak diinginkan di rumah Tuhan. Tuhan berkata, “Rumah-Ku akan disebut rumah doa bagi semua orang.” Yesaya 56:7.

Pikirkanlah. Apakah kita menyambut dengan penuh kasih dan hangat para pengunjung yang mengenakan perhiasan mencolok maupun mereka yang pakaiannya (atau ketidakhadiran pakaiannya) mungkin tidak disukai oleh Allah? Bisakah kita menempatkan diri pada posisi di mana kita dapat dengan penuh kasih memberi orang waktu untuk menyesuaikan diri saat mereka mencari jalan menuju Kristus?

Penghormatan Sejati
Hari Sabat adalah hari keluarga, dan baik bagi keluarga untuk duduk bersama di gereja. Mengajarkan anak-anak tentang penghormatan membutuhkan waktu dan usaha. Sediakan beberapa buku Alkitab atau aktivitas tenang untuk balita agar mereka tidak mulai takut dengan ibadah. Rencana yang baik bagi orang tua dengan bayi adalah duduk dekat lorong sehingga jika bayi mereka menangis atau rewel selama ibadah, mereka dapat keluar dengan diam-diam. Namun, berhati-hatilah agar anak-anak kecil tidak membuat Anda tidak bisa masuk gereja karena keluhan mereka yang terus-menerus. Mereka perlu dilatih dengan lembut untuk duduk tenang selama ibadah. Jika mereka menangis dan memiliki kebutuhan yang sah atau masalah toilet, penuhi kebutuhan tersebut lalu bawa mereka kembali ke dalam ruang ibadah. Jika mereka menangis hanya agar Anda membawanya keluar, berikan hukuman yang diizinkan pemerintah dan bawa mereka kembali begitu mereka berhenti menangis. Setelah beberapa waktu, mereka akan belajar tidak mengeluh di gereja kecuali ada alasan yang baik.

Remaja mungkin sudah cukup dewasa untuk duduk bersama teman-teman mereka ketika mereka sudah cukup matang untuk menunjukkan penghormatan yang pantas kepada Tuhan melalui perilaku mereka. Di banyak jemaat Hispanik, remaja duduk di baris depan, wajah-wajah bersinar mereka tertuju pada pembicara, dan respons mereka menggetarkan. Anda dapat membacanya dari mata mereka yang cerah dan bersinar—“Surga turun, dan kemuliaan memenuhi jiwaku.” Betapa indahnya gambaran penghormatan yang sejati!

Untuk meringkas, ketika pengunjung bergaul dengan kita selama ibadah gereja, mereka seharusnya pulang dengan penuh sukacita atas betapa hangat, berbeda, dan mengagumkan pengalaman tersebut sebenarnya. Mereka seharusnya pergi dengan keyakinan yang mendalam bahwa “Aku telah berada di hadirat Tuhan dan tidak sabar untuk kembali.” Ketika pengunjung terkesan dengan jemaat Anda, jelas bahwa jemaat Anda memahami penghormatan yang sejati. __________
1. John Barylick, Newsweek

\n