Pohon Kehidupan dan Kematian

Pohon Kehidupan dan Kematian

oleh Pendeta Doug Batchelor

Fakta Menakjubkan: Pohon kelapa kadang-kadang disebut sebagai pohon kehidupan karena kegunaannya yang luar biasa. Ayah saya, yang merupakan pilot Perang Dunia II, mengatakan bahwa ketika pesawat jatuh di Kepulauan Pasifik, para pilot yang terdampar terkadang bertahan hidup selama berbulan-bulan hanya dengan mengonsumsi kelapa. Dari kelapa, kita mendapatkan makanan, susu, mentega, pakaian, keranjang, minyak, lilin, dan bahkan sabun. Cangkangnya dapat digunakan untuk membuat mangkuk dan peralatan lainnya, sedangkan seratnya dapat berfungsi sebagai bahan bakar untuk api.

Pohon sangat penting bagi kehidupan dan kesejahteraan planet ini. Misalnya, sebagian besar obat yang kita miliki saat ini berasal dari pohon—bahkan lebih banyak daripada dari tumbuhan. Aspirin dibuat dari asam salisilat, yang terdapat pada kulit kayu pohon willow. Taxol, obat yang digunakan untuk mengobati kanker ovarium, diekstraksi dari kulit kayu pohon yew Pasifik yang langka. Ratusan obat lain berasal dari pohon-pohon di hutan hujan Amerika Tengah dan Selatan.

Selain nilai farmasi mereka, pohon menyediakan ribuan hal yang kita gunakan saat ini. Mereka dapat diolah menjadi kertas, kayu, karet, dan pakaian—hanya untuk menyebutkan beberapa kebutuhan pokok.

Sebagian besar udara bersih yang kita hirup setiap hari berasal dari pohon, dan pohon juga membantu mencegah tanah terkikis ke laut. Dunia kita akan berada dalam kondisi yang buruk tanpa pohon.

Pelajaran dari Pohon Ara yang Tak Berbuah
Pohon memainkan peran yang rumit dalam sejumlah kisah Alkitab. Kadang-kadang pohon dikaitkan dengan kehidupan, sementara di lain waktu dikaitkan dengan dosa dan kematian.

Beberapa orang terkejut mengetahui bahwa tepat sebelum kematian-Nya, Kristus dengan sengaja mengutuk sebuah pohon ara. Markus 11:13 berkata, “Dan melihat sebuah pohon ara dari jauh yang berdaun, Ia mendekat, berharap mungkin Ia menemukan sesuatu di sana; tetapi ketika Ia sampai di sana, Ia tidak menemukan apa-apa selain daun; sebab waktu buah ara belum tiba. Lalu Yesus menjawab dan berkata kepada pohon itu, ‘Tidak ada seorang pun yang akan memakan buahmu lagi selamanya.’”

Saya hanya dapat memikirkan dua hal yang pernah mati di hadapan Yesus: babi-babi yang dirasuki setan dan pohon ara ini. Segala sesuatu yang bersentuhan dengan Yesus diberkati dan dihidupkan kembali. Namun, di sini Ia mengutuk pohon ini. Apakah Tuhan sedang marah karena tidak mendapat sarapan? Atau adakah pelajaran rohani yang terkait dengan tindakan aneh ini?

Hal yang penting adalah pohon ara ini memiliki daun, tetapi tidak ada buah. Buah ara, berbeda dengan pohon lain, mulai menghasilkan buahnya sebelum daun tumbuh. Faktanya, buah seharusnya sudah matang ketika daun sudah berkembang sepenuhnya. Meskipun pohon ini di luar Yerusalem sedang tidak musimnya, ia seolah-olah mengiklankan bahwa ia memiliki buah. Dan ketika Yesus datang, Ia tidak melihat buah, hanya daun.

Daun ara adalah simbol kesombongan diri, suatu bentuk agama tanpa kuasa di dalamnya. Adam dan Hawa menggunakan daun ara untuk menutupi ketelanjangan mereka setelah berdosa (Kejadian 3:7), tetapi Allah berkata bahwa daun ara tidak akan berhasil (ayat 21). Demikian pula, daun pada pohon ara yang tidak berbuah itu adalah simbol kemunafikan dan kesombongan diri Israel. Yesus mengutuk pohon itu untuk menggambarkan apa yang akan terjadi pada bangsa Yahudi dan gereja yang murtad jika mereka tetap tidak berbuah.

Akar dan Cabang
Yohanes 15:2 menyatakan, “Setiap dahan di dalam Aku yang tidak berbuah, Ia potong; dan setiap dahan yang berbuah, Ia bersihkan, supaya ia menghasilkan buah yang lebih banyak.” Dan Lukas 3:9 berkata, “Dan sekarang juga kapak telah diletakkan pada akar pohon-pohon: setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik akan ditebang dan dilemparkan ke dalam api.” Perhatikan bahwa kapak tidak meninggalkan tunggul, tetapi memotong sampai ke akarnya.

Beberapa pohon begitu gigih dalam bertahan hidup sehingga jika bahkan sedikit akar tersisa, mereka dapat bangkit kembali dan bertunas seperti yang ada dalam mimpi Raja Nebukadnezar (Daniel 4:15). Itulah mengapa Allah memberitahu kita bahwa ketika Ia membasmi orang-orang jahat dari alam semesta, Ia menghancurkan mereka sampai ke akar dan rantingnya. “Sebab, lihatlah, hari itu akan datang, yang akan membakar seperti tungku; dan semua yang sombong, ya, dan semua yang berbuat jahat, akan menjadi jerami: dan hari yang akan datang itu akan membakar mereka habis, firman Tuhan semesta alam, sehingga tidak akan tersisa bagi mereka akar maupun dahan” (Maleakhi 4:1). “Mereka ini … adalah pohon-pohon yang buahnya layu, tidak berbuah, mati dua kali, dicabut dari akarnya” (Yudas 1:12).

Sebuah Pohon Nubuat
Dalam Lukas 13:6-9, Yesus menggunakan perumpamaan tentang pohon ara yang tidak berbuah untuk menyampaikan nubuat tentang waktu. Ia berkata: “Seorang laki-laki memiliki pohon ara yang ditanam di kebun anggurnya; dan ia datang mencari buah di sana, tetapi tidak menemukannya. Lalu ia berkata kepada pengurus kebun anggurnya, ‘Lihatlah, sudah tiga tahun aku datang mencari buah pada pohon ara ini, dan tidak menemukannya: tebanglah ia; mengapa ia membebani tanah?’ Dan ia menjawab, ‘Tuan, biarkanlah ia tahun ini juga, sampai aku menggali di sekelilingnya dan memberi pupuk: Jika ia berbuah, baiklah; dan jika tidak, maka setelah itu engkau boleh menebangnya.’”

Pemilik kebun anggur mengatakan bahwa selama tiga tahun ia tidak menemukan buah. Tukang kebun memohon kepada pemilik, berkata, “Berikanlah satu tahun lagi.” Ini menjadikan total empat tahun. Ada 360 hari dalam satu tahun Yahudi, karena menggunakan kalender lunar. Empat dikalikan 360 sama dengan 1.440. Itu akan menjadikan total 1.440 hari dalam empat tahun tersebut.

Karena satu hari sama dengan satu tahun dalam nubuat Alkitab (Bilangan 14:34; Yehezkiel 4:6), periode waktu nubuat tersebut akan sama dengan 1.440 tahun. Yesus berkata bahwa pohon ara itu ditanam di kebun anggur-Nya. Apa yang disimbolkan oleh kebun anggur? Dalam Yesaya pasal 5, Alkitab mengatakan bahwa kebun anggur adalah simbol Israel (ayat 7). Allah menanam anak-anak Israel di Tanah Terjanji sekitar tahun 1406 SM, ketika Yosua pertama kali menyeberang dan anak-anak Israel kemudian mengambil alih Tanah Terjanji. Jika Anda menambahkan 1.440 tahun ke tahun 1406 SM, Anda akan sampai pada tahun 34 M. (Atau, jika Anda tidak ingin memulai dari tahun 1406 SM dan memilih untuk memulai beberapa tahun kemudian pada tahun 1370 SM ketika orang Israel menaklukkan musuh-musuh mereka dan menetap, maka akan mencapai tahun 70 M, ketika Bait Suci di Yerusalem dihancurkan.)

Dalam perumpamaan ini, pohon ara di kebun anggur tidak berbuah, sehingga Tuhan berkata pohon itu harus ditebang setelah 1.440 hari nubuat. Sebagai penggenapan langsung, Israel ditebang sebagai bangsa pilihan Allah setelah 1.440 tahun. Perhatikan bahwa Israel ditebang, tetapi akarnya tidak dihancurkan. Kini bangsa-bangsa lain telah disambungkan ke batang Israel yang tersisa (Roma 11:16-24).

Allah ingin kita juga berbuah. Alkitab memberitahu kita bahwa “buah Roh adalah kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, dan penguasaan diri” (Galatia 5:22-23). Tuhan ingin melihat buah-buah ini matang dalam hidup kita. Jika kita tidak memilikinya, apa yang akan Tuhan lakukan? Pertama-tama, Dia melakukan segala yang Dia bisa untuk membuat kita berbuah. Dia memangkas dan mencangkok kita. Dia memotong kayu yang mati dalam upaya untuk menghidupkan kembali kita. Dia juga menggali di sekitarnya untuk mengaerasi akar, memberi pupuk, mengairi, dan melakukan segala yang Dia bisa untuk membantu kita berbuah.

Di Tengah-tengah Taman
Bab pertama Kitab Suci menceritakan bahwa Allah mengisi bumi dengan pohon-pohon pada hari ketiga Penciptaan (Kejadian 1:11-13). Bab kedua menyebutkan bahwa dua pohon menonjol sebagai yang unik di antara yang lain. Kejadian 2:9 berkata, “Dan dari tanah itu Tuhan Allah menumbuhkan segala pohon yang indah dipandang mata dan baik untuk dimakan; pohon kehidupan juga di tengah-tengah taman, dan pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat.”

Allah memberikan perintah yang sangat jelas kepada Adam dan Hawa mengenai pohon yang kedua. Ia berkata, “Tetapi dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, janganlah engkau memakannya; sebab pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati” (Kejadian 2:17).

Beberapa orang menganggap bahwa Tuhan telah melakukan hal yang buruk dengan menempatkan godaan yang mencolok ini di tengah-tengah Taman Eden, tepat di dekat pohon kehidupan. Namun, jika dipikirkan secara proporsional, Tuhan telah memberitahu mereka bahwa mereka bebas memakan segala sesuatu kecuali satu pohon. Pohon ini akan menjadi ujian ketaatan yang kecil namun penting.

Sering dikatakan bahwa pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat adalah pohon apel. Faktanya, istilah “Adam’s apple” berasal dari legenda yang mengatakan bahwa ketika ayah kita yang pertama memakan buah dari pohon itu, ia tersedak dan buah itu tersangkut di tenggorokannya. Alkitab, bagaimanapun, tidak menyebutkan bahwa buah tersebut adalah apel. Tradisi ini berasal dari Bahasa Inggris Kuno, di mana kata “apel” merupakan istilah umum untuk “buah,” sama seperti kata “daging” berarti “makanan.” Seiring berjalannya waktu, kata “apel” kemudian diidentikkan dengan jenis buah tertentu.

Kita tidak tahu persis seperti apa bentuk pohon itu. Alkitab mengatakan bahwa pohon itu indah dipandang mata. Mungkin pohon itu memiliki aroma yang harum dan bunga-bunga yang indah. Buahnya “menjanjikan kebijaksanaan” (Kejadian 3:6).

Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa pohon itu disebut pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat? Pertama-tama, ingatlah bahwa tidak semua pengetahuan itu baik. Alkitab mengatakan bahwa salah satu ciri zaman akhir adalah pengetahuan akan bertambah, tetapi ingatlah bahwa kejahatan juga akan bertambah. Iblis jauh melebihi manusia dalam hal pengetahuan, tetapi itu bukanlah pengetahuan yang menyelamatkannya.

Perpaduan antara kebaikan dan kejahatanlah yang membuat iblis begitu licik. Ia paling efektif ketika menggunakan unsur-unsur kebenaran untuk menyamarkan sedikit racun. Pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat menjadi “pohon kematian” karena melambangkan perpaduan antara yang baik dan yang buruk, serta kerusakan kebenaran. Allah tidak pernah bermaksud agar anak-anak-Nya mengalami kejahatan. Ia ingin menyelamatkan mereka darinya, sama seperti orang tua saat ini ingin melindungi anak-anak mereka dari kejahatan.

Memilih Kehidupan
Dua pohon di Taman Eden menggambarkan fakta penting: Allah menciptakan manusia dengan kebebasan memilih. Ia tidak memaksa Adam atau Hawa untuk memakan buah dari salah satu pohon. Ketika mereka memakan buah dari pohon kehidupan, mereka hidup. Allah juga memperingatkan mereka bahwa jika mereka memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, mereka akan mati. Mereka memiliki pilihan.

Alkitab sangat jelas menyatakan bahwa Allah ingin kita memilih. Dalam kitab Ulangan, Musa menyampaikan seruan yang menggetarkan dalam apa yang ia ketahui akan menjadi khotbah terakhir sebelum kematiannya. Ia berkata: “Aku memanggil langit dan bumi sebagai saksi terhadapmu pada hari ini, bahwa Aku telah menempatkan di hadapanmu hidup dan mati, berkat dan kutukan: oleh karena itu pilihlah hidup, supaya engkau dan keturunanmu hidup: Supaya engkau mengasihi Tuhan, Allahmu, dan supaya engkau mendengarkan suara-Nya, dan supaya engkau berpegang teguh kepada-Nya; sebab Dialah hidupmu, dan panjang umurmu” (Ulangan 30:19-20). Musa mendesak umat Allah untuk memilih hidup—pilihan yang sama yang pernah dimiliki Adam dan Hawa di Taman Eden.

Setelah Adam dan Hawa tidak menaati perintah Allah, Ia menghalangi mereka dari pohon kehidupan, jelas untuk melindungi mereka agar tidak hidup selamanya dalam penderitaan dosa (Kejadian 3:22). Alkitab mengatakan bahwa Allah mengusir mereka dari Taman Eden dan “menempatkan di sebelah timur Taman Eden para kerubim, serta pedang berapi yang berputar ke segala arah, untuk menjaga jalan menuju pohon kehidupan” (ayat 24).

Di bab terakhir Alkitab, kita menemukan bahwa pohon kehidupan kini berada di surga. Wahyu 22:1-2 mengatakan bahwa pohon kehidupan berdiri di tengah-tengah kota Allah, dan Wahyu 21:2 mengatakan bahwa ketika Yerusalem Baru diturunkan ke bumi yang baru, ia turun dari Allah dari surga. Rasul Yohanes menulis: “Dan Ia memperlihatkan kepadaku sungai air kehidupan yang jernih seperti kristal, mengalir dari takhta Allah dan Anak Domba. Di tengah-tengah jalan kota itu, dan di kedua sisi sungai itu, terdapat pohon kehidupan, yang menghasilkan dua belas macam buah, dan buahnya matang setiap bulan” (Wahyu 22:1-2). Sama seperti ada beberapa buah Roh, ada juga beberapa jenis buah pada pohon kehidupan.

Ayat yang sama mengatakan, “Dan daun-daun pohon itu untuk menyembuhkan bangsa-bangsa.” Teks paralelnya terdapat dalam Yehezkiel 47:12, NKJV, yang berbunyi: “Di sepanjang tepi sungai, di sisi ini dan itu, akan tumbuh segala macam pohon yang digunakan untuk makanan; daun-daunnya tidak akan layu, dan buahnya tidak akan habis. Mereka akan berbuah setiap bulan, karena airnya mengalir dari bait suci. Buahnya akan menjadi makanan, dan daunnya untuk obat.”

Di bumi yang baru, kita akan dapat memilih untuk pergi ke pohon kehidupan itu, yang membentang di atas sungai kehidupan yang mengalir dari bait suci surgawi. Buahnya menyediakan makanan yang kita butuhkan untuk mempertahankan kehidupan selamanya, dan aroma dari daun serta bunganya akan berfungsi untuk menyembuhkan setiap kenangan akan dosa. “Sebab lihatlah, Aku menciptakan langit yang baru dan bumi yang baru: dan yang dahulu tidak akan diingat lagi atau terlintas dalam pikiran” (Yesaya 65:17).

Salib, Pohon Kehidupan
Salib Kalvari mungkin adalah pohon yang paling sering digambarkan di seluruh dunia Kristen. Hapuslah dari pikiranmu semua ratusan gambar yang pernah kamu lihat di mana salib digambarkan sebagai potongan kayu 6×6 yang diukir dengan indah. Orang Romawi tidak membuang kayu bagus untuk korban penyaliban. Sebaliknya, mereka menebang pohon terdekat yang tersedia. Sejarahwan Yahudi Josephus memberitahu kita bahwa setelah Roma menumpas pemberontakan Yahudi pada tahun 70 M, salib begitu melimpah sehingga mustahil menemukan pohon hidup yang matang dalam radius bermil-mil di sekitar Yerusalem. Orang Romawi telah menebang semuanya.

Dalam Galatia 3:13, Paulus menulis, “Kristus telah menebus kita dari kutukan hukum Taurat, dengan menjadi kutukan bagi kita; sebab tertulis: ‘Terkutuklah setiap orang yang digantung pada kayu salib.’” Salib, tentu saja, adalah alat kematian dan penyiksaan. Namun, dalam arti bahwa Yesus di kayu salib itu mengalahkan “dia yang memiliki kuasa atas maut, yaitu Iblis” (Ibrani 2:14), apa yang semula dimaksudkan untuk kematian menjadi sarana menuju kehidupan melalui Juruselamat kita.

Kristus berkata kepada murid-murid-Nya, “Barangsiapa mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya, dan mengikut Aku” (Markus 8:34). Baru ketika kita memilih untuk disalibkan bersama Kristus, kita mulai hidup. Galatia 2:20 berkata, “Aku telah disalibkan bersama Kristus; namun aku hidup, tetapi bukan aku, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku; dan hidup yang kini aku jalani di dalam daging ini, aku jalani oleh iman kepada Anak Allah, yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku.”

Pengorbanan Kristus di Kalvari memungkinkan para orang kudus suatu hari nanti memakan buah dari pohon kehidupan yang agung. Anda harus memilih sekarang apakah akan mati dalam dosa atau terus berbuat dosa. Salibkan diri Anda bersama Kristus agar Anda dapat hidup dalam kehidupan baru—kehidupan yang kekal.

\n