Ma 1 Corinzi 16,1-2 non parla forse delle offerte della domenica in chiesa?

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In questo brano, l’apostolo Paolo scriveva alle chiese dell’Asia Minore per aiutarli a soccorrere i loro fratelli in Cristo colpiti dalla carestia. La popolazione della Giudea faticava a procurarsi cibo a sufficienza, e l’apostolo esortava i nuovi cristiani a ricordarsi di coloro che erano rimasti a Gerusalemme (Romani 15:26).

Dopo che Agabo profetizzò questa grande carestia, i discepoli «decisero di inviare un aiuto ai fratelli che abitavano in Giudea. Così fecero, e lo inviarono agli anziani per mano di Barnaba e Saulo» (Atti 11:29, 30).

Poiché tutti i riferimenti nel Nuovo Testamento dimostrano che questi cristiani osservavano il sabato del settimo giorno, Paolo diede un suggerimento pratico su questa offerta speciale. Suggerì che la domenica mattina (che era il momento in cui pagavano le bollette e regolavano i conti), dopo che il sabato era finito, mettessero da parte qualcosa per i loro fratelli bisognosi in modo che fosse a disposizione quando fosse arrivato. Gli ebrei non si occupavano di denaro durante il sabato.

Le parole greche per «mettere da parte» significano letteralmente «da sé». Nel linguaggio odierno, diremmo «a casa». A volte questo viene tradotto con «mettilo da parte», «risparmia» o «mettilo in un posto speciale». Qui non c’è alcun riferimento al raduno per il culto domenicale o alla raccolta delle offerte durante una funzione in chiesa. Era un modo semplice per le persone di mettere da parte dei fondi extra «se gli andava bene» per aiutare i cristiani sofferenti in Giudea.

Non c’è nulla di sacro nel primo giorno in cui si mettono da parte questi fondi. Era il modo di Paolo per aiutare questi poveri cristiani a ricordarsi concretamente degli altri membri della famiglia della fede. Chi mette da parte i fondi in modo sistematico di solito dona più di chi cerca sporadicamente di dare molto in una volta sola.