Când creștini renumiți se îndepărtează de credință

Creștinii nu sunt de obicei surprinși când mass-media prezintă știri negative despre credință. Ciclul de știri non-stop îi ignoră de obicei pe cei care mărturisesc credința în Isus, dar, în mare parte, îi și ridiculizează. Însă atunci când un creștin cunoscut anunță că nu mai crede, acest lucru poate ajunge pe prima pagină a ziarelor.

Luați în considerare cazul lui Joshua Harris, o „superstar” în vârstă de 44 de ani în anumite cercuri creștine. Autor, la vârsta de 21 de ani, al bestsellerului I Kissed Dating Goodbye, în care pleda pentru curtarea tinerilor adulți cu implicarea părinților, Harris a continuat să păstorească o „megabiserică” din suburbia Marylandului înainte de a renunța la aceasta pentru a merge la seminar. (Da, este un fel de parcurs invers pentru un pastor, dar este ceea ce a ales Harris.)

Cu câțiva ani în urmă, Harris s-a căit de sfaturile sale privind întâlnirile și curtarea, cerându-și scuze cititorilor și oricui ar fi putut fi „afectat” de accentul pe care îl punea pe „cultura purității” înainte de căsătorie. Se pare că unii ar fi mers prea departe în punerea în practică a învățăturilor lui Harris.

Este posibil să-ți pierzi mântuirea?

Harris: „Nu sunt creștin”

Recent, însă, Harris a atras mai multă atenție prin declarația sa că, după standardele Bibliei, el nu mai este credincios. „Am trecut printr-o schimbare masivă în ceea ce privește credința mea în Isus”, a scris Harris pe Instagram. „Expresia populară pentru asta este «deconstrucție», expresia biblică este «cădere». După toate criteriile pe care le am pentru a defini un creștin, eu nu sunt creștin.”

Anterior, Harris a anunțat sfârșitul căsătoriei sale de lungă durată. În postarea prin care și-a anunțat plecarea din biserică, Harris a adresat, de asemenea, scuze „comunității LGBTQ+”, spunând: „Vreau să spun că îmi pare rău pentru opiniile pe care le-am promovat în cărțile mele și în calitate de pastor cu privire la sexualitate. Regret că m-am opus egalității în căsătorie, că nu v-am susținut pe voi și locul vostru în biserică și pentru orice fel în care scrierile și discursurile mele au contribuit la o cultură a excluderii și a bigotismului.”

La scurt timp după anunțul șocant al lui Harris, a apărut știrea că Marty Sampson, autorul mai multor cântece de închinare creștine contemporane populare și lider de închinare la Biserica Hillsong din Australia, și-a părăsit și el credința. Nu este adevărat, potrivit lui Sampson, dar el a spus, de asemenea, că credința sa se află pe „un teren incredibil de șubred”.

Sampson, potrivit relatărilor mass-media, se luptă acum cu „întrebările dificile” ale credinței: el „se luptă cu multe părți ale sistemului de credințe care par atât de incoerente cu moralitatea umană obișnuită”, a spus el. „Dacă majoritatea omenirii ar avea de ales, nu am scăpa lumea de flagelul cancerului? Sau de boli și afecțiuni? De ce nu face Dumnezeu un astfel de lucru? Desigur, există un răspuns la această întrebare, dar majoritatea vieții unui creștin obișnuit nu este petrecută gândindu-se la aceste lucruri. Întrebări precum acestea rămân în coșul cu lucruri prea dificile.”

Chiar și în cadrul scenei muzicale creștine, știrile despre Harris și Sampson au stârnit reacții puternice. John L. Cooper, bateristul trupei creștine Skillet, a criticat dur încrederea pe care unii o pun în astfel de „lideri” ca sursă de inspirație: „Trebuie să încetăm să-i facem pe liderii de închinare, pe liderii de opinie, pe influențatori, pe oamenii cool sau pe oamenii «relevanți» cei mai influenți oameni din creștinătate. (Și da, asta include și oameni ca mine!) Spun de 20 de ani (și probabil că am părut destul de critic față de unii dintre colegii mei) că ne aflăm într-o situație periculoasă atunci când biserica se uită la cântăreți de laudă de 20 de ani ca sursă a adevărului. Avem acum o cultură bisericească care învață cine este Dumnezeu din cântarea cântecelor moderne de laudă, mai degrabă decât din învățăturile Cuvântului.”

De unde știi dacă ai o credință adevărată?

O strategie de marketing?

Evanghelistul Franklin Graham, care i-a succedat tatălui său, Billy Graham, în fruntea unei organizații evanghelistice mondiale, a adresat un avertisment sever celor care se îndepărtează: „[Dumnezeu] avertizează bisericile care Îi întorc spatele, iar acești tineri care și-au renegat credința au făcut acest lucru în mod atât de public. De ce au făcut acest lucru în mod atât de public? Cred că au vrut doar publicitate. Altfel, de ce nu și-au părăsit pur și simplu credința și au păstrat tăcerea în privința asta?”

Astfel de plecări nu sunt o noutate, iar Franklin Graham ar ști acest lucru foarte bine: în tinerețe, Franklin s-a revoltat împotriva religiei familiei sale, iar după ce s-a întors la credință, a vorbit fără îndoială cu părinții săi despre Charles Templeton – unul dintre primii colaboratori ai lui Billy Graham în predicare, care a abandonat în cele din urmă credința cu totul și a trăit ultimii cincizeci de ani din viață ca ateu.

Sau a făcut Templeton asta? Într-un interviu din 1998 cu autorul Lee Strobel, Templeton a plâns neîncetat după ce a spus că îi „lipsește” Isusul pe care l-a cunoscut odată. „Tot ce știu bun, tot ce știu decent, tot ce știu pur, am învățat de la Isus”, a recunoscut Templeton. „În opinia mea, El este cel mai important om care a existat vreodată. Și, dacă pot să mă exprim astfel, îmi… este dor… de El!”

Dacă ne-am abătut de la calea cea dreaptă, este posibil să ne recâștigăm mântuirea?

Și acum?

Pe de altă parte, apostolul Ioan a remarcat că cei care erau împotriva lui Hristos, sau „anticriștii”, se vor ridica din interiorul comunității: „Au ieșit din mijlocul nostru, dar nu erau ai noștri; căci dacă ar fi fost ai noștri, ar fi rămas cu noi; dar au ieșit ca să se arate că niciunul dintre ei nu era al nostru” (1 Ioan 2:19).

Și când va veni scuturarea finală a timpului sfârșitului, când a fi unul dintre cei care „păzesc poruncile lui Dumnezeu și credința lui Isus” (Apocalipsa 14:12) va avea un preț, vor fi unii care se vor îndepărta, acceptând semnul fiarei și chiar persecutându-și foștii tovarăși în credință.

Unul dintre cele mai bune antidoturi împotriva unor astfel de posibilități este unul preventiv: rămânerea în credință și a fi gata să acceptăm îndrumarea și voia lui Dumnezeu pentru viețile noastre. Pastorul Doug Batchelor a exprimat acest lucru astfel: „Trebuie să fim gata să mergem direct de îndată ce Dumnezeu ne spune să mergem, fără ezitare. Pentru că, de îndată ce diavolul te poate face să eziti și să începi să te uiți peste umăr, atunci intrăm în necazuri. Trebuie să fim capabili să mergem când El ne spune să mergem.”

Și, după cum am văzut din declarațiile lui Josh Harris și, cu ani în urmă, ale lui Charles Templeton, o persoană mântuită poate alege să renunțe la mântuirea sa. Poate un om mântuit să aleagă să fie pierdut? „ ” ( Poate un om mântuit să aleagă să fie pierdut?) a fost întrebarea pe care pastorul Joe Crews a pus-o odată. Răspunsurile din această carte online te vor ajuta să-ți păzești inima și să rămâi pe calea lui Dumnezeu!

\n