Bible Study Guides
Puritate ?i putere
Te-ai s?turat s?-i r?ne?ti pe cei pe care-i iube?ti ?i s? ai con?tiin?a înc?rcat?? Tr?ie?ti cu regretul continuu pentru gre?elile din trecut? ?i-ai dorit vreodat? s? po?i s? te speli ?i s? fii curat ?i pe din?untru la fel ca în exterior? Dac? da, avem ve?ti grozave pentru tine: acest lucru este posibil! Dumnezeu are un plan prin care ?i se pot sp?la cu totul toate p?catele ?i caracterul t?u poate fi preschimbat. Este aceasta absurd? Deloc! Hristos spune c?: “Am fost îngropa?i împreun? cu El prin botez” (Romani 6:4). În momentul în care Îl accep?i pe Hristos, via?a cea veche moare ?i Domnul promite s? uite toate p?catele tale. Mai mult decat atât, El te poate ajuta s? învingi fiecare obicei p?c?tos din via?a ta. ?tiai c?, se men?ioneaz? crucea în Biblie de 28 de ori, iar botezul de 97 de ori? Înseamn? c? botezul trebuie s? fie destul de important ?i nu-i de mirare pentru c? el semnific? o via?? nou? în care trecutul p?c?tos ?i obsedant este îngropat ?i uitat pentru totdeauna. Cite?te relat?rile uimitoare ale Bibliei cu privire la acest subiect ?i nu vei mai fi niciodat? acela?i.
1. Este într-adev?r botezul esen?ial?
“Cine va crede ?i se va boteza, va fi mântuit; dar cine nu va crede, va fi osândit.” Marcu 16:16.
R?spunde?i: Da, într-adev?r! Cum ar putea orice limbaj sau cuvinte s? exprime mai clar acest lucru?
2. Dar dac? tâlharul de pe cruce nu s-a botezat, de ce ar trebui ca eu s? m? botez?
“C?ci El ?tie din ce suntem f?cu?i; Î?i aduce aminte c? suntem ??rân?.” Psalmi 103:14.
R?spunde?i: Nici nu a restituit ceea ce a furat a?a cum Dumnezeu indic? în mod specific în Ezechiel 33:15. Dumnezeu ne face r?spunz?tori pentru ceea ce putem face, îns? de asemenea recunoa?te limitele “??rânei”. El nu ne va cere un lucru imposibil de f?cut, din punct de vedere fizic. Dac? tâlharul ar fi putut s? se dea jos de pe cruce, el s-ar fi botezat imediat. Acesta este singurul exemplu din Biblie ca o excep?ie de la regul?. Dumnezeu a vrut s? Se asigure c? nimeni nu se va încumeta atât de mult încât s? refuze botezul.
3. Exist? multe rânduieli (ceremonii) numite botez. Nu poate fi oricare din acestea acceptabil?, dac? o persoan? este sincer? ?i serioas? cu privire la acest lucru?
R?spunde?i: Nu! Nu este decât un singur botez adev?rat. Toate celelalte a?a-numite botezuri sunt contrafaceri.
Note: În planul s?u pentru botez, diavolul spune, “F? alegerea. Motoda de botez nu conteaz?. Spiritul în care se face conteaz?.” Dar Biblia spune, “Un singur Domn, o singur? credin??, un singur botez.” Efeseni 4:5. De asemenea mai spune, “Ascult? glasul Domnului în ce-?i spun, c?ci o vei duce bine, ?i vei sc?pa cu via??.” Ieremia 38:20.
4. Cum a fost Domnul Isus botezat?
“Isus … a fost botezat de Ioan în Iordan. ?i îndat?, când ie?ea Isus din ap?, el a v?zut cerurile deschise.” Marcu 1:9, 10.
R?spunde?i: Prin scufundare! Observa?i c? dup? ceremonie, El a ie?it “afar? din ap?.” Isus a fost botezat “în Iordan,” nu pe mal a?a cum cred mul?i. Ioan întotdeauna g?sea un loc de botez unde “erau multe ape” (Ioan 3:23), astfel încât apa s? fie destul de adânc?. Biblia ne porunce?te s? urm?m exemplul lui Isus (1 Petru 2:21). Orice alt fel de botez, decât prin scufundare, încalc? aceast? porunc?. Cuvântul “botez” vine din cuvântul grecesc “baptizo.” Înseamn? “afundare sau cufundare sau scufundare.” Exist? opt cuvinte grece?ti diferite în Noul Testament care sunt folosite pentru a descrie modul de folosire al apei. Dar dintre aceste cuvinte variate–însemnând a stropi, a turna sau a scufunda–pentru a descrie botezul este folosit doar cel ce are în?elesul de “a scufunda” (baptizo).
5. Nu au schimbat oare ucenicii metoda de botez?
“S-au pogorât amândoi în ap?, ?i Filip a botezat pe famen. Când au ie?it afar? din ap?, Duhul Domnului a r?pit pe Filip.” Fapte 8:38, 39.
R?spunde?i: Nu! Obseva?i v? rog, c?, Filip, un conduc?tor din biserica timpurie, l-a botezat pe vistiernicul Etiopiei prin scufundare, în acela?i mod în care Ioan l-a botezat pe Isus, iar apostolul Pavel ne-a avertizat c? oricine îi înva?? pe al?ii contrar înv???turilor lui Isus s? fie “anatema.” Galateni 1:8. Nici o persoan?–nu conteaz? cât de divin?–nu este autorizat? s? schimbe cuvintele ?i poruncile lui Dumnezeu.
6. Deoarece Isus ?i ucenicii au botezat prin scufundare, cine a introdus aceste alte a?a-numite botezuri, care exist? ast?zi?
“Degeaba M? cinstesc ei, înv??ând ca înv???turi ni?te porunci omene?ti.” Matei 15:9.
R?spunde?i: Oameni gre?it îndruma?i au introdus alte metode de botez, în direct? contradic?ie cu Cuvântul lui Dumnezeu. Isus a spus, “Dar voi de ce c?lca?i porunca lui Dumnezeu în folosul datinei voastre?” “A?i desfiin?at astfel cuvântul lui Dumnezeu în folosul datinei voastre.” Matei 15:3, 6. Închinarea care ascult? de înv???turi omene?ti este “în zadar”. Gândi?i-v? la aceasta! Porunca sacr? a botezului a fost schimbat? ?i f?cut? de mic? importan??, de-a lungul c?l?toriei primejdioase pe care adev?rul a f?cut-o de-a lungul secolelor. Nu-i de mirare c? Biblia ne sf?tuie?te s? “lupta?i pentru credin?a, care a fost dat? sfin?ilor odat? pentru totdeauna.” Iuda 3.
7. Ce trebuie s? fac? o persoan? ca s? se preg?teasc? pentru botez?
R?spunde?i: A. S? înve?e cerin?ele lui Dumnezeu. “Duce?i-v? ?i face?i ucenici din toate neamurile, botezându-i … înv??a?i-i s? p?zeasc? tot ce v-am poruncit.” Matei 28:19, 20.
B. S? cread? adev?rul cuvântului lui Dumnezeu. “Cine va crede ?i se va boteza, va fi mântuit.” Marcu 16:16.
C. S? se c?iasc? de p?cate ?i s? le p?r?seasc?, experimentând convertirea. “Poc?i?i-v?, ?i fiecare din voi s? fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea p?catelor voastre.” Fapte 2:38. “Poc?i?i-v? dar, ?i întoarce?i-v? la Dumnezeu, pentru ca s? vi se ?tearg? p?catele.” Fapte 3:19.
8. Care este semnifica?ia botezului?
“Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropa?i împreun? cu El, pentru ca, dup? cum Hristos a înviat din mor?i, prin slava Tat?lui, tot a?a ?i noi s? tr?im o via?? nou?. În adev?r, dac? ne-am f?cut una cu El, printr-o moarte asem?n?toare cu a Lui, vom fi una cu El ?i printr-o înviere asem?n?toare cu a Lui. ?tim bine c? omul nostru cel vechi a fost r?stignit împreun? cu El, pentru ca trupul p?catului s? fie dezbr?cat de puterea lui, în a?a fel ca s? nu mai fim robi ai p?catului.” Romani 6:4-6.
R?spunde?i: Îl reprezint? pe credincos urmându-l pe Isus în moartea, îngroparea ?i învierea Lui. Simbolismul este perfect ?i plin de adânci semnifica?ii. În botez ochii sunt închi?i, mâinile împreunate ?i respira?ia este întrerupt?, la fel ca în moarte. Apoi are loc îngroparea în ap? ?i învierea din mormântul de ap? la o nou? via?? în Hristos. Când se ridic? din ap?, ochii se deschid ?i candidatul începe din nou s? respire ?i s? rela?ioneze cu prieteniio asem?nare perfect? a învierii. Marea diferen?? între cre?tinism ?i orice alt? religie este tocmai moartea, îngroparea ?i învierea lui Isus. Prin aceste trei acte este posibil ca Dumnezeu s? fac? tot ce dore?te pentru noi. Domnul a instituit botezul prin scufundare ca un act comemorativ, tocmai ca s? p?streze vii în mintea cre?tinilor aceste trei acte vitale, pân? la sfâr?itul timpului. Nu exist? un simbolism al mor?ii, îngroparii ?i învierii lui Isus, în alt? form? decât prin botez. Doar scufundarea împline?te în?elesul textului din Romani 6:4-6.
Moartea fa?? de p?cat. Vechea via?? îngropat? în ap?. Înviat a fi o noua persoan? în Hristos.
9. Nu-i a?a c? o persoan? nu ar trebui s? se boteze pân? nu este sigur? c? nu va mai aluneca ?i nu va mai c?dea niciodat??
“Pentru c?, dac? este bun?voin??, darul este primit, avându-se în vedere ce are cineva, nu ce n-are.” 2 Corinteni 8:12.
R?spunde?i: Aceasta e ca ?i cum ai spune c? un copila? nu ar trebui s? încerce s? mearg? pân? când este sigur c? nu va aluneca ?i nu va c?dea. Un cre?tin este “copila?” nou-n?scut în Hristos. De aceea experien?a convertirii se nume?te “na?terea din nou.” Trecutul urât, p?c?tos nu mai exist? pentru un copil al lui Dumnezeu. Trecutul p?c?tos al unei persoane este iertat ?i uitat de Dumnezeu la convertire. Botezul semnific? îngroparea vie?ii vechi. Noi ne începem via?a de cre?tini mai degrab? ca ?i copila?i decât ca adul?i, iar Dumnezeu ne judec? în func?ie de atitudinea noastr? ?i direc?ia vie?ii noastre, mai degrab? decât în func?ie de câteva alunec?ri ?i c?deri pe care le putem experimenta ca ?i cre?tini imaturi.
10. De ce este botezul o chestiune urgent? pentru cel convertit?
“?i acum, ce z?bove?ti? Scoal?-te, prime?te botezul, ?i fii sp?lat de p?catele tale, chemând Numele Domnului.” Fapte 22:16.
R?spunde?i: Botezul este o m?rturisire public?, prin care se arat? c? p?c?tosul c?it, a fost iertat ?i cur??it de Isus (1 Ioan 1:9) ?i c? trecutul p?c?tos, perfid este înapoia lui. Nici o dovad? incriminatoare împotriva acelei persoane, nu mai exist? dup? convertire.
B?rba?i ?i femei ast?zi se clatin? ?i se lupt? continuu sub sarcina grea a vinei ?i p?catului. Aceast? murd?rire ?i povar? este a?a de devastatoare pentru personalitatea uman? încât oamenii ar face orice pentru a putea ob?ine un cât de mic sentiment al iert?rii ?i cur??irii. Mul?i au ajuns în cabinetul psihiatrilor, acolo unde al?i oameni sincer încearc? s?-i ajute. Dar ajutorul real se g?se?te atunci când se vine la Hristos, care spune tuturor celor care se apropie de El, “Da, vreau, fii cur??it.” Matei 8:3. Nu numai c? El ne cur??e?te, dar El ?i r?stigne?te natura p?c?toas? din noi. Îngroparea în apele botezului, semnific? îngroparea trupului mort urât al vechii vie?i p?c?toase. Aceast? instituire (orânduire) este de o importan?? suprem?, deoarece reprezint? cea mai uimitoare clauz? ce li s-a f?cut vreodat? oamenilor.
11. Cât timp trebuie s? ne preg?tim pentru botez?
R?spunde?i: Depinde de persoan?. Unii în?eleg lucrurile mai repede decât al?ii, dar în cele mai multe cazuri, preg?tirea se poate face într-o succesiune scurt?. S? vedem câteva exemple biblice:
A. Vistiernicul etiopian (Fapte 8:26-39)botezat în aceea?i zi în care a auzit adev?rul.
B. Temnicerul din Filipi ?i familia sa (Fapte 16:23-34)boteza?i în aceea?i noapte în care au auzit adev?rul.
C. Saul din Tars (Fapte 9:1-18)botezat trei zile mai târziu dup? ce Isus i-a vorbit pe drumul spre Damasc.
D. Corneliu (Fapte 10:1-48)botezat în aceea?i zi în care a auzit adev?rul.
La convertire, Dumnezeu:
1. Ne iart? ?i ne uit? trecutul.
2. Ne transform? miraculos în fiin?e noi din punct de vedere spiritual.
3. Ne adopt? ca fii ?i fiice ale Sale.
Cu siguran??, nici un nou adev?rat convertit nu va dori s? întârzie botezul, care în mod public îi aduce toat? cinstea Domnului Isus ca s? s?vâr?easc? toate aceste minuni.
12. Ce p?rere are Dumnezeu fa?? de botezul unei persoane convertite?
R?spunde?i: El a spus la botezul Fiului S?u, “Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care Îmi g?sesc pl?cerea.” Matei 3:17. A?a c?, ast?zi este de asemenea mul?umit când o persoan? se boteaz? prin scufundare, în armonie cu porunca Sa. Acei care Îl iubesc pe Domnul, întotdeauna se vor sfor?a s? Îl mul?umeasc? (1 Ioan 3:22; 1 Tesaloniceni 4:1). Este Dumnezeu mul?umit de botezul t?u?
13. Poate cineva experimenta adev?ratul botez, f?r? s? devin? membru al Bisericii lui Dumnezeu.
R?spunde?i: Nu! Dumnezeu subliniaz? clar acest lucru. Observa?i pa?ii:
A. To?i sunt chema?i s? fie un singur trup. “A?i fost chema?i, ca s? alc?tui?i un singur trup.” Coloseni 3:15.
B. Biserica este trupul. “El este Capul trupului, al Bisericii.” Coloseni 1:18.
C. Noi începem s? facem parte din acest trup, prin botez. “Am fost boteza?i de un singur Duh, ca s? alc?tuim un singur trup.” 1 Corinteni 12:13.
D. Poporul convertit al lui Dumnezeu este ad?ugat la Biseric?. “?i Domnul ad?uga în fiecare zi la num?rul lor pe cei ce erau mântui?i.” (În engl. “Domnul ad?uga în Biseric?, în fiecare zi pe cei ce trebuiau s? fie mântui?i.”) Fapte 2:47.
14. Observa?i patru lucruri pe care botezul nu le face:
R?spunde?i: În primul rând:
Botezul în sine nu schimb? inima omului este doar un simbol a schimb?rii care a avut loc. O persoan? poate s? se boteze f?r? s? cread?, f?r? s? se poc?iasc? de p?cate ?i f?r? s? aib? o inim? nou?. Poate chiar s? se boteze prin scufundare dup? modelul lui Isus, îns? el va ie?i din ap? doar ca un p?c?tos udat, în loc de a fi un p?c?tos neudattot f?r? credin??, f?r? s? se poc?iasc? de p?cate ?i f?r? s? aib? o inim? nou?. Botezul nu poate face o persoan? nou?. Nici nu poate schimba sau regenera pe cineva. Puterea transformatoare a Duhului Sfânt este cea care schimb? inima, prin convertire. O persoan? trebuie de asemenea s? se nasc? ?i din Duh, nu numai din ap?.
În al doilea rând:
Botezul nu face o persoan? s? se simt? mai bine. Nu-i schimb? neap?rat sentimentele. Unii oameni sunt dezam?gi?i pentru c? nu se simt diferit dup? botez. Mântuirea nu este o chestiune de sentimente, ci de credin?? ?i de ascultare.
În al treilea rând:
Botezul nu înl?tur? ispitele. Diavolul nu a terminat cu o persoan? în momentul în care s-a botezat. Îns? Isus este ajutorul oric?ruia care crede. El spune, “Nicidecum n-am s? te las, cu nici un chip nu te voi p?r?si.” Evrei 13:5. Nici o ispit? nu va veni f?r? s? fie înso?it? de o cale de a sc?pa. Aceasta este promisiunea Scripturii (1 Corinteni 10:13).
În al patrulea rând:
Botezul nu garanteaz? mântuirea. Nu este un ritual magic. Mântuirea este un dar de la Domnul Isus, primit atunci când cineva experimenteaz? na?terea din nou. Botezul este un simbol al adev?ratei convertiri, dar dac? convertirea nu precede botezul, aceast? ceremonie este f?r? sens.
15. Isus î?i cere s? te botezi prin scufundare, ca un simbol al faptului c? p?catele ?i-au fost îndep?rtate prin sp?lare. Ai vrea s? pl?nuie?ti aceast? ceremonie în curând?
R?spunde?i:
Întreb?ri de meditat
1. Exist? vreo situa?ie în care s? fie potrivit ca o persoan? s? se boteze mai mult decât o dat??
Da, Fapte 19:1-5 arat? c? Biblia sus?ine rebotezarea în unele cazuri.
2. Ar trebui copii mici s? fie boteza?i?
Nu! Nimeni nu ar trebui botezat decât dac? (1) cunoa?te adev?rul lui Dumnezeu, (2) îl crede, (3) s-a poc?it, ?i (4) a experimentat convertirea. Nici un copila? nu se poate califica din acest punct de vedere. Nimeni nu are dreptul s? boteze un copila?. De fapt, s? faci a?a înseamn? s? disconsideri poruncile directe ale lui Dumnezeu privind botezul. Oameni gre?it îndruma?i afla?i în biseric? cu mul?i ani în urm? au decretat c?, copila?ii neboteza?i sunt pierdu?i, îns? acest lucru nu este adev?rat din punctul de vedere al Bibliei. Aceasta L-ar def?ima pe Dumnezeu ca fiind un tiran care ar distruge copila?i inocen?i doar pentru c? p?rin?ii lor nevrednici nu i-au botezat. Aceste înv???turi sunt mai mult decât tragice. Este destul de r?u s? strope?ti bebelu?ii ?i s? nume?ti acest lucru botez. Dar este infinit mai r?u s? nu renun?i la conceptele nebiblice, cum c? bebelu?ii vor fi ve?nic pierdu?i din cauza unor p?rin?i care nu ?i-au împlinit datoria.
3. Nu este botezul doar o chestiune de p?rere personal??
Da, îns? nu se refer? la p?rerea ta sau a mea. P?rerea Domnului Hristos este cea care conteaz?. Hristos declar? c? botezul este important pentru El. “Dac? nu se na?te cineva din ap? ?i din Duh, nu poate s? intre în Împ?r??ia lui Dumnezeu.” Ioan 3:5. S? refuzi botezul înseamn? s? refuzi sfatul direct al lui Dumnezeu (Luca 7:29, 30).
4. Ce vârst? ar trebui s? aib? cineva pentru ca s? poat? s? se boteze?
Ar trebui s? fie destul de matur pentru ca s? poat? în?elege diferen?a dintre bine ?i r?u, ?i pentru ca s? poat? s? ia o decizie inteligent? de a se preda lui Hristos ?i de a-L urma. Mul?i copii sunt preg?ti?i pentru botez la 9 sau 10 ani, al?ii la 7 sau 8 ani. Dar al?ii nu sunt preg?ti?i nici la 12 sau 13 ani. În Biblie nu este specificat? nici o limit? de vârst?, deoarece copiii au niveluri diferite de experien?? ?i în?elegere. Unii sunt gata pentru botez mai repede decât al?ii.
5. Poate botezul prin sine însu?i s? te mântuiasc??
Nu! Dar refuzul botezului poate fi cauza nemântuirii unei persoane, pentru c? înseamn? nesupunere. Mântuirea este pentru “to?i cei ce-L ascult?.” Evrei 5:9.
6. Nu este botezul cu Duhul Sfânt tot ceea ce avem nevoie?
Nu! Biblia ne arat? în Fapte 10:44-48 c? apa botezului este necesar? chiar ?i atunci când botezul cu Duhul Sfânt îl precedeaz?.
7. Nu ar trebui s? fim boteza?i numai în numele lui Isus?
În Matei 28:19 ni se spune s? ne botez?m în numele Tat?lui, al Fiului ?i al Duhului Sfânt. Acestea sunt cuvintele lui Isus ?i noi le consider?m foarte sacre. În cartea Faptele Apostolilor, afl?m c? noii credincio?i erau boteza?i în numele lui Isus. A-L identifica pe Isus ca fiind Hristosul ?i Mesia era adev?rul prezent pentru oamenii acelor zile; deci era crucial ca ei s? fie boteza?i în numele S?u. Noi credem c? acest lucru este important ?i pentru noi ast?zi. Combinând m?rturia lui Matei cu cea din cartea Faptelor, noi botez?m oamenii în numele Tat?lui, ?i al Fiului S?u, Isus Hristos, ?i a Duhului Sfânt. Folosind aceast? metod? împidic?m accentuarea unei p?r?i din scriptur? în defavoarea alteia.
8. Exist? un p?cat la care nu vreau s? renun?. Ar trebui s? m? botez?
Nu! Evident nu e?ti preg?tit s? fii îngropat în apa botezului, pentru c? vechea via?? de p?cat nu a murit. Ar fi un act criminal, ca un organizator de pompe funebre s? îngroape pe cineva care nu a murit ?i este la fel de serios ca un preot s? boteze o persoan? a c?rei veche via?? p?c?toas? nu a murit.
9. Pute?i explica Galateni 3:27?
Aici Dumnezeu compar? botezul cu c?snicia. Persoana care se boteaz? recunoa?te public c? a luat numele lui Hristos (cre?tin), la fel ca o mireas? care în mod public anun?? primirea numelui so?ului ei, în momentul nun?ii. În botez, ca ?i în c?snicie, se aplic? câteva reguli:
A. Nu ar trebui s? aib? loc decât dac? dragostea este regula suprem?.
B. Nu ar trebui s? aib? loc decât dac? candida?ii sunt hot?râ?i s? fie credincio?i la bine ?i la r?u.
C. Ar trebui s? se fac? în deplin? cuno?tin?? de cauz?.
D. Nu ar trebui s? fie amânat în mod nejustificat.
Întreb?ri test
1. Biblia ne spune c? exist? un Domn, o credin??, ?i (1)
_____ 15 botezuri.
_____ 5 botezuri.
_____ 12 botezuri.
_____ Un botez.
2. Ne înva?? Isus c? botezul este necesar? (1)
_____ Da.
_____ Nu.
3. Isus S-a botezat prin (1)
_____ Turnare.
_____ Stropire.
_____ Scufundare.
4. Cuvântul “botez” înseamn? (1)
_____ S? fii fericit.
_____ S? fii stropit.
_____ S? se toarne ap? peste tine.
_____ S? fii introdus în ap?, scufundat.
5. Multele botezuri contraf?cute de ast?zi, ne-au fost l?sate de (1)
_____ Hristos.
_____ Apostoli.
_____ Oameni gre?it îndruma?i.
6. Însemna?i lucrurile pe care o persoan? ar trebui s? le fac? ca s? se preg?teasc? pentru botez: (4)
_____ S? citeasc? de cinci ori Biblia.
_____ S? cread? adev?rul.
_____ S? experimenteze transformarea (convertirea).
_____ S? se roage timp de exact 10 zile.
_____ S? posteasc? 40 de zile.
_____ S? înve?e cerin?ele lui Dumnezeu.
_____ S? îi par? r?u c? a comis ?i s? p?r?seasc? p?catul.
7. Botezul este un simbol al (1)
_____ Crea?iei lumii.
_____ Bibliei.
_____ Cerului.
_____ Mor?ii, îngrop?rii ?i învierii lui Hristos.
_____ Îngerilor.
8. Un cre?tin nou botezat este (1)
_____ ca un copil mic spiritual.
_____ ca un adult spiritual.
9. Atunci când se face cu rug?ciune, sinceritate ?i deplin? în?elegere, botezul (1)
_____ Este o recunoa?tere public? a convertirii.
_____ Nu are o mai mare însemn?tate decât a înota.
_____ Este o garan?ie c? acea persoan? nu va mai fi ispitit? niciodat?.
10. Este botezul copiilor mici conform Scripturii? (1)
_____ Da.
_____ Nu.
11. Unii copii sunt gata pentru botez mai repede decât al?ii. (1)
_____ Adev?rat.
_____ Fals.
12. Este întotdeauna necesar ca o persoan? s? se preg?teasc? multe s?pt?mâni sau luni pentru botez? (1)
_____ Da.
_____ Nu.
13. Poate o persoan? s? experimenteze botezul adev?rat f?r? s? devin? membru al bisericii? (1)
_____ Da.
_____ Nu.