Делает ли вера в конец света христиан опасными?

Новая популярная книга — «Фашизм конца времен: И борьба за живой мир Наоми Кляйн и Астры Тейлор — объединяет религиозных экстремистов с технофашистами и этнонационалистами, утверждая, что их объединяет апокалиптический взгляд на мир, при котором избранная группа рассчитывает пережить — или даже приветствует — грядущую катастрофу.

Обвинение, выдвинутое в книге, отражает все более распространяющееся в обществе мнение. Все больше людей полагают, что христиане хотят, чтобы мир погрузился в пламя, потому что верят, что тогда Христос вернется. Конечно, есть отдельные «христиане» или маргинальные группы, которые так думают — например, в социальных сетях есть инфлюенсеры, которые действительно празднуют бедствия как «признаки» конца света. Кроме того, есть те, кто игнорирует ответственность за охрану окружающей среды, поскольку «всё равно всё будет уничтожено», а также те, кто рассматривает каждый острый политический конфликт как вероятный «Армагеддон».

Политизация пророчеств

Хотя верно, что пророчества иногда искажались для оправдания политической власти, насилия, пренебрежения страданиями или безразличия к миру, это не является характерным для библейского христианства. Эти искажения не являются плодом библейских пророчеств. Иисус никогда не призывал Своих последователей создавать кризис, захватывать политическую власть или бросать на произвол судьбы тех, кто страдает.

Напротив, Он повелел им оставаться верными, проповедовать Евангелие, заботиться о ближних и ждать Его возвращения. Никакого безразличия, никакого экстремизма.

На протяжении веков политические движения по всему миру присваивали себе религиозную лексику для продвижения своих собственных целей. Еще с древних времен история подтверждает повторяющуюся закономерность: страны, которые заявляют о своем божественном предназначении быть избранным или высшим народом; лидеры, использующие апокалиптическую риторику для мобилизации поддержки своего дела; а также пророчества, задуманные как духовное предупреждение, узурпируемые в качестве политических лозунгов и сводящиеся к простой пропаганде. Политические стратегии, замаскированные под религию, представляют собой подделку, искажающую реальность с целью захвата власти — полную противоположность истинному христианству.

Иисус и конец времен

Чтобы понять, во что верят истинные христиане, нам нужно знать, чему на самом деле учил Иисус. Например, Он отвергал сенсационность, панику и разжигание страха и наставлял Своих последователей: «Смотрите, чтобы вы не смущались» (Матфея 24:6) в отношении событий последних дней. Никакой истерии, а только спокойное доверие Богу. Им предстояло проповедовать Евангелие (стих 14) — делиться благой вестью о предложении Христом спасения с человечеством, которое неспособно спасти себя само.

Цель заключается не в культурном господстве или политическом завоевании, а в том, чтобы делиться Божьей любовью и благодеяниями. Действительно, Христос ясно дал понять, что Его последователи должны с состраданием заботиться о нуждающихся (Матфея 25:35–40). Далее Он объяснил, что не каждый, кто называет Его «Господом», войдет в Его вечное Царство, «но тот, кто исполняет волю Отца Моего Небесного» (Матфея 7:21). Его глубокое послание было практическим — оставайтесь спокойными, верными и сострадательными.

Вера в пророчества также не оправдывает разрушение. Напротив, осознание того, что Христос вернётся, должно порождать «святое поведение и благочестие», а не безрассудное безразличие (2 Петра 3:11–14). Действительно, Бог обещал «уничтожить тех, кто разрушает землю» (Откровение 11:18). Осознание грядущего суда должно побуждать к ответственному поведению и заботе о ближних. Это означает, что верующие должны, больше чем другие, стремиться уменьшить страдания во всех их проявлениях и ответственно заботиться о чудесной планете, вверенной нам Творцом.

Зрелые христиане ожидают возвращения Христа; они не выдумывают его. Они заботятся о творении, с нетерпением ожидая его восстановления. Они верно служат и не уклоняются от ответственности.

Взрывоопасная смесь

Исторически и во всем мире религиозная риторика в политике вызывала беспокойство у многих людей. Она вызывает тревогу у многих искренних верующих, поскольку принудительные союзы между религиозной и политической властью в прошлом приводили к непостижимым человеческим страданиям, продолжают делать это во многих регионах мира в настоящее время и, согласно книге Откровения, будут делать это в еще больших масштабах в будущем. В руках людей религия и политика редко сочетаются мирно.

В настоящее время религиозные преследования процветают по всему миру. Десятки тысяч людей гибнут или получают увечья, лишаются личного имущества, вынуждены покидать свои дома или сталкиваются с жестокой дискриминацией. Только бдительное разделение церкви и государства может защитить религиозную свободу и свести к минимуму жестокость преследований.

В качестве инструмента принуждения в религиозно-политической сфере поддельные или неправомерно используемые пророчества являются опасными. Однако существует огромная разница между таким злоупотреблением пророчествами и тем, чему Иисус на самом деле учил Своих последователей. Подлинные библейские пророчества порождают сострадание, мужество, сдержанность и верность. Даже авторы книги «Фашизм в конце времен» признают, что существует множество верующих людей, которые выступают против ненависти, насилия и угнетения. Настоящая опасность в последние времена заключается не в истинных христианских верующих, а в слиянии религиозной и политической власти с целью принуждения к подчинению.

Итак, вера в библейские пророчества приводит к экстремизму или к безразличию к страданиям? Это возможно, но только в случае тех, кто злоупотребляет пророчествами, неправильно их понимает или использует в своих целях — вместо того, чтобы воспринимать их как священные предупреждения, ведущие к углублению отношений с Богом и усилению сострадания к ближним.

Хотите узнать, что на самом деле учит Библия о том, как закончится мир? Нажмите здесь , чтобы прочитать наше бесплатное, вдохновляющее руководство по изучению «Окончательное избавление».