Blev Judas frälst? Vatikanen säger ja.

Namnet Judas Iskariot är så genomsyrat av skam att det över hela världen är synonymt med svek. Hur många föräldrar är det egentligen idag som gärna vill döpa sin lille pojke efter den lärjunge som förrådde Jesus till de judiska ledarna och romarna med en kyss (Lukas 22:48)? Att vara ”en Judas” idag är faktiskt att vara själva sinnebilden av trolöshet.

Eller är det verkligen så? Enligt L’Osservatore Romano (”Den romerska observatören”), en dagstidning som ges ut av Vatikanen som dess officiella ”röst”, blev Judas förlåten, trots att det inte finns några tydliga bibliska belägg för detta. Den 1 april publicerade L’Osservatore en ledare på italienska, översatt till engelska som ”Judas and the Scandal of Mercy” (Judas och barmhärtighetens skandal). Ledaren, som publicerades på skärtorsdagen, hänvisar till en målning som påven Franciskus enligt uppgift har bakom sitt skrivbord: Judas som vårdas av en naken Jesus i livet efter detta.

Västvärldens media har fokuserat på det ”skandalösa” i att ha en målning av en ”naken” Jesus i påvens kontor, något som säkert är stötande för många troende. En nyhetssajt med ett konservativt kristet perspektiv citerade en kritisk webbplats som sa: ”Om detta inte är en av de mest blasfemiska och ogudaktiga bilderna som den romersk-katolska kyrkan någonsin har godkänt – och den har godkänt många – då är ingenting det. … Påven Franciskus är den i särklass mest sekulära, ogudaktiga påven som har innehaft det höga ämbetet inom den romersk-katolska kyrkan i modern historia.”

Frälst i synd?

Är alltså uppfattningen att Judas på något sätt blev ”frälst” eller ”förlöst” biblisk?

Efter att Judas hade lett de män som ville döda Kristus rakt till honom, begick han självmord genom att hänga sig (Matteus 27:5). Är detta handlingar av en man som tror att Kristus kan förlåta honom och göra honom till en ny människa? Är detta val som görs av någon som har ångrat sina synder och ägnat resten av sitt liv åt att vara ”ett levande offer, heligt och välbehagligt för Gud” (Romarbrevet 12:1)?

En kristen författare sa: ”Herren Jesus kunde och skulle ha frälst Judas, precis som han senare frälste tjuven på korset, om Judas hade gett efter och bekänt sitt förräderi, även då. Hur annorlunda hade inte historien varit! Hur frikostigt skulle inte Kristus ha förlåtit honom.” Men poängen är att Judas inte bekände.

American Society for the Defense of Tradition, Family and Property– en katolsk lekmannaorganisation – påpekade: ”Judas var inte en’stackars ångerfull man som inte visste vad han skulle göra’, som påven Franciskus sa i predikan vid en mässa i kapellet i Casa Santa Marta den 11 april 2016. Han visste mycket väl vad han gjorde, för Frälsaren hade ständigt varnat honom. Men [Judas] var envis i det onda.”

Och som Kristus själv bad till Gud Fadern, när han talade om sina tolv apostlar: ”De som du har gett mig har jag bevarat, och ingen av dem har gått förlorad utom fördärvets son, för att Skriften skulle fullbordas” (Joh 17:12). ”Fördärvets son” är Judas Iskariot; det är han och han ensam av de tolv som är ”förlorad”, inte frälst. Den messianska profetian som han uppfyllde (13:18) återfinns i Psalm 41:9: ”Även min egen nära vän, som jag litade på, som åt mitt bröd, har lyft sin häl mot mig.” Var det inte Judas som Kristus utpekade som sin förrädare genom att ge honom ”en bit bröd” (Joh 13:26) vid den sista måltiden? ”Efter att ha tagit emot biten bröd gick [Judas] genast ut” (v. 30) för att avslöja Jesu vistelseort för de judiska ledarna.

”Den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte har trott på Guds enfödde Sons namn. Och detta är domen: att ljuset har kommit till världen, och människorna älskade mörkret mer än ljuset, eftersom deras gärningar var onda”, sade Kristus (3:18, 19).

Bibeln är tydlig med att en människas möjlighet att bli frälst finns under hennes livstid. Det är allt – ”det finns inget arbete, ingen plan, ingen kunskap och ingen visdom i graven dit du är på väg” (Predikaren 9:10). Det finns inget sätt att omvända sig efter att man har dött, inget ”fripass” och ingen ”bakdörr” in i himlen.

I ett brev till de tidiga judiska troende förkunnade aposteln Paulus: ”Och såsom det är bestämt att människor ska dö en gång, och därefter kommer domen, så offrades Kristus en gång för att bära många människors synder. För dem som ivrigt väntar på honom kommer han att uppenbara sig en andra gång, utan synd, för frälsning” (Hebreerbrevet 9:27, 28). Efter döden kommer domen – där de frälsta inte har någon del i synden.

En del av förvirringen kring nåden för Judas är den utbredda tron att en avliden ”fortfarande lever i någon form”, som påpekas i ett avsnitt av Bible Talk med titeln”Life After Death, Pt. 5”,ett av en serie budskap om 2 Korintierbrevet. Det är värt att känna till fakta om vad som händer bortom detta liv – för, som artikeln i L’Osservatore visar, kan det mycket väl göra skillnad för ditt eviga liv.

Följ upp det med en biblisk förståelse av den sanna innebörden av Guds barmhärtighet i pastor Doug Batchelors uppenbarande studie om”The God of Grace and Judgment” (Guden avnåd ochdom).

\n