警告：魔鬼不希望你完成这份学习指南！

是纹在身上的数字、植入皮下的芯片，还是更隐蔽的东西？这是整本圣经中最常被误解的预言之一，但理解它却至关重要。在研究“兽的印记”时，我们必须直面一些敏感话题，点名道姓并具体说明。虽然这并非受欢迎的做法，但我们必须立场坚定，因为神爱祂的子民，并希望他们知道真理。 这信息并非出于我们，而是来自耶稣。鉴于接受这印记的人将面临永死，若不协助祂传递这信息便是错误的。因此，请先阅读《启示录》13:1–8、16–18以及14:9–12，并在开始这段研读之旅前，祈求圣灵赐予你一颗诚实且通达的心。

紧急提醒

我们在第二课学习指南中了解到，上帝与魔鬼之间正进行着一场可怕的冲突。自从天上最强大的天使路西弗背叛上帝以来，这场冲突已持续了几个世纪。他与追随他的天使们企图夺取宇宙的控制权。上帝和忠心的天使们别无选择，只能将路西弗及其天使逐出天堂。 路西弗——后来被称为撒但——因此怒不可遏。自那以后，他掌控宇宙的决心愈发强烈。令人惊讶的是，他在叛乱中赢得了地球上大多数人的支持。主也寻求人们的忠诚与支持，但他让所有人自由选择。很快，地球上的每个人都将站在撒但或上帝的一边。撒但与上帝之间的最终决战近在眼前，这在《启示录》中有详细描述。 这部预言书指出，上帝有一个标志，一个印记，用来识别祂的子民。撒旦也有一个标志，一个印记，用来识别那些支持他的人。一如既往，撒旦将通过《启示录》中以“兽”为象征的世俗势力，强加他的印记。本学习指南将揭示那“兽”的印记，末世每一个迷失的人都将接受它。除非你知道那印记是什么，否则你如何能避免接受它呢？

1. 为了了解兽的印记是什么，我们必须先识别出那兽。圣经是如何描述它的？

答案：
A.它从海中上来（第1节）。

B.它是《但以理书》第七章中四兽的集合体（第2节）。

C.那龙将权柄和能力赐给它（第2节）。

D.它受了致命的伤（第3节）。

E.它的致命伤痊愈了（第3节）。

F.它是一个强大的政治势力（第3、7节）。

G.它是一个强大的宗教势力（第3、8节）。

H.它犯了亵渎之罪（第1、5、6节）。

I.它与圣徒争战并战胜了他们（第7节）。

J.它统治了42个月（第5节）。

K.它有一个神秘的数字666（第18节）。

这些要点中，有些听起来是否耳熟？理应如此！当我们之前研读《但以理书》第七章关于敌基督的内容时，你已经接触过其中许多。启示录13章1节所提到的“那兽”，不过是敌基督的另一个名称，而我们从《但以理书》第七章得知，敌基督就是教皇制。 《但以理书》和《启示录》中的预言常常多次出现，每次都会增添细节，以帮助我们准确地解读。因此，请期待通过本学习指南，进一步了解关于敌基督的新内容。现在，让我们逐一考察描述那兽的11个要点……

A. 它将从海中升起（《启示录》13:1）。
在预言中，“海”（或“水”）指代人群或人口稠密的地区（启示录17:15）。因此，那兽——即敌基督——将兴起于当时已知世界中已建立的列国之中。教皇制兴起于西欧，因此符合这一特征。

一段说明

为遵行神“要尊敬众人”（彼得前书2:17）的命令，我们在此暂停，以肯定教廷所做的许多善行与活动。其设立的医院、孤儿院、扶助穷人、收容未婚母亲及照顾老人的工作，广受世人赞赏。诚然，教廷在许多方面值得称道。但与其他所有组织一样，它也犯过严重的错误。 上帝在《启示录》中指出了其中的一些错误。那位赐福并安慰的主，有时也必须管教和纠正。请在继续研读这个关键课题时，求祂的圣灵对你说话。

B. 它将是但以理书第七章中四兽的综合体（启示录13:2）。
请参阅下文的对照，了解各部分如何相互契合：

	但以理书第七章	《启示录》第13章
巴比伦	像狮子一样的兽（第4节）	“狮子的口”（第2节）
米底-波斯	像熊的兽（第5节）	“熊的脚”（第2节）
希腊	豹形野兽（第6节）	“像豹一样”（第2节）
罗马	十角兽（第7节）	“有……十角”（第1节）

但以理书第七章中的四兽被描绘为敌基督（即那兽）的一部分，因为教皇制吸收了这四个帝国的所有异教信仰和习俗。它将这些内容披上属灵的外衣，并将其作为基督教教义传播到世界各地。 以下是历史上众多佐证之一：“从某种意义上说，她[教皇制]效仿了罗马帝国的组织结构，保存并发扬了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想，既借鉴了蛮族，也借鉴了拜占庭罗马帝国，但始终保持其本色，彻底消化了从外部来源汲取的所有元素。^”¹这一点无疑符合教皇制的特征。

C. 那兽必须从龙那里获得其权柄、宝座（首都）和权柄（启示录13:2）。
要识别那条龙，我们需查考《启示录》第12章，其中上帝的末世教会被描绘为一位纯洁的妇人。在预言中，纯洁的妇人代表上帝的真子民或教会（耶利米书6:2；以赛亚书51:16）。（在第23号学习指南中，我们将详细探讨《启示录》第12章所描述的上帝末世教会。 《研读指南22》解释了《启示录》第17章和第18章，其中堕落的教会被象征为一位堕落的母亲及其堕落的女儿们。）这位纯洁的妇人被描绘为怀有身孕，即将分娩。那条龙蹲伏在附近，企图在婴儿出生时将其“吞噬”。然而，当婴儿出生时，祂躲过了那条龙，完成了祂的使命，随后升入天堂。 显然，这婴孩就是耶稣，希律王曾试图通过屠杀伯利恒的所有婴孩来灭绝祂（马太福音2:16）。因此，那条龙代表异教的罗马，而希律正是该帝国的君王。希律阴谋背后的势力，当然就是魔鬼（启示录12:7-9）。在此案例中，撒但通过各种政权——即异教的罗马——来实施其邪恶的计划。

我们仅引用两处历史佐证：（1）“罗马教会……强行取代了罗马世界帝国的地位，实际上是其延续。 ……教皇……是凯撒的继任者。^”2(2) “强大的天主教会不过是受了洗礼的罗马帝国罢了。罗马不仅皈依了，也发生了转变。旧帝国的首都变成了基督教帝国的首都。大祭司（Pontifex Maximus）的职权在教皇一职中得以延续。^”3因此，这一点也符合教皇制。她从异教的罗马那里获得了首都和权力。

D. 它将遭受致命伤（启示录13:3）。
1798年2月，拿破仑的将军亚历山大·贝蒂埃攻入罗马，俘虏了教宗庇护六世，此时致命伤便已造成。拿破仑颁布法令，规定教宗一死，教宗制即告终结。1799年8月，教宗在法国去世。“半数欧洲人认为……没有教宗，教宗制便已消亡。^”4因此，这一点也符合教宗制。

E. 致命伤将得医治，全世界都将向那兽下拜（启示录13:3）。
自其伤口愈合以来，教皇制的势力日益壮大。如今，它已成为世界上最具权势的宗教政治组织及影响力中心之一。

F. 它将成为一股强大的政治力量（《启示录》13:3, 7）。
参见上文E项。

G. 它将成为一个极其强大的宗教组织（启示录13:3, 8）。
参见上文 E 项。

H. 它将犯下亵渎之罪（《启示录》13：5、6）。
教皇制犯有亵渎之罪，因为其神父声称能赦免罪孽，其教皇声称自己是基督。

I. 它将与圣徒作战并迫害他们（启示录 13：7）。
教皇制在黑暗时代确实迫害并摧毁了数百万圣徒。

J. 它将统治 42 个月（启示录 13：5）。
教皇制统治了42个预言中的月，即1,260年，时间从公元538年至1798年。

H至J点也明显符合教皇制。我们在此仅简要提及，因为《研读指南15》第8题已对此进行了详尽阐述。

K. 它将拥有神秘的数字666（《启示录》13:18）。
这节经文说：“这是人的数目”，而《启示录》15:2则提到“他名字的数目”。当你想到教皇制时，你会想到哪个人？自然，我们会想到教皇。 他的正式头衔是什么？以下是一段天主教引文：“罗马教皇的头衔是Vicarius Filii Dei（英文：上帝之子的代理人）。”⁶ 马拉基·马丁在《这血的钥匙》一书第114页中，也使用了同样的头衔来指代教皇。某些道威版《圣经》中《启示录》13:18的脚注写道：“他名字的数字字母将构成这个数字。” 请注意右侧图表，它展示了将名字中各字母的罗马数字值相加后的结果。再次印证，教皇制符合这一识别特征。那带着印记的兽就是教皇制。历史上没有任何其他势力能符合这11项神圣的描述特征。既然我们已确切识别出那兽，便可进一步探究其印记，即权柄的象征。但首先，让我们看看上帝权柄的标志。

^{1安德烈·雷蒂夫}，《天主教精神》，多姆·阿尔德赫姆·迪恩译，《二十世纪天主教百科全书》第88卷（纽约：霍桑图书公司，1959年），第85页。

^2阿道夫·哈纳克，《何为基督教？》，托马斯·贝利·桑德斯译（纽约：普特南出版社，第2版，修订版，1901年），第270页。

^{3亚历山大}·克拉伦斯·弗利克，《中世纪教会的兴起》（再版：纽约，伯特·富兰克林出版社，1959年），第148、149页。

^4约瑟夫·里卡比，《现代教皇制》，载《宗教史讲座》第24讲（伦敦：天主教真理协会，1910年），第1页。

^5马拉基·马丁，《这血的钥匙》（纽约，西蒙与舒斯特出版社，1990年）

⁶“读者问^答”，《我们的星期日访客》，1914年11月15日。

2. 什么是天主权威的标记或象征？

“我也将我的安息日赐给他们，作为我和他们之间的记号，使他们知道我是使他们成圣的耶和华”（《以西结书》20:12）。
“这要作为我和以色列子孙永远的记号；因为耶和华在六日之内造了天地”（出埃及记 31:17）。
“他受了割礼的记号，作为他未受割礼时因信称义的印证，使他成为一切未受割礼之信徒的父，好叫义也归给他们”（罗马书 4:11）。

回答： 在这些经文中，神表明祂赐给我们安息日，作为祂创造大能和圣化（使人归信并拯救）大能的记号。在圣经中，“印记”、“记号”、“标记”和“凭据”这些词可以互换使用。⁷神的记号——安息日，代表祂作为创造主和救主所拥有的圣洁统治大能。 《启示录》7:1–3说，这印记将写在祂子民的额头上（即心意——《希伯来书》10:16）。这将表明他们属于祂，并拥有祂的品格。《希伯来书》4:4–10证实了这一点，指出当我们进入祂的安息（得着救恩）时，应当将祂的第七日安息日分别为圣，作为救恩的象征或记号。 真正守安息日，意味着一个人已将生命交托给耶稣基督，并愿意跟随耶稣的引领。既然神权柄与能力的象征、记号是祂的圣安息日，那么神的挑战者——那兽——的象征或记号，似乎也可能涉及一个圣日。让我们看看是否如此。

^{7 比较}《创世记》17:11与《罗马书》4:11，以及《启示录》7:3与《以西结书》9:4

3. 教皇制宣称其权柄的象征或印记是什么？

 答案：请注意天主教教理问答中的以下段落：

“问：还有什么其他证据能证明教会拥有设立诫命节日的权力吗？

回答：若她没有这种权力，就无法做到这一点——这一点是所有现代宗教人士都认同的：她无法用一周的第一天（星期日）的守节，取代一周的第七天（星期六）的守节，而这一改变在圣经中没有任何依据。^”8

教廷在此宣称，是她“将安息日改为星期日”，且几乎所有教会都接受了这个新的圣日。因此，教廷声称星期日作为圣日，是其权柄与权威的标志或象征。

^8斯蒂芬·基南，《教义问答》[FRS第7号]（美国第三版，修订版：纽约，爱德华·杜尼根兄弟出版社，1876年），第174页。

4. 神是否预言过这种企图改变的情况？

回答：是的。在《但以理书》7章25节描述敌基督时，上帝说他“企图改变节期和律法”。

A. 教皇制曾以何种方式试图更改神的律法？有三种方式：在其教理问答中，它（1）删除了禁止崇拜偶像的第二条诫命，并（2）将
第四条（安息日）诫命从94个字缩减至仅8个字。安息日诫命
（出埃及记20:8–11）明确规定安息日为一周的第七日。而教廷在其教理问答中修改后的诫命写道：“当记念安息日，守为圣日。”如此表述，便可能指代任何一天。最后，教廷（3）将第十诫
拆分为两条诫命。

B. 教廷曾试图如何改变上帝所定的时间？有两种方式：(1) 她试图将安息日的时间从第七日改为第一日。 (2) 她还试图改变上帝对安息日开始和结束时间的“规定”。她没有按照上帝的命令（利未记23:32）将安息日从周五日落算起至周六日落，而是采用了异教罗马的习俗，将这一天从周六午夜算起至周日午夜。上帝曾预言，这些“改变”将由那兽，即敌基督者，试图实施。

请注意天主教教理问答中的以下段落：

“问：哪一天是安息日？

答：星期六是安息日。

问：为什么我们要守星期日而不是星期六？

答：我们守星期日而非星期六，是因为天主教会将安息日的庄严性从星期六转移到了星期日。”⁹

以下是另一段天主教声明：“教会凌驾于圣经之上，将安息日的守望从星期六转移到星期日的这一事实，正是对此的有力证明。”¹⁰

教廷在这些引文中所言，即其成功将安息日敬拜改为主日敬拜，正是其权威高于（或“凌驾于”）圣经的明证。

^9彼得·盖尔曼，《皈依者的天主教教义问答》（圣路易斯，B. Herder Book Co.，1957年版），第50页。

10《天主教纪事》（加拿大安大略省伦敦市，1923年9月1日）。

5. 凭良心，谁会试图更改上帝的圣日呢？

回答： 我们问教廷：“你们真的把安息日改成了星期日吗？”她回答：“是的，我们改了。这是我们权威和权力的象征或标志。”我们问：“你们怎么会想到要这么做？”虽然这是一个切中要害的问题，但教廷正式向新教徒提出的问题更为切中要害。请仔细阅读：

“你会告诉我，星期六是犹太人的安息日，但基督徒的安息日已被改为星期日。 更改了！但由谁更改的？谁有权更改全能上帝的明确诫命？当上帝已宣告说：‘你要守第七日为圣’时，谁敢说：‘不，你在第七日可以工作并处理各种世俗事务；但你要把第一日当作圣日来守’？这是一个至关重要的问题，我不知道你们如何回答。 你们是新教徒，自称只凭圣经、唯独圣经；然而在“每七日守一日为圣日”这样重大的事上，你们竟违背圣经的明文，将圣经所命定的那日替换为另一日。 “守第七日为圣日”是十诫之一；你们相信其余九条依然具有约束力；谁给了你们篡改第四条的权柄？若你们能恪守自身原则，若你们确实只遵行《圣经》且唯《圣经》为依归，你们理应能指出新约中某处明确更改了这条第四诫。^”11

可悲的是，天主教和新教都因拒绝上帝的安息日——祂的识别记号——而陷入了错误之中。

¹¹《基督教教义大全》：为何你不守安息日为圣？（伦敦：伯恩斯与奥茨有限公司），第3、4页。

6. 关于祂的律法及其记号，上帝曾发出过哪些庄严的警告？

答案： A.神警告宗教领袖，不要因宣称某些诫命无关紧要而使人跌倒（玛拉基书 2:7–9）。例如，有些牧师教导说：“你守哪一天为圣日并不重要。”

B.神警告那些希望牧师传讲动听的虚构故事，而非关于祂律法真理的人（以赛亚书 30:9, 10）。

C.神警告人们不要对祂律法的真理心硬（撒迦利亚书 7:12）。

D.神指出，世上的动荡、悲剧、问题和灾祸，皆因人们拒绝遵行祂的律法——甚至试图更改它（以赛亚书 24:4–6）。

E.神警告那些拒绝传讲末世预言的宗教领袖（以赛亚书 29:10, 11）。

F.神警告说，那些教导神圣之事（如神的圣安息日）与世俗之事（如星期日）其实并无区别的领袖，将面临祂的愤怒（以西结书 22:26, 31）。

7. 《启示录》13章16节说，人们将在额头或手上接受兽的印记。这是什么意思？

回答：额头代表思想（希伯来书 10:16）。一个人若决定将星期日定为圣日，便会在额头上被标记。手是工作的象征（传道书 9:10）。一个人若在神的圣安息日工作，或出于实际原因（工作、家庭等）顺从星期日律法，便会在手上被标记。 无论是神的印记还是兽的印记，在人看来都是看不见的。本质上，你将通过接受神的印记——安息日——或兽的印记——星期日——来标记自己。虽然在人看来是看不见的，但神知道谁拥有哪一种印记（提摩太后书 2:19）。

8. 根据以赛亚书58:1、13、14，神在末世向祂的子民传达了什么决定性的信息？

“你要大声呼喊，不可顾惜；要扬起你的声音，如吹角一般；将我百姓的过犯指明给他们听……如果你在安息日不随从自己的私欲，不在我的圣日行你所喜悦的事，并称安息日为可喜悦的……那时，你必以耶和华为乐”（以赛亚书58:1, 13, 14）。

回答：祂吩咐要告诉祂的子民，他们因践踏祂的圣日而犯了罪，并要求他们停止违背安息日，这样祂才能赐福给他们。祂希望祂的使者大声宣告，好让人们听见。 请注意，《启示录》14章9-12节中那位传讲兽印信息的第三位天使，也是用大声喊叫的（第9节）。这信息至关重要，绝不能视作寻常之事。这是关乎生死的大事！耶稣说，当祂呼召祂的羊——也就是祂的子民时，他们必跟随祂（约翰福音10:16, 27）。

9. 那些将星期日作为圣日敬拜的人，现在是否已经有了兽的印记？

回答：绝对没有！在周日敬拜成为法律强制要求之前，没有人会带有兽的印记。届时，那些决定追随兽的虚假教导、在周日——即兽的伪造圣日——敬拜的人，将会接受他的印记。那些跟随耶稣并顺服祂真理的人，将守祂的安息日为圣，并接受祂的印记。 那些盼望将来能拒绝兽之印记的人，必须现在就投身于耶稣的安息日大旗下。凡顺服祂的人，都能得着祂的大能（使徒行传5:32）。离开祂，我们就不能做什么（约翰福音15:5）。
有祂，万事皆有可能（马可福音10:27）。

10. 根据《启示录》，约翰在神的永恒国度中看见了谁？

答案：答案有三点，且非常明确：

A.额头上带有神印记（即祂的安息日）的人（启示录7:3, 4）。

B.那些拒绝认同那兽或其像，并拒绝在额上受其印记或名字的人（启示录 15:2）。

C.那些——无论在今天还是永恒之中——跟随耶稣引领、在一切事上全然信靠祂的人（《启示录》14:4）。

11. 耶稣今天对人们说了什么？

“跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光”（约翰福音 8:12）。

答案：这是何等美妙的应许！若我们跟随祂，就不会陷入黑暗，反而会拥有荣耀的真理。 此外，跟随祂并守祂的安息日，将在我们的额上烙上神的印记，使我们免受那些将降临在悖逆者身上的可怕灾祸（诗篇91:10）（启示录16）。这也标志着我们已预备好在耶稣再来时被提。神赐予我们的何等蒙福的保护与确据！

紧急警报
当你研读这九份学习指南中最后三份——即关于《启示录》14:6–14中三位天使信息的内容时，你将发现更多令人惊叹的信息。 这些学习指南将阐明：（1）美国在地球最终争战中的角色；（2）世界上的教会和宗教将如何卷入其中；（3）哪些世界局势将引发地球的最终大战；以及（4）撒但用来欺骗数十亿人的惊人策略。 如果你想知道新教教会对教皇声称将安息日改为星期日的说法有何看法，接下来的两页中的引文将提供令人震惊的答案。

12. 神要求你守祂圣洁的第七日安息日，以此作为你已接受祂救恩、并将跟随祂所指引方向的标志。你现在是否决定开始守祂的安息日为圣？

回答：

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思考题

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教会及其他权威机构关于安息日的评论

回答：

浸信会：“过去有、现在也有守安息日为圣的诫命，但那个安息日并非星期日。……然而，有人会带着某种胜利的姿态宣称，安息日已从一周的第七日移至第一日。 ……这样的变更记录何处可寻？在新约中找不到——绝对找不到。没有任何经文证据表明安息日的制度已从第七日改为第一日。”——爱德华·T·希斯科克斯博士（《浸信会手册》作者），1893年11月13日在纽约牧师会议上宣读的论文。

天主教：“无论你从《创世记》读到《启示录》，都找不到任何一句经文授权将星期日定为圣日。圣经要求遵守星期六这一宗教节日，而[天主教徒]却从未将这一天定为圣日。”詹姆斯·吉本斯枢机，《我们祖先的信仰》，1917年第93版，第58页。

基督教会：“最后，我们有基督对此事的见证。在《马可福音》2章27节中，他说：‘安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。’从这段经文中可以明显看出，安息日并非仅仅为以色列人设立的——正如佩利和亨斯滕贝格想让我们相信的那样——而是为人类……即全人类设立的。 因此，我们得出结论：安息日自起初便被圣化，甚至在伊甸园中，它就被赐予亚当，作为上帝为全人类的幸福所设立的那些原始制度之一。”罗伯特·米利根，《救赎计划》（圣路易斯，伯大尼出版社，1962年），第165页。

公理会派：“基督教的安息日[星期日]在圣经中并未出现，原始教会也未将其称为安息日。”见德怀特《神学》第4卷，第401页。

圣公会：“星期日（拉丁语Dies Solis，即罗马历法中的‘太阳日’，因其献给太阳），作为一周的第一天，被早期基督徒定为敬拜日。 ……新约中并未规定其守法细则，事实上甚至未曾强制要求遵守。”《星期日》，《宗教百科全书》第3卷（纽约，Funk and Wagnalls出版社，1883年）第2259页。

路德宗：“守主日[星期日]并非基于上帝的任何命令，而是基于教会的权威。”《奥格斯堡信条》，引自《天主教安息日手册》第2部分第1章第10节。

卫理公会：“以主日为例。新约中虽有迹象表明教会如何将一周的第一日定为敬拜日，但并无经文要求基督徒守该日，或将犹太人的安息日移至该日。”哈里斯·富兰克林·拉尔，《基督教倡导者》，1942年7月2日。

穆迪圣经学院：“安息日在伊甸园时就具有约束力，此后一直有效。这条第四诫命以‘当记念’一词开头，表明当神在西奈山上将律法刻在石版上时，安息日已经存在。 既然人们承认其余九条诫命依然有效，他们又怎能声称这一条诫命已被废除呢？”D. L. 穆迪，《称量后不足》，第47页。

长老会：“因此，除非能证明整个道德律已被废除，否则安息日依然有效。……基督的教导证实了安息日的永恒性。”T. C. 布莱克（T.C. Blake），神学博士，《神学精要》，第474、475页。

五旬节派：“‘我们为什么在星期日敬拜？ 圣经不是教导我们星期六才是主日吗？’……显然，我们必须从新约以外的其他来源寻找答案。”大卫·A·沃马克，《星期日是主日吗？》，《五旬节福音》，1959年8月9日，第2361期，第3页。

百科全书：“星期日是异教徒给一周第一天起的名字，因为那是他们崇拜太阳的日子。……第七日是由上帝亲自赐福并分别为圣的，而且……他要求他的受造物将这一日分别为圣归给他。这条诫命具有普遍且永恒的约束力。”《伊迪圣经百科全书》，1890年版，第561页。

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测验题

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1. 许多人已经接受了兽的印记。（1）

_____ 是。
_____ 否。

2. 兽的印记是（1）

_____ 你的社会保障号码。
_____ 星期日作为圣日。
_____ 食品杂货的条形码。

3. 拥有该印记的野兽组织是（1）

_____ 联合国。
_____ 教皇制。
_____ 欧盟。
_____ 三边委员会。

4. 这印记是真实存在的，所有人都能看见。（1）

_____ 是。
_____ 否。

5. 神也有一个标志，或象征，代表祂的大能和权柄。(1)

_____ 是。
_____ 否。

6. 上帝权柄的记号是（1）

_____ 赐给每位忠心基督徒的一个秘密数字。
_____ 说方言。
_____ 守安息日，以纪念创造与成圣。
_____ 洗礼。

7. “那兽”是如何试图改变神的律法的？（2）

_____ 将安息日（即第四诫）改为星期日。
_____ 宣称犯奸淫并非罪过。
_____ 废除禁止崇拜偶像的诫命。

8. 在圣经预言中，42个月是多长时间？（1）

_____ 420个实际年。
_____ 三年半（实际年数）。
_____ 1,260个实际日。
_____ 1,260个实际年。

9. 兽的印记将被置于何处？（2）

_____ 手掌上。
_____ 在嘴上。
_____ 脸颊上。
_____ 在额头上。

10. 神的印记将印在何处？（1）

_____ 手掌上。
_____ 在额头上。
_____ 在人的舌头上。

11. 三个天使的信息中，哪一个是关于兽印的警告？（1）

_____ 第一位天使的信息。
_____ 第二位天使的信息。
_____ 第三位天使的信息。

12. 那兽试图通过（2）来改变上帝所定的时辰

_____ 将新年定为节假日。
_____ 将神的圣日从一周的第七天改为第一天。
_____ 将上帝圣日的时段定为午夜至午夜，而非日落至日落。

13. 耶稣曾就“兽的印记”向我们发出警告。（1）

_____ 是。
_____ 否。

14. 在圣经中，“记号”、“印记”、“印章”和“凭据”可以互换使用。（1）

_____ 是。
_____ 否。

15. 圣经中没有授权将星期日定为圣日。（1）

_____ 正确。
_____ 错误。

16. 我相信我应该开始遵守上帝的第七日安息日（星期六）作为祂的圣日。

_____ 是。
_____ 不。

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