试想一下，被困在屋内，熊熊烈火和呛人的浓烟正向你逼近，那种恐怖的场景。然后想象一下，当你被救出、脱离险境时，会感到多么感激和如释重负。事实上，地球上的每个人都身处巨大的危险之中。我们所有人都迫切需要被拯救，但拯救我们的人不是身穿制服的救援人员，而是我们在天上的父。上帝如此爱你，以至于差遣祂的儿子来拯救你。 你或许曾听过这些话，但你确定自己真正明白其中的含义吗？这究竟意味着什么？它真的能改变你的生命吗？请继续阅读，一探究竟！

1. 神真的关心你吗？

祂这样说：“因你在我眼中看为宝贵，又蒙我重看，所以我爱你”（以赛亚书 43:4）。
“是的，我以永远的爱爱了你”（耶利米书 31:3）。

答案：上帝对你的爱永无止境，远超人的理解。即使你是世上唯一迷失的灵魂，祂依然爱你。即使没有其他罪人需要拯救，耶稣也依然会为你舍命。切勿忘记，在祂眼中你是宝贵的。祂深爱你，也深深地关心你。

2. 神是如何向你显明祂的爱的？

神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生（约翰福音 3:16）。
神爱我们的心，就在此显明了：神差祂的独生子到世上来，使我们借着祂得生命。爱就在此，不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭（约翰一书 4:9, 10）。

回答：正因为神如此深爱你，祂宁愿差遣祂的独生子受苦受死，也不愿与你永远分离。这种丰盛的爱或许难以完全领会，但神确实为你做了这一切！

3. 祂怎会爱像你这样的人？

神在基督为我们死的时候，就显明了祂对我们的爱，那时我们还是罪人（罗马书 5:8）。

回答：当然不是因为任何人配得。除了罪的工价就是死（罗马书 6:23）之外，没有人曾赚得过任何东西。但神的爱是无条件的。祂爱那些偷窃的人、那些犯奸淫的人，甚至那些杀人的人。祂爱那些自私的人、那些虚伪的人，以及那些沉迷于瘾癖的人。 无论你过去做过什么，或现在正在做什么，祂都爱你，并愿拯救你脱离罪及其致命的后果。

4. 耶稣的死为你做了什么？

你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女！（约翰一书 3:1）。
凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。（约翰福音 1:12）

答案：基督的死是为了替你承担那应得的死刑。祂降生为人，正是为了承受所有罪人理应承受的那种死。 如今，祂愿意将祂所成就的一切归功于你。祂无罪的生命被归算给你，使你得以被视为义人。祂的死已被神接纳为偿还你一切过犯的完全代价；当你接受祂所成就的作为恩赐时，你便被接纳进入神的家，成为祂的儿女。

5. 如何接受耶稣，从而从死亡进入生命？

只需承认三件事：

• 1.我是罪人。世人都犯了罪（罗马书 3:23）。
• 2.我注定要死。因为罪的工价就是死（罗马书 6:23）。
• 3.我无法自救。离开我，你们就不能做什么（约翰福音 15:5）。

然后，相信三件事：

• 1.祂为我而死。为要叫祂（耶稣）尝死味，替众人死（希伯来书 2:9）。
• 2.祂赦免了我。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必赦免我们的
  我们的罪（约翰一书 1:9）。
• 3.祂拯救我。信我的人就有永生（约翰福音 6:47）。

回答：请思考这些能改变生命的真理：

• 因我的罪，我已面临死刑判决。

• 若不付出代价，我便会失去永生，永远死在罪中。

• 我欠了一笔无法偿还的债！但耶稣说：“我来偿还这笔债。我将代替你死，并将这功劳归于你。你不必为自己的罪而死。”

• 我接受祂的恩典！当我承认自己的罪债，并接受祂为我的罪而死的那一刻，我就成了祂的孩子！（很简单，不是吗？）

6. 我们必须做什么才能领受这救恩的礼物？

[我们]因基督耶稣的救赎，借着神的恩典，白白称义（罗马书 3:24）。
人称义是因着信，不在乎遵行律法（罗马书 3:28）。

答案：你唯一能做的，就是将救恩作为礼物接受。我们的顺服之举无法使我们称义，因为我们早已犯罪，理当受死。但凡凭信心求救恩的人，都必得着。最严重的罪人，与犯得最轻的罪人一样，都被完全接纳。你的过去不会成为你的负担！ 请记住，神爱每个人都是一样的，只要求，赦免就必得着。你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于你们自己，乃是神的恩赐，不是出于行为，免得有人自夸（以弗所书 2:8, 9）。

7. 当你凭着信心加入祂的家庭时，耶稣会在你的生命中带来怎样的改变？

若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了（哥林多后书 5:17）。

答案：当你把基督接到心里，祂就开始摧毁你旧有的罪性，把你变成一个新的属灵造物。你满心喜乐地开始体验那脱离罪疚和定罪的荣耀自由，而过去那充满罪恶的生活对你来说变得令人厌恶。你会发现，与神共度的片刻时光，比一辈子做魔鬼的奴隶还要快乐。这真是何等美好的交换！为什么人们还要等那么久才接受呢？

8. 这种改变后的生活真的会比你过去那充满罪恶的生活更快乐吗？

耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们的喜乐可以满足。”（约翰福音15:11）
“儿子若叫你们自由，你们就真自由了”（约翰福音 8:36）。
“我来了，是要叫他们得生命，并且得的更丰盛”（约翰福音 10:10）。

回答：许多人认为，基督徒的生活因着自我克制而不会快乐。事实恰恰相反！当你接受耶稣的爱时，喜乐便在你里面涌流。即使遭遇艰难时刻，基督徒也能享受神那令人安心且大有能力的同在，这同在能帮助我们在需要时得胜并获得帮助（希伯来书 4:16）。

9. 你能靠自己做到基督徒应做的一切吗？

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（加拉太书 2:20）。

我靠着那加给我力量的基督，凡事都能做（腓立比书 4:13）。

回答：这正是基督徒生命中最大神迹的彰显。你无需强迫自己行善！你作为基督徒所做的一切，都是那位在你里面之人的生命的自然流露。顺服是你生命中爱的自然回应。既然你已从神而生，成为新造的人，你就愿意顺服祂，因为祂的生命已成了你生命的一部分。取悦你所爱的人，不是负担，而是喜乐。 “我的神啊，我乐意遵行你的旨意；你的律法也在我心里。”《诗篇》40:8。

10. 这是否意味着，即便是十诫，遵守起来也不会感到困难？

“你们若爱我，就必遵守我的命令。”（约翰福音 14:15）

因为爱神就是遵守祂的诫命；祂的诫命不是难守的（约翰一书 5:3）。

凡遵守祂话语的，神的爱在他里面就完全了（约翰一书 2:5）。

回答：圣经将顺服与对神的真爱联系在一起。基督徒不会觉得遵守十诫是件累人的事。既然你的所有罪都因耶稣的赎罪之死而蒙了遮盖，你的顺服就植根于祂在你里面得胜的生命之中。正因你因祂改变了你的生命而深深爱祂，你实际上会超越十诫的要求。你会经常查考圣经以了解祂的旨意，试图寻找更多表达对祂之爱的方式。
我们无论求什么，就从祂那里得着，因为我们遵守祂的诫命，行祂眼中看为正的事（约翰一书3:22，强调部分为原文所有）。

11. 你如何确信遵守十诫并非律法主义？

“这里有圣徒的忍耐；这里有那些遵守神诫命和耶稣真道的人”（启示录14:12）。

[圣徒]因羔羊的血和他们见证的话语战胜了[撒但]，他们甚至不爱惜自己的性命，直到死（启示录12:11）。

回答：律法主义是指试图通过善行来赚取救恩，而不是将其视为一份恩赐。圣经中的圣徒被认定具有四个特征：（1）遵守诫命，（2）信靠羔羊的血，（3）与他人分享信仰，（4）宁死不犯罪。这些才是爱基督并渴望跟随祂之人的真正标志。

12. 你如何确信自己在与基督的关系中，信心与爱心会持续增长？

查考圣经（约翰福音 5:39）。

不住地祷告（帖撒罗尼迦前书 5:17）。

你们既然接受了主基督耶稣，就当在他里面行走（歌罗西书 2:6）。

我天天死（哥林多前书 15:31）。

答案：没有沟通，任何个人关系都无法兴盛。祷告和研读圣经是与神沟通的方式，对于维系你与祂关系的成长至关重要。祂的话语是一封情书，你会渴望每天阅读它来滋养你的属灵生命。在祷告中与祂交谈，将加深你的敬虔，并开启你的心智，使你对祂是谁以及祂在你生命中寻求什么，有更激动人心且亲密的认识。 你会发现祂为你预备的幸福中那些令人惊叹的细节。但请记住，正如其他个人关系一样，爱的缺失会将乐园变成奴役。当我们不再爱基督及其榜样时，宗教便仅存为对一套限制的勉强遵从。

13. 你该如何让众人知道你与祂那改变生命的关系？

我们借着受洗与祂一同埋葬，好叫我们像基督藉着父的荣耀从死里复活一样，我们也照样在新的生命中行走，使罪身灭绝（罗马书 6:4, 6）。
我已经把你们许配给一位丈夫，好叫我将你们作为贞洁的童女献给基督（哥林多后书 11:2）。

回答：洗礼象征着接受基督之人生命中的三个重要方面：（1）向罪死，（2）在基督里重生，（3）与耶稣建立永恒的属灵婚姻。只要我们持守爱，这种属灵的结合就会随着时间的推移变得越来越坚固、越来越甜蜜。

神印证我们的属灵婚姻
为了将你与耶稣的属灵婚姻永远印证，神应许永不撇下你（诗篇 55:22； 马太福音 28:20；希伯来书 13:5），在疾病与健康时都看顾你（诗篇 41:3；以赛亚书 41:10），并供应你生命中可能出现的每一项需要（马太福音 6:25–34）。正如你凭着信心接受了祂，也要继续信靠祂来满足你未来的每一项需要，祂绝不会让你失望。

14. 你愿意现在就接受耶稣进入你的生命，开始经历新生活吗？

回答：

思考题

1. 一个人怎能为全人类的罪付上代价？倘若我们罪孽深重，以致神无法拯救我们，又当如何？

因为众人都犯了罪（罗马书 3:23），而且罪的工价就是死（罗马书 6:23），所以对于每一个出生的人来说，都需要一个特别的救赎。 唯有生命价值至少等同于全人类的人，才能为全人类的罪而死。因为耶稣是万有的创造者和生命之源，祂舍弃的生命甚至超越了所有曾活过之人的生命总和。因此，祂也能彻底拯救那些借着祂来到神面前的人，因为祂永远活着，为他们代求（希伯来书 7:25）。

2. 如果我接受了基督和祂的赦免，但后来又跌倒了，祂还会再次赦免我吗？

只要我们真心为自己的罪感到懊悔并认罪，我们总能相信神会再次赦免我们。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必赦免我们的罪，洗净我们一切的不义（约翰一书1:9）。另见马太福音6:12。

3. 我在罪恶的状态下，怎么能亲近神呢？让牧师或传道人为我祷告不是更好吗？

既然耶稣曾取了人的样式，也像我们一样受过试探（希伯来书 4:15），并且得胜了（约翰福音 16:33），祂就能赦免我们的罪；我们不需要人间的祭司或牧师来做这件事。 此外，《提摩太前书》2:5明确告诉我们，在神和人之间只有一位中保，就是那人基督耶稣。正因耶稣的生命、死亡、复活，以及祂为你持续的代求（《罗马书》8:34），你才能亲近神，并可以坦然无惧地来到祂面前！（《希伯来书》4:16）。

4. 我能做些什么来帮助神拯救我吗？

没有。祂的计划完全是恩典的计划（罗马书 3:24；4:5）；这是上帝的恩赐（以弗所书 2:8）。诚然，当上帝借着信心赐给我们恩典时，祂也赐给我们顺服祂的意愿和力量。这导致了我们出于爱心的顺服。因此，即便是这种顺服，也是源于上帝白白的恩典！ 顺服——即出于爱的侍奉与效忠——是门徒生活的真正试金石，也是信靠耶稣基督所结出的自然果实。

5. 当神赦免我的罪时，我是否仍需做某种补赎？

《罗马书》8:1说：“如今，那些在基督里的人，就没有定罪了。” 耶稣已为我们的过犯付上了全部代价，凡凭信心接受这救恩的人，无需通过补赎之功来寻求洁净，因为耶稣已经洗净了我们的罪（启示录 1:5）。以赛亚书 43:25 分享了这美好的应许：“我，就是我，是那为自己缘故涂抹你过犯的；我也不再记念你的罪。” 弥迦书7:18、19彰显了祂对你赦免的终极性：“有谁像你，赦免罪孽、饶恕自己产业余民过犯的神呢？祂不永远怀怒，因祂喜悦施恩。祂必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下。祂必将我们一切的罪投于深海之中。”

测验问题

1. 神将整个天界倾注在什么伟大的礼物上赐予人类？（1）
_____ 圣经。
_____ 祂的教会。
_____ 耶稣基督。
_____ 律法。

2. 世上所见过的最伟大的爱之彰显是（1）
_____ 五饼二鱼的神迹。
_____ 耶稣在十字架上的受难。
_____ 五旬节。
_____ 彼得的认信。

3. 基督在十字架上的牺牲是为了（1）
_____ 所有人。
_____ 仅为义人。
_____ 仅为恶人。
_____ 那些被预定得救的人。

4. 神最爱谁？（1）
_____ 教会成员。
_____ 妓女和盗贼。
_____ 所有人一视同仁。
_____ 重生得救的基督徒。

5. 基督降生为人是为了（1）
_____ 为罪付上代价。
_____ 了解我们是多么软弱。
_____ 成为一名优秀的木匠。

6. 为了获得救恩，一个人必须（1）
_____ 参加圣经课程。
_____ 加入教会。
_____ 说方言。
_____ 将其视为一份礼物。

7. 我们得救是因（1）
_____ 善行。
_____ 恩典。
_____ 渴望。

8. 宽恕与接纳使我们认识到（2）
_____ 我们可以继续犯罪。
_____ 对被剥夺的享乐感到遗憾。
_____ 喜乐与平安。
_____ 永生的确据。

9. 顺服应当基于（1）
_____ 对地狱的恐惧。
_____ 渴望得到朋友的认可。
_____ 耶稣常在的同在 / 对耶稣的爱。

10. 基督徒的行为，或遵守诫命，是（1）
_____ 律法主义。
_____ 真正悔改的果子之一。
_____ 不重要。

11. 与基督的结合象征着（1）
_____ 进入修道院。
_____ 洗礼。
_____ 戴在右手上的婚戒。
_____ 发独身誓。

12. 保持对基督之爱的两种最佳方式是（2）
_____ 每日研读圣经。
_____ 慷慨奉献。
_____ 不吃猪肉。
_____ 持之以恒的祷告态度。

13. 我渴望接受耶稣进入我的生命，并经历重生。
_____ 是。
_____ 不。

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