当犯罪和暴力充斥着我们的城市和家庭时，为了确保和平与安全，我们都应该遵守国家的法律，这难道不是合情合理的吗？几个世纪前，上帝在石头上写下了他自己的律法，《圣经》说我们今天仍然应该遵守它。违反上帝律法的任何部分都会带来不良后果。但最重要的是，遵守上帝的所有律法可以确保我们的和平与安全。既然事关重大，难道不值得花几分钟时间认真考虑一下上帝十诫在你生命中的地位吗？

1.十诫真的是上帝亲自写的吗？

他给了摩西两块见证的石板，是用神的手指写的。石板是上帝的杰作，石板上刻的字是上帝的笔迹（出埃及记 31：18；32：16）。

请回答：是的！天上的神用自己的手指在石桌上写下了十诫。

2.上帝对罪的定义是什么？

罪就是无法无天（约翰一书 3：4）。

请回答：罪就是违背上帝的十诫律法。上帝的律法是完美无缺的（诗篇 19：7），其原则涵盖了所有可以想象到的罪。诫命涵盖了人的一切[人的全部责任]（传道书 12：13）。没有任何遗漏。

3.上帝为什么要给我们十诫？

遵守律法的人是快乐的（箴言 29：18）。

你们要谨守我的命令，因为这些命令必加给你们长寿和平安（箴言 3：1，2）。

答案

答案 A：
作为幸福、丰富生活的指南。

上帝创造我们，是为了让我们体验幸福、平安、长寿、满足、成就感，以及我们内心渴望的所有其他伟大的祝福。上帝的律法是一张路线图，指出了找到这种真正的至高幸福所应遵循的正确道路。因律法知罪（罗马书 3：20）。如果不是通过律法，我就不会知道罪。因为律法若不说’不可贪婪’，我就不会知道贪婪（罗马书 7：7）。

“因律法知罪”。罗马书 3: 20″我从前不晓得罪，乃是因律法；因为律法若不说不可贪恋，我就不晓得情欲”。罗马书 7：7。

答案 B：
告诉我们对与错的区别。上帝的律法就像一面镜子（雅各书 1：23-25）。它指出我们生活中的错误行为，就像镜子指出我们脸上的污垢一样。我们要知道自己在犯罪，唯一可能的办法就是用上帝律法这面镜子仔细检查我们的生活。在上帝的十条诫命中，我们可以找到混杂世界的和平。它告诉我们该如何划清界限！

耶和华吩咐我们要遵守所有这些律例[诫命]，永远为我们的益处着想（申命记 6:24）。
求你托住我，使我平安，我必恒久遵守你的律例。你弃绝一切偏离你律例的人（诗篇 119：117、118）。

答案 C：
保护我们远离危险和悲剧。上帝的律法就像动物园里坚固的笼子，保护我们免受凶猛的破坏性动物的伤害。它保护我们远离虚假、谋杀、偶像崇拜、偷窃以及其他许多破坏生命、和平和幸福的罪恶。所有好的法律都能保护我们，上帝的律法也不例外。

我们若遵守他的命令，就因此知道我们是认识他的（约翰一书 2：3）。

答案 D：
它有助于我们认识上帝。

特别提示：上帝律法中的永恒原则被创造我们的上帝深深地写在每个人的本性中。虽然字迹模糊不清，但它依然存在。我们被创造出来，就是为了与这些原则和谐相处。当我们忽视它们时，结果总是紧张、动荡和悲剧，就像忽视安全驾驶规则会导致严重伤亡一样。

4.为什么上帝的律法对你个人极其重要？

要像那些将受自由律法审判的人那样说话行事（雅各书 2：12）。

请回答：因为十诫律法是上帝在天国审判时检验人的标准。

5.上帝的律法（十诫）可以改变或废除吗？

天地废去，比律法的一丁点废去还容易呢（路加福音 16：17）。
我所立的约必不背弃，我唇中所出的道必不更改（诗篇 89:34）。
他的一切诫命都是可靠的。它们坚固，直到永永远远（诗篇 111：7、8）。

答案是否定的：圣经》明确指出，上帝的律法是不能改变的。诫命是上帝圣洁品格的启示原则，是上帝国度的根基。只要上帝存在，这些诫命就是真理。

这张图表向我们表明，上帝和他的律法具有完全相同的特征，揭示了十诫律法实际上是以书面形式写成的上帝的品格，以便我们更好地理解上帝。改变上帝的律法就像把上帝从天堂拉出来改变他一样不可能。耶稣向我们展示了律法，也就是圣洁生活的模式以人的形式表现出来时的样子。上帝的品格不会改变，因此他的律法也不会改变。

	上帝是	法律是
良好	路加福音》18：19	提摩太前书 1:8
神圣	以赛亚书 5:16	罗马书 7:12
完美	马太福音 5：48	诗篇 19:7
纯净	约翰一书 3:2,3	诗篇 19:8
只是	申命记 32:4	罗马书 7:12
正确	约翰福音 3：33	诗篇 19:9
精神	哥林多前书 10:4	罗马书 7:14
正义	耶利米书 23：6	诗篇 119:172
忠实	哥林多前书 1:9	诗篇 119:86
爱	约翰一书 4:8	罗马书 13:10
不可改变	雅各书 1:17	马太福音》5：18
永恒	创世纪 21:33	诗篇 111:7,8

6.耶稣在世时废除了上帝的律法吗？

不要以为我来是要毁灭律法。我来不是要毁坏，乃是要成全。直到天地废去，律法上的一点一画，总不能废去，直到完全成就（马太福音 5：17、18）。

请回答：的确不是！耶稣明确断言，祂来不是要毁灭律法，而是要成全（或遵守）律法。耶稣非但没有废除律法，反而将其放大（以赛亚书 42：21），作为圣洁生活的完美指南。例如，耶稣指出 “不可杀人 “谴责了无缘无故的愤怒（《马太福音》5：21、22）和仇恨（《约翰一书》3：15），情欲是奸淫的一种形式（《马太福音》5：27、28）。他说，你们若爱我，就当遵守我的命令（约翰福音 14：15）。

7.明知故犯继续违背上帝诫命的人会得救吗？

罪的工价乃是死亡（罗马书 6：23）。

他要毁灭罪人（以赛亚书 13：9）。

凡遵守全律法，却在一处跌倒的，他就犯了全律法的罪（雅各书 2：10）。

请回答：十诫律法引导我们过圣洁的生活。如果我们忽视了哪怕一条诫命，我们就忽视了神圣蓝图的一个重要部分。只要链条中的一个环节断裂，整个链条的目的就会落空。圣经》说，当我们故意违背神的命令时，我们就是在犯罪（雅各书 4：17），因为我们拒绝了神对我们的旨意。只有遵行上帝旨意的人才能进入天国。当然，上帝会宽恕任何真心悔改并接受基督改变自己的力量的人。

8.遵守律法就能得救吗？

凡属肉体的，若凭律法上的行为，在神面前就不能称义（罗马书 3：20）。
你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己；这是神的恩赐，不是出于行为，免得有人自夸（以弗所书 2：8、9）。

请回答：没有！答案显而易见，不容忽视。没有人能通过遵守律法而得救。救赎只来自恩典，是耶稣基督白白赐予我们的礼物，我们因信而接受这份礼物，而不是靠我们的行为。律法就像一面镜子，照出我们生活中的罪。正如一面镜子可以照出你脸上的污垢，但却无法洗净你的脸一样，罪的洁净和赦免也只有通过基督才能实现。

9.那么，为什么律法对改善基督徒的品格至关重要呢？

敬畏神，谨守祂的诫命，因为这是人的一切[本分]（传道书 12:13）。
因律法知罪（罗马书 3：20）。

请回答：因为基督徒生活的全部模式或全部责任都包含在上帝的律法中。就像一个六岁的孩子自己做了一把尺子，量了量自己的身高，然后告诉妈妈他有 12 英尺高一样，我们自己的衡量标准永远都不安全。除非我们仔细研究上帝律法的完美标准，否则我们无法知道自己是否是罪人。许多人认为，即使不遵守律法，行善也能保证得救（马太福音 7：21-23）。因此，他们认为自己是公义的、得救的，而事实上，他们是有罪的、迷失的。我们若遵守祂的命令，就因此知道我们是认识祂的（约翰一书 2：3）。
(约翰一书 2：3）。

10.是什么让真正悔改的基督徒遵循上帝律法的模式？

我要将我的律法放在他们心中，写在他们心上（希伯来书 8：10）。

我靠着基督，凡事都能作（腓立比书 4：13）。

上帝差遣自己的儿子，使律法上公义的要求在我们身上得以成就（罗马书 8：3，4）

请回答：基督不仅赦免了悔改的罪人，还在他们身上恢复了上帝的形象。通过耶稣内住的大能，他使罪人与神的律法和谐一致。你不可 “是一个积极的应许，基督徒不会偷窃、撒谎、谋杀等，因为耶稣住在我们里面，掌控着我们。上帝不会改变祂的道德律法，但祂会通过耶稣改变罪人，使我们能够符合祂的律法。

11.但是，一个有信心并活在恩典之下的基督徒难道就没有遵守律法的自由吗？

你们不在律法之下，乃在恩典之下。那是什么？因为我们不在律法之下，而在恩典之下，我们就可以犯罪[违背律法]吗？当然不会！(罗马书 6：14、15）。
那么我们是否因信而使律法失效呢？当然不是！相反，我们建立了律法（罗马书 3：31）。

请回答：不对！圣经的教导恰恰相反。恩典就像州长对囚犯的赦免。恩典赦免了他，但并没有给他违反其他律法的自由。被赦免的人活在恩典之下，实际上是想遵守上帝的律法，以感谢上帝的救赎。如果一个人拒绝遵守上帝的律法，却说自己活在恩典之下，那就大错特错了。

12.上帝的十诫是否也在《新约》中得到确认？

请回答：是的，而且非常清楚。请仔细阅读下文。

新约中的上帝律法

1.”你要敬拜耶和华你的神，你要事奉祂”（马太福音 4：10）。

2.”小孩子，你们要远离偶像”（约翰一书 5：21）。”我们既是神的后裔，就不可以为神性如金、银、石，是人工所造的”（使徒行传 17：29）。

3.”不可亵渎神的名和他的教义”（提摩太前书 6：1）。

4.4. “他在某处这样论到第七日：’神在第七日歇了他一切的工。因此，上帝的子民仍有安息[“守安息日”，页边]。因为进入祂安息的人，自己也歇了自己的工，如同神歇了祂的工一样”（希伯来书 4：4、9、10）。

5.”孝敬父母”（马太福音 19：19）。

6.”不可杀人”（罗马书 13：9）。

7.”不可奸淫”（《马太福音》19：18）。

8.”不可偷盗”（罗马书 13：9）。

9.”不可作假见证”（罗马书 13：9）。

10.”不可贪婪”（罗马书 7：7）。

旧约中上帝的律法。
1.”在我面前不可有别的神”（出埃及记 20：3）。

2.”你不可为自己雕刻像，雕刻天上的、地下的、地底下的、水中的任何事物的形像；你不可向他们下拜，也不可事奉他们。因为我耶和华你的神是忌邪的神，将祖宗的罪孽加在子孙身上，直到恨我之人的三代、四代，却怜悯千千万万爱我守我诫命的人”（出埃及记 20：4-6）。

3.”不可妄称耶和华你神的名，因为妄称祂名的，耶和华必不追究他的罪”（出埃及记 20：7）。

4.”记念安息日，要守为圣。但第七日是耶和华你神的安息日。在这日，你和你的儿女、男仆、女仆、牲畜，并你门内的外人，都不可作工。因为耶和华造天、地、海和其中所有的，只用了六日，第七日就安息了。所以耶和华赐福安息日，定为圣日”（出埃及记 20：8-11）。

5.”孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久”（出埃及记 20：12）。

6.”不可杀人”（出埃及记 20：13）。

7.”不可奸淫」（出埃及记 20：14）。

8.”不可偷盗”（出埃及记 20：15）。

9.”不可作假见证陷害邻舍”（出埃及记 20：16）。

10.”不可贪恋邻舍的房屋；不可贪恋邻舍的妻子、男仆、女仆、牛、驴，并邻舍的一切所有物”（出埃及记 20：17）。

13.上帝的律法和摩西的律法一样吗？

答：不一样： 不，它们不一样。研究以下对比：

摩西的律法包含了旧约中临时性的礼仪律法。它规定了祭司、献祭、礼仪、肉祭和酒祭等，所有这些都预示着十字架。这律法是在种子降临之前加上去的，而这种子就是基督（《加拉太书》3：16，19）。摩西律法的仪式和典礼都是为了预表基督的献祭。当祂死后，律法就结束了，但十诫（上帝的律法）却永远坚固（诗篇 111：8）。但以理书》9：10、11 清楚地说明了有两条律法。

注：上帝的律法存在的时间至少与罪存在的时间一样长。圣经》说，哪里没有律法，哪里就没有过犯（罪）（罗马书 4：15）。因此，上帝的十诫律法从一开始就存在。人违背了律法（犯了罪，约翰一书 3：4）。因为罪（或违背上帝的律法），摩西的律法被颁布（或加拉太书 3：16，19），直到基督降临并死去。这涉及两个不同的律法：上帝的律法和摩西的律法。

摩西定律	上帝的法则
被称为 “摩西的律法”（路加福音 2：22）。	被称为 “耶和华的律法”（以赛亚书 5：24）。
称为 “律法……包含在条例中”（以弗所书 2：15）。	被称为 “皇家律法”（雅各书 2：8）。
摩西写在书上（《历代志下》35：12）。	上帝写在石头上（出埃及记 31:18 32:16）。
放在方舟的侧面（申命记 31：26）。	放在方舟内（出埃及记 40：20）。
在十字架上结束（以弗所书 2：15）。	将永远屹立（路加福音 16：17）。
因罪而添加（《加拉太书》3：19）。	指出罪恶（罗马书 7:7 3:20）。
与我们相反，与我们作对（歌罗西书 2：14）。	不是负担（约翰一书 5：3）。
不审判任何人（歌罗西书 2：14-16）。	审判所有人（雅各书 2：10-12）。
肉身（希伯来书 7：16）。	属灵（罗马书 7：14）。
没有一件事是完美的（希伯来书 7：19）。	完美（诗篇 19：7）。

14.魔鬼如何看待以上帝十诫为生活模式的人？

龙[魔鬼]被女人[真教会]激怒了，就去与她其余守神诫命的后裔争战（启示录 12：17）。
要与她其余守神诫命的后裔争战（启示录 12：17）。
这里有圣徒的忍耐；这里有遵守上帝诫命的人（《启示录》14：12）。

请回答：魔鬼憎恨维护上帝律法的人，因为律法是正确生活的模式，所以他极力反对所有维护上帝律法的人也就不足为奇了。在与上帝神圣标准的战争中，他竟然利用宗教领袖否认十诫，同时又维护人的传统。难怪耶稣说：”你们为什么也因自己的传统违背上帝的诫命呢？他们把人的诫命当作道理来教，拜我也是枉然（马太福音 15：3，9）。大卫说：”耶和华啊，你行事的时候到了，因为他们视你的律法为虚空（诗篇 119：126）。基督徒必须觉醒，恢复上帝的律法在他们心中和生活中应有的地位。

15.你认为基督徒必须遵守十诫吗？

请回答：

思考题

1.圣经》没有说律法过去（或现在）有问题吗？

圣经》说人们有错。上帝发现了他们的错误（希伯来书 8：8）。在罗马书 8：3 中，圣经说律法因肉体软弱。故事总是这样。律法是完美的，但人是有缺陷的，或者说是软弱的。因此，神让祂的儿子住在祂的子民里面，使律法公义的要求通过内住的基督在我们身上得以实现（罗马书 8：4）。

2.加拉太书》3：13 说我们从律法的咒诅中被赎了出来，这是什么意思？

律法的咒诅就是死亡（罗马书 6：23）。基督为每个人尝了死（希伯来书 2：9）。因此，祂将所有人从律法的咒诅（死亡）中赎回，取而代之的是永生。

3.歌罗西书》2:14-17 和《以弗所书》2:15 不是教导说上帝的律法在十字架上就结束了吗？

不。这两段经文都提到了包含条例的律法，或摩西的律法，它是管理献祭制度和祭司制度的礼仪性律法。所有这些仪式和典礼都预示着十字架，并按照上帝的旨意在基督死后结束。摩西的律法是在种子降临之前加上去的，而这个种子就是基督（《加拉太书》3：16，19）。这里不可能涉及上帝的律法，因为在十字架之后的许多年里，保罗说它是圣洁、公义和良善的（罗马书 7：7，12）。

4.圣经》说，爱是律法的成就（罗马书 13：10）。马太福音》22:37-40 命令我们爱上帝，爱邻舍，最后说：”所有的律法和先知都悬在这两条诫命上。这些命令是否取代了十诫？

不。十诫悬挂在这两条命令上，就像我们的十个手指悬挂在两只手上一样。它们是不可分割的。对上帝的爱使遵守前四条诫命（与上帝有关）成为一种乐趣，对邻人的爱使遵守后六条诫命（与邻人有关）成为一种喜乐。爱使律法得以实现，因为它消除了单纯服从的苦役，使守法成为一种乐趣（诗篇 40：8）。当我们真正爱一个人时，满足他或她的要求就会成为一种快乐。耶稣说，你们若爱我，就当遵守我的命令（约翰福音 14：15）。爱主却不遵守祂的诫命是不可能的，因为《圣经》说：我们遵守祂的诫命，这就是神的爱。祂的诫命不是重担（约翰一书 5：3）。凡说’我认识他’，却不遵守他诫命的，就是说谎的，真理也不在他心里（约翰一书 2:4）。

5.哥林多后书 3:7 不是说刻在石头上的律法要被废除吗？

不是。这段经文说的是摩西施行律法的荣耀要消失，而不是律法。请仔细阅读哥林多后书 3：3-9。主题不是废除律法或建立律法，而是将律法的位置从石桌改为心桌。在摩西的管理下，律法在石头上。在圣灵的管理下，通过基督，律法写在了心上（希伯来书 8：10）。贴在学校布告栏上的规则只有进入学生的内心才会有效。同样，遵守上帝的律法也会成为一种快乐和喜悦的生活方式，因为基督徒对上帝和人都有真爱。

6.罗马书 10：4 说，基督是律法的终结。那么它已经结束了，不是吗？

在这节经文中，”终结 “的意思是目的或目标，正如雅各书 5：11 中的意思一样。意思很清楚。把人引向基督，让他们在基督里找到公义，这就是律法的目标、目的或终结。

7.为什么这么多人否认上帝律法的约束力？

“因为肉体的心与神为敌；肉体的心不服神的律法，其实也不能服神的律法。所以，凡属肉体的，就不能讨神的喜悦。你们若有上帝的灵住在心里，就不是在肉体里，乃是在圣灵里。人若没有基督的灵，就不是祂的人”（罗马书 8：7-9）。

8.旧约中的义人是靠律法得救的吗？

从来没有人靠律法得救。古往今来所有得救的人都是靠恩典得救的。这恩典是创世以前在基督耶稣里赐给我们的（提摩太后书 1：9）。律法只能指出罪。唯有基督才能拯救。诺亚发现了恩典（创世纪 6：8）；摩西发现了恩典（出埃及记 33：17）；旷野中的以色列人发现了恩典（耶利米书 31：2）；亚伯、以诺、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟以及《希伯来书》第 11 章中提到的其他许多旧约人物都因信得救。他们得救是因着盼望十字架，而我们得救是因着回望十字架。律法是必要的，因为它就像一面镜子，可以照出我们生命中的污垢。没有律法，人们虽是罪人，却不自知。然而，律法没有拯救的能力。它只能指出罪。唯有耶稣，才能将人从罪中拯救出来。即使在旧约时代也是如此（使徒行传 4：10、12；提摩太后书 1：9）。

9.为什么要担心法律？良心不是安全的指南吗？

不！《圣经》中提到邪恶的良心、玷污的良心和玷污的良心，它们都不是安全的。有一条路，在人看来是正路，但它的结局却是死路（箴言 14:12）。上帝说，信靠自己心的是愚昧人（箴言 28:26）。

问答题

1.十诫是由 (1)
_____ 上帝。
_____ 摩西。
_____ 一个不知名的人。

2.根据《圣经》，罪是 (1)
_____ 人格缺陷。
_____ 违反上帝的律法。
_____ 任何看起来不对的事。

3.请选出能说明上帝律法真相的语句： (4)
_____ 它是幸福生活的完美指南。
_____ 它像一面镜子，指出罪恶。
_____ 它是负担和压迫。
_____ 它能保护我远离邪恶。
_____ 它具有与上帝相同的特性。
_____ 它在《新约》中被取消了。
_____ 它是一种诅咒。

4.上帝的十诫律法 (1)
_____ 仅适用于旧约时代。
_____ 被耶稣在十字架上废除。
_____ 是不可改变的。

5.在审判日，如果 (1)
_____ 我保持良好的行为记录。
_____ 无论是否遵守十诫，我都爱主。
_____ 我个人与耶稣的爱的关系引导我遵守他的所有诫命。

6.人得救的途径是 (1)
_____ 遵守律法。
_____ 违反律法。
_____ 唯有耶稣基督。

7.真正信主的基督徒 (1)
_____ 借着基督的大能遵守上帝的律法。
_____ 忽视律法，因为律法已被废除。
_____ 认为没有必要遵守诫命。

8.生活在恩典之下的人 (1)
_____ 可以违背十诫而不犯罪。
_____ 从遵守律法中获得自由。
_____ 会乐意遵守上帝的诫命。

9.爱成就了律法，因为 (1)
_____ 爱摒弃了律法。
_____ 对神和人真正的爱使遵守律法成为一种快乐。
_____ 爱比顺服更重要。

10.摩西的律法包含 (1)
_____ 与上帝的律法相同。
_____ 仪式和献祭的律法，它指向基督，在十字架上结束。
_____ 永远遵守的要求。

11.遵守十诫的人 (1)
_____ 都是律法师。
_____ 会遭到魔鬼的反对，因为魔鬼憎恨上帝和他的律法。
_____ 因遵守律法而得救。

12.请选出有关基督和律法的正确说法： (4)
_____ 耶稣犯了律法。
_____ 耶稣是人类遵守律法的完美典范。
_____ 耶稣废除了律法。
_____ 耶稣说：”你们若爱我，就当遵守我的命令。
_____ 耶稣放大了律法，并表明它涵盖了所有的罪。
_____ 耶稣说，律法是不能改变的。

13.我相信基督徒会乐意遵守上帝的十诫，我请求耶稣帮助我使我的生活与十诫和谐一致。
_____ 是。
_____ 否。