见神

一个令人惊奇的事实： 最早的“太阳镜”约于公元1430年在中国问世，当时是利用烟熏来给镜片上色。讽刺的是，这些被熏黑的眼镜的主要功能并非为了减少阳光的眩光！相反，中国法官们通常在法庭上佩戴它们，是为了隐藏眼神中的表情——只有在审判结束前将他们对证据的评估保密，才算可信！ 时至今日，警察在审视证据时仍会佩戴太阳镜，以防嫌疑人窥见其眼神。圣经教导我们，有一位天上的审判者，祂洞察一切，包括我们内心的意念。我们也必须清晰地看见祂！

新的视角
在我成长的纽约市，和朋友们一起嘲笑警察曾是一件“很酷”的事。 我们称他们为“猪”。我们特别以分享那些如何侮辱警察却未被抓到的故事为荣。有一次，我开着一辆偷来的车，特意停在一名警官旁边问路，只为日后能和朋友嘲笑他的愚蠢。警察就是“敌人”。

但某天晚上，当我随意换台时，偶然看到一则画面极其震撼的新闻，我对警察的整个态度就此改变。

一栋大楼正在起火。镜头捕捉到了消防员们为拯救生命而进进出出、向大楼喷水的紧张场面。人们正试图从屋顶爬到梯子上。随后，另一台摄像机将镜头对准了这栋注定要倒塌的大楼的主入口，那里已被火焰吞噬，浓烟从门窗中翻涌而出。

突然，一名警官怀抱一条毯子从大门冲了出来。他被烧焦的衣服上正冒着烟。一名消防员用消防水枪冲洗着他，他穿过人群冲向一片空地，将那团东西放在草地上并解开。里面是一个婴儿——已经失去了意识。警官无视烧伤带来的疼痛，对昏迷的婴儿进行了人工呼吸，试图将其救醒。

当我看到这位警官甘愿冒着生命危险去拯救他所服务的人民时，我对警察是“敌人”的固有观念彻底改变了。我很快意识到，也许我才是那个坏人，而警察才是好人。

上帝也是如此。多年来，我以为上帝是我的敌人——就像天上那位高大的警察，时刻监视着我，等着看我犯错，好用警棍狠狠地揍我！他存在的唯一目的就是限制我的快乐。但后来，我看到了耶稣为救我而死的新画面。 《约翰福音》10章10节说：“我来了，是要叫[你们]得生命，并且……得更丰盛”，我这才明白，耶稣要我们放弃的，只是那些伤害我们的东西！

尽在眼中
要模拟人眼单个神经细胞一百分之一秒的完整处理过程，超级计算机需要数分钟的运算时间。人眼拥有1000万个或更多的此类细胞，它们以复杂的方式不断相互作用。这意味着，要模拟你眼中每秒发生多次的景象，至少需要超级计算机运算100年。（来源：密苏里州创造论协会）

进入我们大脑的所有信息中，有90%是通过眼睛获取的。我们大多数人认为视觉是五感中最重要的一种。就连耶稣也将我们的眼睛比作属灵的悟性和分辨力，他说：“瞎子若领瞎子，两个人都要掉在坑里”（马太福音15:14）。耶稣经常行的神迹之一就是使瞎子重见光明。

我认为，许多人难以成为基督徒并持守信仰的原因，在于他们不知道从何入手。无论我走到哪里，我都会问人们：他们认为得救的第一步是什么。即使是那些在教会中服侍了50年的人，通常也会说步骤是：悔改、相信、接受，并承认自己是罪人。但我认为，这些都不是第一步！

得救过程的第一步，永远始于看见主那圣洁的形象，以及十字架上的救主。

看见基督
《约翰福音》1章29节告诉我们，有一天，施洗约翰看见耶稣行过约旦河，便指着祂说：“看哪！上帝的羔羊，除去世人罪孽的。”

后来，约翰的两个门徒对耶稣说：“夫子，你住在哪里？”（第38节）。耶稣对他们说：“你们来看。”在约翰福音的同一章中，腓力找到拿但业时，对他说：“我们已经遇见弥赛亚了，就是那拿撒勒人耶稣。”（意译）

拿但业没有争辩。腓力随即招手说：“来，看看吧”（第46节）。事实上，仅在《约翰福音》第一章中，关于“光”和“看见”的提及就超过26处！ 我们一次又一次地发现，我们需要看见主。即使翻到福音书的结尾，看看那个在耶稣旁边死在十字架上的强盗，我们也能发现救恩的全部步骤。他看见耶稣悬挂在十字架上。他大概听见耶稣说：“父啊，赦免他们，因为他们不知道自己所做的事。”（路加福音23:34–42）。

这名强盗目睹了耶稣一切的仁慈举动，心中毫无敌意或攻击，而看见神的良善，使他意识到自己的罪恶。你看，圣经告诉我们，正是神的良善引领我们悔改。 “我从前风闻有你，现在亲眼看见你，”约伯说，“因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（约伯记 42:5, 6）

就连使徒保罗也是在去大马士革的路上看见耶稣后才归信的（使徒行传9:1–9）。

现在你或许会想：“耶稣不是明确说过‘没有看见就信的人有福了’吗？” （约翰福音20:29）。是的，祂确实这么说过。但祂当时说的是那些总是一再要求某种肉眼可见的迹象或立体视觉的人。然而，当我在这里谈论“看见神”时，我并不是建议你禁食祷告，直到有天使显现，或是亲眼目睹全能者以彩色影像向你显现。

我所说的，是那在祂的话语中看见祂的信心之眼。

当然，当耶稣从死里复活时，圣经记载门徒见到祂便满心欢喜（参见约翰福音20:20）。

同样地，作为基督徒，我们最大的喜乐将来自看见主活着，并且永远与我们同在！

爬上树
圣经告诉我们，撒该是如此渴望看见耶稣——祂究竟是谁——以至于他爬上了树（参见路加福音19:1–10）。当他看见耶稣的良善，当他看见耶稣接纳了他，他便看见了自己的罪。他悔改、认罪，并愿意连本带利偿还。耶稣说，救恩已经临到了他。这一切都在他看见主之后迅速发生。 然而，我相信，尽管撒该最初是爬上树才看见主的，但他对主最清晰的认识，却是在耶稣爬上十字架为他而死之时！顺便提一句，“撒该”这个名字的意思是“纯洁”，而耶稣不是说过：“清心的人有福了，因为他们必得见神”吗？（马太福音5:8）

当我们看见十字架上的神，当我们看见那位为我们君王而死的神时，我们便更愿意爱祂、侍奉祂。这就是第一步——看见神！

你所看见的，就是你所成为的
我真的很为今天的年轻人担忧。在我整个童年时期，我崇拜的都是我认为很正常的美国英雄。我总是幻想自己能像丹尼尔·布恩或戴维·克罗克特那样。（不过我得承认，我生命中有段时间曾希望自己能像超人一样！）

如今，年轻人的英雄往往是那些邪恶或变异的卡通人物。更糟的是，还有那些浑身抽搐、吸毒成瘾的摇滚明星，浑身布满金属铆钉和纹身。那句民间谚语“人如其食”，同样适用于你的精神摄入。

圣经中有一条原则：我们会变得像我们所敬拜或注视的对象。 “我们众人既然敞着脸，如同镜子一样，反映主的荣光，就渐渐变成主的形状”（哥林多后书3:18）。我认为，这正是我们年轻人身上出现种种暴力、不稳定行为的主要原因。他们花大量时间在电视上观看暴力、欺骗和色情内容，这必然会对他们的生活产生某种确切的影响。你所看到的，就是你所成为的。

生存还是毁灭——猫王？
埃尔维斯·普雷斯利出生于一间简朴的两居室小屋，后来却成为了世界上最著名的演艺明星。他售出的唱片数量如此之多，若将每张唱片并排放在赤道上，足可绕地球四圈。

埃尔维斯有着深厚的基督教根基，常引用他最喜爱的书——《圣经》。他最喜欢的经文是《哥林多前书》13章1节。但埃尔维斯如彗星般迅速成名，远不如他最终坠入黑暗那般令人唏嘘。

曾经精力充沛、身体健康的普雷斯利，在孟菲斯的家中因药物引发心脏骤停而离世。在那座宅邸里，暴饮暴食、吸毒以及其他自我摧残的行为曾猖獗一时。去世时，猫王生前赚取了近2.5亿美元，但其遗产估值却不足1000万美元。据称，另一段在他晚年萦绕心头的著名经文是《马太福音》19章24节。

他那奢靡、被奉为偶像的生活方式至今仍被人们歌颂。仅靠授权使用“猫王”的形象，猫王普雷斯利企业公司每年就赚取超过5000万美元。

不久前，我在加州北部的一座小教堂讲道。礼拜结束后，我和妻子受邀去一位会友家共进晚餐。另一位名叫乔的客人非常有趣，他很快讲述了一个悲剧性的见证。

当埃尔维斯·普雷斯利刚起步时，乔曾去参加过一场演唱会，现场女性的狂热反应令他震撼不已——当埃尔维斯扭动腰肢歌唱时，她们纷纷倒地、脱衣、昏厥。乔心中某根弦突然断了，他心想：“我也要成为像埃尔维斯·普雷斯利那样的人。”

（我小时候，我母亲曾为猫王写过歌，所以我亲眼见过他几次。谢天谢地，我并没有被他那么震撼！）

看完猫王的演出没多久，乔就回家把他的所有唱片都买了下来。他把房间的墙壁贴满了猫王的海报。他把头发染成黑色，还买了一把吉他。他对着镜子一站就是好几个小时，试图模仿猫王的样子和唱腔。他一遍又一遍地听着唱片，听着偶像那低沉的歌声，永远听不腻。

只要埃尔维斯在400英里范围内举办演唱会，乔必定到场！他观看了这位歌手的所有电影，家里堆满了埃尔维斯的周边商品，更可悲的是，他这样持续了整整20年。试想一下——整整20年，他都在崇拜、模仿和膜拜埃尔维斯·普雷斯利！

等到猫王去世时，乔的模仿技艺已臻化境，开始在全国各地的夜总会演出。凭借猫王模仿秀，他每周能赚上数千美元。看过他表演的人都说那感觉诡异极了，因为乔简直就是猫王本人。他唱歌弹吉他像极了猫王，走路像猫王，长相也像猫王。

我见到乔时，他已近五十岁，而猫王离世已逾十年。然而，乔在东方地区模仿猫王演出，每场仍能赚到高达一万美元。

乔曾在这个小镇的教堂待过一段时间，希望能摆脱过去的生活。他自幼就有基督教的根基。他告诉我：“我甚至没有自己的身份。我扮演别人太久了，以至于不知道自己是谁。”因此，在尝试去教堂一段时间后，乔觉得自己别无退路，便又回到了模仿猫王的道路上。

我不禁想，如果我们都像乔崇拜猫王那样“崇拜”耶稣基督，我们的教会会变成什么样子。他是圣经中唯一被鼓励让我们敬拜并效法的对象。 如果我们把所有时间都用来痴迷地凝视好莱坞偶像，或是观看《胃口大开》（或类似剧名）这类肥皂剧，我们的精神状态就会一团糟。但如果我们每天花时间仰望耶稣，我们自然会变得像祂一样！

我们需要看见神。

生理上的嗝
看见神的方式有很多。当然，祂的话语是最可靠的。但神也通过他人以及祂所创造的万物向我们显明自己。以赛亚书6章3节告诉我们，在神面前的天使们高呼：“全地都满了祂的荣耀！”

但许多人无法透过祂所造之物看见主，因为他们的视线已被进化论这层白内障所遮蔽。

我在接受基督——尤其是圣经——的过程中，曾面临一个巨大的挣扎，那就是我从小就相信进化论。我上过的几乎所有学校都教导说，人类不过是猴子的一种高度进化形态。这难道能赋予生命多少意义吗？如果我们只是从某处原始的泥潭中进化而来，如果人死后只是重新变成肥料，那么生命确实毫无意义。 我认为这种错误的进化论教导，在很大程度上导致了青少年自杀率居高不下。如果我们告诉他们，生命不过是生物界的一次打嗝，我们还能期待什么呢？我深信，每个人的哲学观都会受到环境的影响——受到我们周围事物的影響。

上帝存在的证据
在繁华的大都市长大，我始终被人工造物所包围。我听见刺耳的刹车声和喧嚣的车流声。无论目光投向何处，所见尽是混凝土与玻璃、闪烁的霓虹灯，以及更多人造之物。我逐渐开始将信任寄托于人。既然人们告诉我我们只是进化而来的，我就信了。

后来，十几岁时，我在加利福尼亚州棕榈泉市外的一处洞穴里生活了大约一年，在那里，我对生活有了截然不同的看法。我如今被上帝创造的事物所环绕，这对我产生了深远的影响。

每当你通过显微镜观察人类制造的物品时，总能发现瑕疵与错误。但当你用同一台显微镜观察上帝创造的事物时，看到的却是无穷的完美。我们面临两种选择。就连科学家们也深知这一点。我们要么是偶然存在的——源于某种爆炸——要么是因为存在智能设计与计划而存在。

循环论证，甚至更多
记得上学时，有天我曾问科学老师：“世界是从哪里来的？”他大意是说，世界源于太阳的爆炸，随后演化成了我们的太阳系。

“那，”我问道，“太阳又是从哪里来的？”

他说太阳来自另一个星系。当银河系形成时，那里有两团气体相互碰撞并爆炸。

但我接着又问：“那这两团气体又是从哪里来的？”

我知道说物质能自我创造听起来并不科学，但归根结底，就连科学家也必须承认，总有些东西一直存在。我们可以观察周围的一切秩序与设计，相信这一切都源于那些一直存在并开始爆炸的气体粒子；或者，我们可以相信有一位智慧的上帝、一位创造主，而祂一直存在。 我认为，相信我的根源可追溯至一位慈爱的天父——

而非宇宙中漂浮的两团气体与粒子，它们某天偶然相撞并引发了爆炸。

一朵花、单细胞生物与纽约市
当你审视大自然中的种种证据时，即便是聪明人也不得不承认，这里存在一位总设计师。我的朋友洛丽塔·辛普森博士有一天走到我面前，想给我看一朵花。她说：“道格，我想给你看点东西。看到这朵花了吗？”

我心想：“多温馨啊，这位可爱的老圣徒要给我看一朵花。”

但她是以科学家的视角向我展示的。她说：“你看，这里有五片花瓣，周围环绕着五片叶子，内部有五根小茎，一切都完美对称。这里有组织，有设计，还有芬芳。这绝不可能是偶然形成的。”

设计、组织和计划绝不会从混沌中产生。这好比说，你可以把一枚炸弹扔进废品场，待尘埃落定后就能得到一艘航天飞机——或者把一枚手榴弹扔进印刷厂，就能得到一本《大英百科全书》！即使是最简单的单细胞生命，只要仔细研究，其复杂程度也远超纽约市早晚高峰时的景象！

家庭中的上帝
即便我们姑且相信万物皆经进化而来，假设微生物确实只是通过分裂、增殖，逐渐演化成更庞大的生命形态，那么我不禁要问：男女之分的必要性究竟从何而来？当人们准备组建家庭时，为何不直接通过分裂和增殖来实现呢？这不正是他们所宣称的进化过程吗？ 为何需要两种截然不同的性别——男性与女性？若没有爱与合作的结合，它们又如何繁衍后代？

那鸟类又该如何解释？我是一名飞行员，对空气动力学设计略知一二。 早在我相信进化论的时候，我总能想象这些海洋生物慢慢长出手脚，在水外爬行得越来越远、时间也越来越长。但我始终无法想象蜥蜴从悬崖上跳下，在落地前试图通过羽毛和空心骨骼来发展出流线型设计。而且，即使它们真的落地并存活下来，又该如何将这种能力传给后代呢？

许多鸟类孵化后便长出羽毛，直接从巢中跃下。然后——叮！它们无需任何指导，便懂得如何飞行，在气流中翱翔嬉戏。那微小的毛毛虫在自己身上结出茧，破茧而出后仅数小时，便将血液泵入新生的翅膀，扇动几下，随即振翅飞向空中嬉戏。若说这一切纯属偶然，那简直荒谬至极，令人难以置信。

一滩油
两位朋友一起走在停车场里。一位相信创造论和上帝，另一位则相信进化论。那位进化论者对他的创造论朋友说：“哦，我看到你买新车了！是从哪里弄来的？”

这位基督徒朋友机智地回答：“嗯，有一天我走进车库，发现地上有一滩机油。我没管它。几周下来，我看着，一块滑板逐渐从地面渗了出来——然后慢慢进化成了一辆大众甲壳虫。我开了一阵子，没过多久它就变成了本田雅阁，最后发展成了这辆法拉利！”

进化论者当然反驳道：“别开玩笑了！你的车是从哪儿弄来的？”

他的那位创世论朋友说：“等等。你不相信我的车是从地面渗出来的，因为你知道，当你看到一辆具备组织性、设计、规划和运作系统的汽车时，背后必然有一位汽车制造商。仅仅因为所有不同的汽车和各种道路行驶车辆都有轮胎、车头灯和雨刮器，并不意味着它们是彼此进化而来的。

福特并非从雪佛兰进化而来，雪佛兰也并非从克莱斯勒进化而来。它们之所以有共同点，是因为它们在共同的环境中运行。同样地，人类、猴子和其他生物之间可能存在相似之处，但这并不意味着我们彼此进化而来。这意味着我们都生活在同一个环境中，因此上帝赋予了我们某些共同的特质。

花时间去认识上帝
当你看到一辆汽车时，你立刻就知道在某个地方有一位造车者。人类比任何汽车都要复杂得多；同样地，我们知道在某个地方有一位造人者。

《圣经》就是祂向我们显明自己的地方。在许多比喻中，耶稣引导我们关注上帝所造之物（马太福音 6:26）。即使在这个被罪玷污的世界里，我们也能通过祂所创造的事物，看到上帝大能、智慧与爱的丰富证据。

全地都充满了祂的荣耀，我们能透过祂所造之物看见神，但我们需要花时间去观察。耶稣说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人
归向我”（约翰福音12:32，KJV）。

当我们看见耶稣为我们的罪被高举时，神的良善将引导我们悔改；当我们看见祂先爱了我们，我们便会爱祂（罗马书 2:4；约翰一书 4:19）。

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