《下地狱的人》
约翰·拉米雷斯有个父亲——他的名字叫撒旦。
是的,这听起来很耸人听闻,但确实是这位57岁的传教士过去二十年来一直讲述的见证。据拉米雷斯称,他在年仅10岁时被引入桑特里亚教,此后便视魔鬼为自己的养父。
桑特里亚教是一种混合宗教,融合了多种不同的传统、文化,因此也融合了多种宗教。Learnreligions.com将桑特里亚教定义为“融合了加勒比传统、西非约鲁巴人的灵性以及天主教元素”。
从拉米雷斯的证词中可以清楚地看出,桑特里亚教本质上就是一种通灵术。他的叙述充斥着宗教术语——恶魔教堂、向魔鬼献祭,甚至向他祈祷。“魔鬼热衷于宗教,”拉米雷斯说道。
这位布朗克斯本地人在入教仪式上邂逅了黑暗王子。随后,他开始参加他所谓的“恶魔教堂”活动,这些活动持续整夜,他在那里“接受女巫和男巫的训练”。此后,他逐步晋升,最终成为“纽约第三大恶魔崇拜者”。
下地狱
拉米雷斯与父亲关系不睦,父亲不仅虐待母亲,还忽视了他和兄弟姐妹。他记得自己经常饿着肚子、冻着身子上床睡觉。
但在他“出卖灵魂”之后,魔鬼开始关注他。魔鬼曾造访他,与他交谈,并赋予他任务。拉米雷斯声称自己曾被恶魔附身。他过去常在夜总会之间辗转,通过占卜引诱人们加入魔鬼的军队。他曾多次被魔鬼烙印——他称之为“兽的印记”。
随后,在1999年的某个夜晚,他的生活发生了转变。
“耶稣基督带我去了地狱,”拉米雷斯声称。
据拉米雷斯描述,地狱热浪滚滚,“地面像人一样在呼吸”。他是乘火车抵达那里的。尽管他拼命试图逃脱,却无能为力。
“那是个受苦受难的地方,”他说。
在那里,他遇见了魔鬼,魔鬼称他为叛徒,并两次试图夺走他的性命。但每次,都会出现一个十字架,使魔鬼丧失了行动能力。
(顺便提一句,正是另一座十字架的异象,将基督教信仰推入了迷信与腐败的深渊——据称君士坦丁大帝在战场上所见的十字架异象,促使他将异教的罗马帝国基督教化。)
在证词的这一段,拉米雷斯动情地引用了《诗篇》139:8:“我若在阴间安床,看哪,你也在那里。”
回到肉体之后,拉米雷斯将生命献给基督,成为了一名传道人。他撰写了多部著作,并接受有偿演讲邀约。
关于地狱的真相
但也有人指出拉米雷斯言论中的矛盾之处,并对他的故事表示怀疑。例如,他此前曾将自己从神那里获得的异象描述为“星际滑翔”,这是一种神秘的“离体体验”,据称灵魂会脱离身体,前往不同的境界。事实上,《基督邮报》正是这样描述这一现象的。
圣经对我们下葬后会发生什么有着非常明确的说明:“死人一无所知”
若我们深入研究《圣经》中“地狱”一词,其原始含义往往是“坟墓”。 《圣经》对我们下到坟墓后会发生什么有非常明确的说明:“死人一无所知”(《传道书》9:5)。他们没有感觉(第6节),没有思想(《诗篇》146:4),也没有动作(《以赛亚书》26:14)。简而言之,“他们已经死了,不会复活。”
这正是拉米雷斯所引经文的含义。《诗篇》139:8中的“地狱”实际上是希伯来语“sheol”(意为“坟墓”)的译文。这节经文并非在描述拉米雷斯所经历的那种充满烈火折磨的深坑。结合上下文来看,这是对上帝的赞美——祂即使在死亡中也不会离弃我们。 这种信念,确实是福音的根基:耶稣为我们的罪而死,祂将赐予所有接受祂宝贵恩赐的人永生——即便是那些已入坟墓的人。是的,就连那些在尘土中安息的信徒,神也必在末日使他们复活,那时“死亡被吞没在胜利之中”(哥林多前书15:54)。
你或许会惊讶地发现,圣经中根本没有提到拉米雷斯所经历的那个“地狱”。 根据圣经,那个无人能逃脱、充满永恒折磨的地方并不存在。然而,圣经确实广泛教导了“地狱之火”,它将在最后审判时“从天上、从神那里降下来”(启示录20:9),永远毁灭魔鬼、他的恶魔、死亡、罪恶,以及所有没有投身于耶稣基督那染血旗帜之下的人。
若想深入了解地狱之火,请参阅我们的免费学习指南《地狱由魔鬼掌管吗?》
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哦,还有拉米雷斯提到的“兽的印记”?圣经对此也有诸多论述——这与在手臂上刻五角星相去甚远。请查阅我们同样内容丰富的学习指南《兽的印记》,了解圣经中关于魔鬼印记的真理。
请铭记上帝在末世给我们的劝诫:“凭着他们的果子,就可以认出他们来”(马太福音7:16)。
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