以色列、伊朗与第三次世界大战
7月30日，以色列对黎巴嫩贝鲁特的一栋公寓楼发动定点空袭，击毙了富阿德·舒克尔。舒克尔是伊朗支持的恐怖组织真主党的一名高级指挥官。
数小时内，哈马斯政治领导人伊斯梅尔·哈尼亚也在伊朗德黑兰遭暗杀。尽管以色列尚未发表评论，但普遍认为是以色列所为。伊朗已誓言报复。
自去年10月哈马斯袭击以色列、造成1000多人死亡（其中三分之二为手无寸铁的平民）并劫持200多名人质以来，该地区局势从未如此紧张。在那次袭击之后，以色列承诺要追捕所有哈马斯领导人。截至目前，他们在哈马斯大本营加沙地带已造成近4万名巴勒斯坦人死亡，并导致数百万人流离失所。
哈尼耶作为停火协议的主要谈判代表之一，其遇害被一些人视为以色列无意寻求和平的信号。作为回应，哈马斯任命10月7日恐怖袭击的幕后策划者亚希亚·辛瓦尔接替伊斯梅尔·哈尼耶的职位 。
以色列与伊朗之间是否即将爆发一场全面的地区战争？此类冲突可能会升级为更严重的局势。以色列及其盟友（如美国和英国）与伊朗及其盟友（中国、俄罗斯和朝鲜）之间是否会爆发第三次世界大战？
诚然，在这个动荡不安的时代，一切皆有可能。
聚焦以色列
许多基督徒密切关注以色列的时事，因为他们信奉时代论——这一神学体系由约翰·纳尔逊·达比（1800–1882）和C·I·斯考菲尔德（1843–1921）等人推广开来。时代论者坚称，犹太人必须夺回目前被清真寺占领的圣殿山，然后在耶路撒冷重建圣殿，以应验圣经的预言。
尽管数以百万计的人持守这一观点，但圣经并不能支持这一主张。
当神的儿子在十字架上死去的那一刻，一道无形之手“把圣所的幔子从上到下裂为两半”。四部福音书中有三部都记载了这一事件（马太福音27:51；马可福音15:38；路加福音23:45）。这表明圣殿的祭祀仪式已在基督——那至高的牺牲——身上得以完全成就。
作为“上帝的羔羊，除去世人罪孽的”（约翰福音1:29），耶稣借着祂一次的献祭，终结了那些“将来事物的影儿”（歌罗西书2:16；希伯来书10:10）的仪式。 在事工初期，耶稣曾预言圣殿敬拜即将失去意义，他说：“你们信我吧！时候将到，你们既不在这山上，也不在耶路撒冷，敬拜父”（约翰福音4:21）。
当耶稣最后一次离开圣殿院子时，他对犹太祭司和领袖们说：“看哪！你们的殿必留给你们荒凉！”（马太福音23:38，KJV）。几天后，他们便将祂钉在了十字架上。
真正的以色列
基督徒对以色列时事的过度关注是错误的。神的计划向来远超字面意义上的以色列国。事实上，使徒保罗说：“不是凡属以色列的，都是以色列人”（罗马书9:6）。 耶稣也说：“神是灵，敬拜祂的必须用心灵和诚实敬拜”（约翰福音4:24）。这些人一直都是神的真子民，而非特定血统的后裔。“你们若属基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的”（加拉太书3:29）。
字面意义上的以色列民族的命运，并非在于重建圣殿并献上毫无意义的祭物。神“对以色列的旨意是要他们得救……因为犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。因为‘凡求告主名的，就必得救’”（罗马书10:1, 12, 13）。
世界大战
我们无法准确预测中东或世界政治将发生什么。然而，国家间的冲突仅仅是当前正在肆虐的一场更大战争的征兆。这场战争始于天上，当时“米迦勒和他的天使与……那龙及其天使交战”（《启示录》12:7）。 我们已被警告：“魔鬼已降临到你们那里，带着极大的忿怒，因为它知道自己的时间不多了”（《启示录》12:12）。
这是一场关乎地上每一位男女老幼命运的属灵战争。我们每个人都必须选择一方：是选择那位“爱我们，为我们舍己，将自己献给神作祭物和牺牲”的基督（以弗所书 5:2），还是选择那位“杀人者……也是……说谎者”的撒但（约翰福音 8:44）。
世上没有中立之地。
[PQ-HERE]这场战争将以基督徒所称的“哈米吉多顿之战”达到高潮（启示录 16:16）。由于“哈米吉多顿”指的是以色列境内一个真实存在的地方，那里曾发生过多次古代战役，因此无数基督徒都在期待那里会爆发一场冲突。 然而，圣经将这场最终战役描绘为一场属灵的、遍及全球的战争，经文说：“鬼魔的灵，[行]神迹，[并]出去到地上列王和普天下的人那里，要聚集他们到全能神那大日的争战中”（16:14）。
胜利将属于那些“遵守神诫命和耶稣真道”的人（《启示录》14:12），他们的领袖是耶稣——“万王之王，万主之主”（19:16）。
你站在哪一边？
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