地狱与卡梅伦先生

基督教YouTuber们正对传教士柯克·卡梅隆（Kirk Cameron）提出“异端”和“背教”的指控，起因是他最近发布的视频《我们对地狱的理解错了吗？》。卡梅隆和他的儿子詹姆斯在《柯克·卡梅隆秀》的一期节目中，分享了他们认为能支持“条件论”和“灭绝论”教义的圣经依据。

条件论主张只有义人才会获得永生；灭绝论则断言恶人将在地狱中被毁灭。这些观点与被称为“永恒有意识折磨”（ECT）的传统地狱观背道而驰。这个术语的含义不言自明。

柯克·卡梅隆因在20世纪80年代热门情景喜剧《成长的烦恼》中饰演青少年明星而家喻户晓。然而，成为基督徒后，他逐渐远离好莱坞，随后主演了广受好评的基督教电影《末日预言》（2000年）和《永不言弃》（2008年）。此外，在21世纪初，卡梅隆还与著名传道人雷·康福特及其事工“活水”建立了合作关系。

关键在于——卡梅隆在基督教界极具影响力，而他近期关于地狱的观点，引发了那些主张永恒折磨论者的担忧。

卡梅隆先生是否在神学上走火入魔了？

我们也该担心吗？

让我们一探究竟。

他说了什么

在这段引发争议的视频中，卡梅伦表示，永恒的、有意识的折磨似乎与圣经所启示的上帝的怜悯与爱之品格难以相容。他说，如果我们对地狱的教义理解有误，“我们就给了上帝的敌人可乘之机”。

根据圣经，他是对的！我们关于上帝的行为和教导正展现在世人面前（哥林多前书4:9）。我们应当谨慎，以免给“上帝的名在外邦人中受毁谤”提供借口（罗马书2:24）。

可悲的是，ECT（永恒惩罚论）恰恰做了这事。

不可知论者罗伯特·G·英格索尔曾说：“唯有永恒的恶魔才能对人施加永恒的惩罚”（《罗伯特·G·英格索尔文集》第1卷，1901年）。 无神论者伯特兰·罗素曾说：“我个人认为，任何真正具有深厚人道主义精神的人都不可能相信永恒的惩罚”（《我为何不是基督徒》，1927年）。而更近些时候，无神论者理查德·道金斯将教导儿童相信永恒地狱的行为比作“虐待儿童”（《上帝的错觉》，2006年）。

卡梅伦的前事工伙伴兼好友雷·康福特针对卡梅伦的视频发布了一段回应视频。他希望“活水事工”的支持者们知道，卡梅伦已十多年未与该机构合作，且该机构并不认同卡梅伦关于地狱的观点。他声明：“我们发布这段视频，是为了重申‘活水事工’确实坚持圣经和历史正统的观点，即有意识的永恒折磨。” 康福特承诺将很快发布一段视频，对“有意识的永恒折磨”（ECT）进行“全面辩护”。

审视证据

康福特将永恒有意识的折磨称为地狱的“圣经和历史正统观点”。虽然这一观点具有历史性和正统性（即在基督教内部普遍被接受），但它并非源自圣经。

卡梅伦及其子詹姆斯并未诉诸传统，而是依据圣经。他们探讨了耶稣明确的宣告：我们应当“敬畏那能把灵魂和身体都灭在地狱里的”（马太福音10:28），以及“他要用不灭的火烧尽糠秕”（马太福音3:12）。

他们还援引了《诗篇》37:20作为佐证，其中说：“恶人必灭亡……他们必如烟消散”（《诗篇》37:20）。不要被“不灭”这个词所迷惑。 同样的术语也被用来描述摧毁以东国甚至耶路撒冷城的烈火，然而这两处今日均已不再燃烧，耶路撒冷也已重建（以赛亚书34:10；耶利米书17:27；以西结书20:47）。所谓“不灭之火”，是指无法被阻止的火焰。然而，当燃料耗尽后，它终将熄灭。

讨论还涉及马太福音25:46，这段经文常被用来支持“永恒折磨”的说法。经文说：“这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去”（马太福音25:46）。 鉴于数十处经文都提到恶人的毁灭，没有理由将这种惩罚视为永无止境的痛苦。它仅仅是永久的。而这种永久的惩罚是什么呢？“罪的工价就是死”（罗马书 6:23）。

还有许多内容可以探讨，但此处篇幅有限。请访问helltruth.com，查阅支持有条件论和灭绝论的压倒性证据。

一位不情愿的毁灭者

“末世条件论”（ECT）的支持者常声称，灭绝论将上帝描绘成“对罪宽容”的形象，且无法激励恶人归向祂。然而，卡梅伦指出：“在灭绝论的观点中，审判仍有其位置。这并不意味着希特勒和那位只犯过几次罪的可爱老奶奶，都会像这盏烛火一样被轻易熄灭。”

耶稣自己的话语支持卡梅伦的观点，他说有些人“要受许多鞭打”，而另一些人“要受少许鞭打”（路加福音12:47, 48）。

至于神如何激励罪人归向祂，祂是凭着爱来做的，而非用威胁永恒有意识折磨的恐吓手段。祂的爱在十字架上得以彰显。耶稣说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”（约翰福音12:32）。

尽管如此，圣经确实提到一个“火湖”，那里将有“哀哭切齿”（启示录20:14；马太福音13:42）。这是我们不愿任何人遭遇的。神也不愿如此，因为祂“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼得后书3:9）。

在视频结尾，卡梅伦坦言：“我曾持守‘有意识的永恒折磨’这一观点，因为这正是我所爱所信之人教导我的。如今我了解到还有其他观点，正如爱德华·弗奇在此所论述的，条件论或灭绝论都有非常有力的论据支持。 [卡梅伦分享了爱德华·弗奇博士关于地狱的一场讲座，值得一看。]在我看来，这种观点比‘有意识的永恒折磨’更符合上帝的本性，因为它既彰显了上帝的公义，也体现了上帝的怜悯。”

看到卡梅伦拥抱圣经对地狱的看法，并引导他庞大的听众群体朝这个方向走去，这令人鼓舞。让我们祷告他能站立得稳。他目前正承受着巨大的压力。

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