梵蒂冈就同性婚姻发表看法

同性伴侣的民事权利？可以。教会对这些伴侣的祝福？不行。

这是罗马天主教会最高教义部门——信理部——3月15日发表的一份声明的简要版本，该声明旨在回应“（天主）教会是否有权为同性伴侣的结合赐予祝福”这一问题。

该教义部门负责人路易斯·F·拉达里亚枢机写道：“对涉及婚外性行为（即超出男女之间不可解除且本身具有生育能力的结合）的关系或伴侣关系——即便是稳定的——给予祝福是不被允许的，同性伴侣的结合便是如此。”

据《宗教新闻社》报道，此次澄清的背景是“一些天主教徒（包括主教）曾讨论过为这类伴侣提供祝福，作为婚姻圣事的替代方案”。

这种困惑很可能源于教宗方济各2020年10月的一番言论，该言论似乎透露了他对同性伴侣民事结合的支持。在一部名为《弗朗西斯科》的纪录片中，这位教宗表示：“我们需要一部民事结合法——这样他们就能获得法律保障。我支持这一点。”

不出所料，教会最新声明的发布引发了全球媒体的广泛关注。例如，美国有线电视新闻网（CNN）报道称：“这一决定对那些曾希望教会能对同性恋问题采取更现代态度的天主教徒来说是一个挫折。数十个国家……已将同性婚姻合法化，而教会对LGBTQ群体的冷淡态度长期以来一直可能导致其与年轻信徒疏远。”

幕后之争

据美国广播公司（ABC News） 援引的一篇通讯社报道，对梵蒂冈声明持最强烈异议者之一是 比利时安特卫普的一位高级神职人员：“约翰·邦尼主教周三在一篇评论文章中写道，在教皇方济各批准这一‘否定性’回应后，他感到‘为我的教会感到羞耻’以及‘在智力和道德层面的无法理解’。”

若仅此一位主教，或许可轻易将其视为天主教思想中的异类。

然而，路透社也报道称，一群奥地利天主教神父计划公开抗议梵蒂冈的决定：“我们‘堂区神父倡议’的成员对罗马教廷试图禁止为相爱的同性伴侣赐福的新法令深感震惊。这是一种倒退，是我们曾希望在教宗方济各的领导下已经克服的…… 我们将——与众多同道者团结一致——今后不会拒绝任何寻求在礼拜仪式中庆祝上帝祝福的相爱伴侣，因为他们每天都在体验这种祝福。”

此外，据《宗教新闻社》报道，值得特别关注的是——尤其是对研究圣经末世预言的人而言——美国绝大多数天主教徒同样不愿认同梵蒂冈近期关于同性婚姻的声明：“大多数美国天主教徒，如同大多数美国人一样，支持同性婚姻合法化。” 事实上，2018年的一项民调显示，近73%的美国天主教徒支持同性婚姻，这一立场使他们有别于美国以外绝大多数的天主教徒。

此外，值得注意的是，过去大多数虔诚的天主教徒通常都遵循希波的奥古斯丁的论断，即当罗马发声时，“此事便已定局”。 正因如此，另一位宗教新闻社评论员——三一学院的马克·西尔克教授——的言论便耐人寻味。他在对比教宗方济各关于同性恋和婚姻的观点与教会体制时指出：“罗马发话了，但有时过一阵子，它又会改变主意。”

来自海中的野兽

天主教内部的这种冲突与分裂，对新教基督徒意味着什么？特别是对于那些传统教义认为教皇制确实是圣经预言对象的信徒而言？

必须谨记，圣经明确预言在末世将出现一种全球性的统一宗教——由一个“从海中上来的”“兽”形人物领导，该宗教将与政治势力联合，在危机时期向极度渴求确定性的世界强加其信仰。 从马丁·路德到众多新教教派的创始人，许多圣经学者都将这“从海中上来的兽”认定为罗马天主教会，该教会在全球拥有12亿信徒。

尽管该教会的领袖是教皇方济各——他似乎决心在气候变化、资本主义乃至家庭关系等诸多领域推动全球变革，却正面临天主教高层领导人的抵制——但最终，我们可以确信，教会终将发出统一的声音，而“从地上出来的兽”将充当其执行机构。

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