罗马斗兽场展出摩洛克神像
如今，前往罗马斗兽场——这座古代竞技场遗址的游客，会看到一个切实的提醒，让人想起那个将对永生神的信仰视为少数派观点的时代。在那个时代，所谓的“竞技”包括在观众的围观和欢呼声中牺牲基督徒。
从9月起，直至明年第一季度，异教神明摩洛克（Moloch）的复制品被安置在罗马斗兽场入口处，成为那个阴暗过去的无法回避的象征。据支持生命权的新闻网站LifeSiteNews报道：“这座曾被迦南人和腓尼基人共同崇拜的摩洛克雕像，是专门展示古罗马昔日劲敌——迦太基城——的展览的一部分。这场名为《迦太基：不朽的神话》的大型展览将持续至2020年3月29日。”
关于该展览的一份官方新闻稿称：“这座与腓尼基和迦太基宗教相关、并曾在1914年电影《卡比里亚》 中出现的恐怖神祇摩洛克的复原雕像，将被 安置在罗马斗兽场入口处， 以迎接前来参观展览的游客。”
摩洛克崇拜是什么？
“那景象令人毛骨悚然！”
然而，这些参观者在斗兽场究竟感到多“受用”，尚存疑问：“我们决定去斗兽场那天非常兴奋，”亚历山德拉·克拉克在给LifeSiteNews的邮件中，描述了她与妹妹的这次参观经历。 “但一到那里，映入眼帘的景象简直令人毛骨悚然！入口处矗立着一尊巨大的异教摩洛克雕像。它被安置在那个显眼的位置，使得每位进入斗兽场的人都不得不从它面前经过，”她补充道。
像罗马斗兽场这样的历史遗迹深受许多宗教游客的珍视，因为它们唤起了早期基督教先驱为捍卫信仰所作牺牲的画面。大约在公元110年，早期殉道者安提阿的伊格纳提乌斯曾这样描述自己即将面临的命运：“除非你们阻止我，否则我将甘愿为上帝而死。 我恳求你们，不要对我表现出不合时宜的善意。请让我成为野兽的食粮，借由它们的帮助，我将得以归于上帝。”
早期教会史学家凯撒利亚的优西比乌记载，伊格纳提乌斯确实在罗马圆形剧场被野兽撕咬致死，尽管无法确定他是否死于斗兽场。
这位摩洛究竟是谁？为何一位古代神祇的形象会让许多人感到不寒而栗？据维基百科记载，摩洛“是《圣经》中一位迦南神明的名字，与通过火祭或战争进行的儿童献祭有关”。将孩子交给摩洛意味着婴儿即刻死亡，父母心碎；历史学家记载，当时会敲响震耳欲聋的鼓声，以掩盖牺牲者的哭喊。 如今，许多人将古时献给摩洛克的祭祀，与美国近五十年来堕胎合法化的现象联系在一起——在此期间，多达六千万名婴儿惨遭杀害。
《圣经》谴责偶像崇拜
《利未记》中五次直接提及摩洛克（亦拼作“摩勒”），首次出现在第18章第21节：“你们不可使你们的子孙经火归给摩洛克，也不可亵渎你们神的名。我是耶和华。” 其余四处经文——《利未记》20章2至5节——同样严禁神的子民与摩洛有任何瓜葛。
即便是最沉溺于异教的人，也能在基督里得着救赎。
可以说，最初的罪在于使人——先是夏娃，随后是亚当——对主产生怀疑，转而信靠那些无法拯救他们的“神明”。事实上，在《创世记》3章5节中，撒但向夏娃承诺，她和她的丈夫“必如神，能知道善恶”，言下之意是他们不再需要真神来管理他们的生活。 自那时起，人类便一直承受着始祖所作选择带来的悲剧性后果。
但即便是最沉溺于异教的人，也能在基督里找到救赎。正如道格·巴切勒牧师在一次圣经学习中指出的：“即使在最严重的背道之中，主也愿意赦免并医治祂的子民。”这篇源自旧约《弥迦书》与新约《启示录》的发人深省的信息，将帮助你理解亲近上帝的必要性，以及当我们悔改时祂所赐予的恢复之恩。
我们的免费在线圣经学习指南《无路可退》也将助您在通往天国的道路上深化与上帝的关系。现在即可获取！
\n
More on AF 博客
