预言的故事
先知的应验
亚哈多年前就背弃了耶和华，转而敬拜异教神巴力，于是他召集了400名雇来的先知，让他们来到两位君王面前。这些假先知大肆渲染，说：“去打叙利亚人吧，你们必得胜！”但约沙法王要求听听耶和华真先知的预言。 亚哈说，耶和华的先知只剩下米该雅一人，但他补充道：“我恨他，因为他预言关于我的事，不是好的，而是坏的。”第8节。
在约沙法的一再坚持下，亚哈不情愿地派了一个仆人去请米该雅。这位勇敢的先知来了，并作了一个极不受欢迎的预言。他告诉亚哈，他将在与叙利亚的战斗中阵亡。现在亚哈面临一个艰难的抉择。他该相信那400个说好话的先知，还是那位孤身一人的耶和华先知呢？
固执的亚哈王说服约沙法无视先知米该雅的警告，与他一同出征。他以为只要身穿全副盔甲、避开前线，就能智胜耶和华。但亚哈直到为时已晚才明白，人永远无法逃脱上帝的话语。 战斗中，一支飞来的流矢射中了亚哈盔甲的接缝处，他就在战车上因失血过多而死。
耶稣曾警告说，末世将有许多假先知（马太福音24:11）。正因如此，我们必须懂得分辨真假。这关乎生死！
1. 主向谁显明祂最终的计划？
阿摩司书 3:7。主耶和华若不将奥秘指示他的仆人——先知，就必不作什么。
答案 : ____________________
2. 末世是否会有真先知和假先知？
马太福音 24:11. 那时，将有许多假先知起来，迷惑许多人。
使徒行传 2:17神说：“末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女都要说预言。”
答案 : ____________________
注：是的，末世将会有真先知和假先知。圣经也教导我们，先知可以是男性，也可以是女性。
3. 圣经中具体谴责了哪些类型的假先知？
《申命记》18:10。“……行占卜的[占卜者]。”《申命记》18:10。
“观天象者[占星家]。”《申命记》18:10。
“行邪术的[巫师]。”《申命记》18:10。
“女巫[女占卜者]。”《申命记》18:10。
“行法术的[施咒或施法的人]。”《申命记》18:11。
“招魂者[通灵者]。”《申命记》18:11。
“巫师[男性通灵者]。”《申命记》18:11。
“招魂者[自称能与死者沟通的人]。”《申命记》18:11。
答案 : ____________________
注：申命记 18:9-12 指出，凡行这些事的人在耶和华眼中都是“可憎恶的”。因此，基督徒应当与他们断绝往来。
4. 神的末世教会是否会有先知恩赐？
《启示录》12:17。那龙就向那妇人发怒，去与那妇人其余的子孙争战，就是那些遵守神诫命、有耶稣基督名号的人。
《启示录》19:10我与你和那些有耶稣见证的弟兄们同是仆人，你要敬拜神；因为耶稣的见证就是预言的灵。
答案 : ____________________
注：正如我们在第17课中所学到的，上帝末世的余民教会拥有“耶稣的见证”，即“预言的灵”。通过对比《启示录》19章10节和22章9节，我们可以看到，天使将拥有预言之灵的约翰的“弟兄们”定义为“先知”和“遵守这书上话的人”。 在《哥林多前书》1:5-8中，保罗写道，教会将拥有“基督的见证”，并且在耶稣再来之前“在各样恩赐上都不缺乏”。因此，上帝末世的教会确实仍将拥有先知恩赐。
5. 神是通过哪些方式向真正的先知说话的？
民数记12:6, 8。你们中间若有先知，我耶和华必在_______中向他显现，在梦中与他说话。……我必与他面对面说话。
《撒迦利亚书》4:1那与我说话的天使又来，把我唤醒，好像人从睡梦中被唤醒一样。
答案 : ____________________
注： 主通过异象、梦境、面对面交谈以及天使向祂的先知说话。水晶球、手相占卜、茶叶占卜、观星以及声称与亡灵对话，都不是上帝与先知沟通的方式。
6. 神迹是辨别真先知的确凿证据吗？
《启示录》16:14。因为它们是_______的灵，行各样异能，往普天下的列王那里去。
答案 : ____________________
注：不，神迹并不能证明某人是真正的先知。它们只证明了一件事——超自然的能力。但超自然的能力可能来自上帝，也可能来自撒但。这就是为什么主告诉我们：“不要信从每一个灵，总要试验那些灵是否出于上帝，因为世上有许多假先知已经出来了。”《约翰一书》4:1。
7. 检验先知最重要的标准是什么？
以赛亚书 8:20。当以______和见证为准：若他们不照这话说话，就证明他们里面没有光。
答案 : ____________________
注： “律法和见证”是旧约中对“圣经”的称呼。换言之，任何声称获得神先知启示的人所传达的信息，都必须与圣经进行对照。我们必须用圣经来检验先知，而不是用先知来检验圣经。任何真正的神之先知，其言论都将与圣经百分之百一致。这才是真正的检验标准。
8. 检验先知的第二个标准是什么？
约翰一书 4:2。凭此你们可以认出神的灵：凡承认基督是道成肉身来的，就是出于神的。
答案 : ____________________
注： 神的先知必须承认并传讲关于耶稣基督的真理——即祂是道成肉身的神。真正的先知也必须高举耶稣，而非自己。大多数假先知都试图将人们的注意力从神的话语上转移开，转而关注他们自己的想法。
9. 判断先知的第三个标准是什么？
马太福音 7:16。你们要凭他们的_________认出他们来。
答案 : ____________________
注：这并不意味着先知会是完美的。上帝的先知们一直都有缺点。然而，真正的先知所传讲的教义与他们所过的生活之间必须保持一致。
10. 判断先知的第四个标准是什么？
耶利米书 28:9。先知的预言若应验，先知便被认出，知道耶和华确实差遣了他。
答案 : ____________________
注： 真正的先知不会作出虚假的预言。如果先知是出于上帝的，他或她所说的话必会应验。然而，仅凭预言的准确性并不能自动使一个人成为真正的先知。《申命记》13:1-3警告说，假先知可能会显出应验的征兆，然后利用其影响力引诱人们去敬拜别神。真正的先知必须引导人们按照圣经去敬拜上帝。
11. 保罗关于说预言有哪三项命令？
《帖撒罗尼迦前书》5:20, 21。不要藐视先知讲道。_______万事，持守那好的。
答案 : ____________________
注：保罗说，我们不应轻视或拒绝先知恩赐。相反，我们必须用圣经来检验先知的信息，并遵行其中美好、真实的部分。
12. 当我们拒绝一位真先知的言语时，我们是在拒绝谁的劝诫？
路加福音 7:28-30。在先知中，没有比施洗约翰更大的：……凡听见的人和税吏，都称神为义。……但法利赛人和律法师却拒绝了___对他们所作的劝诫。
答案 : ____________________
注： 当我们拒绝一位真先知的言语时，我们就是在拒绝上帝的教导。这是一个发人深省的念头！《圣经》告诉我们要听从上帝的先知，并应许凡遵行真先知教导的人都将兴旺。
《历代志下》20:20 你们要信靠耶和华你们的上帝，就必稳固；要信靠他的先知，就必亨通。
13. 既然神仍借着先知说话，而且真先知的话语就是耶稣给你的个人“见证”，你是否愿意用圣经来检验当代先知，并遵从那些与圣经相符之人的劝诫？
答案 : ____________________
补充研究
当代先知
1844年12月，一群年轻的卫理公会女信徒正在缅因州波特兰市跪地祷告，当时，一位名叫埃伦·哈莫纳的17岁少女——她体弱多病——首次获得了异象。当埃伦（她后来嫁给了一位名叫詹姆斯·怀特的年轻牧师，婚后改名为埃伦·怀特）讲述上帝向她启示的内容时，她持续收到异象和梦境，这一过程持续了约70年，直至她于1915年去世。
正如圣经中的先知一样，埃伦·怀特在异象中常伴随着某些超自然的生理现象。她像先知但以理一样，在异象中停止呼吸，且起初常会失去体力（但以理书10:8, 17）。她的一些异象持续长达四个小时，但在此期间她始终没有呼吸。曾在她异象中为她检查的医生们证实了这一事实。
在其他时候，她也会获得超自然的力量（但以理书10:18, 19）。尽管埃伦体重仅95磅，但目击者曾看到她在异象中伸出手，将一本重达17磅的家庭圣经举在空中长达30分钟。这些以及其他身体现象表明，先知的经历中确实存在超自然的成分。 然而，这些现象并不能告诉我们先知是出于神还是出于撒但。当面对宣称拥有先知恩赐的超自然主张时，基督徒必须用圣经来检验该主张，以确认其真伪。
应用四项圣经检验
让我们一起查考，看看埃伦·怀特的一生和事工是否符合圣经对真先知的四项检验标准。
第一项检验——与圣经一致
阅读埃伦·怀特的任何一本书，你都会发现它始终引导你回到圣经，并与圣经完全一致。然而，她并不认为自己的著作是对圣经的补充。这些著作的目的是要引起神子民对圣经的关注，并引导他们回归圣经——作为真理的唯一源泉。 请注意埃伦·怀特关于《圣经》是唯一信仰准则的明确宣告：“在当今时代，人们已严重偏离了《圣经》的教义和诫命，我们需要回归伟大的新教原则——《圣经》，且唯独《圣经》，作为信仰与行为的准则。”1
她还写道：“这些书面见证并非为了提供新的启示，而是为了将已经启示的真理鲜明地铭刻在人心深处。 人对上帝及对同胞的职责已在上帝的话语中明确规定，然而你们当中鲜有人顺服所赐的光。并非揭示了新的真理，而是上帝通过《证言》简化了已赐下的伟大真理，并以祂自己所选的方式将它们呈现在众人面前，以唤醒人心并使之铭记于心，使所有人都无从推诿。”2
尽管埃伦·怀特一再强调，她的著作绝不应被视为圣经的一部分，但它们无疑是受灵感启发的。 许多上帝最伟大的先知，如以利亚、以利沙和施洗约翰，都是受感而写的，但他们并未撰写任何圣经书卷。埃伦·怀特的著作可被视为一盏引向“大光”——即圣经——的“小光”。它们作为受感而写的圣经注释，但圣经仍是至高无上的权威。
第二项考验——传讲关于耶稣的真理
埃伦·怀特的著作，如《各时代的心愿》、《基督的寓言》、《通往基督的道路》和《祝福之山的默想》，都证明她通过了这一考验。她在这些著作中从未谈论自己，而是不断引导他人归向耶稣。
第三项考验——敬虔的生活
媒体在评论埃伦·怀特去世时写道：“怀特夫人的生平是所有人值得效仿的榜样。……她是一位谦卑、虔诚的基督门徒，终生行善。 ……凡是欣赏这种崇高女性品格的人——她们将自己奉献于无私的劳作，致力于提升和改善人类——都对她怀有敬意和尊重。她的离世标志着又一位杰出的宗教思想领袖被召回天家，这位在近九十载人生中，其生命始终满溢着善行、善言以及为全人类所献上的热切祷告的人。”3
第四项检验——准确的预言
埃伦·怀特所作的少数几则关于未来的预言，其准确性不难验证。以下这段预言读来仿佛今晨的报纸，却是在大多数现代交通工具尚未发明之前写成的。“铁路灾难将日益频繁，在主要交通干线上，混乱、碰撞和死亡将在毫无预警的情况下发生。”4
埃伦·怀特所处的时代，医生们还主张吸烟有益于肺部。当时医学界意见不一，但缺乏真正的科学依据。 营养学当时还是一门未知的科学。然而，正是在这样的背景下，埃伦·怀特在健康与营养领域撰写了大量著作。康奈尔大学前营养学教授克莱夫·麦凯博士证实了埃伦·怀特在营养学领域著作的准确性：“尽管怀特夫人的著作写于现代科学营养学出现之前很久，但时至今日，仍没有比这更全面的指南。”5
《圣经》预言末世将出现先知恩赐。证据表明，埃伦·怀特完全符合《圣经》对真先知的各项要求。我们鼓励您获取并阅读她的部分著作，遵行《圣经》的劝诫：“不要藐视先知的讲论。要凡事察验，善美的要持守。”（《帖撒罗尼迦前书》5:20, 21）
1《大争战》 （加利福尼亚州山景城：太平洋出版社，1950年），第204、205页。
2 《教会证言》（加利福尼亚州山景城：太平洋出版社，1949年），第2卷，第605页。
3 《星报》（加利福尼亚州圣海伦娜），1915年7月23日。
4 《给年轻人的信息》（华盛顿特区：评论与先驱出版社，1930年），第90页（转载自1890年4月21日《时代之兆》上的文章）。
5克莱夫·M·麦凯，《一位营养学权威谈E.G.怀特夫人》，《评论与先驱报》，1959年2月26日，第10页。
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