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天上的典范

从未像当年带领以色列人脱离埃及奴役时那样,显出如此大能的神迹奇事。一连串的灾祸降临在法老的王国,直到他被迫释放了这些被囚禁的人。随后,主分开红海,带领这个年轻的民族走向自由,同时将追赶他们的敌人淹没在身后。

进入旷野后,上帝带领他们向南行进,方向与应许之地背道而驰,这令许多子民大感意外。 主深知,在他们准备好承接产业之前,必须先建立秩序,并教导他们信靠祂。当他们前往西奈山途中,神供应了他们的一切所需。饥饿时,神赐下天降吗哪;口渴时,主使磐石涌出清泉;当敌人突然从后方袭击时,他们竟获得了奇妙的胜利。

最终,以色列人安营在圣山脚下。在那里,神行了一件祂此前从未做过、此后也未曾再做的事。祂在整个民族的耳中宣告了祂的约——十诫。当主亲口颁布律法后,祂召摩西上西奈山,领受刻在石版上的诫命。 但神还赐给他另一样东西。在与主同在山上四十昼夜期间,摩西收到了详细的指示,要为神建造一座精美且可移动的圣所。这将是他天上真实居所的一个微缩模型。这座独特的建筑将作为向全世界展示神拯救我们脱离罪恶之计划的立体实物教导。

1. 神要求摩西建造什么,又为何如此?

出埃及记 25:8。他们要为我造圣所,使我可以____在他们中间。

答案 : ____________________

2. 神希望祂的子民从圣所及其礼仪中学习到什么?

诗篇 77:13。神啊,你的 ____ 在圣所中。

答案 : ____________________

注:上帝的救赎之道,即救赎计划,是在地上的圣所中启示出来的。圣所中的每一件物品,或与圣所礼仪相关的每一件事,都是耶稣为拯救我们所将要做之事的象征。除非我们理解圣所及其礼仪,否则无法完全领会救赎计划。圣所是一个巨大的、三维的实物教案,阐释了救赎的过程。

3. 摩西是从哪里获得圣所的蓝图的?

出埃及记 25:40。你要照着在山上指示你的样式,谨守遵行,照样造。

答案 : ____________________

注:圣所的蓝图及其完整的建造规范,是上帝在西奈山上赐给摩西的(希伯来书 8:5)。这将作为上帝在天上真实圣所的一个缩影。

第一座圣所,即会幕,是一座典雅的帐篷式建筑(长15英尺、宽45英尺,以18英寸为一肘)。神的超自然同在曾居于其中,并在此举行特别的敬拜仪式。墙壁由直立的刺柏木板构成,这些木板插在银座上,并包覆着金子(出埃及记26:15-19, 29)。 顶棚由四层覆盖物构成——细麻布、山羊毛、染红的公羊皮,以及海狗皮(第1、7、14节)。圣所分为两个房间:圣所(15英尺×30英尺)和至圣所(15英尺×15英尺)。复习本课时,请经常参考上图。

4. 院子里有哪些器具?

出埃及记 29:18。你要把那只公羊全烧在 ______ 上,这是献给耶和华的祭。

出埃及记 30:18你也要用铜做一盆,……把水盛在里面。

答案 : ____________________

注: : 燔祭坛(出埃及记 27:1-8)是献上牲畜的地方。它位于圣所入口外面的院子里。这个祭坛象征着基督的十字架。祭牲象征着耶稣,即那至高的牺牲(约翰福音 1:29)。 铜盆(出埃及记 30:17-21;38:8)是一个巨大的铜制洗手盆,位于圣所入口与燔祭坛之间。祭司在进入圣所或献祭之前,会在那里洗手洗脚。水象征着洗礼、罪的洁净以及重生。

5. 圣所里有哪三件器具?

民数记 4:7。要在__________的桌子上铺上蓝色的布……并把陈设饼摆在上面。

民数记 8:2你点灯的时候,七盏灯要在灯台对面发光。

出埃及记 30:1你要用香柏木造一座烧

答案 : ____________________

注:陈设饼的桌子(出埃及记 25:23-30)象征耶稣,就是那活的饼(约翰福音 6:51)。七枝灯台(出埃及记 25:31-40)象征耶稣,就是世界的光(约翰福音 9:5;1:9)。 油灯象征圣灵(撒迦利亚书 4:1-6;启示录 4:5)。香坛(出埃及记 30:1-8)象征神子民的祷告(希伯来书 5:7)。

6. 至圣所里有什么特殊的器物?

出埃及记 26:34。你要把施恩座安在至圣所中,放在法柜的_____上。

答案 : ____________________

注:至圣所(出埃及记 25:10-22)中唯一的物件是见证的约柜,一个用金子包覆的刺槐木箱。箱顶上有两个纯金制成的天使。 约柜的盖子被称为施恩座(出埃及记 25:17-22),是神同在之处。这个位置象征着天上的神宝座,那宝座同样位于两个天使之间(诗篇 80:1,以赛亚书 6:1, 2)。

7. 约柜里面有什么?

出埃及记 25:21。你要把施恩座安在约柜上面;又要把我赐给你的 _______ 放在约柜里。


申命记 10:4, 5
他[神]照着起初所写的,将十条诫命写在两块石版上。……我转身下山,把石版放在我所造的约柜里;它们就在那里,正如耶和华所吩咐我的。

答案 : ____________________

注:上帝用祂自己的手指将祂的约写在两块石版上,并将它们放在约柜里。 施恩座位于石版之上,这象征着只要神的子民认罪并弃绝罪恶(箴言 28:13),神就会通过祭司洒在施恩座上的血向他们施恩(利未记 16:15、16)。 那血预表了耶稣所流的血,为要使万人得蒙赦免与洁净(马太福音26:28;希伯来书9:22)。

8. 为什么在旧约圣所的礼仪中需要献上牲畜?

希伯来书 9:22。若不流_____的血,罪就不得赦免。


马太福音 26:28
因为这是我立约的血,为多人流出来,使 得赦

答案 : ____________________

注:献上牲畜是必要的,旨在帮助人们明白:若非耶稣在十字架上流血,便无罪得赦免。令人震惊的事实是,罪的刑罚就是死。既然我们全都犯了罪,就都该死——我们本该死,但耶稣却为我们舍弃了祂完美的生命,代我们死,以偿还我们的罪债。 罪人要亲自带来祭牲,并亲手宰杀(利未记 1:4, 5)。这一过程血腥而令人震撼,使人们深刻体会到一个庄严的事实:正是罪导致了耶稣的死。因此,他们曾仰望十字架寻求救恩,而我们如今则回望十字架寻求救恩。除此之外,别无救恩之源。

9. 当为罪献上牲畜时,罪会怎样?

利未记 1:4, 5。他要按手在燔祭牲的头上,这祭牲就为他蒙悦纳,为他赎罪。他要在耶和华面前宰了那公牛。

答案 : ____________________

注: 当罪人将手按在牲畜头上并承认自己的罪时,罪便象征性地从罪人转移到了牲畜身上。因此,牲畜便成了有罪的,必须承受死刑。这象征着耶稣担当了我们的罪。

10. 当为全体会众献上祭牲时,罪孽会怎样?

利未记 4:17。祭司要蘸些血在指头上,在耶和华面前,就是幔子前,弹七次。

答案 : ____________________

注:祭司将部分血洒在圣所内幔子前,以此象征性地将百姓的罪转移到圣所中。耶稣死后升天时,祂献上了自己的血(正如昔日的大祭司所做的那样),以此表明,只要我们奉耶稣的名认罪,我们的罪就必蒙赦免(约翰一书 1:9)。

11. 耶稣为我们成就了圣所中的哪两个象征?

哥林多前书 5:7。基督,我们的________,已为我们献上。


希伯来书 4:14
我们有一位伟大的大祭司,就是那已经进入诸天之上的耶稣,神的儿子。

答案 : ____________________

注:耶稣既是为我们的罪献上的牺牲,又是我们的天上大祭司,因此为我们成就了两件奇妙的事。第一件是生命彻底的改变,即所谓的新生,过去的罪都得到了赦免(约翰福音 3:3-6;罗马书 3:25)。第二件是活出当下与未来正确生活的能力(提多书 2:14;腓立比书 2:13)。 这两件事使人成为义人,这意味着此人与神之间存在正确的关系。人绝不可能靠行为(自己的努力)成为义人,因为义是出于恩典,而这恩典唯有耶稣能赐予(使徒行传 4:12)。这就是因信称义,也是唯一真实的义。

12. 圣经关于耶稣赐予我们的义,给了我们哪六项美妙的应许?

约翰一书 1:9。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必赦免我们的罪,也必 ______ 我们一切的不义。

A. 他必遮盖我们的过犯,看我们为无罪(以赛亚书 44:22;约翰一书 1:9)。
B. 耶稣应许要使我们恢复成神的形象(罗马书 8:29)。
C. 耶稣赐给我们遵行神旨意的意愿和能力。(腓立比书 2:13)
D. 耶稣将帮助我们只做那些讨神喜悦的事(希伯来书 13:20, 21;约翰一书 3:22)。
E. 祂通过将祂无罪的生命和赎罪之死归功于我们,撤销了我们的死刑判决(哥林多后书 5:21)。
F. 耶稣承担起帮助我们持守信心,直到祂再来的责任(腓立比书 1:6;犹大书 24)。

答案 : ____________________

注:耶稣已准备好在你生命中实现这一切荣耀的应许。你准备好了吗?现在就跪下,求祂掌管你的生命。祂绝不会让你失望。

13. 人在成为义人这件事上是否需要发挥任何作用?

马太福音 7:21。不是每一个对我说“主啊,主啊”的人都能进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。

答案 : ____________________

注:是的,我们的职责是将我们的心和意志交托给耶稣,并让祂掌权。我们必须完全信靠祂,将生命的主权交托给祂。许多人认为,只要口头承认耶稣的名,无论行为如何,耶稣都会把他们带进天堂。但这种致命的信念是不正确的(马太福音 7:14)。

14. 赎罪日发生了什么?

利未记 16:30。因为在那日,祭司要为你们赎罪,使你们_______,使你们在耶和华面前因一切的得洁净。

答案 : ____________________

注:赎罪日是以色列每年举行一次的庄严审判日(利未记 23:27)。每项罪过都必须认罪并弃绝。那些拒绝认罪的人,就在当天被永远从以色列的营中剪除(第 29 节)。 在那一天,会选出两只公山羊。一只归耶和华,另一只则是代罪羊,代表撒但(利未记 16:7, 8)。归耶和华的那只被宰杀,作为百姓的赎罪祭(第 9 节)。它的血被带入至圣所,洒在施恩座上和施恩座前(第 14 节)。

唯有在这特殊的审判日,大祭司才会进入至圣所。那被洒上的血(象征耶稣的牺牲)蒙神悦纳,百姓所认的罪便从圣所转移到了大祭司身上。

随后,他将这些已认的罪转嫁到那只代罪山羊身上,这只山羊被带到旷野并被弃置(第16、20、22节)。通过这种方式,圣所便象征性地从百姓的罪中得到了洁净——这些罪在过去整整一年里,早已通过洒出的血被转嫁到了那里。

15. 旧时的赎罪日是否预表了天上的圣所将被洁净?

希伯来书 9:23。因此,天上事物的样式必须用这些来洁净;但那些________的事物本身,则要用比这些更美的祭物来洁净。

答案 : ____________________

注:是的!当天的礼拜仪式预示了耶稣——我们在天上的圣所里的大祭司——将涂抹罪孽。祂在那里为祂的子民代求,并随时准备涂抹所有信靠祂所流宝血之人的罪孽。古代的赎罪日,就像现代以色列的赎罪日一样,预示了将来为整个地球所作的最终赎罪。 最终的赎罪将引向最终的审判,这将永远解决每个人生命中的罪的问题。下一课将展示神是如何定下天上审判开始之日的。太令人兴奋了!

16. 你愿意将生命全然交托在耶稣手中,好让他施行使你成为义人的神迹吗?

答案 : ____________________

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