匈牙利拒绝举办公开的骄傲活动

匈牙利拒绝举办公开的骄傲活动

上周,匈牙利议会划下了一条令全世界无法忽视的界线。

2025年3月18日,议会以压倒性多数票通过了禁止公开举办“骄傲游行”活动的决议。为表示抗议,三名议员点燃了信号弹,议事厅内顿时弥漫着绿、橙、黄三色的烟雾。议会外,人群开始聚集。布达佩斯街头涌现出数千名示威者,他们挥舞着彩虹旗,高呼口号,指责政府对LGBTQ权利发动了攻击。

然而,尽管全球舆论将此描绘为对个人自由的打压,许多匈牙利国内人士却看到了另一面:这是为保护儿童并支持父母权利而采取的坚定立场。


决定性的一票

这项名为《未成年人公共保护法》的新法案以压倒性多数获得通过——136票赞成,27票反对。其目标是什么?限制在未成年人可接触的场所举办“宣传或描绘非传统性行为”的公共活动。这包括骄傲游行、变装秀以及类似的公共活动。

此次投票还修订了2021年现行法律,该法律此前已限制了学校课程和儿童媒体中的LGBTQ内容。议员们认为,这些早期措施在应对他们所描述的公共生活中“性化意识形态的猛烈攻势”方面还远远不够。

该法案的支持者坚称,这并非针对LGBTQ群体。“成年人可以自由选择生活方式,”司法部长尤迪特·瓦尔加表示,“但公共空间——尤其是有儿童在场的地方——必须体现出对儿童安全的环境。”

总理维克托·奥尔班对此表示赞同,称该法案旨在“保护匈牙利儿童的心灵与思想”。该法律并未禁止同性关系——它仅仅划定了一条界限,规定儿童在公共场合适宜接触的内容。

许多匈牙利家长认为,这条界限已被逾越。


人权问题?

自2009年起,匈牙利便承认注册伴侣关系,赋予同性伴侣几乎与婚姻同等的权利和福利。新法并未改变这一现状。然而,尽管当局已澄清了法律的初衷,布达佩斯的街头仍挤满了示威者。虽然许多抗议活动保持和平,但部分行动逐渐升级。一些群体封锁道路和路口,拒绝服从警方驱散的命令。

在议会外的抗议现场,一位移居匈牙利的俄罗斯公民表示,该立法触及了人们和平集会的核心权利。“说实话,这相当可怕,因为我们在俄罗斯也经历过同样的情况,”他说,“当时局势是一步步升级的,我觉得这里正在发生同样的事情

另一名示威者对记者表示:“我成长于一个曾承诺自由的匈牙利。如今他们却又要让我们消失。”

这并非为了压制身份认同,而是为了保护无辜者。


卸下沉重枷锁

该法律的核心在于人们日益担忧儿童在公共场合接触性化内容。尽管“骄傲游行”最初源于民权运动,但批评者指出,许多现代活动往往包含成人主题、挑逗性表演,甚至裸露——这些场景是父母不希望孩子在城市街道上目睹的。

在投票前的几周里,匈牙利议员声称收到了数千封家长来信,表达了对这类活动对儿童影响的担忧。一位家长写道:“我不教导我的孩子去仇恨,但我绝不允许他人教导他们背弃我们的价值观。”

我们确实应该教导孩子不要仇恨。但未成年人绝不该目睹的,还有匈牙利过去某次“骄傲游行”中部分反示威者的行为。 《卫报》发布的一段视频显示,他们对着游行参与者大喊粗俗言语。

但关爱LGBTQ群体,并不意味着允许他们通过挑战圣经教导的公共活动来影响未成年人。在议会辩论中,一位议员援引了《马可福音》9章42节中耶稣发人深省的话语: “若有人使这信主的其中一个小孩子……跌倒,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,扔在海里”(新国际版)。这节经文凸显了许多匈牙利人对这一问题的重视程度。

孩子们理应能够在公共广场上自由行走,而不必接触那些与家庭信仰相悖——或与圣经关于性行为的教导相冲突的信息(罗马书1:24-29;哥林多前书5:1;6:15-18;犹大书1:7)。


展望未来

当然,欧盟和各人权组织迅速谴责了这项法律。匈牙利可能会因所谓违反欧盟价值观而面临来自布鲁塞尔的经济制裁

但匈牙利已明确表态:他们无意遵循西方的文化剧本。正如奥尔班所言:“我们不是俄罗斯,但我们也不是布鲁塞尔。”换言之,匈牙利正在开辟自己的道路——一条在公民自由与许多人视为保护儿童的职责之间取得平衡的道路。

在这场最新的文化冲突中,预计将有更多人走上街头抗议,法律挑战也可能随之而来。但就目前而言,匈牙利政府已采取了大胆的立场——这一立场植根于这样的信念:父母有权“尽心竭力”守护子女的心灵(箴言4:23)。

从圣经的角度来看,这并非仇恨,而是管家之责。

以下是一份处理这一敏感议题的实用指南:《纯全救赎之爱:向所有受LGBT+议题影响的人彰显神的恩典》。

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