教皇倡导周日

上周在意大利访问期间，这位广受欢迎的天主教会领袖反对以提供贫困人群就业机会为由，在周日营业。他还表示，周日工作会对家庭产生负面影响，且无益于社会。

“教宗方济各表示，优先考虑的应是‘人而非经济’，重点应放在家庭和友谊上，而非商业关系。他补充道：‘也许现在是时候问问自己，周日工作是否真的是自由。’他说，周日与家人和朋友共度时光，对信徒和非信徒而言都是一个‘道德选择’。”[1]

当然，每周抽出时间陪伴家人是完全合理的，但基督教传统是否总是符合圣经真理？就此事而言，并非如此。圣经不仅明确无误地指出了哪一天是上帝的安息日，还预言将来会有这样一天：有人会将第四条诫命的替代方案作为试金石，用来检验人们究竟是遵循上帝的律法，还是遵循人的规则。

神的十诫明确指出了每周哪一天是敬拜之日，也是从劳碌中歇息之日：“当记念安息日，守为圣日。 六日你要劳碌做你一切的工，但第七日是耶和华你神的安息日。那日你不可做任何工，无论是你、你的儿女、你的男仆、女仆、牲畜，还是你城门内寄居的外人”（出埃及记20:8–10）。

耶稣的惯例是在第七天敬拜（路加福音 4:16）。安息日并非仅为犹太人设立，而是早在犹太人出现之前，就在创世之时由神所设立的（创世记 2:2, 3）。神的十条诫命从未被主或使徒更改过（使徒行传 17:2；13:13, 14）。 所有的人都被呼召要尊崇神的圣日（以赛亚书 56:2, 6, 7）。

但如果守星期日并非源于圣经，为何如此多的人在第一日而非第七日敬拜神呢？圣经曾预言，将有一股势力“企图改变节期和律法”（但以理书7:25）。 耶稣曾警告说，有些人会“用你们的传统使神的诫命失效”（马太福音15:6）。他补充道：“他们用人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然”（第9节）。

神曾预言，那些被误导的人会宣称神的圣日已从安息日改为星期日。这一谬误被当作事实代代相传。但这种传统违背了神的律法。唯有神才能决定哪一天是圣日。擅自篡改神的圣诫是极其危险的。

神要求我们在第七日停止日常劳作，进行敬拜并安息。顺服神是圣经所倡导的选择，能带来真正的自由；违背神的律法则会招致捆绑。

若想进一步了解上帝真正的安息日，请点击此处。

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