إسرائيل وغزة والاضطرابات الاجتماعية في أمريكا: هل من أمل؟

إسرائيل وغزة والاضطرابات الاجتماعية في أمريكا: هل من أمل؟

هزت احتجاجات طلابية متصاعدة حرم الجامعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة خلال الأسبوع الماضي. وتجمع المتظاهرون ليرددوا شعارات مناهضة للحرب ويلوحوا بلافتات تحتج على الغزو الإسرائيلي لغزة والخسائر في أرواح المدنيين.

وعلى الرغم من أن الطلاب يزعمون أنهم يمارسون حقهم في حرية التعبير بشكل سلمي، إلا أن العنف والخطاب المعادي للسامية غالباً ما رافق احتجاجاتهم.

بدأت المسيرات الطلابية الداعمة لغزة في الجامعات مباشرةً بعد هجوم حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر 2023، لكنها تكثفت عندما بدأت قوات الأمن الإسرائيلية في الانتقام المسلح. وقد تمكن الطلاب، من خلال التواصل عبر وسائل التواصل الاجتماعي، من تنظيم وتشكيل ائتلافات على مستوى البلاد، مثل “طلاب من أجل العدالة في فلسطين”.

بدأت الموجة الأخيرة من الاحتجاجات في جامعة كولومبيا في مدينة نيويورك في 17 أبريل/نيسان. لم يكن التوقيت مصادفة. في اليوم الذي كان من المقرر أن تستجوب فيه لجنة التعليم والقوى العاملة في مجلس النواب رئيس الجامعة منوش شفيق حول تنامي معاداة السامية في الحرم الجامعي، أنشأ الطلاب “مخيم التضامن مع غزة” في حديقة الجامعة، ونصبوا الخيام وأعلنوا أنهم لن يتزحزحوا حتى يتم تلبية مطالبهم.

وفي اليوم التالي، طلب شفيق من الشرطة إخلاء المخيم. وتم اعتقال أكثر من 100 متظاهر. وذكرت شفيق أنها طلبت تدخل الشرطة لأن الاحتجاجات خلقت “بيئة مضايقة وتخويف” للعديد من الطلاب. ولكن على الفور تقريبًا، حلّ طلاب آخرون مكانهم وأقاموا المخيم مرة أخرى.

ويبدو أن الاعتقالات لم تؤد إلا إلى صب الزيت على النار. وأوضحت راشيل، وهي طالبة تبلغ من العمر 19 عامًا، قائلة: “أعتقد أن ذلك كان بمثابة القشة التي قصمت ظهر البعير لأن الطلاب كانوا يشعرون بالفعل بالقمع والرقابة الشديدة من قبل الرئيس شفيق”.


المطالبات والقمع

يقول الطلاب في جميع أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية وحول العالم إنهم يحتجون على ما يعتقدون أنه “إبادة جماعية”. ووفقًا لبعض التقارير، فقد أدى الهجوم الإسرائيلي إلى مقتل أكثر من 34,000 مدني، وتشريد 80% من السكان، ودفع مئات الآلاف إلى حافة المجاعة.

وكجزء من قائمة مطالبهم، يريد الطلاب أن تسحب الجامعات استثماراتها من الشركات التي تتعامل مع إسرائيل. “وقال أحد الطلاب الذي عرّف عن نفسه باسم “دبليو” لشبكة سي إن إن: “هذا ما نحن هنا من أجله – ندعو إلى إنهاء الإبادة الجماعية وإلى أن تسحب جامعة كولومبيا استثماراتها المالية من الكيان الاستيطاني الصهيوني العنيف. “نحن نضع مبادئنا موضع التنفيذ.”

على الرغم من أن الطلاب يتظاهرون منذ أكتوبر/تشرين الأول، إلا أن هذه الدفعة الأخيرة حظيت بتغطية إعلامية شبه مستمرة، ويرجع ذلك جزئياً إلى تصاعد العنف وقمع الجامعات. وعلى نحو متزايد، تطالب الجامعات الشرطة بفض المسيرات. وقد تم اعتقال المئات من الطلاب وفصلهم من الدراسة.

وقد أصبح قادة الجامعات والحكومة على استعداد متزايد لإدانة الاحتجاجات. فقد قام رئيس مجلس النواب الأمريكي مايك جونسون بزيارة جامعة كولومبيا في 24 أبريل/نيسان، حيث قال: “لقد هتف عدد متزايد من الطلاب دعماً للإرهابيين. لقد طاردوا الطلاب اليهود وسخروا منهم وشتموهم. لقد صرخوا في وجه أولئك الذين يحملون نجمة داوود.”

ثم قال للمتظاهرين “عودوا إلى صفوفكم وأوقفوا هذا الهراء” وذكر أن هناك “الوقت المناسب لاستدعاء الحرس الوطني” إذا لم تتوقف الاضطرابات.


الأرضيّة الأخلاقية السامية

وبالطبع، يعتقد كل طرف أنه صاحب الكلمة العليا أخلاقياً.

يشعر الطلاب المتظاهرون بأنهم يدافعون عن الآلاف الذين يعانون الآن في غزة.

ويقف آخرون دعماً لإسرائيل وحق الشعب اليهودي في الدفاع عن أرضه.

من جانبهم، يزعم المسؤولون الجامعيون والحكوميون أنهم يحاولون إخماد الاحتجاجات حرصًا منهم على السلامة وتعطيل الحياة الأكاديمية.

في مطلع الأسبوع الماضي، ذكرت وسائل الإعلام أن غارة جوية إسرائيلية على غزة أدت إلى إصابة امرأة تدعى صابرين السكني الشيخ بجروح قاتلة، وكانت حاملاً في الأسبوع الثلاثين من الحمل. وقام الأطباء بتوليد الطفلة من جسد والدتها التي كانت تحتضر. وللأسف، توفيت الصغيرة صابرين روح، التي سميت على اسم والدتها، بعد أيام فقط من ولادتها.

للحظة وجيزة في خضم الفوضى، أشرقت الطفلة صابرين كمنارة أمل وامضة في صراع لا تلوح له نهاية في الأفق. إنها بمثابة تذكير بطفلة أخرى ولدت قبل ألفي عام – على بعد 45 ميلاً فقط من قطاع غزة.

وُلد يسوع وسط صراعات سياسية واجتماعية ودينية، وعلى الرغم من أن القليلين أدركوا ذلك في ذلك الوقت، إلا أن ميلاده هو منارة الرجاء لهذا العالم المظلم. “قال الملاك الذي أعلن ميلاده: “لَا تَخَافُوا، لِأَنَّهُ هَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ النَّاسِ. لِأَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱلرَّبُّ” (لوقا 2: 10، 11).

أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ النَّاسِ.

إقامة العدل

لكن صرخة المسيح المؤلمة على الصليب: “إلهي إلهي إلهي لماذا تركتني”. (متى 27: 46)، يكشف أيضًا التزام الله بالعدالة. الخطيئة تفصل أولئك الذين يتمسكون بها عن مصدر الحياة. تتطلب العدالة أن يهلك أولئك الذين يؤذون الآخرين من خلال أفعالهم الخاطئة.

معلّقًا على الصليب، صار يسوع “خطيئة من أجلنا، لنصير نحن بر الله فيه” (2 كورنثوس 5: 21). لقد احتمل رعب الانفصال عن الله حتى تتحقق العدالة ويعاد الرجاء لأبنائه المنكسرين والمتألمين في جميع أنحاء العالم، دون النظر إلى الجنسية.

هذه هي رسالة الأمل والعدل التي يحتاج المتظاهرون ومسؤولو الجامعات والفلسطينيون واليهود، بل وجميعنا جميعًا، إلى سماعها. لمعرفة المزيد عن الحرب والعدل في الكتاب المقدس، استمع إلى هذا البث المباشر لإجابات الكتاب المقدس، حيث يجيب القس دوغ باتشلور على السؤال: “لماذا سمح الله بقتل الصبيان الرضع بموجب مرسوم هيرودس؟