对宗教自由的新一轮打压？

美国与其他国家的一大区别在于，这个共和国致力于保障宗教自由，以及信教或无神论的自由实践。 从1657 年的《法拉盛抗议书》（当时代表如今纽约市境内的贵格会少数群体发出的抗议），到《权利法案》及其第一修正案，再到1993 年的《宗教自由恢复法案》，美国人享有不受“政府实质性负担”的信仰实践权利，这一直是这个国家区别于其他几乎所有国家的标志。

但据报道，一项名为《勿害法案》（Do No Harm Act）的法案有望在国会新一届会议上获得审议，该法案可能颠覆这一传统。该法案于上一届会议提出，旨在修订1993年的法律（通称RFRA），以“保护公民权利并防止对第三方造成实质性伤害”。

批评者指称，该法案的文本实质上掏空了1993年《宗教自由恢复法》的实质，因为它禁止“豁免那些将一方的宗教观点、习惯或实践强加于另一方的普遍适用法律”。 此外，该法案主张《宗教自由恢复法》“不应被解释为授权豁免普遍适用的法律，若该豁免会对第三方造成实质性伤害（包括人格尊严的伤害）”，并进一步明确指出，《宗教自由恢复法》“不应被解释为授权允许歧视他人的豁免，包括那些不属于该宗教或不遵循豁免对象所信奉信仰的人”。

换言之，若一名天主教医生拒绝实施堕胎手术，其行为可能因《勿害法》而受到质疑。若某所穆斯林学校要求员工遵守其信仰的特定教义，此举同样可能面临法律挑战。一名基督教面包师若拒绝为同性伴侣提供服务，也将陷入困境。这些例子常被新法案的激烈反对者所提及。

据某报报道，弗吉尼亚大学法学与宗教学教授道格·莱科克表示：“通过限制宗教自由保护的范围，《不伤害法》将使许多信徒更难经营企业、创办慈善机构或在公共场合分享信仰。他说：‘该法案将剥夺宗教自由法的核心。’”

《宗教自由法》被掏空？

值得注意的是，《第一要务》杂志报道称，“《不伤害法案》”有一位显赫的支持者：当选副总统卡玛拉·哈里斯，她在担任参议员期间曾是该法案的提案人。

据该文所述，当前争议的核心在于哈里斯对《第一修正案》的解读：“在哈里斯带有偏见的解读中，宗教的‘自由行使’仅指‘礼拜自由’，仅此而已。如果教堂大门未上锁且无人看守，或者你未被阻止在家中祈祷，你就享有《第一修正案》所保障的全部权利，除此之外则别无保障。”

持自由主义政治立场的《理性》杂志也同样指出，哈里斯对宗教“自由行使”的理解颇为独特。 该杂志援引哈里斯2014年向最高法院提交的法律备忘录称：“哈里斯写道，宪法‘保护个人宗教信仰中“内圣所”的形成与表达’，但并不保护‘普通营利性商业公司行使此类本质上属于个人的权利’。”

对此，作者总结道：“这是一种将信仰局限于精神认同及或许少数私人仪式的怪异观点。从许多宗教视角来看，这种观点既难以认同，也近乎无用，因为大多数信徒认为我们的信仰应当 渗透生活的方方面面，包括工作。若仅保护‘内心圣所’，那根本算不上保护。”

患难时期将至

这些趋势或许会让部分读者感到惊讶，但研究圣经预言的人都知道，此类措施——甚至更多——正向你所在的国家逼近。

《启示录》13章11节是圣经中颇为引人入胜——对某些人而言甚至充满奥秘——的经文之一：“我又看见另一只兽从地上上来，有两只角像羔羊，说话却像龙。”

将羔羊与龙结合在一起似乎相当奇怪。如何将和平无害的羔羊与一心求毁灭的残暴之龙融合？《惊人事实》圣经研究《圣经预言中的美国》将为您揭晓答案。事实上，它指认了一个熟悉的朋友正是这个可怕的混合体——美利坚合众国。

该研究进一步通过经文证明：“像龙一样说话……（受撒但影响的）美国将在末世强迫人们违背良心去敬拜，否则便遭受惩罚。” 我们将看到“无害”这一概念被彻底颠覆：“因为时候将到……他们必不听从真理，反转耳听虚构的故事”（提摩太后书4:3,4）。

除了上述学习指南外，您不妨观看我们关于“666与兽的印记”的免费视频，其中阐释了《启示录》第13章预言信息背后的故事。另一份有用的资源是我们的免费在线书籍《兽、龙与妇人》，该书逐步阐述了即将展开的事件。

如果政府此前针对宗教自由的行使，旨在为权力交接铺路，那么在新的一年里，什么可能会成为焦点？我们距离预言的应验还有多远？

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