Das Schicksal der Welt bei der UN-Generalversammlung

Bei der Generaldebatte der 76. Sitzung der UN-Generalversammlung, einer Reihe von Sitzungen, in denen die Spitzenvertreter der bei der UNO vertretenen Regierungen die wichtigsten Themen der heutigen Welt erörtern, herrschte eine überwältigende Atmosphäre der Besorgnis.

In diesem Jahr fanden die Sitzungen von Dienstag, dem 21. September, bis Montag, dem 27. September, statt – mit Ausnahme von Sonntag, dem 26. September.

Die jährliche Generaldebatte ist insofern von Bedeutung, als die Generalversammlung nicht nur aus Gesprächen besteht. Laut der offiziellen Website der Vereinten Nationenist „die Generalversammlung eine entscheidende Gelegenheit für alle, zusammenzukommen und einen Kurs für die Zukunft festzulegen“und„spielt eine bedeutende Rolle im Prozess der Festlegung von Standards und der Kodifizierung des Völkerrechts“.

Seit 2017 ist eine ihrer Schlüsselfiguren Generalsekretär António Guterres,der „oberste Verwaltungsbeamte“der UN,eine Position, die einst als „der schwierigste Job der Welt“ bezeichnet wurde. Als katholischer Sozialist und ehemaliger Ministerpräsident Portugals hat Guterres die Aufgabe, „den Sicherheitsrat auf jede Angelegenheit aufmerksam zu machen, die seiner Meinung nach die Wahrung des internationalen Friedens und der internationalen Sicherheit gefährden könnte“.

Der Sicherheitsrat ist ein Gremium der Vereinten Nationen, das „[in erster Linie] für die Wahrung des Weltfriedens und der internationalen Sicherheit verantwortlich ist. … In einigen Fällen kann der Sicherheitsrat Sanktionen verhängen oder sogar den Einsatz von Gewalt genehmigen, um den Weltfrieden und die internationale Sicherheit zu wahren oder wiederherzustellen.“

Alarm schlagen

Guterres hält zudem regelmäßig eine„Rede zur Lage der Welt“, um die Debatte einzuleiten.

„Wir stehen am Rande eines Abgrunds – und bewegen uns in die falsche Richtung. … Ich bin hier, um Alarm zu schlagen. Die Welt muss aufwachen“, sagte Guterres dieses Jahr unverblümt.

Auf der Website der Vereinten Nationen findet sich eine Liste von Übeln, von denen angenommen wird, dass sie die Welt an diesen Bruchpunkt gebracht haben: „Die Pandemie ist nicht das einzige Problem, mit dem die Welt konfrontiert ist. Rassismus, Intoleranz, Ungleichheit, Klimawandel, Armut, Hunger, bewaffnete Konflikte und andere Übel bleiben globale Herausforderungen. Diese Herausforderungen erfordern globales Handeln.“ Es las sich wie die Prophezeiung Christi selbst über die Zeichen, die das Ende der Welt einläuten (Lukas 21,10–19, 25, 26).

Guterres’ Ansichten fanden bei den Staats- und Regierungschefs der Nationen massenhaft Anklang. Es war auch klar, dass der Hauptschuldige der Klimawandel war. Der Präsident der Malediven, Ibrahim Mohamed Solih, warnte sogar, dass „weiter steigende Temperaturen ein ‚Todesurteil‘ für sein Land seien“.

Am interessantesten war jedoch vielleicht die Rede des Vertreters des einzigen Landes, das sichbewusst „dagegen entschieden [hatte], Mitglied der Vereinten Nationen zu sein“.

In der Ansprache des Heiligen Stuhls der römisch-katholischen Kirche an die Nationen am Samstag, dem 25. September, beleuchtete Staatssekretär Kardinal Pietro Parolin das Thema der diesjährigen Generaldebatte „Resilienz durch Hoffnung“ eingehend, wobei er sich weitgehend auf frühere Reden von Papst Franziskus und dessen jüngste Enzyklika Fratelli Tutti stützte. In vielerlei Hinsicht schien es eine Fortsetzung des Eröffnungsmonologs seines katholischen Glaubensbruders Guterres zu sein.

Darin schien Parolin „den Weg der Hoffnung“ als die Vereinigung aller Menschen auf der ganzen Welt zu definieren. Er zitierte einen Teil von Franziskus’ jüngster Rede in Ungarn: „Der Gott des Bundes bittet uns, uns nicht dem Separatismus oder parteiischen Interessen zu beugen. Er will nicht, dass wir uns mit einigen auf Kosten anderer verbünden. Vielmehr möchte er, dass Einzelpersonen und Gemeinschaften Brücken der Gemeinschaft mit allen sind.“

Parolin hob auch die entscheidende Rolle des Sicherheitsrats hervor, der sich „immer wieder neu dazu verpflichtet, den internationalen Frieden und die Rechtsstaatlichkeit über nationale Interessen oder parteipolitische Ideologien zu stellen“.

Die Hoffnung der Welt

Tatsächlich ist das, was die katholische Kirche der Menschheit zuschreibt, laut der Bibel nur durch „Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit“ (Kolosser 1,27) möglich. Christus allein ist die Brücke (Joh 1,51), der „einzige Mittler zwischen Gott und den Menschen“ (1 Tim 2,5), „der die Brüche wiederherstellt“ (Jes 58,12).

Während Parolin „brüderliche Nähe und Hoffnung, die auf den ‚Vorräten an Güte in den Herzen der Menschen‘ gründen“, als „die Medizin, die die Welt braucht“ anpreist, besagt das Wort Gottes: „Niemand ist gut außer Gott allein“ (Markus 10,18). Es gibt nur einen großen Arzt, der diese Medizin verabreicht. „Die Blätter des Baumes [des Lebens] dienen … zur Heilung der Völker“ (Offenbarung 22,2) und sind nur in einem einzigen Reich zu finden, nämlich in Gottes himmlischem Reich.

Die Bibel prophezeit, dass der Weltfrieden, den die UNO so verzweifelt fördert, fast erreicht sein wird, wenn „die ganze Welt [das Tier] bewundert und [ihm folgt]“ (Offenbarung 13,3), wenn „alle, die auf der Erde wohnen, ihn anbeten werden“ – mit Ausnahme derer, „deren Namen … in das Lebensbuch des Lammes geschrieben sind, das seit der Grundlegung der Welt geschlachtet wurde“ (V. 8). Es wird sogar ein universelles Gesetz erlassen werden, das „alle, die das Bild des Tieres nicht anbeten, töten lässt“ (V. 15), vielleicht sogar unter dem Deckmantel der „Wahrung“ oder „Wiederherstellung“ des internationalen Friedens und der Sicherheit.

Um mehr über den Höhepunkt dieser letzten Ereignisse zu erfahren, sehen Sie sich Pastor Doug Batchelors Vortrag„Das Malzeichen des Tieres“an.

Ja, es kommen noch dunklere Tage über die Welt. Und ja, es gibt in der Tat einen Alarm, der ausgelöst werden muss – wenn auch einen anderen als den, der in der allgemeinen Debatte erhoben wurde. Kennen Sie die drei Engelsbotschaften? Studieren Sie unsere kostenlose Lektion„Engelsbotschaften aus dem Weltraum“, um herauszufinden, wie Sie sich selbst und die Welt auf die Wiederkunft der großen Hoffnung, Jesus Christus, vorbereiten können.

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