Lelki ÓRIÁSOK

Írta: Lowell Hargreaves

Egy elképesztő tény: A világ legkisebb ismert gerinces hala, a pigmeus góbé a Csendes-óceán korallzátonyaiban él, és felnőtt korában is csak körülbelül 6 milliméter hosszú. A hal latin neve, a Nanus, egy „törpe” jelentésű szóból származik. Könnyű megérteni, miért csak nagyítóval lehet megfigyelni a pigmeus góbé kicsinyeit, amikor először kikelnek aprócska tojásaikból!

Gondolom, kevesen választanák, hogy törpe legyenek. Úgy tűnik, minden kis iskoláskorú gyermek arról álmodozik, hogy nagyra nő és erős lesz. Hasonlóképpen, minden egyes ember, aki elfogadja Jézus Krisztust Urának és Megváltójának, arra vágyik, hogy erős, magas kereszténnyé váljon. Sajnos azonban sok embernek törpe-élménye van Istennel. Úgy mondhatnánk, hogy keresztény pigmeusok. Valójában egyes gyülekezetekben olyan sok a lelki pigmeus, hogy az alkalmi „normális” keresztényt, aki nap mint nap növekszik vallási élményében, szinte furcsaságnak tekintik!

Hogyan növekedhetünk lelkileg, hogy erős, gyönyörű hívőkké váljunk – óriásokká a pigmeusok között? Először is, egy alapvető lépésnek meg kell történnie. Születésnek kell történnie! Ahhoz, hogy lelkileg „felnőjünk”, az embernek ÚJJÁSZÜLETNIE KELL.

Az újjászületés megtapasztalása
Az újjászületés két egyszerű, de elengedhetetlen lépést foglal magában. Jézus maga vázolta fel ezeket számunkra egy éjszakai beszélgetés során egy Nikodémus nevű farizeussal. Így kezdte: „Bizony, bizony, mondom néked: ha valaki nem születik újjá, nem láthatja az Isten országát. Nikodémus így szólt hozzá: Hogyan születhet meg az ember, ha már öreg? Vajon másodszor is beléphet-e anyja méhébe, és megszülethet-e? Jézus így válaszolt: Bizony, bizony, mondom neked: ha valaki nem születik vízből és Lélekből, nem léphet be Isten országába.” János 3:3-5.

Észrevetted mindkét lépést? Az Úr kijelentette, hogy mindannyiunknak vízből és Lélekből kell születnünk. A vízből való születés a keresztséget jelenti, a Lélekből való születés pedig a megtérést – Jézus elfogadását személyes Megváltónkként. Ez a két egyszerű lépés Márk evangéliumában is szerepel, ahol Jézus kijelenti: „Aki hisz és megkeresztelkedik, az üdvözül.” Márk 16:16. Ahhoz, hogy bejussunk a mennybe, meg kell tennünk ezt a két lépést.

Az újjászületés folyamatának első lépése a Lélekből való születés. Isten a János evangélium első fejezetében elmondja nekünk, hogyan történik ez. „De mindazoknak, akik befogadták őt [Jézust], hatalmat [a margóhivatkozások ezt a szót „jogként vagy kiváltságként” fordítják] adott, hogy Isten fiaivá váljanak, mégpedig azoknak, akik hisznek az ő nevében: akik nem vérből, sem a test akaratából, sem az ember akaratából születtek, hanem Istentől.” János 1:12, 13. Azok, akik befogadják Jézust és hisznek benne, mint személyes Megváltójukban, a Lélekből születnek, vagy ahogy itt áll: „Istenből születnek”.

Jézust befogadni az életünkbe nem nehéz és nem bonyolult, és nem kell félnünk az elutasítástól. Jézus azt mondja nekünk: „Íme, az ajtó előtt állok és kopogok: ha valaki meghallja a hangomat, és kinyitja az ajtót, bemegyek hozzá, és vele vacsorálok, ő pedig velem.” Jelenések 3:20. Amikor vendégek kopogtatnak az ajtónkon, úgy „fogadjuk” őket, hogy kinyitjuk az ajtót, és behívjuk őket. Ugyanígy fogadjuk Jézust is, amikor imádságban megnyitjuk előtte a szívünket, majd behívjuk Őt, hogy belépjen, és a bennünk lakozó Szentlélek által átalakítson minket.

Miután Krisztus belép az életünkbe, drámai változás következik be. Pál kijelenti: „Ha pedig Krisztus bennetek van, a test a bűn miatt halott, de a Lélek az igazságosság miatt élet.” Róma 8:10. A bűnös régi ember meghal; és mint minden halálnál, itt is illik temetést rendezni és eltemetni a holttestet. Lelkileg ezt a keresztségi szertartás jelképezi. A Rómaiakhoz írt levél hatodik fejezetében Pál így szól: „Nem tudjátok-e, hogy mindnyájan, akik Jézus Krisztusba keresztelkedtünk, az ő halálába keresztelkedtünk? Ezért vele együtt eltemetettünk a keresztség által a halálba, hogy amint Krisztus az Atya dicsőségéből feltámadt a halálból, úgy mi is új életben járjunk.” Róma 6:3, 4.

A keresztelő szertartás a legboldogabb temetés, amelyen valaha részt vehettek! Ez azért van, mert egy szertartásban egyesíti a temetés, a feltámadás és az esküvő szimbolikáját. A keresztelés az újjászületést ünnepli és egy új kezdetet jelképez. A keresztségben egyesülünk Krisztussal és az Ő testével, az Ő egyházával (Galata 3:27; 1 Korinthus 12:13; Kolossé 1:18). A keresztségi szertartás nem azt jelzi, hogy az adott személy tökéletes. Inkább egy személy Krisztus iránti szeretetének, elkötelezettségének és vele való egyesülésének nyilvános tanúságtétele.

ÖT LÉPÉS A LELKI NÖVEKEDÉSHEZ
A fizikai születés csak egy hosszú és veszélyes út kezdete, és az „újjászületés” sem más. A növekedésnek azonnal meg kell kezdődnie a lelki újjászületés után, különben az egyén hamarosan a lelki sír áldozatává válik. Jézus azt mondja: „Aki kitart a végsőkig, az üdvözül.” Máté 24:13.

Hogy megtudjuk, hogyan növekedhetünk szellemileg az újjászületés után, nézzük meg egy pillanatra, hogyan nőnek a gyerekek. Legalább öt alapvető dolgot tesznek (tudatosan vagy tudat alatt) a növekedés érdekében. Esznek, isznak, alszanak, lélegeznek és mozognak (játszanak és dolgoznak). Ugyanez az öt dolog vonatkozik a szellemi növekedésre is. Nézzük meg az egyes lépéseket.

1. lépés – Lelki táplálék
Mire van szükségük a csecsemőknek a növekedéshez és a fejlődéshez? Tejre és szeretetre. E két dolog nélkül a csecsemők nem is maradnak életben, nemhogy növekednének. A szellemi újszülött sem különbözik ettől. Az egyházi családnak kell szeretetteljes támogatást nyújtania az újszülött kereszténynek. De mi legyen a szellemi tejünk, és honnan szerezzük be? A választ Péter levelében találjuk meg. Azt mondja: „Mint újszülöttek, vágyakozzatok az ige őszinte tejére, hogy azáltal növekedjetek.” 1 Péter 2:2. A tej segít a csecsemőknek növekedni, és a mi szellemi tejünk Isten Igéje.

A lelki táplálékra utalva Jeremiás így mondja: „Megtaláltam a te szavaidat, és megettem őket; és a te szavad volt nekem szívem öröme és vigadása.” Jeremiás 15:16. Jób helyesen állapította meg a prioritásait, amikor azt mondta: „Jobban becsültem az Ő szájából jövő szavakat, mint a szükséges ételt.” Jób 23:12. Maga a Mester mondta: „Nem csupán kenyérrel él az ember, hanem minden igével, amely Isten szájából származik.” Máté 4:4. „Minden igével” élni azt jelenti, hogy nemcsak a Szentírás táplálja lelki életünket, hanem – ami még fontosabb – hogy a Bibliában megadott utasításokkal és elvekkel összhangban élünk.

Jézus elmondta nekünk, hogyan táplálkozzunk az Igéből, amikor azt mondta: „Kutassátok az Írásokat, mert azokban gondoljátok, hogy örök életetek van, és azok tanúskodnak rólam.” János 5:39. Ézsaiás próféta arról beszélt, hogy az Írásokat az Írásokkal kell összehasonlítani (Ézsaiás 28:10), Pál pedig hangsúlyozta az „igazság szavának helyes megosztásának” fontosságát (2 Timóteus 2:15).

Nincs haszna annak, ha egy étellel teli asztalnál ülünk, és csak nézzük. Be kell vennünk az ételt a szánkba (egy falatot egyszerre), meg kell rágni, majd lenyelni. De ezzel véget ér a folyamat? Ó, nem! A testednek még meg kell emésztenie az ételt (ami automatikusan megtörténik, ha az első három lépést helyesen végezted el). Ugyanígy, ahhoz, hogy táplálékot nyerjünk az írott Igéből, apró falatokat kell vennünk belőle, rágni, lenyelni, majd megemészteni őket. Mindez természetesen időbe telik, akárcsak egy rendes étkezés. Ne próbáld ki a gyorséttermi, autós kiszolgálásos megközelítést a Biblia tanulmányozásához!

Az ilyen bibliai tanulmányozásból nyert lelki táplálék megerősít minket, és képessé tesz arra, hogy ellenálljunk a kísértésnek. A zsoltáros így írta: „Szavadat elrejtettem szívemben, hogy ne vétkezzek ellened.” Zsoltárok 119:11. Keresztelése után nem sokkal Jézus a Szentírást használta védekezésül, amikor a Sátán legfinomabb kísértéseivel szembesült. Háromszor is így válaszolt: „Írva van” (Máté 4:1-11). Isten Igéje felkészít és felhatalmaz minket arra, hogy győztes keresztény életet éljünk.

Látjátok, a Biblia Isten hangja, amely hozzánk szól. Az írott Ige által kapcsolatba kerülünk az élő Igével, Jézussal. Ahogy a Szentírásban Jézussal társulunk, jellemünkben hozzá hasonlóvá válunk (2 Korinthus 3:18). Az írott Igéből táplálkozva az élet kenyerét eszünk (János 6:51-58). A Szentírás drága ígéretei révén részesülünk „az isteni természetben”, és napról napra egyre inkább tükrözzük Jézus isteni jellemét.

Az, hogy „mikor” eszünk, ugyanolyan fontos lehet, mint az, hogy „mit” eszünk. Ha egész héten böjtölsz, abban a reményben, hogy a hetedik napon a gyülekezetben tartott lelki potluckon szerzett táplálékból virágozni fogsz, a lelked elsatnyul és éhezni fog! Minden nap szükséged van legalább egy jó lelki „lakomára”. Írj fel egy bibliai ígéretet egy kártyára, és tedd a zsebedbe vagy a táskádba. Így napközben többször is elővehetsz egy lelki „falatot”! A legjobb idő a lelki táplálék elfogyasztására a reggel. És ahogy imádságban hálát adunk Istennek a fizikai táplálékért, és kérjük áldását rá, úgy kell kérnünk Istent, hogy vezessen, tanítson és segítsen megérteni a Bibliát, mielőtt elkezdjük minden lelki étkezést.

2. lépés – Lelki ital
Az ember étel nélkül több hetet is kibír, de víz nélkül csak néhány napot. Mi legyen a lelki vizünk, és hová menjünk inni? Jézus adja meg a választ. Azt mondja: „Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám, és igyon. Aki hisz bennem, amint az Írás mondja, annak belsejéből élő víz folyók fognak áradni. (De ezt a Lélekről mondta…)” János 7:37-39. A víz, amelyet Jézus ígér nekünk, a Szentlélek.

Szomjas voltál már valaha, amikor valaki otthonában vendégeskedtél? Ahhoz, hogy csillapítsd a szomjadat, egyszerűen csak meg kell kérdezned: „Kérhetnék egy italt, kérem?” Még soha nem láttam senkit, aki visszautasította volna ezt a kérést. Valójában a legtöbb házigazda nem csak egy italt ad neked, hanem meg is kérdezi, szeretnél-e még egyet!

Figyeljétek meg Jézus ígéretét: „Ha ti, akik gonoszak vagytok, tudtok jó ajándékokat adni gyermekeiteknek, mennyivel inkább adja a mennyei Atyátok a Szentlelket azoknak, akik kérik tőle?” Lukács 11:13. Ahhoz, hogy megkapjuk ezt a szellemi vizet (a Szentlelket), csak annyit kell tennünk, hogy kérjük! Isten megígéri, hogy ha úgy jövünk Jézushoz, amilyenek vagyunk, és élő vizet kérünk, szellemi italt kapunk.

Akkor, ahogy a víz megtisztítja, megtisztítja és felfrissíti fizikai testünk minden sejtjét, úgy a Szentlélek is megtisztítja, megtisztítja és felfrissíti lelkünket. Ha azonban a Szentlélek bűnre vall minket valamivel kapcsolatban, amit tennünk vagy abbahagynunk kellene, és ha nem vagyunk hajlandók megadni magunkat és elfogadni a Lélek megtisztító munkáját, aligha számíthatunk arra, hogy újra részesülünk ebben az áldásban. A Szentlélek feladata, hogy bűnre valljon minket (János 16:8) és elvezessen minket az igazság teljes ismeretéhez (János 16:13). Akkor, amikor életünkben reagálunk Isten Szentlélekének vezetésére, Ő lesz a mi Vigasztalónk (János 14:16, 26; 15:26; 16:7). Ebből az életet adó vízből szabadon részesülhetünk (Jelenések 22:17).

3. lépés – Lelki pihenés
A gyermekek növekedésének nagy része alvás közben történik. Akkor nőnek a legjobban, amikor a legkevésbé gondolnak rá!

A lelki pihenés titka Krisztus egyik legbátorítóbb ígéretében rejlik. Azt mondta: „Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradtak és megterheltek vagytok, és én megnyugvást adok nektek. Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljatok tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű; és megnyugvást találtok lelketeknek.” Máté 11:28, 29. Lelkünk csak akkor találhat megnyugvást, ha Jézushoz jövünk, és belé helyezzük bizalmunkat. Amikor megtanulunk minden helyzetben bízni Istenben, olyan áldott békét tapasztalunk meg, amelyet egyetlen pszichológus sem tud utánozni.

Ezzel szemben gondoljunk a gonoszokra: „A gonoszok pedig olyanok, mint a háborgó tenger, amely nem tud megnyugodni, és amelynek vizei sárral és piszokkal borítják be a földet. Nincs békesség, mondja az én Istenem, a gonoszoknak.” Ézsaiás 57:20, 21. A gonoszoknak nincs pihenésük és nincs békességük. Ez azért van, mert „Nagy békességük van azoknak, akik szeretik a te törvényedet, és semmi sem bántja őket.” Zsoltárok 119:165. Aki szereti Isten törvényét, az természetesen engedelmeskedik neki, és ennek eredménye a „nagy béke”. A gonoszoknak nincs békéjük, mert megszegik Isten törvényét. A Szentírásból egyértelműen kitűnik, hogy az engedetlenségben nem lehet nyugalom! Ha szándékosan megszegjük Isten egyik parancsolatát, vagy bármely területen megtagadjuk az Ő vezetésének követését, soha nem lesz békénk.

Az Újszövetségben Pál azt mondja nekünk, hogy Istennek van egy jele ennek a lelki nyugalomnak – a belé vetett bizalmunk jele. A Zsidókhoz írt levél 4:3, 4 így szól: „Mert mi, akik hittünk, belépünk a pihenésbe, amint ő mondta: »Mint ahogy haragomban megesküdtem, hogy nem lépnek be az én pihenésembe«, noha a munkák a világ alapjaitól fogva befejeződtek. Mert egy bizonyos helyen így szólt a hetedik napról: »És Isten a hetedik napon pihent minden munkájától.«” Az a pihenés, amelyre Isten utal, és amely csak „nekünk, akik hittünk” vagy bíztunk benne, egyértelműen a szombati pihenés. Isten „a hetedik napon” pihent, miután befejezte a teremtés munkáját (1Mózes 2:1-3; 2Mózes 20:8-11). Naptárunkban ezt a napot a péntek napnyugta és a szombat napnyugta közötti időként jelöljük meg.

Most vegyük észre ugyanazon szakasz 9. versét: „Marad tehát pihenés [a margóhivatkozások ezt a szót „szombat megtartásaként” fordítják] Isten népének.” Az elmúlt négy évben családunk Ukrajnában élt és tartott evangelizációs szemináriumokat. Mivel az ország egykor a hatalmas szovjet birodalom része volt, szinte minden ukrán ért oroszul. Minden szemináriumon orosz nyelvű Bibliákat osztottunk azoknak, akik hűségesen részt vettek az eseményeken. Az orosz Bibliában a Zsidókhoz írt levél 4:9 így hangzik: „Marad tehát szombat megtartása Isten népének.” A hívő számára a szombat megmarad!

Pál az Újszövetségben egyértelműen kijelenti, hogy a szombat nem változott. Isten nem változtatta meg; az apostolok nem változtatták meg; és Pál sem változtatta meg. A szombat továbbra is a pihenés jele marad – nemcsak fizikai, hanem lelki értelemben is. Ma több ezer keresztény fekszik holtan vagy haldoklik a mennyei városba vezető úton, lelki energiájukat elpazarolva, mert szándékosan megtagadták, hogy belépjenek Isten pihenésébe, amelyet a szombat testesít meg.

4. lépés – Lelki lélegzet
Légzés nélkül az élet csak néhány rövid pillanatig tartható fenn. Az egyik kedvenc szerzőm így írt: „Az ima a lélek lélegzete. A lelki erő titka. … Ha elhanyagolod az imádkozást, vagy csak szórványosan, alkalomadtán imádkozol, amikor kényelmesnek tűnik, elveszíted a kapcsolatodat Istennel. A lelki képességek elveszítik életerejüket, a vallási élményből hiányzik az egészség és a lendület.” (Gospel Workers, 254–255. o.)

A Szentírás azt mondja nekünk, hogy Jézus „példabeszédet mondott nekik arról, hogy az embereknek mindig imádkozniuk kell, és nem szabad elcsüggedniük.” Lukács 18:1. Néhány kelet-európai prófécia-szemináriumom során láttam, hogy az emberek elájultak a gyűlés közben, egyszerűen azért, mert nem volt elég oxigén ahhoz, hogy fenntartsa az egy terembe zsúfolt sok embert. Ha elég sokáig visszatartanád a lélegzetedet, te is elájulnál. Ugyanez vonatkozik a lelki élményedre is. Ha elhanyagolod az imádkozást, kockáztatod a lelki ájulást, vagy akár a halált is.

Három feltétele van annak, hogy imáink meghallgatásra találjanak:

1. El kell ismernünk, hogy szükségünk van Isten segítségére (Lukács 18:10-14).
2. Hinnünk kell abban, hogy Isten meghallgat és úgy válaszol, ahogy jónak látja (Zsidók 11:6).
3. El kell hagynunk bűneinket (1 János 3:22; Példabeszédek 28:9, 13).

A jó hír az, hogy imádságunkban megkérhetjük Istent, hogy segítsen nekünk teljesíteni ezt a három feltételt.

5. lépés – Lelki gyakorlat
A lelki óriássá válás utolsó lépése igényli a legtöbb cselekvést. Ha szülő vagy, valószínűleg észrevetted, hogy szinte lehetetlen megakadályozni egy gyermeket a tevékenységben. A gyermekek tele vannak energiával és lelkesedéssel; aktívaknak kell lenniük. Hasonlóképpen, Isten gyermekét sem lehet megakadályozni a lelki tevékenységben.

Ha csak ennél, innál, aludnál és lélegeznél, mi történne veled? Nos, lelki értelemben az ereid hamarosan eltömődnének az önzés és az önsajnálat koleszterinjével. Lelki szívrohamot kapnál, és meghalnál! Ma szó szerint több ezer gyülekezet vált hullaházzá, tele olyan keresztények holttesteivel, akik régen meghaltak a lelki gyakorlat hiánya miatt.

A következő gyakorlati programot Jézus írta elő követőinek: „Menjetek tehát, és tanítsatok minden népet, megkeresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.” Máté 28:19. A „menjetek” cselekvési ige, és egyben parancs is.

Jézus így folytatta: „Ti pedig tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Samáriában, sőt a föld legtávolabbi részéig.” ApCsel 1:8. Nem arra vagyunk elhívva, hogy bírák legyünk! Nem is arra, hogy vádlók vagy védőügyvédek legyünk. Ehelyett Isten arra hívott el minket, hogy tanúk legyünk. A bíróságon a tanúk egyszerűen elmondják, amit láttak és hallottak. A keresztények számára ez azt jelenti, hogy másoknak mesélünk Jézussal kapcsolatos tapasztalatainkról.

Az első misszionáriusok, akiket Jézus személyesen küldött ki, két férfi voltak, akik a galileai keleti parton, a sírok között, mocsokban éltek. Mielőtt találkoztak Jézussal, egy démonokból álló sereg irányította őket (Máté 8:28-34). Miután a Megváltó megszabadította őket az élő haláltól, ez a két férfi mindenekelőtt azt akarta, hogy Jézussal lehessen. „Jézus azonban nem engedte meg neki, hanem így szólt hozzá: Menj haza a barátaidhoz, és mondd el nekik, milyen nagy dolgokat tett veled az Úr, és hogy megkönyörült rajtad.” Márk 5:19.

Járt-e valamelyikük próféciai szemináriumon? Végigcsináltak-e egy bibliai tanulmányozó tanfolyamot? Mi volt tehát, amit megoszthattak? Megszabadulásról szóló bizonyságuk volt, Krisztus hatalmáról, amely az embereket a pokol legmélyebb mélységeiből mentheti meg. Most, hogy égő vágyakozással telve akartak másoknak is beszélni az áldott Megváltóról, misszionáriusként indultak el, hogy tanúskodjanak a Mester mellett.

Tett Jézus valamit érted? Ha igen, akkor te a Megváltód kulcsfontosságú tanúja vagy! Van egy bizonyságod, amelyet senki más nem tud megosztani.

Hidd el vagy ne, a bizonyságtétel valószínűleg a legfontosabb az öt lépés közül. A lelki gyakorlat az, ami felébreszti a lelki étvágyadat. Éhes leszel az Ige után, és szomjazni fogsz az élő vízre – a Szentlélek jelenlétére és erejére az életedben. A gyakorlat emellett segít jobban aludni is. A lelki pihenésed (az Istenbe vetett bizalmad) édesebb, biztonságosabb és frissítőbb lesz! A lelki gyakorlat arra is ösztönöz, hogy mélyeket lélegezz. Gazdagabb, mélyebb imádságélményed lesz.

Röviden összefoglalva: a tanúságtétel tart téged lelkileg egészségesen. Lelki izmaid az edzés révén megerősödnek. Ahogyan az atlétákról köztudott, hogy a kemény edzéseknek köszönhetően nagyobb a szívük, úgy te is „nagy szívűvé” válsz a folyamatos lelki tevékenység révén.

Íme, öt egyszerű lépés ahhoz, hogy lelki óriássá válj. Ezeket minden nap magunknak kell megtennünk. Isten nem fog minden reggel angyalt küldeni a mennyből, hogy felolvassa neked a Bibliát, imádkozzon érted, vagy elvégezze a többi lépést. Ezeket a dolgokat Isten együttműködésével kell megtennünk; és ha így teszünk, saját szemünkben kicsinek, de az Úr szemében nagynak fogunk tűnni.

Kérd meg most az Urat, hogy segítsen neked minden nap megtenni ezt az öt egyszerű lépést, és válj szellemi óriássá az Ő számára!

\n