Kāpēc cilvēki pamet Apvienoto metodistu baznīcu?

Eksperti norāda, ka šī ir lielākā konfesionālā šķelšanās kopš Pilsoņu kara.

Kopš 2019. gada vairāk nekā 7600 draudzes Apvienotajā metodistu baznīcā (UMC) ir saņēmušas atļauju pamest konfesiju. Tas ir aptuveni ceturtdaļa no visām metodistu baznīcām valstī. Un Rietumāfrikā Kotdivuāras konference, viena no lielākajām reģionālajām konferencēm ar aptuveni 1 miljonu locekļu, tikko nobalsoja par izstāšanos no UMC.

Daudzas draudzes, kas izstājas, ir pievienojušās Globālajai metodistu baznīcai (GMC), konservatīvākai organizācijai, kas dibināta 2022. gadā.

Tātad, kāpēc šī šķelšanās? Kā teikts Kotdivuāras konferences paziņojumā par izstāšanos: “Jaunā Apvienotā metodistu baznīca ir izvēlējusies upurēt savu godīgumu un integritāti, lai godinātu LGBT [programmu].”

Strīdīga vēsture

Saskaņā ar PBS NewsHour korespondenta teikto: „Būtībā mēs redzam to, kas ir desmitiem gadu ilgušo debašu un diskusiju par seksualitāti Apvienotajā Metodistu baznīcā iznākumu.”

1972. gadā baznīcas Disciplīnas grāmatā tika iekļauts punkts pret homoseksualitāti, kurā teikts: „Homoseksualitātes prakse ir nesaderīga ar kristiešu mācību. Tāpēc atklāti praktizējoši homoseksuāļi nedrīkst tikt apstiprināti par kandidātiem, ordinēti par mācītājiem vai iecelti kalpot Apvienotajā metodistu baznīcā.”

Tomēr turpmākajos gadu desmitos daudzi baznīcas vadītāji, pakļaujoties pieaugošajam liberālajam aktivismam, atteicās ievērot Disciplīnas grāmatu. Tas noveda pie īpašas likumdošanas sanāksmes 2019. gadā, kurā „konservatīvo koalīcija ASV un ārzemēs, jo īpaši no strauji augošajām Āfrikas baznīcām,” „nobalsoja par ilgstošo aizliegumu pastiprināšanu attiecībā uz viendzimuma laulībām un LGBTQ ordināciju.” Amerikas baznīcām, kas nevēlējās ievērot Disciplīnas grāmatu, tika dots piecu gadu termiņš, lai izstātos no UMC ar saprātīgiem nosacījumiem. Tomēr, notiekot dīvainai situācijas apvēršanai, tieši konservatīvie beigās izstājās, jo „konfesija nespēja disciplinēt tos, kuri pārkāpa baznīcas likumus“.

Pārejam uz 2024. gada 2. maiju. Ar 523 balsīm pret 161 UMC Ģenerālkonference nolēma no savas Disciplīnas grāmatas svītrot klauzulu pret homoseksualitāti. Delegāti apstiprināja arī paziņojumu, ka „laulība [ir] svēts, mūža ilgs līgums, kas divus ticīgos cilvēkus (… divas pilngadīgas personas ) apvieno savstarpējā savienībā un dziļākās attiecībās ar Dievu un reliģisko kopienu” (izcēlums pievienots).

Apvienotā metodistu baznīca tagad var — oficiāli — rīkot viendzimuma kāzas, ordinēt homoseksuāļus, kuri nedzīvo celibātā, un finansēt LGBTQ+ interešu aizstāvības grupas.

Veslija tradīcija?

Apmēram 1740. gadā anglikāņu sludinātājs vārdā Džons Vezlijs sāka veidot metodistu sabiedrības — tās tika sauktas tāpēc, ka to pieeja svētai dzīvei bija „metodiska”. Vezlija sākotnējais mērķis metodismam bija reformēt Anglijas baznīcu, bet teoloģiskās atšķirības galu galā noveda pie atsevišķas konfesijas izveides.

Veslijs cīnījās pret sava laika antinomismu, kas mācīja, ka Kristus nāve ir atcēlusi ne tikai upurēšanas likumus, bet arī Desmit baušļus, atbrīvojot ticīgos no paklausības jūga. Sprediķī par Mateja 5:17–20 sludinātājs paskaidroja , ka “morālo likumu, kas ietverts Desmit baušļos un ko ievēroja pravieši, Viņš neatcēla. … Katra šī likuma daļa ir jāpaliek spēkā attiecībā uz visu cilvēci un visos laikmetos.”

Neskatoties uz UMC atbalstu viendzimuma laulībām, konfesija joprojām apgalvo, ka nes Velsija lāpu. Šeit ir citāts no viņu Disciplīnas grāmatas par Vecās Derības likumiem: „Vecā Derība nav pretrunā Jaunajai. … Lai gan likums, ko Dievs deva caur Mozu attiecībā uz ceremonijām un rituāliem, neuzliek saistības kristiešiem, … neviens kristietis nav brīvs no paklausības tiem baušļiem, kurus sauc par morāliem” (VI pants).

Aiziešana no Bābeles

Masveida iziešana no baznīcas, kurā ir„Queer Clergy Caucus”(LGBT garīdznieku grupa), ir likusi daudziem kristiešiem domāt par eņģeļa saucienu Atklāsmes grāmatas 18. nodaļā: „Lielā Babilona ir kritusi” (2. v.), kam seko vēl viens sauciens: „Izkāpiet no tās, mani ļaudis, lai jūs nepiedalītos tās grēkos un nesaņemtu tās sodības” (4. v.).

Dieva tauta izgāja no burtiskā Bābeles pēc tam, kad to 539. gadā p.m.ē. iekaroja Kīrs Lielais. Bet Atklāsmes grāmatā Bābele nav burtiska, bet simbolizē reliģisko varu, kuras krišana tiek paziņota pēdējās dienās.

17. nodaļā Bābele tiek pielīdzināta „netikļu mātei” (5. v.). Tāpat kā nevainīga sieviete simbolizē uzticīgu baznīcu (12:1–6), tā arī netikle simbolizē neuzticīgu baznīcu. Kas ir šī neuzticīgā sieviete? Apustulis Jānis neliek mums minēt. Pirmkārt, viņa ir „tērpta purpurā un košā sarkanā” (17:4) — krāsās, kuras katoļu bīskapi un kardināli valkā jau simtiem gadu. Tumšajos viduslaikos tieši pāvesta baznīca „apreibās no svēto un Jēzus mocekļu asinīm” (6. pants).

Bet šai „Mātes baznīcai”, kā tā pati sevi dēvē, ir netiklu meitu. Kas tās ir, ja ne konfesijas, kas cēlušās no tās? Tās nebija dzimušas kā netikles, jo reiz tās nesa reformācijas lāpu. Bet šodien lielākā daļa protestantu baznīcu vairs „neprotestē” pret Mātes Babilonas viltus mācībām.

Turklāt vārds „Babilona” nozīmē „jaukums” (1. Mozus 11:9) — piemērots apraksts šim kritušo baznīcu pulkam ar to pretrunīgajām doktrīnām!

No šīs sajukuma Dievs aicina Savu tautu. Tie, kas ieklausās šajā aicinājumā, „ievēros Dieva baušļus” (Atklāsmes grāmata 14:12) – visus desmit. Tie, kas ir pametuši baznīcu, kura neievēro septīto bausli, ir spēruši lielu soli pareizajā virzienā.

Lai uzzinātu vairāk par „NETIKU MĀTI” Atklāsmes grāmatas 17. nodaļā, izlasiet mūsu studiju ceļvedi„Otrā sieviete”.

\n