Vai ticība pasaules galam padara kristiešus bīstamus?

Populāra jauna grāmata — End Times Fascism: And the Fight for the Living World (Naomi Klein un Astra Taylor) — apvieno reliģiskos ekstrēmistus ar tehnofašistiem un etnonacionālistiem, apgalvojot, ka tiem ir kopīga apokaliptiska pasaules uztvere, kurā izredzētā grupa cer izdzīvot — vai pat gaida — gaidāmo katastrofu.

Grāmatā izteiktais apvainojums atspoguļo sabiedrībā arvien izplatītāku attieksmi. Arvien vairāk cilvēku pieņem, ka kristieši vēlas, lai pasaule ietu ugunīs, jo tic, ka tad Kristus atgriezīsies. Jāatzīst, ka ir daži „kristieši“ vai marginālas grupas, kas tā domā — piemēram, sociālajos tīklos ir ietekmīgi cilvēki, kuri patiešām svin katastrofas kā pasaules gala „zīmes“. Turklāt ir arī tādi, kas ignorē atbildību par vidi, jo „tā tik un tā tiks iznīcināta”, kā arī tādi, kas katru intensīvu politisko konfliktu uztver kā iespējamu „Armagedonu”.

Pravietojumu politizēšana

Lai gan ir taisnība, ka pravietojumi dažkārt ir tikuši sagrozīti, lai attaisnotu politisko varu, vardarbību, ciešanu ignorēšanu vai vienaldzību pret pasauli, tas neatspoguļo Bībelē balstīto kristietību. Šie sagrozījumi nav Bībeles pravietojumu augļi. Jēzus nekad nav teicis Saviem sekotājiem, lai tie izraisītu krīzi, pārņemtu politisko kontroli vai pamestu tos, kas cieš.

Tā vietā Viņš pavēlēja viņiem palikt uzticīgiem, sludināt evaņģēliju, rūpēties par citiem un gaidīt Viņa atgriešanos. Nekāda vienaldzība, nekāds ekstrēmisms.

Gadsimtiem ilgi politiskās kustības visā pasaulē ir izmantojušas reliģisko valodu, lai veicinātu savas intereses. Jau kopš seniem laikiem vēsture apstiprina atkārtojošos modeli: valstis, kas apgalvo, ka tām ir dievišķs liktenis būt par izredzētu vai pārāku nāciju; līderi, kuri izmanto apokaliptisku valodu, lai piesaistītu atbalstu savai lietai; un pravietojumi, kas domāti kā garīgs brīdinājums, tiek pārvērsti par politiskiem lozungiem, tādējādi samazinot to nozīmi līdz vienkāršai propagandai. Politiskās stratēģijas, kas ietērptas reliģiskā apvalkā, ir imitācija, kas sagroza realitāti, lai iegūtu varu — pilnīgs pretmets patiesajam kristietībai.

Jēzus un pēdējie laiki

Lai saprastu, kam tic patiesi kristieši, mums jāzina, ko Jēzus patiesībā mācīja. Piemēram, Viņš noraidīja sensacionālismu, paniku un bailes kūdīšanu un saviem sekotājiem norādīja: „„Rūpējieties, lai jūs neapgrūtinātu” (Mt 24:6) attiecībā uz pēdējo laiku notikumiem. Nekādas histērijas, bet gan mierīga paļaušanās uz Dievu. Viņiem bija jāsludina evaņģēlijs (14. pants) — jādalās ar labo vēsti par Kristus piedāvāto pestīšanu ar cilvēci, kas nespēj sevi glābt.

Mērķis nav kultūras dominēšana vai politiska iekarošana, bet Dieva mīlestības un labestības dalīšana. Patiešām, Kristus skaidri norādīja, ka Viņa sekotājiem ir ar līdzjūtību jārūpējas par tiem, kam tas nepieciešams (Mt 25:35–40). Viņš turklāt paskaidroja, ka ne visi, kas Viņu sauc par „Kungu”, būs daļa no Viņa mūžīgās valstības, „bet tas, kas pilda mana Tēva gribu debesīs” (Mt 7:21). Viņa dziļi nozīmīgais vēstījums bija praktisks — palieciet mierīgi, uzticīgi un līdzjūtīgi.

Arī ticība pravietojumiem nav attaisnojums iznīcināšanai. Drīzāk, apziņa, ka Kristus atgriezīsies, būtu jārada „svēta dzīve un dievbijība”, nevis bezrūpīga vienaldzība (2. Pētera 3:11–14). Patiesi, Dievs ir apsolījis „iznīcināt tos, kas iznīcina zemi” (Atklāsmes 11:18). Apziņa, ka mūs gaida tiesas diena, būtu jāmotivē uz atbildīgu rīcību un rūpēm par citiem. Tas nozīmē, ka ticīgajiem vairāk nekā citiem būtu jācenšas mazināt ciešanas visās to izpausmēs un atbildīgi jārūpējas par brīnišķīgo planētu, ko mums uzticējis mūsu Radītājs.

Pieauguši kristieši gaida Kristus atgriešanos; viņi to neizdomā. Viņi rūpējas par radību, vienlaikus ilgojoties pēc tās atjaunošanas. Viņi uzticīgi kalpo un neatsakās no atbildības.

Sprādzienbīstams maisījums

Vēsturiski un globālā mērogā reliģiskā retorika politikā daudziem cilvēkiem ir radījusi bažas. Tā daudziem patiesiem ticīgajiem liek būt piesardzīgiem, jo piespiedu alianses starp reliģiskajām un politiskajām varām pagātnē ir radījušas neaptveramas cilvēku ciešanas, pašlaik to dara daudzos pasaules reģionos un, saskaņā ar Atklāsmes grāmatu, to darīs vēl lielākā mērā nākotnē. Cilvēku rokās reliģija un politika reti kad miermīlīgi saplūst.

Pašlaik visā pasaulē plaukst reliģiskā vajāšana. Desmitiem tūkstošu cilvēku tiek nogalināti vai sakropļoti, zaudē savu personīgo īpašumu, tiek izdzīti no savām mājām vai saskaras ar smagu diskrimināciju. Tikai stingra baznīcas un valsts nošķiršana var aizsargāt reliģijas brīvību un līdz minimumam samazināt vajāšanu nežēlību.

Kā piespiedu reliģiski-politisks instruments viltota vai nepareizi izmantota pravietojuma ir bīstama. Taču pastāv milzīga atšķirība starp šādu pravietojumu ļaunprātīgu izmantošanu un to, ko Jēzus patiesībā mācīja Saviem sekotājiem. Autentiski Bībeles pravietojumi rada līdzjūtību, drosmi, savaldību un uzticību. Pat grāmatas End Times Fascism autori atzīst, ka ir daudz ticīgu cilvēku, kuri iestājas pret naidu, vardarbību un apspiestību. Patiesais drauds pēdējo laiku periodā nav patiesi kristieši, bet gan reliģiskās un politiskās varas saplūšana ar nolūku piespiest pakļauties.

Tātad, vai ticība Bībeles pravietojumiem noved pie ekstrēmismā vai vienaldzības pret ciešanām? Tas ir iespējams, bet tikai tiem, kuri ļaunprātīgi izmanto vai nepareizi saprot pravietojumus, vai arī izmanto tos savām vajadzībām — nevis kā svētus brīdinājuma vēstījumus, kas veicina dziļākas attiecības ar Dievu un lielāku līdzjūtību pret līdzcilvēkiem.

Vēlaties uzzināt, ko Bībele patiesībā māca par to, kā beigsies pasaule? Noklikšķiniet šeit , lai izlasītu mūsu bezmaksas, iedrošinošo mācību ceļvedi „Ultimate Deliverance“ („Galīgā atbrīvošana“).