Mīlestība ir vislielākā

Mīlestība ir vislielākā

Pārsteidzošs fakts: termins „bucket list“ (saraksts ar lietām, ko cilvēks vēlētos izdarīt pirms nāves) cēlies no frāzes „kicking the bucket“ (aiziet no dzīves). Viduslaikos noziedzniekus sodīja ar pakāršanu. Uz pakaramo vietas viņiem bieži lika stāvēt uz spaiņa, kamēr virve tika apsieta ap kaklu. Tad sodītājs ar kāju izspāra spaini no zem viņu kājām. Vienā Stendfordas aptaujā tika noskaidrots, ka vairāk nekā 91 procentam respondentu ir „bucket list”.


12 populārākie punkti, ko cilvēki iekļauj savā „bucket list”, ir: redzēt ziemeļu gaismas, noskriet maratonu, doties Āfrikas safarī, pētīt alas Centrālamerikā, uzkāpt Everestā, apmeklēt Ķīnas Lielo mūri, iemācīties spēlēt kādu instrumentu, nobraukt ar trošu ceļu cauri lietusmežam, nirt ar akvalangu Lielajā Barjerrifā, izpletoties ar izpletni, redzēt Gīzas Lielās piramīdas un braukt ar plostu pa Kolorado upi.

Man ir bijusi laime izdarīt daudzas no šīm lietām. Bet galvenais punkts manā vēlmju sarakstā patiesībā nav neviena no šīm lietām. Tas ir Bībeles fragments:

Lai Kristus caur ticību apdzīvotu jūsu sirdis; lai jūs, sakņojoties un pamatojoties mīlestībā, kopā ar visiem svētajiem spētu aptvert, kāds ir platums, garums, dziļums un augstums, – lai jūs pazītu Kristus mīlestību, kas pārsniedz saprašanu; lai jūs tiktu piepildīti ar visu Dieva pilnību (Efeziešiem 3:17–19).

Jums var būt hobiji; jums var būt mērķi. Bet galvenais uzdevums katram kristietim ir piedzīvot Dieva mīlestību. Nekas nav svarīgāks. Bet tikpat svarīgi ir zināt, kāpēc mīlestība ir vislielākā.

Mīlestības definīcija

Kādu dienu es gāju pāri autostāvvietai, un kāda sieviete man iesaucās: „Vai tev tas nepatīk?”

Es apjucis paskatījos apkārt.

„Tavu auto,” viņa paskaidroja. „Man ir tieši tāds pats! Vai tie nav lieliski?”

Mūsdienās mēs vārdu „mīlestība” lietojam tik nevērīgi, ka tas gandrīz ir zaudējis savu ietekmi.

Bībelē vārds „mīlestība” dažādās nozīmēs ir lietots vairāk nekā 500 reizes! Pirmoreiz tas parādās Bībelē kā ebreju vārds ahab, kad Dievs sacīja Ābrahamam: „Ņem savu dēlu, savu vienīgo dēlu Īzāku, kuru tu mīli, … un upurē viņu tur kā dedzināmo upuri” (1. Mozus gr. 22:2). Tas nozīmē, ka pirmoreiz vārds „mīlestība” Bībelē parādās saistībā ar upuri. Dievam mīlestība ir kaut kas daudz vairāk nekā tikai ikdienišķs jēdziens. Un, kā mēs redzēsim, šis pants ir tikai ievads Dieva paša mīlestības izpausmē.

Grieķu valodā ir četri vārdi, lai izteiktu dažādus mīlestības veidus:

Storge: mīlestībasjūtas , piemēram, starp vecākiem un bērniem vai spēcīga draudzība

Eros: romantiskas jūtas vai seksuāla vēlme

Phileo: lojalitātes vai piesaistīšanās sajūta pret draugiem, ģimeni un kopienu

Agape: nesavtīga, bezierobežota mīlestība

Jaunajā Derībā galvenokārt tiek lietoti divi vārdi – phileo un agape. Starp agape un phileo ir liela atšķirība. Kamēr phileo parasti ir neapzināta sajūta, agape ir apzināta. Tā ir izvēle mīlēt kādu.

Jēzus mīlestība

Lai gan agape senajā grieķu valodā tiek lietots reti un Jaunajā Derībā tikai dažas reizes, tas tomēr ir mūsu kristīgās doktrīnas būtība.

Galatiešiem 5 ir saraksts ar „Gara augļiem”: „mīlestība, prieks, miers, pacietība, laipnība, labestība, uzticība, lēnprātība, paškontrole” (22., 23. v.). Pats pirmais ir „mīlestība”, agape. Visi pārējie augļi seko pēc tās; es ticu, ka tas ir tāpēc, ka visi pārējie augļi rodas no tās. Un Pētera otrajā vēstulē apustulis uzskaita kristieša izaugsmi kā kāpšanu pa kāpnēm, un mīlestība ir augšējā pakāpe:

Tieši tādēļ, pieliekot visas pūles, pievienojiet savai ticībai tikumību, tikumībai – zināšanas, zināšanām – paškontroli, paškontrolei – izturību, izturībai – dievbijību, dievbijībai – brālīgo laipnību un brālīgajai laipnībai – mīlestību (2. Pētera 1:5–7).

Mīlestība, agape, ir pēdējā uzskaitītajā sarakstā. Tā ir galīgais kulminācijas punkts, galamērķis. Bībele definē agape kā to, ko cilvēks var piedzīvot kā augstāko virsotni.

Tātad no tā izriet, ka agape ir mīlestība, ko aizstāv Jēzus; tā ir Viņa rakstura pamats. Agape ir vārds, kas tiek lietots visā 1. Korintiešiem 13. nodaļā. Bībeles slavenā “mīlestības” nodaļa apraksta Dieva bezierobežoto mīlestību pret tevi. (Izmēģini šo: izlasi visu nodaļu un visur, kur redzi vārdu “mīlestība”, aizstāj to ar vārdu “Dievs”.)

Tu atklāsi, ka Dieva mīlestība pret tevi ir nebeidzama mīlestība: „Kungs man parādījās senos laikos, sacīdams: „Jā, es esmu tevi mīlējis ar mūžīgu mīlestību; tādēļ es tevi esmu pievilcis ar žēlsirdību” (Jeremijas 31:3). Mūsu attiecībās mūsu mīlestība viens pret otru bieži mainās. Sajūtas var svārstīties atkarībā no laika apstākļiem, hormoniem un pat uztura. Bet Dieva mīlestība nav tāda. Dievs neteica: „Kad tu sāksi uzvesties labāk, tad es tevi mīlēšu”; Viņš neteica: „Kad tu būsi glābts, es tevi mīlēšu.” Dievs mūs mīlēja, „kad mēs vēl bijām grēcinieki” (Romiešiem 5:8) — kas nozīmē, ka Viņš mūs mīl tagad. Dieva mīlestība pret mums ir nemainīga, pastāvīga, mūžīga. Viņš „visu panes, visam tic, visu cer, visu paciet” (1. Korintiešiem 13:7).

Paskaties uz apustuli Pāvilu. Dievs mīlēja viņu pat tad, kad viņš bija slepkava. Un šīs sapratnes dēļ Pāvils rakstīja:

Kas mūs var atdalīt no Kristus mīlestības? Vai bēdas, vai ciešanas, vai vajāšanas, vai bads, vai kailums, vai briesmas, vai zobens? … Bet visās šajās lietās mēs esam vairāk nekā uzvarētāji caur To, kas mūs mīlējis. Jo es esmu pārliecināts, ka ne nāve, ne dzīve, ne eņģeļi, ne varas, ne spēki, ne tagadne, ne nākotne, ne augstums, ne dziļums, ne kāds cits radītais nevarēs mūs šķirt no Dieva mīlestības, kas ir Kristū Jēzū, mūsu Kungā (Romiešiem 8:35, 37–39).

Pārsteidzoši. Neviens cits visā visumā nevar to apsolīt.

Viņa mīlestības pieredzēšana

Tātad, kā mēs varam piedzīvot šo neatkārtojamo Kristus mīlestību? Tāpat kā jebkurās attiecībās, iepazīstiet mūsu Dievu. Komunicējiet ar Viņu. Pavadiet laiku kopā ar Viņu. Uzziniet, ko Viņš dara un ko nedara. Ja jūs to nedarāt, tas varētu būt iemesls, kāpēc jums ir grūtības attiecībās ar Kungu.

Kā vispār pavadīt laiku ar Dievu? Nē, jūs nevarat vienkārši piezvanīt Dievam pa tālruni, bet zināmā mērā jums ir tieša līnija uz Viņu caur lūgšanu. Lūgšana ir dvēseles saruna ar Visuvareno.

Lasiet Viņa Vārdu. Dievs mums deva Bībeli, lai mēs varētu iepazīt Viņu. Caur Bībeli jūs uzzināsiet par vislabāko mīlestības izpausmi, kāda jebkad ir bijusi: Jēzus Kristus dzīvi un nāvi.

Jo Dievs tik ļoti mīlēja pasauli, ka deva savu vienpiedzimušo Dēlu, lai ikviens, kas Viņam tic, nepazustu, bet iegūtu mūžīgo dzīvību (Jāņa 3:16).

Kristū atklājās Dieva mīlestība pret mums: „Šinī ir mīlestība: nevis mēs mīlējām Dievu, bet Viņš mūs mīlēja un sūtīja Savu Dēlu par izlīdzinājumu par mūsu grēkiem” (1. Jāņa 4:10). Kristus sacīja: „Un es, ja es tiks pacelts no zemes, pievilkšu visus cilvēkus pie sevis” (Jāņa 12:32). Saprotot, ko Kristus darīja mūsu labā, mēs nevaram palikt vienaldzīgi. Ābrahamam nekad nevajadzēja upurēt Īzāku (1. Mozus 22:12–14) — jo Dievs pats ieņēma viņa vietu; Kristus uzņēmās nāvi, ko mēs visi esam pelnījuši.

Kādi bija Kristus apustuļi pirms krusta? Un kādi viņi bija pēc tam? Kādreiz augstprātīgi (Mt 26:35), nežēlīgi (Lk 9:54), strīdīgi un sacensīgi (22:24), šie vīri, izņemot Jūdu, tika pārveidoti, piedzīvojot savu Glābēju, paceltu uz šo nāves instrumentu. Pievērsiet uzmanību tam, kā apustuļi tiek aprakstīti pēc Kristus debesbraukšanas: „Visi šie vienprātīgi turpināja lūgties un lūgt” (Apustuļu darbi 1:14).

Mīlestības apzināšanās

Tāpat tas darbojas arī šodien. Lai gan mēs nebija aculiecinieki Kristus laikā uz šīs zemes, tā pati Viņa dzīves un nāves spēks mūs sasniedz tikpat efektīvi.

Tas ir acīmredzams fakts, ka cilvēki kļūst tādi, uz ko viņi skatās. Cilvēki, pat tie, kas sevi dēvē par kristiešiem, satraucošā ātrumā skatās uz vardarbību, pornogrāfiju un neiedomājamiem grēkiem. Kā tas ietekmē viņu sirdis un prātus? Pretstatā tam, kas notiek, kad mēs skatāmies uz Glābēju, „Vārdu, kas kļuva miesa un dzīvoja starp mums” (Jāņa 1:14)? Tas rada mūsos mīlestību. „Mēs mīlam Viņu, jo Viņš mūs pirmais mīlēja” (1. Jāņa 4:19). Jo vairāk jūs iepazīstat Kristu – jo vairāk jūs personīgi piedzīvojat Viņa mīlestību pret jums – jo vairāk Viņa pārveidojošā mīlestība rada mīlestību jūsos.

„Redzi, kādu mīlestību Tēvs mums ir dāvājis, ka mēs tiekam saukti par Dieva bērniem!” (3:1). Pievērsiet uzmanību tam, cik personiska, individuāla pieredze ir skatīties uz Dievu. Jānis to pat nevar aprakstīt; viss, ko viņš var darīt, ir aicināt jūs darīt to pašu. „Kas nemīl, tas nepazīst Dievu, jo Dievs ir mīlestība” (4:8). Kāds labi pazīstams kristiešu autors to izteica šādi: „Pazīt Dievu nozīmē mīlēt Viņu.” Mīlestība pret Dievu nav tikai emocija — tā ir intelektuāla. Tev ir jābūt tam, kurš izdara izvēli — katru dienu. Tev ir jābūt tam, kurš velta laiku — katru dienu.

Tikai tad Dievs var darīt Savu darbu. Jūs „tiekiet pārveidoti tajā pašā tēlā no godības uz godību, tāpat kā ar Kunga Garu” (2. Korintiešiem 3:18, mans izcēlums). Tu nemaini savu sirdi; tu ļauj Dievam mainīt tavu sirdi. Tikai tad „tu mīlēsi Kungu, savu Dievu, no visas sirds, no visas dvēseles un no visiem spēkiem” (5. Mozus 6:5).

Viss ir par mīlestību

Bet Kristus skatīšanās nebeidzas tikai ar jums. Pirms Savas debesbraukšanas Jēzus trīs reizes uzdeva Pēterim vienu jautājumu: „Vai tu Mīli Mani?” (Jāņa 21:15–17). Viena no Glābēja pēdējām sarunām ar savu mācekli bija par mīlestību. Katru reizi Pēteris atbildēja: „Tu zini, ka es Tevi mīlu.” Un katru reizi Jēzus viņam teica nākamo soli, rezultātu, kas izriet no mīlestības pret Viņu: „Gani manus jērus”; „gani manas avis”; „gani manas avis.”

Ja mēs mīlam Jēzu, tas ved mūs pie mīlestības pret citiem cilvēkiem. „Mīļie, mīlēsim viens otru, jo mīlestība ir no Dieva; un ikviens, kas mīl, ir dzimis no Dieva un pazīst Dievu” (1. Jāņa 4:7). Mums jāmīl viens otru tāpat, kā mēs mīlam Kungu. Faktiski tas ir veids, kā mēs parādām savu mīlestību pret Dievu. Mīlēt citus ir kritērijs, lai pazītu Dievu. „Nāciet pie Manis,” teica Jēzus (Mt 11:28). Uzziniet par Dieva mīlestību no paša Kristus, tad stāstiet to pasaulei (28:19, 20). Tas ir Dieva liels uzdevums mums.

Kādreiz Jēzum jautāja: „Mācītāj, kas ir lielākais bauslis likumā?” (22:36).

Viņš atbildēja: „Tu mīlēsi Kungu, savu Dievu, no visas sirds, no visas dvēseles un no visa prāta.” Šis ir pirmais un lielais bauslis. Un otrais ir tam līdzīgs: „Tu mīlēsi savu tuvāko kā sevi pašu.” Uz šiem diviem baušļiem balstās viss Likums un pravieši (37.–40. v.).

Šis ir Jēzus kopsavilkums par Desmit baušļiem. Pirmie četri baušļi attiecas uz mūsu mīlestību pret Dievu; pēdējie seši – uz mūsu mīlestību pret līdzcilvēkiem. Jūs nevarat ievērot pēdējos sešus, neievērojot pirmos četrus. Mīlestība pret Dievu rada mīlestību pret cilvēkiem. Visi Desmit baušļi patiesībā ir par mīlestību; tā ir lielā uzdevuma rakstiska forma. Tā ir pilnīga Dieva mīlestības pieredze.

Nēsā to uz piedurknes

Tātad no tā izriet, ka mīlestība ir tas, pēc kā mūs atpazīst kā ticīgos. Mīlestība — nevis baznīcas tornis vai krusts uz kakla — ir kristieša zīme: “Pēc tā visi atpazīs, ka jūs esat mani mācekļi, ja jūs mīlēsiet cits citu” (Jāņa 13:35).

Kādreiz bija zēns, kurš sāka regulāri apmeklēt slavenā evaņģēlista Dvaita Mūdija baznīcu Čikāgā. Zēns bija ļoti nabadzīgs, ģērbies lupatās, bet bez izņēmuma viņš mēroja četrus jūdzes kājām, lai nokļūtu dievkalpojumā, pa ceļam garām ejot vismaz duci citu baznīcu. Kādu dienu Mūdijs viņam jautāja, kāpēc. Zēns atbildēja: „Es gribu nākt šeit, jo šeit viņi zina, kā mīlēt cilvēku.”

Cilvēki darīs visu iespējamo, lai piedzīvotu patiesu agape. Viņi nāks uz baznīcu, ja tā ir vieta, kur tiek parādīta Dieva mīlestība.

Vai esat pamanījuši, ka ir vieglāk būt pārliecinātiem par Dieva mīlestību pret jums, nekā būt pārliecinātiem par savu mīlestību pret citiem? Ja nekas cits, tad pagājušā gada polarizācija ir skaidri parādījusi mīlestības trūkumu dažu cilvēku mājās, darbā un sabiedrībā kopumā. Jēzus paredzēja, ka pēdējās dienās „daudzu mīlestība atdzisīs” (Mt 24:12). Un tā tiešām ir noticis.

Vai mēs neesam reizēm redzējuši šādu uzvedību pat savās baznīcās? „Jo, ja starp jums ir skaudība, strīdi un šķelšanās, vai jūs neesat miesīgi un neuzvedaties kā vienkārši cilvēki?” (1. Korintiešiem 3:3). „Jo, kur ir skaudība un savtīgums, tur ir arī jucekļi un visa ļaunā” (Jēkaba 3:16).

Nekas nepadara draudzi spēcīgāku kā tas, ka tās locekļi atmet savas domstarpības un nolemj mīlēt citus, sākot ar savu draudzes ģimeni. Šī mīlestība dabiski izplatās no iekšienes uz ārpusi, uz viņu kopienu. Ņemiet par piemēru agrīno kristiešu draudzi. Pēc Kristus debesbraukšanas apustuļi turpināja kopīgi kopt Dieva mīlestību. Bībele raksta, ka šie agrīnie kristieši „katru dienu vienprātīgi pulcējās templī, … un bija visiem ļaudīm labvēlīgi” (Apustuļu darbi 2:46, 47). Kāda bija šādas rīcības sekas? „Kungs katru dienu pievienoja draudzei tos, kas tika glābti.”

Tāpat kā mīlēt Dievu ir izvēle, tāpat ir arī mīlēt citus. Mīlēt savu draudzes ģimeni dažreiz var šķist grūti. Tas ne vienmēr nāk dabiski; tas ne vienmēr ir phileo. Tas nozīmē izvēlēties rīkoties noteiktā veidā, pat ja jūs varbūt nejūtat šo emociju. Un, kad jūs izvēlaties izrādīt šo agape mīlestību pret tiem, ar kuriem jums neiet kopā, jūs varat būt pārsteigti par rezultātu. Viņi varbūt vienkārši mainīs savu attieksmi pret jums. Tā Dieva mīlestība ietekmē cilvēkus. Tā pārveido viņus – un jūs. Bet tas sākas ar lēmumu mīlēt cits citu, nevis ar rakstura pārmaiņām.

Bībele mums saka: „Visu lietu gals ir tuvu” (1. Pēt. 4:7). Tā kā mēs arvien vairāk tuvojamies laiku galam, šeit ir norādīts: „Pats galvenais – mīliet cits citu sirsnīgi, jo ‘mīlestība apklāj daudzus grēkus’” (8. v.). Drīz mēs visi sasniegsim ceļa galā, kur katrs cilvēks tiks tiesāts – vai nu glābts, vai pazudis. Pasaule nekļūs labāka; būs tikai vairāk grēka un mazāk mīlestības. Bet mūsu ceļš kā Dieva pēdējo dienu ļaudīm jau ir iezīmēts Vārdā. Mums ir vajadzīga šī dzīvību glābjošā, dzīvību dodošā mīlestība. Mums ir jāizvēlas un jāizmanto tā, jo tā būs atšķirība starp dzīvību un nāvi.

Lielākā mīlestība

Otrā pasaules kara laikā grupai skotu kara gūstekņu tika uzdots uzcelt dzelzceļa tiltu pār Kvai upi – tas bija Ass valstu mēģinājums savienot Taizemi ar Birmu, tagadējo Mjanmu. Apstākļi nometnē bija vispārzināmi necilvēcīgi, kas dažkārt radīja līdzīgu ļauno garu arī pašu gūstekņos.

Kādu dienu japāņu sargi veica rīku inventarizāciju un konstatēja, ka trūkst viena lāpsta. Sargi izrindēja visus skotus un pieprasīja noskaidrot, kurš nozaga lāpstu. Neviens neatbildēja. Virsnieks uzliesmoja dusmās un pavēlēja sodīt ar nāvi visu grupu, ja vien zaglis neatzīsies. Beidzot viens vīrs iznāca uz priekšu. Kapteinis satvēra lāpstu un uz vietas piekāva vīru līdz nāvei.

Ne ilgi pēc tam karagūstekņi uzzināja, ka patiesībā neviena lāpsta nebija nozagta. Sargi vienkārši bija kļūdījušies skaitīšanā. Šis vīrs, viņu līdzgūsteknis, bija nevainīgs un bija upurējis sevi, lai viņu dzīvības tiktu pasargātas. Šī atziņa mainīja visu nometnes iemītnieku uzvedību. Tur, kur agrāk valdīja savtīga naidīgums, tagad valdīja brāliska mīlestība. Viss mainījās šī viena agapes darba dēļ.

Neviens nav parādījis lielāku mīlestību kā tas, kas atdod savu dzīvību par saviem draugiem (Jāņa 15:13).

Tik daudzi pilda savu “bucket list” ar “labākajām”, aizraujošākajām pieredzēm, ko pasaule var piedāvāt. Bet, to darot, viņi patiesībā plāno savu dzīvi ap savu nāvi, it kā šī dzīve būtu viss, kas ir. Un beigās, vai tas viss bija tā vērts? Kāda ir vērtība kāpt augstākajā kalnā vai braukt ar troses ceļu cauri mežam salīdzinājumā ar to, ka pazīsti Dievu un Viņa mīlestību pret tevi?

Dieva mīlestība ir lielākais dzīves mērķis, jo tā ir stūrakmens, uz kura tika uzcelts pestīšanas plāns. Tu vari zināt, ka mīlestība tev dod mūžīgo dzīvi un bezgalīgu laiku un iespējas, lai piepildītu visambiciozāko sapņu sarakstu.

Ja vienīgais, ko tu sasniegtu šajā dzīvē, būtu Dieva mīlestības pieredzēšana, tu dzīvotu plašāku, garāku, dziļāku un augstāku dzīvi nekā jebkas cits, ko šī pasaule var piedāvāt. Tu pieredzētu vislielāko mīlestību, tādu, kas ilgst mūžīgi.

\n