Bībeles pravietojumu par pēdējo laiku izpratne

Pārsteidzošs fakts: Zīlnieki jau sen ir valdzinājuši cilvēkus, apvienojot mistiku un izklaidi, lasot taro kartes, plaukstas līnijas un kristāla bumbiņas. Pat mūsdienu reliģiskā skepse laikmetā zīlēšana ASV joprojām ir plaukstoša nozare, kas ik gadu ienes vairāk nekā 2 miljardus dolāru. Lai gan daži to visu uztver kā vienkārši dīvainību, daudzi cilvēki joprojām vēršas pie zīlniekiem, veltīgi mēģinot uzzināt nākotni.

Lejupielādējiet žurnālu „Inside Report” jau šodien!

---

Senais vēsturnieks Jūzeps Flāvijs stāsta par aizraujošu tikšanos starp Aleksandru Lielo un ebreju tautu viņa iekarojumu laikā. Kad Aleksandrs pēc persiešu sakāves virzījās uz Jeruzalemi, ebreju augstais priesteris, tērpies svētajās drānās, vadīja priesteru un iedzīvotāju gājienu, lai sveiktu viņu ārpus pilsētas. Tā vietā, lai uzbruktu gājienam, Aleksandrs izrādīja augstajam priesterim cieņu, apgalvojot, ka pirms kampaņas sākšanas sapnī redzējis līdzīgu figūru. Tad ebreju vadītāji viņam nolasīja pravietojumus no Daniēla grāmatas, kas paredzēja, ka grieķu valdnieks gāzīs persiešus.

Būdams dziļi iespaidojies no šīs atklāsmes, Aleksandrs, tā vietā, lai uzspiestu Izraēlai grieķu paražas vai pieprasītu nodevas, piešķīra viņiem reliģisko brīvību un ļāva turpināt ievērot savus likumus. Viņš arī piešķīra privilēģijas ebreju kopienām visā savā impērijā, jo īpaši Aleksandrijā, veicinot pozitīvas attiecības starp grieķiem un ebreju tautu.

Šī nav pirmā reize, kad Bībeles pravietojumu precizitāte ir pārsteigusi cilvēkus ārpus Svētās zemes. Kad piedzima Jēzus, „no Austrumiem ieradās gudrie vīri Jeruzalemē, sakot: „Kur ir tas, kas piedzimis par jūdu ķēniņu? Jo mēs redzējām Viņa zvaigzni Austrumos un esam atnākuši Viņu pielūgt” (Mt 2:1, 2). Kā viņi uzzināja par šo zvaigzni, ja ne tāpēc, ka bija pētījuši Vecās Derības pravietojumus? (Skat. 4. Mozus 24:17.)

Vai pravietojumi jūs intriģē, bet vienlaikus arī mulsina? Varbūt jūs domājat, kā varētu iedziļināties un pareizi interpretēt Rakstos minētos pravietojumus par pēdējo laiku. Šajā īsajā rakstā mēs apskatīsim dažus atslēgas punktus, kas jums palīdzēs to izdarīt.

Bībeles pravietojumu veidi

Kas ir Bībeles pravietojums?

Vispārīgi runājot, vārds „prorocība” tiek definēts kā pravieša iedvesmotie vārdi. Šādas atklāsmes no debesīm bieži tiek uzskatītas par vienmēr paredzošām. Taču pravieši bieži sludināja vēstījumus no debesīm, kas nebija „paredzēti”, bet gan „paziņoja” dievišķu vārdu par mierinājumu, mācību vai sodu.

No otras puses, paredzošās pravietības mērķis ir paredzēt nākotnes notikumus, lai brīdinātu un stiprinātu ticību. Paredzošās pravietības var iedalīt „klasiskajās pravietībās” (atrodamas Jesajas, Jeremijas, Ecehiēla un mazajās pravietībās) un „apokaliptiskajās pravietībās” (atrodamas Daniēla, Zaharijas un Atklāsmes grāmatā).

Klasiskās pravietības attiecas konkrēti uz Izraēlas tautu. Piemēram, Bileāma pravietības, kas atrodamas 4. Mozus grāmatas 23. un 24. nodaļā, runā par Dieva plāniem attiecībā uz Izraēlas vietējo tautu. Samuēls pravietoja, kā karalis izturēsies pret Izraēlu (1. Samuēla 8:10–18).

Apokaliptiskās pravietojumi, savukārt, ir universāli. Tie runā ne tikai par Izraēlas tautu, bet skar pasaules mēroga jautājumus. Piemēram, Daniēla 2. nodaļa aplūko pasaules vēsturi no Daniēla laikiem līdz pat pasaules galam.

Kamēr klasiskās pravietojums ir nosacījuma rakstura — tas nozīmē, ka to piepildīšanās ir atkarīga no cilvēku reakcijas uz Dieva norādījumiem un pārmetumiem —, apokaliptiskās pravietojums tāds nav. Tas atklāj Dieva kontroli pār pašu vēsturi. Tas ir redzams Bībeles fragmentos, piemēram, Jesajas 46:9, 10:„Atcerietiessenās lietas, jo Es esmu Dievs, un nav cita; Es esmu Dievs, un nav neviena, kas būtu Man līdzīgs, kas no sākuma paziņo galā un no seniem laikiem to, kas vēl nav noticis, sacīdams: ‘Mans nodoms paliks spēkā, un Es izpildīšu visu, kas Man patīk.’”

Apokaliptiskās pravietības raksturīgās iezīmes

Vārds „apokaliptisks”, kas atrodams Atklāsmes grāmatas pirmajā pantā, cēlies no grieķu vārda apokalypsis, kas nozīmē „atklāšana” vai „atklāsme”. Šis vārds ir kļuvis par apzīmējumu jebkura veida pravietojumiem, kas koncentrējas uz pēdējiem laikiem un runā par Dieva mūžīgās valstības nodibināšanu.

Apokaliptiskās pravietības vēstījumi tiek sniegti redzējumos, it kā pravietis skatītos fantastisku filmu. Tie parasti tiek attēloti ar noslēpumainiem un dziļi simboliem, kas rūpīgi izstrādāti, lai sniegtu konkrētu vēstījumu cilvēkiem visos laikos.

To mēs redzam Daniēla redzējumos 2., 7. un 12. nodaļā. Katrs no tiem attiecas uz pašreizējās laikmeta beigām un Dieva valstības sākumu. Daniēla tēlainajā simbolikā ir attēli un dzīvnieki, kas pārstāv dažādas valstis, savukārt Jāņa redzējumi Atklāsmes grāmatā aptver baznīcas vēsturi un beidzas ar zemes iznīcināšanu un jaunas pasaules radīšanu. Atkal abi autori koncentrējas uz „lielo kopainu” – vispārējo tēmu par lielāko kosmisko karu starp labo un ļauno.

Četri apokaliptisko pravietojumu interpretācijas veidi

Tā kā ir jāizprot tik daudz simbolikas, Bībeles pētniekiem var būt viegli nonākt pie ļoti atšķirīgiem skaidrojumiem par pēdējo laiku pravietojumiem. Aizejiet jebkurā kristīgajā grāmatnīcā, atrodiet nodaļu par pravietojumiem, izvēlieties astoņas grāmatas pēc nejaušības principa, un jūs redzēsiet, piemēram, cik dažādos veidos zinātnieki skaidro Atklāsmes grāmatas 8. nodaļas trompetes. Jūs, visticamāk, atradīsiet 12 dažādus skaidrojumus!

Tomēr, runājot par apokaliptisko pravietojumu atšifrēšanu, vispārīgi ir četras interpretācijas skolas. Piemēram, preterisms ir interpretācijas metode, kas uzskata, ka visi apokaliptiskie notikumi ir notikuši pagātnē. Piemēram, tiek uzskatīts, ka Atklāsme runā tikai par 1. gadsimtu p.m.ē., attēlojot pagānu Romu kā zvēra varu un Neronu kā antikristu. To 17. gadsimtā izveidoja jezuītu mūks Luiss de Alkazars, lai pretotos reformatoriem, kuri Bābeli identificēja ar Romas baznīcu.

Futūrisms bija spāņu jezuīta Fransisko Riberas ideja, un tas atkal tika izstrādāts, lai novērstu reformatoru uzbrukumu Romas baznīcai — mācot, ka visas Daniēla un Atklāsmes grāmatas pravietojumi attiecas uz nākotni. Futūrismu vēlāk pilnveidoja Džons Nelsons Darbijs, un tas māca, ka Kristus pirms lielajām ciešanām aizvedīs baznīcu un pirms Savas atnākšanas godībā nodibinās tūkstošgadu valstību. Futūrisms, salīdzinoši nesenā interpretācijas metode, ir kļuvis par dominējošo viedokli evaņģelikāļu vidū tādu grāmatu un filmu kā sērija „Left Behind” dēļ.

Vēl viena interpretācijas skola ir ideālisms, kas uzskata, ka Daniēla un Atklāsmes grāmatas pravietojumi ir vienkārši garīgas mācības, norādot, ka tajos esošajiem simboliem nav nekādas saistības ar reālo vēsturi vai konkrētiem notikumiem. Neapšaubāmi, šo metodi atbalsta neticīgie, kuri šaubās par Rakstu brīnumaino spēku.

Pēdējā, bet ne mazāk svarīgā ir historisma skola, pirmā un senākā skola, sistēma, kas redz visaptverošu vēstures attīstību visā Bībeles apokaliptiskajās pravietojumos — daži jau ir piepildījušies, bet citi vēl ir gaidāmi. Šo metodi izmantoja protestantu reformatori, un to vislabāk ilustrē Danielas 2. un 8. nodaļa. Daniels interpretē Nebukadnecara sapnī redzētās statujas simbolus (Dan. 2:31–45) kā secīgas valstis, sākot ar Babilonu (Dan. 2:38), savukārt eņģelis vēlāk identificē auni un kazu kā Medo-Persiju un Grieķiju (Dan. 8:20, 21). Tas pierāda, ka dzīvnieku simboli Daniēla redzējumos attiecas uz secīgām valstīm. Šo metodi vislabāk var redzēt, kā pravietojums atklājas reālās pasaules vēsturē, un tā ir bijusi tik veiksmīga, ka skeptiķi apsūdz Daniēlu par to, ka viņš daudzus pārsteidzošos pravietojumus uzrakstījis pēc notikuma, taču šo apgalvojumu atspēko Nāves jūras pergamenti.

Manuprāt, historisms ir visvairāk uzticama un pārbaudīta metode apokaliptisko pravietojumu atklāšanai, jo tā ir daudzkārt skaidri pierādījusi savu precizitāti un dziļāko nozīmi. Daniēla grandiozais laika pravietojums ir saprotams tikai tad, ja to skata caur historisma prizmu.

Pareizie veidi, kā interpretēt apokaliptiskās pravietojumus

Kā jūs, bez šaubām, zināt, ir uzrakstītas neskaitāmas grāmatas, lai palīdzētu cilvēkiem saprast apokaliptiskās pravietojumus, bet kā jūs varat tos pētīt patstāvīgi un izdarīt savus secinājumus par to, kura interpretācijas skola darbojas vislabāk? Šeit ir daži galvenie rīki, kas jāpatur prātā.

Vienmēr sāciet ar lūgšanu. Tāpat kā Svētais Gars vadīja senos praviešus, mums vajadzētu lūgt Dieva palīdzību. Atcerieties: „Pravietojums nekad nav nācis no cilvēka gribas, bet svētie Dieva cilvēki runāja, kā tos vadīja Svētais Gars” (2. Pēt. 1:21). Jēzus apsolīja, ka „Patiesības Gars … jūs vadīs visā patiesībā” (Jāņa 16:13).

Ļaujiet Bībelei būt savai tulkotājai. Uzmanīgs Bībeles pētnieks atzīs, ka Raksti parasti tulko paši sevi. Viens Bībeles pants bieži vien mums atklāj cita panta nozīmi. Piemēram, auns un kazlēns no Daniel 8:3 un 5 ir skaidri nosaukti par Medo-Persijas un Grieķijas valstīm Daniel 8:20, 21. Un, kad mēs lasām par netikli, kas sēž „uz daudzām ūdenīm” Atklāsmes grāmatas 17:1, mēs atrodam ūdeņu nozīmi 15. pantā: „tautas, pūļi, nācijas un valodas.”

Uzziniet attēlu nozīmi. Daniēla grāmata un Atklāsmes grāmata ir pilnas ar simboliem. Lai tos pareizi interpretētu, vispirms ņemiet vērā interpretācijas tajā fragmentā, kurā tie atrodas. Piemēram, „lielais, ugunīgi sarkanais pūķis” no Atklāsmes grāmatas 12:3 9. pantā ir paskaidrots kā „tā senā čūska, ko sauc par Velnu un Sātanu”. Izmantojot konkordanci, jūs dažkārt varat atrast simbolu skaidrojumus citās šīs grāmatas daļās vai pat citās Bībeles grāmatās. Piemēram, Atklāsmes grāmatas 5:6 apraksta nokautu jēru. Jāņa evaņģēlija 1:29 mēs lasām, ka, kad Jēzus atnāca pie Jordānas upes, lai tiktu kristīts, Jānis Kristītājs Viņu atpazina kā „Dieva Jēru, kas noņem pasaules grēkus!”

Iepazīstieties ar skaitļu nozīmi. Lielākajai daļai skaitļu Danielā un Atklāsmes grāmatā (bet ne visiem) ir simboliska nozīme. Piemēram, skaitlis seši Atklāsmes grāmatā simbolizē cilvēka skaitli. Ādams tika radīts sestajā dienā. Mēs redzam, ka tas ir īstenojies Atklāsmes grāmatas 13:18, kur „zvēra skaitlis … ir cilvēka skaitlis: viņa skaitlis ir 666.” Septiņi ir pilnības vai pabeigtības skaitlis; to bieži redzam Atklāsmes grāmatas daudzajos septiņos — septiņās baznīcās (2. un 3. nodaļā), septiņos zīmogos (5. un 6. nodaļā), septiņās trompetēs (8. un 9. nodaļā), septiņos pērkonos, septiņās plāgās utt.

Princips „viena diena – viens gads”

4. Mozus grāmatas 14:34 un Ecehiēla grāmatas 4:6 ir būtiski atslēgas vārdi, lai saprastu simboliskos laika periodus Daniēla grāmatā un Atklāsmes grāmatā. Abos pantos ir paskaidrots, ka, interpretējot pravietojumus, viena diena nozīmē vienu gadu. Daudzi Bībeles pētnieki ir izmantojuši šo principu, lai pareizi interpretētu 70 nedēļas no Daniel 9, kas attiecas uz 490 gadu periodu starp Medo-Persijas valdīšanu un Kristus kristības laiku (70 nedēļas x 7 dienas = 490 dienas = 490 gadi).

Vārds brīdinājuma, kad runa ir par vēl nepiepildītu pravietojumu izpratni: pravietojumu mērķis ir stiprināt ticību. Jēzus vēlējās, lai Viņa sekotāji „kad tas [prorokojums] piepildīsies, jūs ticētu” (Jāņa 14:29). Pirms prorokojums piepildās, mēs ne vienmēr varam pilnībā saprast katru sīkumu. Aplūkojot jau piepildītos prorokojumus, mēs bieži vien stiprinām savu ticību, ka nepiepildītie prorokojumi, piemēram, Kristus atgriešanās, noteikti piepildīsies.

Brīdinājums par viltus praviešiem

Pētot pravietojumus, atcerieties arī Kristus brīdinājumu: „Sargieties no viltus praviešiem, kas nāk pie jums avju drēbēs, bet iekšēji ir izsalkuši vilki” (Mt 7:15). Dievs sacīja Jeremijam: „Pravieši pravieto melus Manā vārdā. Es tos neesmu sūtījis, neesmu tiem pavēlējis, neesmu ar viņiem runājis; viņi jums pravieto viltus redzējumus” (Jeremijas 14:14).

Sargieties no viltus praviešiem, kas nāk pie jums avju drēbēs.

Mēs nevaram uzticēties ikvienam, kas apgalvo, ka runā Dieva vārdā. Par laimi, Bībele mums sniedz četrus pārbaudījumus, kā atpazīt patiesu pravieti:

1. „Pie likuma un liecības! Ja viņi nerunā saskaņā ar šo vārdu, tad tas ir tāpēc, ka viņos nav gaismas” (Jesajas 8:20). „Likums un liecība” bija Vecās Derības izteiciens, kas apzīmēja Bībeli. Kad cilvēki apgalvo, ka viņiem ir vārds no Dieva, tas jāsalīdzina ar Rakstiem. Patiesais pravietis saskaņosies ar to, ko Bībele jau saka.

2. „Pēc tā jūs pazīstat Dieva Garu: katrs gars, kas apliecina, ka Jēzus Kristus ir nācis miesā, ir no Dieva” (1. Jāņa 4:2). Dieva pravietim ir jāatzīst un jāmāca patiesība par Jēzu – ka Viņš bija Dievs cilvēka veidā. Patiesi pravieši cildinās Jēzu, nevis sevi. Lielākā daļa viltus praviešu cenšas novērst uzmanību no Dieva Vārda uz savām idejām.

3. „Jūs tos pazīsiet pēc viņuaugļiem” (Mt. 7:16). Lai gan ir taisnība, ka Dieva praviešiem ir cilvēciskas nepilnības, viņu mācībās un dzīvesveidā vajadzētu būt konsekvenci.

4. „Bet pravietis, kas pravieto par mieru, kad pravieša vārds piepildīsies, tad šis pravietis tiks atzīts par tādu, ko Kungs patiesi ir sūtījis” (Jeremijas 28:9). Patiesais pravietis nedos viltus pareģojumus — tas, ko viņš vai viņa saka, piepildīsies. Tomēr vienīgi precizitāte automātiski nenozīmē, ka persona ir patiesais pravietis. 5. Mozus grāmatas 13:1–3 brīdina, ka viltus pravieši var dot zīmes, kas piepildīsies, un tad izmantot savu ietekmi, lai vadītu cilvēkus sekot citiem dieviem. Patiesajam pravietim ir jāved cilvēki Dieva pielūgsmē saskaņā ar Bībeli.

Divkāršās pravietības

Pētot Bībeles pravietojumus, ir svarīgi atzīt, ka dažiem pravietojumiem ir divkārša nozīme — tie piepildās vairāk nekā vienu reizi. Pazīstams piemērs ir tas, kad Dāvids vēlējās uzcelt templi Kungam. Pravietis Nātans viņam teica, ka viņa dēls uzcels namu, kas pastāvēs mūžīgi (1. Laiku 17:11, 12). Vienā līmenī Dāvida dēls Salamons piepildīja šo pravietojumu, uzceļot fizisko templi. Tomēr pravietojums norādīja tālāk par Salamonu uz Jēzu, „Dāvida Dēlu”, kurš nodibināja garīgo templi, kas pastāvēs mūžīgi — Savu baznīcu. Jēzus paziņoja: „Nojauciet šo templi, un trīs dienu laikā es to atjaunosim” (Jāņa 2:19), runājot par Savu miesu.

Vēl viens piemērs atrodams Joēla pravietojumā, kurš paredzēja, ka Dievs izlies Savu Garu pēdējās dienās (Joēla 2:28, 29). Apustulis Pēteris paskaidroja, ka šī pravietojuma piepildīšanās sākās Vasarsvētkos, kad Svētais Gars piepildīja agrīno baznīcu (Ap.d. 2:14–18). Tomēr tā pilnīga piepildīšanās notiks Svētā Gara pēdējā izliešanā — Vēlajā lietū — tieši pirms „Kunga lielās un briesmīgās dienas” (Joēla 2:31).

Līdzīgi arī Mateja 24. nodaļā Jēzus aprakstīja gan gaidāmo Jeruzalemes iznīcināšanu, gan notikumus, kas vedīs pie Viņa atgriešanās. Šīs paralēlās pravietojumi tika apzināti apvienoti, jo daudzi brīdinājumi un to piepildījumi attiecas gan uz ebreju tautu, gan uz kristiešiem visā vēstures gaitā.

Pravietojuma galvenais mērķis

Kāpēc Dievs mums ir devis pravietojumus? Pravietojumu galvenais mērķis ir pestīšana. Tas ir atklāt Kristu, visu pravietojumu centru. Atklāsmes grāmata nesākas ar „Atklāsmi par slepeniem nākotnes notikumiem”, bet gan ar „Jēzus Kristus atklāsmi” (Atklāsmes 1:1). Daniēla grāmata nav par Babilonas panākumiem Jūdas gāšanā, bet gan par Dieva suverenitāti. „Kungs nodeva Jūdas karali Jojakimu viņa rokās” (Dan. 1:2).

Bībeles pravietojumi mums parāda, ka Dievs ir dziļi iesaistīts mūsu pasaules notikumos. Kā Visuma Valdnieks, Kungs vēlas, lai mēs apzinātos Viņa plānu izskaust grēku un iedibināt taisnību. Viņa pravietiskie vārdi nav tukšas prognozes, kā astroloģiskie joki avīzēs. Bībeles pravietojumi atklāj pārdabisku autoritāti un stāsta mums, kā dzīvot svētu dzīvi, ņemot vērā Kristus drīzo atgriešanos.

Rakstu dievišķās pareģojumi palīdz mums saprast, ka Jēzus atnākšana ir tuvu un ka mums jāgatavojas ticībā. Pravietojumu mērķis nav mūs atturēt vai iebiedēt, bet atklāt, cik ļoti Dievs mīl mūsu kritušo pasauli un vēlas mūs glābt. Pareizi saprasts, Bībeles pravietojums parāda, ka mēs varam uzticēties Dieva Vārdam.

Ābrahams Linkolns, kurš bija pazīstams ar savu nelokāmo godīgumu, ieguva iesauku „Godīgais Eibs”. Savas jurista karjeras laikā Linkolns kādreiz pārstāvēja klientu lietā, kuras izskatīšanas laikā viņš saprata, ka viņa paša argumentācija ir nepareiza. Tā vietā, lai turpinātu lietu, rīkojoties ļaunprātīgi, viņš nekavējoties informēja tiesnesi, ka viņa nostāja ir nepareiza, un atsauca savu pārstāvību. Šis godīguma apliecinājums parādīja, ka viņa vārds nebija tikai retorika, bet princips, pēc kura viņš dzīvoja.

Vēlāk, Pilsoņu kara laikā, Linkolns atkārtoti apliecināja amerikāņiem, ka viņš izturēs konfliktu līdz galam, lai saglabātu Savienību. Neskatoties uz milzīgo spiedienu un personīgajām grūtībām, viņš turēja savu solījumu, vadot valsti cauri tās tumšākajām dienām un nodrošinot, ka viņa vārds paliek stingrs.

Kad Jēzus augšāmcēlās no mirušajiem un parādījās diviem mācekļiem ceļā uz Emausu, pirmā lieta, ko Viņš darīja, bija vērst viņu uzmanību uz piepildītajām pravietojumiem par Mesijas ciešanām un augšāmcelšanos (Lūkas 24:27). Vēlāk, kad Kristus parādījās augšistabā apustuļiem, Viņš atkal atvēra viņu sapratni par pravietojumiem (Lūkas 24:44–48). Šī sapratne pārvērta viņu skumjas priekā un šaubas – nelokāmā ticībā. Pravietojumi mums atgādina, ka mūsu tumšākajos brīžos Dievs joprojām sēž Savā tronī, Viņa Vārdam var uzticēties un Viņš izglābs Savus bērnus.

\n