Reinterpretarea seriei „Left Behind”: bazată pe Biblie sau pură ficțiune?

Povestea de bază a seriei de cărți „Left Behind” se desfășoară cam așa: milioane de oameni dispar brusc și pe neașteptate. Poți fi pasager într-un Uber când, dintr-odată, șoferul tău dispare. Sau te afli într-un zbor comercial deasupra Pacificului când piloții dispar brusc.

Și mai ciudat, acest fenomen are loc peste tot în lume, cu milioane de oameni dezorientați care se pare că au fost „lăsați în urmă”. Ce s-a întâmplat? A fost o răpire la scară largă de către extratereștri înfometați? Sau a fost, de fapt, împlinirea unei profeții străvechi rostite de nimeni altul decât Iisus Hristos?

Aceasta este enigmă cu care se confruntă pilotul de linie Rayford Steele — interpretat de actorul Kevin Sorbo, care a și regizat — în cea mai recentă adaptare, Left Behind: Rise of the Antichrist, care a avut premiera pe 26 ianuarie, „și, spre surprinderea Hollywoodului, a depășit pragul de 3 milioane de dolari la box-office”. (Nicolas Cage a interpretat rolul anterior.) Povestea urmărește modul în care Steele, un necredincios, ajunge să înțeleagă ce s-a întâmplat și începe să vadă că acest incident și altele fac parte din evenimentele din zilele de pe urmă, înainte de Armaghedon.

Având în vedere popularitatea cărților originale din seria Left Behind, care au fost scrise de predicatorul baptist Tim LaHaye și Jerry Jenkins și s-au vândut în numărul uimitor de 65 de milioane de exemplare, mulțimi din întreaga lume au fost expuse teologiei descrise în serie — și mulți dintre ei cred că cărțile și filmele conțin o interpretare corectă a evenimentelor biblice din timpul sfârșitului.

Răpirea secretă

Ceea ce oamenii văd în acest ultim film este o povestire fictivă a „premilenismului dispensațional”.

Ce este asta?

Este o expresie sofisticată pentru o teologie care învață că Isus va veni pe Pământ pentru a instaura un împărăție de o mie de ani. Dar înainte de a face acest lucru, El își va „răpi” biserica – adică îi va lua pe credincioși din această lume chiar înainte ca o perioadă teribilă de necazuri, numită „Marea Tribulație”, să înceapă să se abată asupra tuturor celor neconvertiți care au fost lăsați în urmă.

Doctrina din spatele acestei teorii este de fapt relativ nouă în creștinătate și este adesea asociată cu un predicator anglican numit John Nelson Darby (1800–1882), ale cărui învățături au fost popularizate în Statele Unite prin intermediul Bibliei de referință Scofield adnotate (1909).

Astăzi, milioane de creștini din întreaga lume cred că, înainte de întoarcerea lui Isus, toți credincioșii lui Dumnezeu vor fi răpiți în maniera descrisă de Darby – „fără niciun avertisment”, spune un site web, „Isus Hristos se va întoarce pentru a-i răpi pe sfinții Săi și a-i duce în cer. Creștinii trebuie să trăiască o viață pregătită, gata să-și întâlnească Mântuitorul în orice moment.”

Unul luat, unul lăsat

În centrul acestei doctrine se află o interpretare contestată a cuvintelor lui Isus adresate cercului său restrâns. Referindu-se la a doua venire, El a descris evenimentele finale astfel: „Atunci doi oameni vor fi pe câmp: unul va fi luat, iar celălalt lăsat. Două femei vor măcina la moară: una va fi luată, iar cealaltă lăsată. Vegheați, dar, pentru că nu știți în ce ceas va veni Domnul vostru” (Matei 24: 40, 41).

Conform premilenismului dispensațional, cel luat este dus în tăcere, în secret și brusc de Isus în cer. În contrast, ceilalți sunt suflete nefericite care trebuie să înfrunte persecuțiile anticristului, un lider religio-politic misterios care sosește după ce are loc așa-numita „răpire secretă”.

Dar oare asta a vrut să spună Isus?

Contextul este crucial. În versetele care preced imediat aceste cuvinte ale lui Isus, El vorbește despre zilele lui Noe și despre ideea că, la fel cum oamenii nu știau când va veni Potopul, nici ei nu vor ști când Se va întoarce El: „Căci, după cum în zilele dinaintea potopului mâncau şi beau, se însurau şi se măritau, până în ziua în care Noe a intrat în corabie, şi nu au ştiut până când a venit potopul şi i-a luat , aşa va fi şi venirea Fiului Omului” (Matei 28:39, sublinierea adăugată).

Cei care „rămân”, adică cei „lăsați în urmă”, sunt cei care sunt mântuiți.

Răpirea adevărată

Într-adevăr, în 1 Tesaloniceni 4:16, apostolul Pavel descrie din nou răpirea, și aceasta nu seamănă deloc cu ceea ce premilenismul dispensaționalist ar vrea să vă facă să credeți. În schimb, Pavel spune: „Căci Domnul Însuși va coborî din cer cu un strigăt, cu glasul unui arhanghel și cu trâmbița lui Dumnezeu. Și cei morți în Hristos vor învia mai întâi.”

Un strigăt? Vocea arhanghelului? Cei morți în Hristos – adică milioanele de morți în Isus care se ridică din mormintele lor? Trâmbița lui Dumnezeu? Acest eveniment este departe de a fi un eveniment „secret”!

Popularitatea nu este un semn că ceva este adevărat. Așadar, oricât de bine s-ar descurca Left Behind: Rise of the Antichrist la box-office, este crucial să nu lăsați un film de ficțiune să vă influențeze teologia. Pentru a afla mai multe despre ce spune Scriptura despre răpire, citiți cartea online GRATUITĂ a pastorului Doug –Anything But Secret.

\n