Un nou atac la adresa libertății religioase?
Una dintre marile trăsături care diferențiază Statele Unite de alte națiuni este angajamentul acestei republici față de libertatea religioasă și exercitarea liberă a credinței sau a necredinței. De la Flushing Remonstrance din 1657, o protest în numele unei minorități de quaker din ceea ce astăzi este cunoscut sub numele de New York City, trecând prin Declarația Drepturilor și Primul său Amendament, până la Legea privind restabilirea libertății religioase din 1993, drepturile americanilor de a-și practica credința fără a fi „împovărați în mod substanțial de guvern” au fost o trăsătură distinctivă a acestei națiuni față de aproape toate celelalte.
Însă un proiect de lege care va fi probabil luat în considerare în noua sesiune a Congresului, numit„Do No Harm Act”, este pe cale să răstoarne toate acestea, indică rapoartele. Măsura a fost introdusă în sesiunea anterioară și intenționa să modifice legea din 1993 (cunoscută popular ca RFRA) pentru a „proteja drepturile civile și a preveni altfel prejudiciile semnificative aduse terților”.
Criticii susțin că textul măsurii, în esență, golește de conținut proiectul de lege RFRA din 1993, interzicând „o derogare de la legea general aplicabilă care impune viziunile, obiceiurile sau practicile religioase ale unei părți asupra alteia”. În plus, se postulează că RFRA „nu ar trebui interpretată ca autorizând o derogare de la legea general aplicabilă care impune un prejudiciu semnificativ, inclusiv un prejudiciu adus demnității, unei terțe părți” și, mai mult, se specifică că RFRA „nu ar trebui interpretată ca autorizând o derogare care permite discriminarea împotriva altor persoane, inclusiv a persoanelor care nu aparțin religiei sau nu aderă la credințele celor cărora li se acordă derogarea”.
Cu alte cuvinte, dacă un medic catolic ar refuza să efectueze avorturi, acest lucru ar putea fi contestat în temeiul „Do No Harm Act”. Dacă o școală musulmană ar dori să impună anumite dogme ale credinței sale angajaților, acest lucru ar putea fi, de asemenea, contestat. Un patiser creștin care refuză să-și ofere serviciile unui cuplu de același sex s-ar afla, de asemenea, într-o situație delicată. Aceste exemple sunt adesea invocate de oponenții înverșunați ai noului proiect de lege.
Potrivit unui articol din presă, „Prin limitarea sferei de aplicare a protecției libertății religioase, Legea „Do No Harm” ar îngreuna pentru mulți credincioși desfășurarea de afaceri, lansarea de organizații caritabile sau împărtășirea credințelor lor în spațiul public, a declarat Doug Laycock, profesor de drept și studii religioase la Universitatea din Virginia. «Acest proiect de lege ar scoate inima» din legea libertății religioase, a spus el.”
Legea privind libertatea religioasă va fi golită de conținut?
De remarcat că revista First Things a raportat că „Legea Do No Harm” are un susținător proeminent: vicepreședinta aleasă Kamala Harris, care a sponsorizat măsura când a fost senatoare.
Conform articolului, problema în cauză este interpretarea lui Harris asupra Primului Amendament: „În interpretarea tendențioasă a lui Harris, „libera exercitare” a religiei înseamnă „libertatea de a se închina” și nimic mai mult. Dacă ușile bisericii nu sunt încuiate și păzite, sau dacă nu ți se interzice să te rogi în casa ta, beneficiezi de întreaga gamă a „garanției Primului Amendament” și nu ți se garantează nimic mai mult.”
RevistaReason, o publicație cu o viziune libertariană asupra vieții politice, afirmă în mod similar înțelegerea neobișnuită a lui Harris cu privire la „libera exercitare” religioasă. Citând un memoriu din 2014 depus de Harris la Curtea Supremă, revista a raportat: „Constituția «protejează dezvoltarea și exprimarea unui «sanctuar interior» al credinței religioase personale», a scris Harris, dar nu «exercitarea unor astfel de drepturi inerent personale de către corporații comerciale obișnuite, cu scop lucrativ».”
Ca răspuns, autorul a concluzionat: „Aceasta este o viziune bizară asupra credinței, limitată la acceptarea mentală și, poate, la câteva ceremonii private. Este de nerecunoscut și aproape inutilă din multe perspective religioase, deoarece majoritatea oamenilor religioși cred că credința noastră ar trebui să influențeze toate aspectele vieții noastre, inclusiv munca noastră. În acest caz, protejarea doar a unui «sanctuar interior» nu reprezintă deloc o protecție.”
Se apropie vremuri grele
Aceste tendințe ar putea surprinde unii cititori, dar cei care studiază profețiile biblice știu că astfel de măsuri – și multe altele – se apropie de o națiune din apropierea voastră.

Apocalipsa 13:11 este unul dintre versetele cele mai interesante – și, pentru unii, misterioase – din Scriptură: „Apoi am văzut o altă fiară ieșind din pământ; avea două coarne ca ale unui miel și vorbea ca un balaur.”
Combinarea unui miel cu un dragon pare destul de ciudată. Cum poți îmbina un miel, pașnic și inofensiv, cu un dragon, hotărât fără milă să distrugă? Studiul biblic„The USA in Bible Prophecy”(Statele Unite ale Americiiîn profețiilebiblice) de la Amazing Facts îți va spune. De fapt, acesta identifică un prieten familiar ca fiind acest hibrid îngrozitor – Statele Unite ale Americii.
Studiul continuă să demonstreze din Scriptură cum, „vorbind ca un balaur[,] … Statele Unite (sub influența lui Satan) vor forța oamenii, în vremurile de pe urmă, să se închine împotriva conștiinței lor sau vor fi pedepsiți.” Vom vedea cum însăși definiția „fără rău” este răsturnată: „Căci va veni vremea când… își vor întoarce urechile de la adevăr și se vor îndrepta spre basme” (2 Timotei 4:3, 4).
Pe lângă Ghidul de studiu menționat mai sus, s-ar putea să doriți să vizionați videoclipul nostru gratuit despre„666 și Semnul Fiarei”, care explică povestea din spatele mesajului profetic din Apocalipsa 13. O altă resursă utilă este„Fiara, Dragonul și Femeia”, cartea noastră online gratuită care prezintă, pas cu pas, ceea ce urmează să se desfășoare în curând.
Dacă guvernul a vizat libera exercitare a religiei în perioada premergătoare unei tranziții de putere, ce ar putea ocupa acum centrul atenției în noul an? Cât de departe suntem de împlinirea profeției?
\n