Учи ли Библията, че християните са неспособни да съгрешават?

Ключът към разбирането на този текст се крие в значението на думата „потомство“. Има уверение, че това „потомство“ ще донесе пълна победа над греха. Кое е това „потомство“, чието присъствие в живота ни може да ни гарантира силата да се подчиняваме? Отговорът го намираме в Откровение 12:17: „Змеят се разгневи на жената и отиде да води война с останалите от нейното [семе], които пазят Божиите заповеди и имат свидетелството за Исус Христос.“

Семято на жената беше момчето от стих 5, „което щеше да владее над всички народи“ и „беше възнесено при Бога“. Христос е това семя! Същото учение намирате и в писанията на апостол Павел, когато той казва за Авраам: „И на твоето Потомство, което е Христос“ (Галатяни 3:16).

Сега можем по-добре да уловим прекрасната истина в 1 Йоан 3:9. Онези, които са истински родени от Бога, не съгрешават умишлено, защото Христос е възцарил в сърцата им. Единственият начин, по който те могат да изберат да съгрешат, е като се отделят от Исус. С други думи, постоянното присъствие на Христос и умишленото извършване на грях не могат да се случват едновременно в едно и също сърце. Умишленият грях винаги ни отделя от Христос, а Светият Дух не става служител на греха. От друга страна, онези, които са истински обърнати и в които обитава Духът, ще могат да победят греха във всичките му форми.

Този текст не означава, че християните са неспособни да извършват погрешни дела; по-скоро тяхната любов към Христос ги предпазва да не вървят против Неговата воля. Думата „грях“ тук е в гръцка форма, която обозначава продължителен процес. С други думи, дори ако се препънат в грях, те няма да продължат по този път; напротив, ще се покаят искрено и ще се отвърнат от всяко умишлено нарушение на Божията открита воля.