اسم الله

حقيقة مدهشة: توقف رجل في حانة في مطار لوس أنجلوس للاسترخاء لبضع دقائق قبل اللحاق بطائرته. لكنه أدرك أنه فقد الإحساس بالوقت، فخرج مسرعاً من الحانة وسأل على عجل عن اتجاهات بوابة المغادرة إلى أوكلاند. وبعد الإسراع عبر متاهة من المحطات، سلّم المضيف تذكرة سفره للمضيفات وأسرع إلى الطائرة عندما كانت على وشك الإقلاع. وبعد أن خزن حقيبته، استلقى المسافر المرهق في مقعده وغط في النوم. وعندما استيقظ بعد ساعتين وتفحص ساعته، تساءل الرجل عن سبب استغراق الرحلة التي استغرقت ساعة واحدة كل هذا الوقت الطويل. ومما أثار رعبه أنه اكتشف أنه بدلاً من الصعود إلى الطائرة المتجهة إلى أوكلاند، كاليفورنيا، كان في طريقه إلى أوكلاند، نيوزيلندا! وبسبب خلط شخص ما بين أوكلاند وأوكلاند، اضطر ذلك الرجل إلى تحمل رحلة ذهاباً وإياباً لمدة 22 ساعة. حدثت أشياء مضحكة لأن أحدهم أخطأ في نطق الاسم. لديّ صديق كان يحاول ذات مرة السفر من أستراليا إلى مطار دالاس في واشنطن العاصمة، ولكن عند حجز الرحلة، اختلط عليه الأمر وانتهى به المطاف في دالاس، تكساس. أنا متأكد من أن النظرة التي ارتسمت على وجه سائق سيارة الأجرة في دالاس كانت لا تقدر بثمن عندما أعطاه صديقي عنواناً لا يوجد إلا في فريدريك بولاية ماريلاند. يحاول معظمنا تجنب هذا النوع من الارتباك، لكن البعض الآخر يشجعه في الواقع! ربما سمعت عن “Lear Jet”؟ حسناً، لقد أطلقت عائلة لير على ابنتهم اسم “شاندرا لير” – فكر في الثريا. كما كان لي صديق اسمه جيري ميلو أطلق على ابنه اسم مارشال. هل يمكنك أن تتخيل أن تكبر باسم مارشال ميلو؟ لقد أخبرت أبنائي مازحًا أن عليهم أن يتزوجوا فتاة اسمها ماري آن، لأن اسمها سيكون ماري أ. باتشيلور.

اسم مقدس

في حين أن أسماء الناس يمكن أن تكون مضحكة جدًا أو حتى رائعة، إلا أن اسم الله المقدس لا ينبغي أبدًا أن يُذكر بشكل غير محترم. يعلن يسوع في إنجيل متى 6: 9 “ليتقدس اسمك”، كما يعلمنا الكتاب المقدس أيضًا أن اسم يسوع يجب أن يُحترم فوق كل اسم أرضي. “وَلِذَلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ أَيْضًا وَأَعْطَاهُ اسْمًا فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ: لِكَيْ تَجْثُوَ لاِسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ مِمَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمِمَّا فِي الأَرْضِ وَمَا تَحْتَ الأَرْضِ، وَلْيَعْتَرِفْ كُلُّ لِسَانٍ أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ رَبٌّ لِمَجْدِ اللهِ الآبِ” (فيلبي ٢: ٩-١١). كان لإسرائيل تقديس عظيم لاسم الله، ربما لأن الشريعة الموسوية كانت تعلم أن من لا يحترم اسم الله يجب أن يدفع الثمن الباهظ (لاويين ٢٤: ١٦). كان اسم الله مقدسًا جدًا لدى الكتبة اليهود القدماء لدرجة أنهم كانوا يستخدمون قلمًا خاصًا لكتابة اسم الله أثناء استنساخهم للكتب المقدسة. في كل مرة كانوا يصلون فيها إلى اسم الله، كانوا يضعون القلم العادي جانبًا ويلتقطون قلمًا مقدسًا يستخدمونه فقط لكتابة اسم الله. بعد تلاوة الصلاة، كانوا يكتبون اسم الله بالقلم المخصص ثم يستأنفون عملهم بالقلم “العادي”. على العكس من ذلك، فإن معظم العالم العلماني – وحتى الكثيرون داخل الكنيسة – ليس لديهم أي مفهوم عن مدى إساءة استخدام اسم الله بلا مبالاة. صاغها أحد المؤلفين بهذه الطريقة: “الملائكة مستاءون ومشمئزون من الطريقة غير المحترمة التي يُستخدم بها اسم الله، يهوه العظيم، أحيانًا في الصلاة. إنهم [الملائكة] يذكرون هذا الاسم بأعظم رهبة، حتى أنهم يحجبون وجوههم عندما يتكلمون باسم الله؛ واسم المسيح أيضًا مقدس ويُذكر بأعظم خشوع. وأولئك الذين يستخدمون اسم الله في صلواتهم بطريقة عادية ومبتذلة ليس لديهم أي إحساس بسمو شخصية الله أو المسيح أو الأشياء السماوية”1.

الصلاة بأي اسم؟

ومع أن اسم الله هو أقدس الأسماء، إلا أنه صديقنا أيضًا. بعد معركة دامية في الحرب الأهلية، جثا جاك على ركبتيه بجانب جندي مصاب بجروح مميتة في الميدان. كان يرى أن بيل، أعز أصدقائه، كان يحتضر. كان بيل يعلم أيضًا أنه كان يحتضر، لذا بأصابع مرتجفة مد يده في جيبه الملطخ بالدماء وسلم رسالة إلى رفيقه. “جاك”، قال بيل بنبرة خشنة، “لم يكن لدي وقت لإرسال هذه الرسالة بالبريد. أعلم أنك لا تملك الكثير من العائلة أو المال. إذا نجوت من هذه الحرب، خذ هذه الرسالة إلى أهلي في كونيتيكت. لقد أخبرتهم عنك وعن مدى صداقتنا الحميمة. سيعتنون بك جيداً، وكل ما كان لي فهو لك.” بعد لحظات، لفظ بيل أنفاسه الأخيرة. لقد نجا جاك من الحرب بالفعل، لكن الأوقات كانت صعبة. ولعدة أشهر، كان هو وغيره من قدامى المحاربين يركبون القطارات بحثًا عن بعض الأعمال الزراعية في حراثة الأعشاب الضارة مقابل وجبة ساخنة. أصبحوا يُعرفون باسم “فتيان المجارف،” وأطلق عليهم فيما بعد اسم “المتشردين.” وخلال تجواله، وجد جاك نفسه في النهاية في كونيتيكت. وشق طريقه إلى العنوان المكتوب على الرسالة التي أعطاها له بيل قبل سنوات عديدة ووجد هناك منزلًا كبيرًا في نيو إنجلاند. صعد جاك على استحياء درجات السلم وتردد. نظر إلى أسفل إلى ملابسه الممزقة الرثة ويديه المتسختين. استجمع شجاعته وطرق الباب الكبير المصنوع من خشب البلوط. وعندما فُتح الباب، وقف رجل وقور أشيب الشعر وزوجته. ولكن قبل أن يتمكن جاك من الكلام، قال الرجل بنبرة متعاطفة “أنا آسف أيها الشاب. هذه أوقات عصيبة، ونحن لا نستطيع إطعام وكسوة كل فتى يطرق الباب.” ابتعد جاك وهو مكتئب، لكنه تذكر الرسالة بعد ذلك. “لديّ رسالة من بيل.” “هل تعرفين ابننا؟” سألت المرأة: “اسمي جاك، كنا صديقين مقربين.” وبذلك، سلّم جاك المظروف الملطخ بالدماء إلى الزوجين المتفاجئين. قرأ الزوجان الرسالة الأخيرة من ابنهما الحبيب والدموع تنهمر من أعينهما. وعندما استعادا رباطة جأشهما، سحبا جاك إلى داخل المنزل قائلين: “كل ما كان له أصبح لكما الآن”. فتح اسم ابنهما الحبيب الباب. وعد يسوع بأننا عندما نأتي إلى الآب باسمه سنحظى بنفس الاستقبال. “اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: … كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ مِنَ الآبِ بِاسْمِي يُعْطِيكُمْ. … اُطْلُبُوا تَأْخُذُوا فَيَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلًا” (يوحنا 16: 23، 24 إنجيل يوحنا 16: 23، 24 إنجيل يوحنا). ومع ذلك، تذكروا دائمًا أن “أن تصلي باسم يسوع هو شيء أكثر من مجرد ذكر هذا الاسم في بداية الصلاة ونهايتها. بل هي أن نصلي بفكر وروح يسوع، بينما نؤمن بوعوده، ونتكل على نعمته، ونعمل أعماله.” (2)

موضوع مثير للجدل

لا يزال موضوع اسم الله من أكثر القضايا المربكة والمثيرة للجدل في المسيحية. ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن الله له أسماء كثيرة في الكتاب المقدس. لكن كل اسم يكشف عنه الله هو بمثابة مفتاح مهم في الكشف عن قوته وقداسته وعلاقته المرغوبة مع شعبه. توفر أسماؤه صورة مركبة تكشف عن جوانب مختلفة من شخصيته الرائعة. بعض الأمثلة على أسماء الله كما تظهر في العبرية تشمل

• El-Shaddai (Genesis 17:1, 2), which means “the Almighty God”
• Jehovah-jireh (Genesis 22:14), which means “Jehovah will provide”
• Jehovah-Tsidkenu (Jeremiah 23:6), which means “the Lord Our Righteousness”
• Jehovah-Shalom (Judges 6:24), which means “the Lord our peace”
• Jehovah-Roi (Genesis 16:13), which means “the God who sees”
• El-Elyon (Numbers 24:16), which means “the Most High God” or “the Exalted One”
• El-Olam (Psalm 90:2; Isaiah 40:28), which means “God of eternity” or “God, the Everlasting One”
• El-Berith (2 Chronicles 34:32), which means “God of the covenant”
• El-Roi (Genesis 16:13), which means “God who sees me” or “God of vision”
• Elohim, a plural form for deity, is used in Genesis 1:26, where the Bible says, “God said, Let us make man in our image.” This name is frequently used to support the truth of the trinity.

إذا تجرأنا على تلخيص من هو الله استنادًا إلى هذه القائمة القصيرة من الأسماء فقط، فإن هذه الألقاب وحدها ستقدم لنا كشفًا رائعًا عن أعظم كائن – الله القدير والسلام والعالي والعليّ والعظيم والأزلي والصالح. إنه يعلم ويرى جميع مخلوقاته ويحميهم بأمانة ويوفر لهم احتياجاتهم.

ويُدعى …

علاوة على ذلك، في العهد الجديد، يمكننا أن ننظر بتركيز أكبر إلى شخصية الله كما كشفها يسوع. لقد كان هذا أحد أهدافه الرئيسية في مجيئه إلى عالمنا – أن يكشف من خلال حياته من هو الآب. لهذا السبب قال يسوع لفيليبس: “مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى ٱلْآبَ” (يوحنا 14: 9). ليسوع أيضًا أسماء كثيرة في الكتاب المقدس تعزز فهمنا لشخصه ورسالته. لقد أدرجت القليل منها أدناه:

1. Advocate	1 John 2:1
2. Lamb of God	John 1:29
3. The Resurrection & the Life	John 11:25
4. Shepherd & Bishop of Souls	1 Peter 2:25
5. Judge	Acts 10:42
6. Lord of lords	1 Timothy 6:15
7. Man of Sorrows	Isaiah 53:3
8. Head of the Church	Ephesians 5:23
9. Master	Matthew 8:19
10. Faithful & True Witness	Revelation 3:14
11. Rock	1 Corinthians 10:4
12. High Priest	Hebrews 6:20
13. The Door	John 10:9
14. Living Water	John 4:10

15. Bread of Life	John 6:35
16. Rose of Sharon	Song of Solomon 2:1
17. Alpha & Omega	Revelation 22:13
18. True Vine	John 15:1
19. Messiah	Daniel 9:25
20. Teacher	John 3:2
21. Holy One	Mark 1:24
22. Mediator	1 Timothy 2:5
23. The Beloved	Ephesians 1:6
24. The Branch	Isaiah 11:1
25. Carpenter	Mark 6:13
26. Good Shepherd	John 10:11
27. Light of the World	John 8:12
28. Image of the Invisible God	Colossians 1:15
29. The Word	John 1:1
30. Chief Cornerstone	Ephesians 2:20
31. Savior	John 4:42
32. Servant	Matthew 12:18
33. Author & Finisher of Our Faith	Hebrews 12:2
34. The Almighty	Revelation 1:8
35. Everlasting Father	Isaiah 9:6

36. Shiloh	Genesis 49:10
37. Lion of the Tribe of Judah	Revelation 5:5
38. I Am	John 8:58
39. King of kings	1 Timothy 6:15
40. Prince of Peace	Isaiah 9:6
41. Bridegroom	Matthew 9:15
42. Only Begotten Son	John 3:16
43. Wonderful, Counselor	Isaiah 9:6
44. Immanuel	Matthew 1:23
45. Son of Man	Matthew 20:28
46. Son of God	Mark 1:1
47. Dayspring	Luke 1:78
48. The Amen	Revelation 3:14
49. The First & Last	Revelation 1:17
50. King of Jews	Mark 15:26
51. Prophet	Matthew 21:11
52. Redeemer	Job 19:25
53. Anchor	Hebrews 6:19
54. The Root of David	Revelation 5:5
55. Bright & Morning Star	Revelation 22:16
56. The Way, the Truth, & the Life	John 14:6

بالإضافة إلى ذلك، يقول إشعياء 9: 6 عن المسيح: “يُدْعَى اسْمُهُ عَجِيبًا، مُشِيرًا، إِلَهًا قَدِيرًا، أَبًا أَبَدِيًّا، رَئِيسَ السَّلاَمِ”.

ما هو اسم الله “الصحيح”؟

في البرنامج الإذاعي الأسبوعي “حقائق مذهلة عن إجابات الكتاب المقدس على الهواء مباشرة”، تلقينا عددًا من المكالمات بشأن النطق الصحيح لاسم الله. يبدو أن الناس ينشغلون بشكل متزايد بهذا الموضوع. المعنى الضمني هو أن النطق الصحيح لاسم الله مطلوب لاستجابة الصلوات – أو حتى ضروري للخلاص. ومع ذلك، فإن الكلمة التي غالبًا ما تُترجم إلى “الرب” في الكتاب المقدس هي لغز كتابي. يبدو أنه لا أحد يبدو متأكدًا تمامًا من كيفية نطق مجموعة الحروف الساكنة العبرية الأربعة، YHWH، والتي تُعرف باسم التتراجراماتون (كلمة يونانية تعني “أربعة أحرف” تُستخدم للدلالة على الحروف الساكنة للاسم الإلهي الرب). على الرغم من أن معنى كلمة “يهوه” قد نوقش منذ فترة طويلة، إلا أن لها معنيين عامين: “الواحد الأزلي القائم بذاته” و”القريب، الفادي القريب أبدًا”. ورد “يهوه” أكثر من 6000 مرة في العهد القديم، وقد أدى تقديس الاسم الإلهي إلى ممارسة تجنب استخدامه لئلا يخالف المرء الوصية الثالثة (خروج 20: 7). ومع مرور الزمن، كان يُعتقد أن الاسم الإلهي مقدس جدًا بحيث لا يمكن للإنسان أن ينطق به على الإطلاق. وهكذا نشأت الممارسة في القراءة العامة للعهد القديم لاستبدال كلمة “أدوناي” التي تعني “الرب”. وهكذا، في العديد من ترجمات الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية، يتم استبدال كلمة “يهوه” بكلمة “الرب” بحروف كبيرة. على مر القرون، ضاع النطق الصحيح لكلمة “يهوه”. طور علماء اليهود في العصور الوسطى نظامًا من الرموز الموضوعة أسفل الحروف الساكنة وبجانبها للإشارة إلى حروف العلة المفقودة. وهكذا ظهر YHWH مع حروف العلة من “أدوناي”، لتذكيرهم بنطق “أدوناي” عند قراءة النص بصوت عالٍ. كانت الصيغة اللاتينية تُنطق “يهوه”، لكنها لم تكن في الواقع كلمة حقيقية. يعتقد معظم العلماء اليوم أن “يهوه” كانت تنطق على الأرجح “يهوه”.3

اللغة الأم

مشكلة كبيرة لأي شخص يحاول نطق اسم الله هي أن القليل من الناس يتحدثون العبرية بعد الآن. علاوة على ذلك، لسنا متأكدين من لغة السماء المنطوقة. قد تكون نفس اللغة التي تحدث بها آدم وحواء في الجنة. وقد تكون شيئًا مختلفًا. لذلك، ليس من الخطيئة بالتأكيد أن تنطق الاسم الإلهي بلغتك الأم. هل يمكننا حقًا أن نتخيل إلهًا يقول: “دعني أرى إن كنت تستطيع نطق اسمي بشكل صحيح”، أو “لا، لن أستجيب لهذا الدعاء لأنك لم تنطق اسمي بشكل صحيح”؟ ماذا عن، “إن لهجتك الغليظة تجعل من الصعب عليَّ أن أفهم إذا كنت تنادي باسمي”؟ بالطبع لا! الآباء الدنيويون لا يغضبون عندما يقول طفلهم الصغير “بابا” بدلاً من “أبي”. الأب الصالح يشعر بالسعادة لأن طفله بدأ يتعرف عليه كشخص مهم في حياة الصغير. وبالمثل، فإن أبانا السماوي مهتم في المقام الأول بما إذا كنا نعرفه وتربطنا به علاقة قوية أم لا – وليس ما إذا كنا نحفظ النطق العدني لاسمه بشكل صحيح. وتذكر أن الله هو الذي خلق مشكلاً من اللغات المختلفة في برج بابل (تكوين 11). لن يعاقبنا على التحدث باسمه بأي لغة نجدها أكثر راحة.

التعميد بأي اسم؟

هناك أيضًا نقاش حول الإعلان الدقيق الذي يجب أن ينطق به المرء أثناء المعمودية. هل نعمد باسم الآب والابن والروح القدس، كما ذكر يسوع في إنجيل متى ٢٨: ١٩، أم “باسم يسوع المسيح”، كما يشير بطرس في أعمال ٢: ٣٨؟ دعونا نحرص على وضع التركيز حيث يضعه الله. من بين 70 إشارة إلى المعمودية في العهد الجديد، هناك خمسة فقط من بين 70 إشارة إلى المعمودية في العهد الجديد، تشير خمسة منها فقط إلى اسم أو لقب معين من أسماء الله لإعلانه. مرة واحدة تقول: “مَعْمُودِينَ بِاسْمِ الْآبِ وَالِابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ” (متى 28:19). ومرة أخرى يقول الكتاب المقدس: “اعْتَمِدُوا… بِاسْمِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ” (أعمال 2: 38). ويقول أيضًا: “اعْتَمِدُوا بِاسْمِ الرَّبِّ” (أعمال 10: 48). ومرتين يقول الكتاب المقدس: “اعمدوا باسم الرب يسوع” (أعمال ٨: ١٦؛ ١٩: ٥). كانت عبارة “الرب يسوع” لقبًا مفضلاً استخدمه لوقا في الغالب (٢١ مرة) ولم تظهر على الإطلاق في الأناجيل الأخرى. لذلك وللبقاء في الجانب الآمن وإزالة أي احتمال لإغفال أحد أعضاء اللاهوت، ربما يكون من الأفضل اتباع العبارة الواضحة التي قدمها يسوع نفسه في الإنابة الإنجيلية العظيمة، معمودية المؤمنين “باسم الآب والابن والروح القدس.” ومع ذلك، خلال حفل الزفاف، يمكن للزوجين أن يقررا مدى الرسمية في صياغة النذور الرسمية. يمكن للقس أن يقول: “هل تقبل أنت، ويليام سبنسر بيبودي الثالث، بربيكا ماري آن هانتر؟ أو قد يقول ببساطة: “هل تقبل بيكي يا بيل؟ طالما أن الطرفين المعنيين والشهود يفهمون من هو المتزوج، فإن الزواج ملزم قانونًا. هكذا هو الحال مع المعمودية.

إسقاط الاسم

بنى بعض الأشخاص في هوليوود حياتهم المهنية حول ممارسة “إسقاط الأسماء”. فهم يشيرون في كثير من الأحيان إلى منتجين أو ممثلين مشهورين، ويستخدمون أسماءهم بحرية كما لو كانوا يعرفونهم عن قرب على أمل أن يكتسبوا مكانة مرموقة من خلال الارتباط بهم. ولكن في الواقع، ربما يكونون قد التقوا به معرفة عابرة فقط أو ربما لا يعرفون الشخص على الإطلاق. صدق أو لا تصدق، بعض المسيحيين المعترفين استخدموا اسم الله بنفس الطريقة. يروي سفر أعمال الرسل 19: 13-17 قصة أبناء سسيفا السبعة، الذين قرروا التذرع باسم المسيح لإخراج الشياطين. يبدو أن هؤلاء اليهود المتجولين الذين كانوا يطردون الأرواح الشريرة قد رأوا بولس ينجح في طرد الشياطين باستخدام اسم يسوع. من الواضح أنهم فكروا قائلين: “مهلاً، إن بولس بارع حقًا في هذا! ربما ينبغي علينا تعديل وسائلنا لطرد الشياطين باستخدام الاسم الذي يستخدمه!”. في فرصتهم التالية، هددوا شيطانًا كان قد تلبّس رجلًا قائلين: “نناشدك بيسوع الذي يبشر به بولس”، يقول الكتاب المقدس: “فأجاب الروح الشرير وقال: “يسوع أعرفه وبولس أعرفه، ولكن من أنت؟ فَوَثَبَ عَلَيْهِمُ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ فِيهِ الرُّوحُ الشِّرِّيرُ وَغَلَبَهُمْ وَغَلَبَهُمْ وَغَلَبَهُمْ حَتَّى هَرَبُوا مِنْ ذَلِكَ الْبَيْتِ عُرَاةً جَرْحَى.” هؤلاء الشباب اليهود الطاردون حاولوا “التسمي” مع الشيطان. كانوا يعرفون اسم يسوع، وكانوا يعرفون حتى كيف ينطقونه. لكنهم لم يعرفوه على أنه ربهم! ولسوء حظهم، حتى الشياطين يمكنهم التعرف على هذا النوع من الضحالة. هل تعرفون الله؟ اسمه، أيًا كان شكله – سواء كان إلوهيم أو إل شادي – ليس كلمة مسحورة يجب أن تُنطق بشكل صحيح، كما لو كانت تعويذة. اسمه هو إعلان عن شخصيته. لقد فهم بولس شخصية الله واستطاع أن يخرج الشياطين باسم يسوع. أطاع الشياطين بسبب إيمان بولس وسلطان وقوة اسم المسيح. “فَالْتَفَتَ بُولُسُ وَقَالَ لِلرُّوحِ: “أَنَا آمُرُكَ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهَا”. فَخَرَجَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِعَيْنِهَا” (أعمال ١٦: ١٨ إن كيه كيه جف). ربما سمح الله عن قصد أن يضيع النطق الدقيق لاسمه لأنه لا يريد أن يستخدمه الناس كما يستخدم البعض الكلمة السحرية “أبراكادابرا”. لم يسمح الرب لبني إسرائيل أن يروا شكله عندما تكلم بالوصايا العشر لئلا يسعوا لصنع صنم (تثنية 4: 15، 16). وأخفى أيضًا مكان دفن موسى ليمنع الناس من اتخاذه مزارًا (تثنية 34: 6). من الممكن أيضًا أن الله لا يريدنا أن نعبده لأن له شكلًا مجيدًا أو اسمًا صوفيًا، بل بسبب من هو: خالقنا. عندما شفى بطرس الشحاذ عند باب الجميلة، قال: “لَيْسَ لِي فِضَّةٌ وَذَهَبٌ وَلَكِنْ مِثْلُ مَا لِي أُعْطِيكَ، بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ النَّاصِرِيِّ قُمْ وَامْشِ” (أعمال 3:6). لقد حدثت المعجزة بفضل قوة يسوع وسلطانه وشخصه، وليس بالنطق الصحيح باسمه.

اتخاذ اسم الرب عبثًا

استخدام اسم الله دون معرفة حقيقية به هو جزء من الخطيئة المشار إليها في الوصية الثالثة. “لاَ تَذْكُرِ اسْمَ الرَّبِّ إِلَهِكَ بَاطِلاً، لأَنَّ الرَّبَّ لاَ يُمْسِكُ مُذْنِبًا مَنْ ذَكَرَ اسْمَهُ بَاطِلاً” (خروج 20:7). غالبًا ما نفكر في هذه الوصية على أنها تدين في المقام الأول التدنيس، وهي كذلك بالتأكيد، ولكن هذا أقل معانيها. أن تأخذ اسم الرب عبثًا يعني أن تأخذ اسمه عبثًا لنفسك وتقول أنك ابن الله – ولكنك تعيش مثل العالم. جاء في إعلان في إحدى الصحف ذات مرة “كلب ضائع بني، شعره خشن مع عدة بقع صلعاء. ساقه الأمامية اليمنى مكسورة من حادث سيارة. العين اليمنى مفقودة. الأذن اليسرى مقطوعة في شجار كلاب. يجيب على اسم “لاكي”. ” من الواضح أن ذلك الكلب الصغير التعيس كان “لاكي” بالاسم فقط. بعض المسيحيين هكذا! عندما نصبح مسيحيين، نأخذ اسم يسوع. للأسف، بعض الناس يصبحون مسيحيين “اسميًا” فقط، أي “بالاسم فقط”. هؤلاء الناس يأخذون اسم الرب عبثًا. في حديثه عن الدينونة العظيمة الآتية، قال يسوع: “لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ يَا رَبُّ، يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ، بَلْ مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ: “يَا سَيِّدُ، يَا سَيِّدُ، أَلَيْسَ قَدْ تَنَبَّأْنَا بِاسْمِكَ وَأَخْرَجْنَا الشَّيَاطِينَ بِاسْمِكَ وَصَنَعْنَا عَجَائِبَ كَثِيرَةً بِاسْمِكَ؟ فَحِينَئِذٍ أَقُولُ لَهُمْ: “أَنَا لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ، فَاخْرُجُوا عَنِّي يَا مَنْ تَصْنَعُونَ ٱلْعُدْوَانَ!”. ” (متى 7: 21-23 NKJV). يوضح يسوع أن ترديد اسمه لا يمكن أن يكون أبدًا بديلاً عن الخضوع والطاعة الحقيقيين.

اسم جيد

“الاِسْمُ الْحَسَنُ أَوْلَى مِنَ الْغِنَى الْعَظِيمِ، وَالِاسْمُ الْحَسَنُ أَوْلَى مِنَ الْغِنَى الْعَظِيمِ، وَالنِّعْمَةُ الْمُحِبَّةُ أَوْلَى مِنَ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ” (أمثال 22:1 NKJV). لقد تربيت في بيئة تم التركيز فيها بشكل كبير على التصرف بنزاهة وشرف، لكي تبني اسمًا حسنًا. وبالمثل، فإن حماية شهادتك والحفاظ على نزاهتك الممتازة أمر مهم بشكل خاص للمسيحي. إن أي سلوك سيئ أو تصرف مشكوك فيه لن يضر فقط بسمعتنا الشخصية وسمعة عائلتنا، بل سيجلب في النهاية سمعة سيئة لاسم المسيح. يخبرنا التاريخ أنه كان للإسكندر الأكبر جندي في جيشه اكتسب سمعة سيئة. عندما اشتد القتال، كان هذا الشاب يبدأ في التراجع بينما كان الجميع من حوله يقاتلون. استدعى الجنرال هذا الجندي، الذي كان اسمه الأول الإسكندر أيضًا، وقال له: “لقد سمعت كيف تتصرف في المعركة. أيها الشاب، إما أن تغير سلوكك أو تغير اسمك الجيد! لا أريد أن يقترن اسم الإسكندر بالجبن.” عندما تقول إنك مسيحي، فإنك تتحمل مسؤولية رفع اسم الله قولاً وعملاً. بدأ يسوع الصلاة الربانية بقوله: “أَبَانَا ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ ٱسْمُكَ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ” (متى 6: 9). إذا أخذنا اسم الرب عبثًا، فإننا نجعل اسم أبينا الصالح يبدو سيئًا.

اسم العلامة التجارية

غالبًا ما يجني الرياضيون الناجحون ثروة طائلة من بيع أسمائهم المشهورة لتأييد منتجات مختلفة. عندما يرى سائقو الدراجات الهوائية اسم لانس أرمسترونغ المنتصر موسومًا على بعض منتجات الدراجات، فإنه يضيف على الفور مصداقية وقيمة. أي اسم يمكن أن يضيف قيمة للحياة المنتصرة أكثر من اسم يسوع؟ إنه البطل الوحيد الذي لا يمكن للشيطان أن يحث الشيطان على الخطية. في الرؤيا، يرى يوحنا أن الـ 144000 “موسومين” باسم الله في جباههم. “فَنَظَرْتُ وَإِذَا حَمَلٌ وَاقِفٌ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَمَعَهُ مِئَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ وَأَرْبَعَةُ آلاَفٍ، مَكْتُوبٌ اسْمُ أَبِيهِ فِي جِبَاهِهِمْ” (رؤيا ١٤: ١). في نهاية الزمان، سيرتبط الجميع باسم معين. مجموعة واحدة ستحصل على سمة اسم الوحش على “جباههم” (رؤيا ١٤: ٩، ١١). المجموعة الأخرى سيُكتب اسم أبيهم السماوي على جباههم. إن الأسماء تعني شيئًا ما، ولها آثار أبدية! تأملوا ماذا يعني وجود توقيع الله، اسمه المقدس، على جباهنا! أولاً، يصف يوحنا هؤلاء الناس بأنهم أولئك الذين “يَتْبَعُونَ الْحَمَلَ [يسوع] حَيْثُمَا ذَهَبَ. … لَمْ يُوجَدْ فِي أَفْوَاهِهِمْ مَكْرُوهٌ، لِأَنَّهُمْ بِلَا عَيْبٍ أَمَامَ عَرْشِ اللهِ” (رؤيا ١٤: ٤، ٥). حتى أنه أخبرنا متى يُكتب هذا التوقيع، خاصةً على أولئك الذين يعيشون في الأيام الأخيرة، في رؤيا ٧: ١-٤، نحصل على معلومات داخلية عن الدراما الختامية في نهاية الزمان قبل إطلاق الضربات السبع الأخيرة.

ختم الله

يصف يوحنا بشكل بياني هذا الزمن الذي لا مثيل له في تاريخ الأرض. يفتتح بوصف رؤيته لأربعة ملائكة يمسكوا رياح الأرض الأربع، حتى لا تهب ريح في البر أو البحر. ثم يسمع يوحنا لماذا: يظهر ملاك آخر يحمل ختم الله، وينادي الملائكة الأربعة الذين يمسكون الرياح: “لا تضر الأرض ولا البحر ولا الشجر حتى نختم عبيد إلهنا على جباههم”. هذا الختم هو اسم يسوع والآب “مكتوب على جباههم” (١٤: ١). كلنا نعرف أهمية الختم. العديد من المنتجات لا يمكن بيعها بدون ختم الموافقة- الختم الذي يخبرنا أن المنتج قد اجتاز كل الاختبارات اللازمة. نحن نرى ختمًا واحدًا على أسفل أجهزتنا الكهربائية: ختم الموافقة من مختبر أندررايتر. ولكل مضخة بنزين ختم، وكذلك كل مصعد. نعم، الأختام مهمة جداً: لا ختم، لا توجد خدمة! هل تتذكر تلك الإعلانات التلفزيونية لملابس هانس، عندما كانت تلك المفتشة الحازمة على خط التجميع، بكل بهجتها المتلألئة، تنظر إلى كل قطعة وتقول: “الجودة تدخل قبل الاسم”؟ هنا على الأرض، يقول الله للكون عندما يكتب اسمه في جباه المؤمنين به: “استمعوا إليهم”. يقول: “يمكنك أن تثق بهم وبما يقولونه. أنا فخور بأن أمنحهم ختم موافقتي. تدخل الصفة قبل الاسم!” أؤكد على هذا لأن معرفة اسم الله أكثر من مجرد سؤال في بعض الفصول الدراسية. إن اسمه له علاقة بكل شيء يتعلق بالمكان الذي سنقضي فيه الأبدية. في وقت لاحق في رؤيا 22: 4، يحدد يوحنا المستقبل للشعب المختوم: “فَيَنْظُرُونَ وَجْهَهُ وَيَكُونُ اسْمُهُ فِي جِبَاهِهِمْ”.

المعنى النهائي

لننظر مرة أخرى إلى ما يعنيه اسم الله، اليوم وإلى الأبد. لقد أوقف يسوع الضربات السبع الأخيرة، عقدًا بعد عقد، من أجل هذا الاسم. لهذا السبب لا يزال ينتظر عودته كما وعد. إنه الاسم الذي ستدور عليه معركة اليوم الأخير بين يسوع والشيطان. الشيطان يعرفه. عندما يكتمل ختم شعب الله باسمه، ستطلق الملائكة قبضتها على غضب الشيطان عندما يحاول السيطرة على العالم. ستأتي النهاية عندما يُكتب اسم الله على كل من يختار أن يكون مخلصًا له. هذا الختم يجعل الشيطان غاضبًا كالأسد الزئير. لكن ما هو اسم الله الذي يطلق غضبه؟ “بمجرد أن يُختم على شعب الله في جباههم – ليس ختمًا أو علامة يمكن رؤيتها، بل استقرار في الحق فكريًا وروحيًا على حد سواء، حتى لا يمكن أن يتحركوا – بمجرد أن يُختم شعب الله ويستعد، … سيأتي.”4 عندما يكون الناس “مستقرين في الحق” فكريًا وروحيًا، يكون الإيمان قد وصل إلى هدفه. الإيمان الحقيقي يجمع بين العقل والقلب، وليس مجرد معلومات فقط وليس مجرد شعور عاطفي. لقد اكتشف مسيحيو اليوم الأخير هؤلاء اليقين المصدق للروح القدس في حياتهم، وهم يعيشون وفقًا لإرشاده. لقد وصل إدراكهم الفكري للحق إلى غايته التحويلية؛ هؤلاء هم رجال ونساء طوّروا شخصياتهم التي ستبرهن على حكمة الله وصبره، مما يناقض أكاذيب الشيطان بأن إرادة الله مستحيلة على البشرية.

اسمه في قلوبنا

هل هذا يعني أن الناس في الجيل الأخير على الأرض سيكون لديهم كلمة موشومة بين أعينهم؟ لا. في الكتاب المقدس، يمثل الجبين العقل. في سفر التثنية 6: 6-8، يقول الله لبني إسرائيل: “هَذِهِ ٱلْكَلِمَاتُ ٱلَّتِي أَنَا آمُرُكَ بِهَا ٱلْيَوْمَ تَكُونُ فِي قَلْبِكَ… وَتَرْبِطُهَا عَلاَمَةً عَلَى يَدِكَ وَتَكُونُ كَجَبْهَةٍ بَيْنَ عَيْنَيْكَ”. كانت “الْمُقَدِّمَتَانِ بَيْنَ عَيْنَيْكَ” ترمز إلى أن وصايا الله كانت “فِي قَلْبِكَ” أو في عقلك. يقتبس سفر العبرانيين نبوءة من سفر إشعياء: “هَذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَقْطَعُهُ مَعَهُمْ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ، أَجْعَلُ شَرَائِعِي فِي قُلُوبِهِمْ، وَفِي أَذْهَانِهِمْ أَكْتُبُهَا” (عبرانيين ١٠: ١٦). نتيجة هذا الوعد ستكون “ثباتهم في الحق فكريًا وروحيًا فلا يمكن أن يتزعزعوا”. أن يكون اسم الله يعني أن تكون ناموسه – ليس فقط الكلمات المكتوبة للوصايا العشر، بل روحها – مكتوبة في قلوبنا.

اسم يمكننا الوثوق به

تلقيت عدداً من الشيكات في البريد على مدار العام. كتب أحدهم بأحرف كبيرة أنني ربحت 2 مليون دولار. ولكن كان مكتوباً بحروف صغيرة: “إذا تم اختيارك، فقد تحصل على شيك مكتوب فيه ذلك!” أنا لا أتحمس أبدًا عندما أرى هذا النوع من الشيكات، ولكن كلما رأيت شيكًا في البريد من وزارة الخزانة الأمريكية، أشعر بالحماس لأنني أعرف أن الشيك مرتبط باسم لم يرسل لي شيكًا سيئًا حتى الآن. وبالمثل، يريدنا الله أن نتعلم أن نتعلم أن ندرك القيمة الحقيقية لاسمه. بالتأكيد، يقدم لنا هذا العالم ثروات وملذات وحتى اسمًا لأنفسنا. لكن في النهاية، كل ما يؤدي إليه في النهاية هو الرضا الذاتي الذي لا قيمة له، والعار، والموت. على النقيض من ذلك، يمكن الوثوق بوعود الله. يأتي اسمه بسمعة حسنة. قال لنا يسوع: “كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ بِاسْمِي أَفْعَلُهُ أَنَا، لِكَيْ يَتَمَجَّدَ الآبُ فِي الابْنِ. إِنْ طَلَبْتُمْ شَيْئًا بِاسْمِي فَسَأَفْعَلُهُ” (يوحنا ١٤: ١٣، ١٤).

الاسم الأبدي

يقول يسوع: “أَنَا هُوَ ٱلْأَلِفُ وَٱلْيَاءُ، ٱلْبِدَايَةُ وَٱلنِّهَايَةُ” (رؤيا 1: 8). لم يُعلن سوى عدد قليل من الأشياء على أنها أبدية. وتشمل هذه الأشياء وجوده (مزمور ٩٠: ٢)، وكلمته (مرقس ١٣: ٣١)، وعطيته للحياة للمفديين (رومية ٦: ٢٣)، واسمه (خروج ٣: ١٥). عندما قرر بطليموس بناء منارة فاروس في القرن الثاني، اختار سوستراتوس لتصميم الهيكل العملاق، الذي أصبح فيما بعد أحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم. أصرّ بطليموس على أن يحمل المبنى نقشه كنصب تذكاري شخصي له؛ ولكن سوستراتوس لم يعتقد أن الملك يجب أن يحصل على كل الفضل في عمله، لذا وضع سوستراتوس لقب بطليموس على واجهة المنارة في جص سميك يلفت الأنظار في البداية، ولكن فيما بعد ستبلى بفعل العوامل الجوية. وكان قد حفر اسمه سراً على الجرانيت الموجود تحتها. ولعقود من الزمن، ارتطم البحر بالنقش وتآكلت الواجهة الجصية تدريجياً. وعلى الرغم من أنه استمر طوال حياة بطليموس، إلا أنه طُمس أخيرًا، تاركًا اسم “سوستراتوس” ليشهد الجميع. وبالمثل، غالبًا ما تختفي الشهرة الدنيوية أمام أمواج الزمن التي لا تهدأ، ولكن “يَدُومُ اسْمُهُ إِلَى الأَبَدِ، وَيَبْقَى اسْمُهُ مَا دَامَتِ الشَّمْسُ” (مزمور 72:17). وأين يدوم اسمه إلى الأبد؟ في المفديين، الذين أظهروا للكون كله ما تصوره الله عندما وضع خطته الخلاصية.

اسمك الجديد

في الكتاب المقدس، كان لمعظم الأسماء في الكتاب المقدس معنى مهم. كانت بعض الأسماء تصف شخصية الشخص، كما في قصة نابال، وهو اسم يعني “أحمق”. (انظر 1 صموئيل 25:25). كانت بعض الأسماء تذكارات لأحداث وقعت في وقت ولادة الطفل؛ أحد الأمثلة على ذلك هو إيخابود (1 صموئيل 4:21). وكان البعض الآخر نبويًا، يشير إلى حدث مستقبلي في حياة الشخص – كما كان الحال مع يسوع (متى 1: 21). في بعض الأحيان كان الله يغير اسم شخص ما بسبب تغيير في قلب الشخص. على سبيل المثال، اسم يعقوب يعني “المحتال” أو “المحتال”. من المؤكد أنه احتال على أخيه التوأم عيسو ليحرم أخاه التوأم من حقه وبركته. لكن بعد أن تصارع يعقوب مع الملاك واعترف بخطيئته، غيّر الله اسمه إلى إسرائيل، أي “أمير عند الله” (تكوين 32:29). تغيّر اسم شاول إلى بولس. وغير يسوع اسم سمعان إلى بطرس. الله يريد أن يفعل نفس الشيء لنا. إنه يريد أن يأخذ الاسم السيئ الذي صنعناه لأنفسنا ويعطينا اسمًا جديدًا جيدًا قدمه لنا ابنه. يخبرنا يسوع أن كل من يخلص سيكون له اسم جديد. “لِلَّذِي يَغْلِبُ سَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنَ الْمَنِّ الْمُخَبَّأِ، وَأُعْطِيهِ حَجَرًا أَبْيَضَ، وَفِي الْحَجَرِ اسْمًا جَدِيدًا مَكْتُوبًا لاَ يَعْرِفُهُ أَحَدٌ إِلاَّ مَنْ يَقْبَلُهُ” (رؤيا 2:17). يقول الرسول يوحنا: “الله محبة” (1 يوحنا 4:8). هذا هو أحد أسماء الله! وهو أيضًا أفضل تعريف لمن هو الله. هذا هو الاسم الذي يريد الله أن يعطينا إياه، كما فعل ليعقوب. نحن، مثل يعقوب، نحصل أحيانًا على سمعة سيئة بسبب سلوكنا. يقول الله أنه يمكننا أن نحصل على اسم أبدي جديد وسمعة جديدة بناءً على توبتنا ورحمة الله.

لا يوجد اسم آخر

وقف رجل أعمى ذات مرة في إحدى الزوايا عند تقاطع طرق مزدحم في المدينة يقرأ بصوت عالٍ من الكتاب المقدس بطريقة برايل للمارة. كان الجزء من الكتاب المقدس الذي قرأه من سفر أعمال الرسل 4: 12: “وَلَيْسَ فِي غَيْرِهِ الْخَلاَصُ، لأَنَّهُ لَيْسَ اسْمٌ آخَرُ تَحْتَ السَّمَاءِ أُعْطِيَ بَيْنَ النَّاسِ بِهِ نَخْلُصُ” (NKJV). توقف رجل نبيل في طريقه إلى منزله ليستمع إلى طرف الحشد الذي كان قد تجمع. في تلك اللحظة بالذات، فقد الرجل فاقد البصر مكانه على صفحات برايل. وبينما كان يحاول العثور عليه، ظل يردد الكلمات الثلاث الأخيرة التي قرأها للتو: “لا اسم آخر… لا اسم آخر… لا اسم آخر…” ابتسم كثيرون، لكن المارة الفضوليين ذهبوا مندهشين بشدة. كان قد ابتعد عن المسيح في شبابه وكان يبحث عن السلام الداخلي من خلال ديانات العالم المختلفة. لكن هذه الكلمات القليلة، “لا اسم غيره”، التي قيلت في الوقت المناسب، تركت أثرًا عميقًا في قلبه. كان قد سمع الآية من قبل، لكن تلك العبارة الواحدة كانت تطارده. وقبل صباح اليوم التالي، استسلم للروح القدس وقبل المخلِّص. اسم “يسوع” هو الصيغة اليونانية ليشوع وتعني “الله مخلِّص”. لهذا السبب قال الملاك: “سَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُونَ اسْمَهُ يَسُوعَ، لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ” (متى 1: 21 إنجيل متى) هل تعرفه بهذا الاسم: المخلّص؟ يمكنك الآن. تعال إلى الآب كما أنت بالاسم الذي فوق كل اسم. سوف يقبلك ويعطيك قلبًا جديدًا وسمعة جديدة واسمًا جديدًا يومًا ما

ملاحظات ختامية

1. Ellen G. White, “The Value of Prayer,” The Signs of the Times, Nov. 18, 1886.
2. Ellen G. White, Steps to Christ, pp. 100, 101
3. Mark Fountain, entry entitled “YHWH,” Holman Bible Dictionary, edited by Trent C. Butler (Nashville, Tenn.: Holman Bible Publishers), 1991, pp. 1429, 1430.
4. Ellen G. White, Last Day Events, pp. 219, 220.