القديس باتريك والسبت

نمت أكثر من 1500 عام من الطحالب على ملحمة مبشر مسيحي بريطاني شهير في جزيرة الزمرد.

وُلد مايوين سوكات حوالي عام 387 بعد الميلاد، وفي سن السادسة عشرة، تم أسره من منزله ونُقل كعبد إلى أيرلندا. بعد هروبه وعودته إلى وطنه، شعر بدعوة للعودة إلى أرض العبودية للتبشير بالإنجيل. يُفترض أنه توفي في 17 مارس 492 (أو 460)، ويحتفل الكثيرون الآن بيوم القديس باتريك باعتباره تاريخ وفاته.

الخلط بين الأسطورة والحقيقة

منذ وفاته، نما رجل الدين القديم هذا خارج أرض خدمته بطرق عديدة. وعلى الرغم من أنه لم ينجُ منه سوى رسالتين أصليتين فقط، فقد كُتبت عنه كتب القداسة (سير القديسين) التي تمزج بين الأسطورة والحقيقة وتزيده في التاريخ السلتي. في عام 1942، نفضت نظرية “الباتريكين” التي وضعها ت. ف. أوراهيلي “ت. ف. أوراهيلي” الكثير من الغبار عن الأساطير وربطت المزيد من القصص بأسقف لاحق اسمه بالاديوس.

لا وجود للجن

كتب أحد الكتاب الأيرلنديين عن الاحتفال الأخير في 17 مارس:

“اليوم، وهو يوم القديس باتريك، لا يوجد في أيرلندا جنّ يقفون للحراسة. لكن الأيرلنديين في أيرلندا يحتفلون. هناك الكثير من اللون الأخضر – النفل وبطاقات التهنئة وحتى البيرة. سينظر القديس الراعي اليوم بسرور إلى كل هذه الضجة التي أُثيرت أخيرًا في أيرلندا”. [1]

هناك حكاية شعبية أخرى تحيط باحتفال في عالم المسيحية نمت على مر القرون حتى اختلطت على الناس الحكايات بالحقيقة. الملايين يتعبدون كل يوم أحد، وهو أول أيام الأسبوع، في الكنائس والكاتدرائيات حول العالم دون أن يفكروا في قول الله الأصلي: “اُذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتَحْفَظُوهُ مُقَدَّسًا. سِتَّةَ أَيَّامٍ تَعْمَلُونَ وَتَعْمَلُونَ جَمِيعَ أَعْمَالِكُمْ، وَأَمَّا الْيَوْمُ السَّابِعُ فَسَبْتٌ لِلرَّبِّ إِلَهِكُمْ” (خروج ٢٠: ٨-١٠، التشديد مذكور).

هل تغيرت شريعة الله والسبت؟

السياق التاريخي

يشهد التاريخ أن تغييرًا حاسمًا حدث في عهد قسطنطين في القرن الرابع الميلادي. من المفترض أن هذا الذي كان يعبد الشمس قد اعتنق المسيحية، وفي محاولة لإذابة الثقافة الوثنية في أتباع الله، وضع مرسومًا في عام 321 م. وعلى مدى القرون اللاحقة قام قادة مدنيون ودينيون آخرون بتكديس المزيد من القوانين فوق السبت لتشجيع الاحتفال بيوم الأحد.

اليوم معظم الناس “يحتفلون” بيوم الأحد كيوم عبادة وراحة دون أن يعرفوا حتى الأسس الحقيقية في الكتاب المقدس لسبت الله الحقيقي. لقد جمعت الثقافة والتقاليد الكثير من الغبار فوق الوصية الرابعة لدرجة أنها تحجب الحقيقة. مثل كثيرين ممن يحتفلون ببراءة بعيد القديس باتريك، فقد أصبح هذا اليوم أقل من كونه يومًا لتذكر المبشر إلى أيرلندا وأكثر من كونه يومًا لتأييد الفخر الوطني.

كان القديس باتريك من حفظة السبت في اليوم السابع

وهو ما يقودنا إلى نقطة أخيرة عن حياة القديس باتريك الأيرلندي: كان القديس باتريك يعبد الله في يوم السبت السابع. في الواقع، كان من عادة الكنائس السلتية المبكرة في أيرلندا، وكذلك اسكتلندا، أن تحافظ على يوم السبت كيوم راحة وفقًا للوصية الرابعة. (انظر موفات، الكنيسة في اسكتلندا، ص 140 وسكين، سلتيك اسكتلندا، المجلد الثاني، ص 349). لذلك قبل ارتداء النظارات ذات اللون الأخضر في شهر مارس من كل عام، قد يكون من الجيد لنا أن نكشط طحالب الأساطير من تاريخنا – سواء المدني أو الديني – وننظر في الحقائق بأنفسنا.

إنفوجرافيك السبت إنفوجرافيك